看完一部作品以后，你有什么總結呢？是時候抽出時間寫寫觀后感了。可是觀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《葉問》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
武術視頻觀后感 篇1
武術，由于傳統觀念的認識不足，很多人一提起武術就會問，你能打幾個人呢？
其實，現在的武術我們應該重新來認識自從有了武術課之后，我從中學到了很多武術最初的形成目的確實是保家護院、戰場廝殺，但是隨著現在的經濟水平的發展，人文素質的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來了，反而，武術開始慢慢向健身藝術競技方面發展，當然并沒有淡化防身自衛的技術。
我學習了武術之后，有以下的感受：
武術是全方位的全身心的運動，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學習武術就要下定決心，每天堅持鍛煉，雖然有時候會覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習，功力就會大退。
武術也是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規格的規范完整，更要在規格如此高之下體現武術的藝術美，動是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動作的完整性、節奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。
練武是很累的，是要吃的下苦的。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
學習武術，其實我認為最主要的也是這一點，武術的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領悟的到，這個學問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術衍生出來的東西實在太多了，學問太大。
武術視頻觀后感 篇2
剛才看了《葉問》，心里有很多感慨。看這部片子的時候，從頭到尾心里都是懸著的。從金山找來踢館，一直到后來葉問肩上挨的那一槍。無法想象，我們在被日本侵略時，人民生活的如此凄慘--國破家亡。葉問是在那個時期站起來的中國人，也就是有那么一種精神，才讓周圍的人倍受鼓舞。陳真、葉問、霍元甲等英雄豪杰，真正值得人佩服的，不僅僅是身懷一身絕技，而是那高尚的人品，最重要的是那一身的骨氣。
1937年日本侵華，帶給了中華兒女多少災難，多少人流離失所，多少人家破人亡。忘記歷史的人和國家會重蹈歷史的覆轍。現在，雖然我們在和平年代，卻不可以忘記國恥，不可以忘記曾經帶來的傷害。雖然，經濟全球化了，政治全球化了，可是不代表我們就應該在別人的扶持中生存了。現在，我們要做的事情還有太多太多，就從自主創新來說，我們就有太多的事情要做。這些說大了，其實就我們平成生活中的小事就可以做到愛國。
說個最簡單的例子吧。記得有一次我在公交車上，看到一個黑人朋友，車上的乘客竟然嬉皮笑臉的要給人拍照。從道德的角度上說，人家不是動物園里的動物，不是供你欣賞的景色，你得尊重人；從愛國的角度上說，一個外國人就值得你那麼大呼小叫的失態嗎？大家都是平常人，不是因為國界或者膚色的不同就需要被你高看一眼。現在有很多女孩子，盲目追逐外國人，看到外國人的時候，那個眼睛里是綻放著綠色的光芒的。和外國人交流、做朋友、平等對待沒什么不好，這對提高英語水平也是很大的幫助，然而，太過分的話，就失態了。我看過一本書，說是有陣子女孩子跟外國人交朋友，一般第一個問題就是問，你可以不可以幫我出國。不靠這種方式的人多的是，哈佛女孩劉亦婷不是靠自己努力學習然后走出國門的嗎，你這樣子出國了，在外國也會被人看不起的。不說大了，就說你自己的尊嚴呢，更何況你丟的是13億中國人的臉。
還是靠自己吧。楊老師說過一句很經典的話，靠什么上去的，就會靠什么下來。只有靠你自己，你才不會往下滑，因為你知道上去的艱辛。
也許，抵制日貨、抵制家樂福不是最明智的愛國之策，那么，我們能做的，就是給自己給自己的同胞留些尊嚴，讓我們在國際舞臺上站的更直一些。
武術視頻觀后感 篇3
乍看上去，葉問是一個完人，家境殷實、教養良好、學武精深、與世無爭、為人謙和、廣結善緣。細想來，造就他這些特質的，是他的成長環境：富家少爺，不愁溫飽。因此，他可以一心一意地只做一件事，一件他最喜歡的事——習武。年輕的葉問，是個簡單的人。他的生活就是日復一日地吃飯、喝茶、練功。他的世界，除了家人、朋友、就只有那根木樁了。
因為簡單，葉問成就了常人難以達到的武術修為。日日夜夜的打樁將他帶到了一個或許連他自己都沒有料到的高度：佛山第一。在旁人羨慕的眼神中，不開館，不收徒弟。因為這一切本不是他所在乎的！他是一個武癡，一個只想好好練功的武癡，如此而已。為其不爭，故天下莫能與之爭。他用自己的品德來贏得他人的尊重，而不是武力，從來都不是。
所以，他會像對待老朋友一樣招呼前來切磋的對手一起同桌吃飯、喝茶聊天；會恰到好處地教訓耀武揚威的警官又給他留足面子；會對上門挑戰、出言不遜的敵人一忍再忍，即使無奈出手，也會先讓上幾招、后發制人、點到即止。他不是武師，卻替全佛山的武師們打敗了踢館的狂人，為佛山"武術之鄉"的稱謂增添了光彩。既便如此，他依然溫和謙遜，不耀武、不揚威。因為他知道，要解決問題，所依靠的，從來都不是武力。
生活理應如此繼續，直到那一天，佛山淪陷。
佛山淪陷，所有人的生活仿佛同時回到了起點。彼時的少爺，被日寇霸占了自家的大宅，過起了三餐無著的苦困生活。此時的葉問，是當掉懷表換米、省下自己的午飯帶回家的男人；是煮糊了稀飯、細心照料生病妻子的丈夫；是用練"少爺拳"的時間陪兒子畫畫蕩秋千的父親。從少爺到普通百姓，沒變的，是那顆淡定謙和的心。上天對于有緣人從來都是公平的，奪走你擁有的一切，是為了給予你更多，奪走你物質上的享受，給予你一顆更為強大的內心。
當他親眼目睹自己的朋友、同胞被打著"武術交流"旗號的日本侵略者無理槍殺，溫文爾雅的葉問憤怒了！他走進校場，用雙拳打倒了日本的武士。此時，他所出的拳，不再會點到即止。因為他清楚，自己所面對的，是披著"武術交流"外衣的惡狼，是殘暴無恥的侵略者！
于是，我們聽到了這段對話：
三浦："你再來吧。"
葉問："我不是為了這些米來的。"（打贏了有白米送）
三浦："你叫什么名字？"
葉問："我只不過是個中國人！"
受了傷的，不僅是雙手，更是自己內心：我發現自己真的很沒用，什么都做不了。以前就知道練功，又能怎樣？這個世界，真的很渺小。
從葉師傅到一代宗師，除了精深的武藝、良好的修養、高尚的情操，還需要再多一樣東西，那就是憂國憂民的仁愛之心。
被囚的葉問拒絕了給日本人當教官的邀請，選擇了與三浦進行可能是他一生中最后一次的比武。當葉問走向擂臺，他向我們闡釋了中國武學的真諦：武術，雖然是一種武裝的力量，但是我們中國的武術是包含了儒家的哲理——武德，也就是"仁"，推己及人。這是你們日本人永遠都不會明白的道理。因為你們濫用武力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學我們中國武術。
他沒有向輸不起的日本人的子彈屈服，贏了這場比武，卻被日軍的黑槍所傷。此刻，葉問戰勝的，不再是三浦將軍，而是濫武的勢力。此刻，被日軍子彈擊中、倒下的也不再是葉問，而是一種民族情結。于是，有了民眾的憤怒和反抗。從羔羊般的順民到奮起反抗的勇士，原來我們每一個普通人都能做到。所需要的，僅僅是一份足以使我們團結、使我們警醒的情結。
武術視頻觀后感 篇4
今天，我懷著喜悅的心情舒適地在家里看電影《功夫熊貓》，本來媽媽想讓我看《冰川時代3》，可是沒有找到，反正《功夫熊貓》我也沒有看過，所以也沒有覺得失望。
《功夫熊貓》講的是阿波學拜師學藝的事情，阿波就是功夫熊貓，原來是一個普普通通的面條師。有一天，阿波做了一個夢，它夢見它打敗了許多妖怪，正夢到關鍵時刻，他爸爸叫他起來賣面條。在路上，他聽見了顧客在說今天準備評選神龍俠，喜歡武功的阿波也想去看看，可是父親雖然答應了他，卻要求他推著面條車順便賣面條，阿波同意了。
比武是在高高的舞臺上進行的，眼看就要開始了，阿波才爬到第二層臺階，最后阿波扔到了面條車，奮力爬了上去，可是這時候卻已經關了大門，阿波為了能夠看到比武，坐上了煙花筒，點燃了煙花后直往天上沖，煙花一滅，開始往下掉，正巧掉在了場中央，在場所有的人都驚呆了，大家都歡呼起來，烏龜真人宣布,阿波就是神龍俠。可是阿波還不會武功，烏龜真人就收他為徒，可是因為阿波原來只是一個面條師，沒有一點基礎，大家都不喜歡他，可是師傅還是用很多特殊的辦法教給了阿波很多武功，并且師傅把一本神秘的`天書交給了阿波，天書里有一面鏡子，師傅說：“只要相信自己…….”阿波在師傅的指點下武功大有進步。
可是有一天，兇惡的太郎來了，太郎是來搶阿波的天書的，可是當太郎將天書搶到手時，看到鏡子里面只有自己，阿波乘機打敗了太郎，贏得了同伴們愛戴，和大家一起生活得非常幸福。
武術視頻觀后感 篇5
放寒假了，《功夫熊貓3》要上映了，因為1和2都很棒所以3也一定很好看，在過年的那天爸爸給了我和弟弟一人一張票，我倆去銀泰看了這部電影。
《功夫熊貓3》主要演的是有一頭牛想得到阿寶的氣，然后阿寶成了師傅，阿寶遇見了他真正的老爸，阿寶到了熊貓村，阿寶在朋友的幫助下打敗了惡牛。
我最喜歡功夫熊貓講戰術的那段。阿寶說：“包子軍團在這里！餅干大隊在這里！”沒等阿寶說下一個字，包子和餅干就被兩個小熊貓吃光了，連一點碎渣都不剩。阿寶又說：“面條游擊隊在這里！”突然一個小熊貓又把面條吃了一大半。阿寶終于不耐煩了說：“只要你們拖住它的翡翠軍隊就行了。”
最精彩的依然還是打架的那段。功夫熊貓到門口想吧惡牛的.翡翠軍隊引誘到村里來。惡牛說：“今天就是你的死期了。”阿寶說：“羅里羅嗦，羅里羅嗦。”惡牛又說:“你到底想干嘛？”阿寶又說：“羅里羅嗦，羅里羅嗦。”惡牛又說：“你——”阿寶又說：“羅里羅嗦。”惡牛真的生氣了它放出了他的翡翠軍隊。阿寶拼了命地向前跑，它跳上屋頂跑的時候回頭一看，翡翠軍團已經快要追上來了他喊了一聲：“春卷戰隊” 一些熊貓從天上掉了下來，把翡翠人壓在了身子下面。阿寶跑到了一個大拐角那塊的時候，一只女熊貓過去拿著絲帶和翡翠人跳舞，吧一些翡翠人給纏住了。阿寶經過一個山坡時一大群熊貓從山上滾了下來要不把翡翠人撞飛，要不把翡翠人壓在身子下面。當阿寶走到一個胡同里時，上面的小熊貓向翡翠人踢鞭炮。阿寶靠近惡牛時，阿寶就從坡上滾了下來，滾成了一個大雪球，當離它很近的時候，雪球破開了阿寶向惡牛使用了必殺術可是阿寶不知道那招只對凡人有用對神仙是沒用的，阿寶不僅沒成功還被扔出了老遠。惡牛把翡翠人都收了回來，惡牛又向阿寶他們走來了，阿寶顧全大局。它過去緊緊的抱住惡牛的脖子對自己使用了必殺術把它們送到了靈界。惡牛發威了它用兩把翡翠刀把兩座空中神寺往里靠攏，把阿寶困住了。惡牛正在把阿寶變成翡翠人。熊貓們和他的老爸為了讓它沒事它們把自己的氣都傳授給它，阿寶它真正的成了神龍大俠。阿寶駕駛金龍干掉了惡牛。
總的來說功夫熊貓3還不錯，我希望4可以演的更好。
武術視頻觀后感 篇6
今天學校組織看了一部叫《功夫熊貓》的電影，它的內容讓我明白了許多做人的道理。
劇情是這樣的：有一只叫阿寶的.熊貓，它好吃懶做。可它最大的愿望就是成為“神龍大俠”，于是它拜玉林宮的浣熊大師為師，開始學習功夫。起初它吃不了苦，但后來慢慢適應了玉林宮的生活，成了神龍大俠。劇中的另一個主人公殘豹，也是浣熊大師很信任的一個徒弟，可它已經掌握了師父所有的本領后仍不滿足，總想得到《神龍秘笈》，于是阿寶戰勝了殘豹，讓大家認可了它。
這個故事讓我明白了五個道理。一是：一個人一開始有缺點，但能認識到自己的錯誤并及時改正，這還是一個很優秀的人。這就叫做“亡羊補牢，為時不晚”。二是：一定要對給予自己本領的人絕對忠實，否則終究沒有好下場，所以我們一定不要背信棄義。三是：正義永遠人會戰勝邪惡。正義是人人向往的，邪惡卻是一種可恥的行為。四是：人生不在于名利，人活著只要勤奮快樂就行了，還要為追求什么神龍大俠的稱號殺個魚死網破、你死我亡嗎？做一個平常的人有什么不好？五是：要摸清人的底細與人格后再與他（她）交往。象浣熊大師這樣想也不想就把本領全教給了殘豹，這樣終究會釀成大禍。
我很喜歡這部電影。
武術視頻觀后感 篇7
最近，我在網上看了影片《葉問》，看完后，我對葉問的敬佩之情油然而生，不僅因為他武功高強，還因為他那高尚的人品和一身的骨氣。
民國時期的廣東佛山有一個叫葉問的拳師，他武藝高強。有一天，自視武功高強的北拳高手金山找前來踢館，被葉問打敗，從此，名聲大震。然而好景不長，日本軍隊來到這里大開殺戒，許多百姓流離失所，家破人亡。葉問為了謀生，只好去煤場打工，做苦力。當葉問看到日本人槍殺中國拳師后，非常氣憤，于是，向日本人發去挑戰。他以一敵十，把十名日本軍人全部打到。日本將軍三蒲要求葉問向日軍傳授中國武術，葉問不愿做漢奸，向三蒲發起挑戰，最終打敗了三蒲，可是卻肩上挨了日本人一槍。后來，葉問在朋友的幫助下去了香港。
葉問身上有種精神總在深深地吸引著我。當有人為了一代米而慘死在日軍的鐵蹄之下時，葉問毅然決然地想日本武士發起了挑戰。霎時，葉問在我心中的形象立即高大了許多，然而葉問的挺身而出并不是為了那五斗米折腰，而是要讓日本人看看中國人并非他們所想象的那么懦弱無能，也不是那么好欺負的。那時我的心里就有一個聲音在呼喊：“葉問，好樣的，真是一個有骨氣的中國人。”
國畫大師徐悲鴻說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”他也是一個有骨氣的人，所以他在法國學畫，受到外國學生的譏諷時被激怒了，從此奮發努力。三年后，他創作的油畫在巴黎展出時，轟動了整個畫界，從而受到了所有人的尊敬。有骨氣、有信心的人都擁有頑強不屈的性格，當遇到困難和挫折會迎難而上，勇往直前，這樣的人才值得別人尊敬。
武術視頻觀后感 篇8
《葉問4》是甄子丹導演，吳樾、吳建豪、斯科特.阿金斯、鄭則仕、陳國坤等參演的動作片。影片故事講述了葉問弟子李小龍在美國授武，而與洋人發生沖突，為了聲援李小龍，葉問親赴美國以武讓眾人信服的故事。
由葉偉信、黃百鳴、黃子恒等操刀、甄子丹主演的《葉問》影片，自首部于20xx年上映至今，已延續到第4部。葉問一路從廣東佛山、香港，而后美國一路征戰，他從抗日戰爭時期開始、英國殖民香港一直到遠渡重洋去美國，葉問與朋友，面對列強的侵略、欺負，都選擇了隱忍不發，實在忍無可忍才徹底爆發，而每一次的搏斗都是身不由己。葉問的收山一戰，愛國情懷尤在，以德服人，老人家一腔熱血，對祖國的愛、虎威、雄心壯志依然在。
身為傳統武學代表的葉問，雖絕技在手卻低調為人，且從不張楊自己的武學，講究平等待人、不到萬不得已，不會輕易出手。《葉問4》葉的他，已是遲暮之年，為了遠在美國讀書的兒子，應允了李小龍的盛情邀請，去了美國。此處，他遇到了新的挑戰。
60年代的美國，種族偏見正當日甚，美國白人與身俱來的傲慢與偏見，讓葉問在異國它鄉舉步維艱。他們擁有先進的健身理念、不斷的提升現代搏擊技術，以此達到以一抵十的戰術效果。身為孩子父親的葉問，在美國遇到的燒腦問題并不是華人街那些對他的到來頗有敵意的武師們，而是在美國如何取得貴族學校必要的名人介紹信，或者是二者之間的一萬美金校園贊助。美國所謂的精英教育不公平，此時已暴露無遺。
而影片中商會萬宗華師傅眾人對葉問相當不滿，這是因為李小龍向美國人教會中國功夫引起的，一系列的創新招數讓這些老一輩的武術捍衛者不能接受。而葉問卻是對此表示了支持的態度，畢竟武學不分國界、種族、文化而固步自封。葉問的先知，和當時美國的保守勢力的呆板一對比，誰勝誰負已不言自明。老英雄再一次出手，并且是以命相搏。葉問的泳春拳，每次出手必有緣由，影片中描寫了他的每一次心理變化。
即使是萬師傅的女兒，也擺脫不了被學生欺凌的命運，她奮起抵抗，也雙拳難敵四手，還是葉問才助她脫離了險境。中秋當天，美國教練上門打傷了許多中國武師。即使李小龍的美國徒弟，也被白人教練痛歐，在精神和身體上攻擊。
功夫只是作為一種媒介溝通。在外國，功夫更多的代表是一種自信，而在家里，卻是一種文化傳承。李小龍和葉問每次出場都會打，雖然招式不同，卻都懷著相同的情感。我們不欺負人，卻也不容許別人欺負我們，在直面挑戰時，亳不猶豫地抵抗，打擊一切不正之風。影片故事透過葉問和美國陸戰隊的競技，展示了我們和世界比拼的實力和勇氣，也讓世界感受到了中國功夫的魅力。
很明顯，葉問的反擊，有助于民族自信心的提升，也讓美國人對中國有一新的認識，這才是中國功夫應有的價值。世界功夫，各有不同。無論比賽中第幾，都必須要有武德。故事中葉問的美國之行，其影響意義非同尋常，表面上看是武術支援，卻也是友誼之路，是中華武術走向世界的一次良性開始。李小龍和葉問師徒二人，通過不同的人格魅力，影響了這個世界。
說一千遍不如看一遍，《葉問4》的動作設計非常勁道，在電影院中才能體驗到這種感覺。比起前三部，契爺袁和平為本片的武術指導一切以真實為主，多數的打斗都是既追求了真實的效果卻又恰到好處停下，而生死搏斗少了許多冰冷的場景，美軍教練，因為種族的偏見和沒有底限的攻擊，讓葉問有了殺心，他差點用絕招殺了美軍教練，最后葉問選擇了“止”的境界。
打出屬于自己的一片天，《葉問4》為所有《葉問》系列片劃上了句號，也是年度的功夫佳作。當葉問的身影一次次在屏幕上閃現，我們看到的是中國人精神的不屈，也是中國功夫影片最輝煌的十年。
武術視頻觀后感 篇9
未上武術課前，我對武術的認知完全來自于電視劇和各類武俠小說。那種飛檐走壁，瀟灑肆意，仗劍江湖，天地任我行的暢快淋漓著實令我心生向往。《神雕俠侶》幾乎就是我對古代武俠的認知。而對近代武術的認識，則主要來自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影，比較熟悉的是詠春拳、佛山無影腳等。對武術的認識可以說是非常膚淺及流于表面的。正因為對武術認識不深，那層朦朧的面紗讓我覺得武術甚為神秘，讓我心生敬畏。所以，大一因為害怕學不好武術這門高深學科的我，還是禁不住內心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結果，雖然發現我的拳法劍術還不是很到位，但我對武術有了更清晰的認識。
首先，現代的武術偏向于強身健體而非奪人性命。有些人認為武術是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實上，這種對武術的認識有失偏頗。我認為現代武術的首要目的應該是強健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，習武先習德。武德訓中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學藝也學禮，未曾習武先習德。缺德者不可予之學;喪禮者不可教之武。習者應不謀利而秉大義，不畏強而舍已身。當守千甚，行須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強身，以德養性。”也就是說，學武不應爭強好勝，而要胸襟廣闊，虛懷若谷，做到進退有度，該出手時就出手，不該出手時就不動手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧。總之，武術精神很重要。
然后，武術被分為傳統武術和競技武術，競技武術是由傳統武術演化而來的體育運動。武術不單純是一種技能，更是一個復雜的、不斷融合發展的有機體。在本學期我不僅五步拳和初級劍，還鍛煉了體質，了解了馬步，虛步等動作的基本要領。我知道蹲馬步是雙腳開大，達到自己兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內扣。做虛步時要將重心放在后腳上等等。剛開始看到老師在前面進行動作演示，非常羨慕老師的動作，覺得非常的帥氣，動作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學習的那些動作，發現那并不是一朝一夕就可以練出來的本領，盡管我有很努力的學習，但是還是沒有老師做得那么好看和標準到位。
最后，我覺得老師豐富多彩的教學方式、行云流水的動作和幽默的授課語言極大地激發了我對武術的興趣。武術的教學不僅僅是動作和套路的簡單傳授，更是知識的講解和思想的交流。老師在教學中強調武術講究收放結合、厚積薄發，這對我們做人做事同樣有著重要的指導意義。我會在課余時間繼續學習武術這門課程，用心體會武術的意義，領略武術的精神。
武術視頻觀后感 篇10
上周老師在思想課上放了電影《葉問2》。看完感覺好多了，就寫了個觀后感。
《葉問2：宗師傳奇》戲演貫穿始終，故事主要發生在以下四個場景：葉文生活社區，管涌魚市，一個中式茶館，有甜的比賽，有小的挑戰，有大的挑戰。葉文的生活社區包括天臺武館、葉文家和小社區。雖然是三個場景，但也是三位一體，因為這些都是葉文每天生活的地方。正如導演所說，《葉問》第一集的主題是生存，《葉問2》的主題是生活，所以天臺武館，葉問家，小社區可以說是電影里的靈魂場景。
剛開始看電影的時候，我就覺得洪鎮南不是真正的斗士，不是我心目中勇敢、勇敢、品格高尚、為人師表的斗士——。但是，當我聽到他的那句“我可以忍一輩子，但不能侮辱中國武術！”我知道我錯了。他是一名戰士。他可以一輩子忍受欺凌，可以屈身。但是對于他心中的中華武術，他挺直了腰板，誰也不能屈他。我佩服他。
再來說說葉問。葉問這個角色被甄子丹演得很好。這是典型的廣東人形象。他個子不高，說話慢，家里有錢，軟硬兼施，什么都能蓋。愛是對妻子的尊重，對朋友的真誠。會做人，大方，對環境變化無動于衷。當時，外國人舉行拳擊比賽挑戰中國功夫。在比賽中，中西拳王用盡一切辦法挑戰中國功夫。被激怒的洪震南上臺挑戰。為了維護中國武術的尊嚴，他一直戰斗到被拳王打死。葉問目睹這一切，下定決心要為弘法師報仇，于是挑戰冠軍。這場比賽吸引了所有香港人的注意力。葉問最終以極大的難度擊敗了冠軍，承載了全香港的希望，維護了中國功夫的尊嚴，帶著強烈的愛國情懷和武術的真諦。賽后他強調尊重人格，強調武術的內涵——謙讓隱忍。得到了包括外國人在內的所有觀眾的起立鼓掌。俠客以武解禁，武者以非正義。我相信他是一個內心有俠義情懷的斗士。
我相信這部電影不像宣傳詠春拳那么簡單，但它激發了我們中國人長期以來的血腥。現在的生活太安逸了，讓我們漸漸忘記了熱血。在我們這一代，很難看到抗戰時期中國人民高昂的.斗志和熱血，甚至很難看到某個國家誤炸中國大使館時人們的憤怒。不管電影里的畫面是真是假，我知道我的愛國熱情絲毫沒有減少，但我更明白，我對國家的感情，就像血液一樣，流淌在我身體的每一個角落，默默流淌，天長地久。我堅信，每一代90后都是愛國的。如果有一天祖國遭受苦難，我們會像前輩一樣挺起胸膛，毫不猶豫地舉起武器，戰斗到底。
武術視頻觀后感 篇11
今天終于在影院看到了期待已久的電影《葉問2》片中葉問因要躲避日寇而從佛山逃離到香港，生活貧苦，一家人都靠葉問開武館生活。
葉問好不容易收到第一幫徒弟，他卻樸素的說不用什么儀式了，交學費先，許多人看到這都笑了，這讓我感觸頗深，這就是艱苦人民中最樸素的語言。黃曉明飾演的大徒弟黃梁不僅是李小龍的授業師兄，也是葉問最厲害的一個徒弟。葉問靠身手跟修養贏得許多武師的尊重，并結識了洪振南師傅。后來洪師傅與英國拳王在擂臺上對打讓我印象深刻。洪師傅有位美麗的妻子跟很多可愛的女兒，一家庭不愁吃穿。而在被拳王打得重傷時，他卻對葉問說“為生活可以忍，但污辱中國武術不行！”由于洪師傅年紀已大，還有哮喘，后來被敵人打死在擂臺上，沒到最后一口氣他夜死死抓緊擂臺上的繩子，他絕不放手！這就是一位愛國份子的愛國情懷，這是讓許許多多愛國的人熱淚盈眶的一幕。葉問向拳王挑戰，用雙拳捍衛國人的尊嚴。在戰勝敵人后他最想做的就是回家。
這是最淳樸的熱愛，確是如此濃烈…除了愛國，在本片中我還感受到家的溫暖，葉問家境雖然貧困潦，但是一家人和和睦睦，即使是鹽水菜心也能吃的高興。我認為一個人應該是愛他的家庭，熱愛他的祖國，再也沒有什么比這更重要，畢竟有些東西失去了就再也找不到了。影片最后的小孩正是葉問最得意的弟子李小龍！把中華武術名揚海外，將“gongfu”一詞寫進英國的詞典，并創立了截拳道（額…有點跑題了 打住！）
總之葉問的出名一是因為他自己，二更是因為李小龍，說到小龍啊，他的影響力不在話下，一生比他師傅都精彩，在美國…（扯遠了 回來！）葉問2經典之作絕對值得一看！喜歡功夫片的沒看的趕緊啊…視聽盛宴不容錯過！
