《干法》一書的作者是日本作家稻盛和夫。該書真切、深刻地揭示了工作的意義，以“一分耕耘、一分收獲”的理性和從容笑對人生，付出自己應有的努力。以下是小編為大家整理的關于這本書的讀后感，歡迎大家閱讀！
人生的第三個世界讀后感 篇1
讀完稻盛和夫先生的《干法》后，我深受一句話的啟發：“人生/工作的成果=思維方式×熱情×能力”。我完全贊同這個觀點。毫無疑問，思維方式對于人生起著至關重要的作用，它決定了我們整個人生和工作的方向。正確而積極的思維方式可以最大程度地釋放出我們的熱情和能力。相反，如果我們以消極的態度對待生活和工作，沒有積極向上的思維方式，那么我們將會得到截然不同的結果。
現今許多年輕人都認為工作只是為了生存而不得不從事，其中一部分大學生選擇考研只是為了逃避就業和社會面對。然而，工作的意義遠不止于獲得報酬這么簡單。在工作中，我們可以獲得成就感，鍛煉自己的心性，通過工作增加社會認同感，提升社會地位。正如稻盛先生在書中講述他年輕時的故事所說，當公司業績下滑，所有人都選擇離開時，稻盛先生也曾猶豫。但最終，他決定不發牢騷，將心思集中在本職工作上，全力以赴地對待工作。他的努力幫助他成功地研制出新產品，幫助公司度過了危機，使自己成為了這個領域的專家，并得到了社會的認可。因此，無論處于順境還是逆境，我們都應該持有樂觀積極的心態，向前看，不讓消極情緒打敗自己。
在這個快節奏的社會中，很多人總是抱怨，尤其是剛畢業的年輕人。他們認為薪水低、加班多、工作累、壓力大等等。然而，如果我們面對問題就退縮，那么我們將永遠得不到自己想要的東西。在這樣一個浮躁的'社會里，只有通過努力讓自己配得上所渴望的東西，才能真正獲得它。根據中國青年報的調查報告顯示，00后對自己進入職場后的薪資都比較樂觀，超過20%的大學生預期自己畢業后的月薪能過萬，67.65%的大學生認為畢業10年內能拿到年薪百萬收入。然而，當這些年輕人真正進入職場后，他們發現自己的預期與現實產生了巨大的落差，這讓他們心灰意冷。但是，只有通過努力工作使自己的技能持續提升，規劃好人生方向，并有明確的目標，我們才能朝著正確的方向前行。一味地抱怨并不能解決問題，相反會加重負面情緒。在這個過程中，我們難免會遇到一些浮躁情緒的干擾。但是，我們要保持冷靜，堅持努力，并轉變心態。只有這樣，我們才能看到不同的結果。所以，讓我們努力保持奮斗的熱情，堅守初心，不斷向前。
人生的第三個世界讀后感 篇2
人生有三種境界，可以形象的比喻為：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
一、看山是山，看水是水。
這種境界是針對孩子說的，他們來到這個世界，什么事都是新鮮的、陌生的，只有通過家人和老師的教育，他們才會認識事物。你告訴他這是什么，他便認識了什么，不會故意認錯，以至說
1就是1，2就是2，看山是山，看水是水。
二、看山不是山，看水不是水。
這種境界是針對中年人說的，隨著年齡的增長，社會閱歷的增多，人們的思想也變得越來越復雜。此時，人們看到的山不再是單純意義上的山，水不再是單純意義上的水了。有人站在這山，發現那山更高；沐浴在此水，又想到那水更凈，欲壑難填，永遠也沒有滿足的'一天。有些人為名、為利、為美色絞盡腦汁，活得很累。其實，人生苦短，只要活得快樂便行，何必追求過高甚至不著邊際的標準！
三、看山還是山，看水還是水。
這種境界是針對老年人說的，步入老年，從崗位上退下來，許多人都認真反省自己的大半生，忙忙碌碌，最后得到了什么？有些人實現了理想，卻犧牲了健康；有些人積累了財富，卻失去了誠信。
善于反省的人才會最終達到人生的第三重境界，認識到錢財這東西，生不帶來，死不帶去，錢財再多，也要回歸自然，達到這種境界的人，看山還是山，看水還是水。對待錢財如此，對待愛情亦如此，這樣的人可以很溫柔地看待不同的愛情階段，并且可以很溫柔的陪伴和對待對方，也不會殘忍地打破愛情中年輕人的夢想，只會微笑地等他們看見當中的青澀。
如果，有個人能真正地愛到這樣的人，也真正被這樣的人所愛，那么一定是件幸福的事！
人生的第三個世界讀后感 篇3
人生，開始時孤獨寂寞，創業奮斗時的艱難困苦，成功時的欣喜。的確，人生就是這樣!
(一)未來――整個早上不知道在干什么，看著陽光從藍色的玻璃瓶中像流水一樣傾瀉出來身體被風抽離出了靈魂，如一架搖搖欲墜的風車。瞳孔里的世界在輕輕的晃動，是“死神”要降臨了?我想有火的話，也許這片最后的凈地也會消失無疑，因為人始終不會和敵人成為朋友――這就是生存!河與海在不停地輪回著，就像古車輪不停地跟著方向轉動。原始的七彩已經幻化為一種邪惡而有“圣潔”的`光――頹廢的黑!在這個世界里，只有一種生存法則，那就是無窮無盡的欺騙與漸漸的頹廢，荒蕪。2999年，當我在一次睜開暗黑的眼時，看到的竟是一幅幅如大地原始般的漠跡，于是我掙扎著托起早已麻木的腳，站了起來，對已經奄奄一息的天空和它身邊越發寒冷的太陽大喊：為什么?難道這就是我所要找的天堂嗎?這根本就是地獄!拼命地愛上這雜草似的片際，雙手已經被這消失的卻又強大的力量牢牢地捆住――永遠的虔誠!愿這明媚的晨光不要這么快消失在眼睛里，踏著藍色的空虛的路，悠悠地在拼命地晃蕩，好沉寂!世界的幽靈在游離著，天空中響著翅膀揮動的沉重的音。
(二)現實――睜開雙眼，昨晚的醉意仍然沒有退去。太陽從東邊向我砸來了碎碎的光，眼睛被刺得發疼。一切洗刷完畢后，我有踏上了去“那個地獄”的路。看著陽光砸在這骯臟的土地上，我還在這塵世的輪回里掙扎。時間的盡頭會是什么，我是否還存在于這個世界。我一遍一遍地對自己說：我是個人，我不是神，也不是魔!一個血肉之軀!
(三)過去――我在時光的隧道里沉浮，里面充斥著痛苦的記憶，快樂的過去。還有……那個自己。人不應該活在回憶里，但是我愿意，我不想長大。這可能很幼稚，但我希望是永久的沉淪于那純潔的童年：有人說過：“小時侯把玩具當朋友，長大后把朋友當玩具。”所以我常常很害怕我的哪個朋友變成那樣――我不希望――我要把自己埋藏在永恒的藍色記憶里!
人生的第三個世界讀后感 篇4
有人說人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水;第二重如看山不是山，看水不是水;而第三重仍看山還是山，看水還是水。
第一重在人生的初始階段，可以是咿呀學語的孩童，也可以是情絮初發的少年。一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山;告訴他這是水，他就認識了水。一個人在他或她情竇初開的年紀，對愛情的純潔是那么的堅信不移。說愛就是愛，說恨就是恨，愛憎分明。
隨著年齡漸長，經事漸多，這個世界的復雜就顯在眼前。社會上經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年，圣潔愛情屢遭踐踏，社會倫理常剛不在。進人這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個時候看山也感慨，山不是原先的巍峨了;看水也嘆息，水也不是那么清澈了。借古諷今，指桑罵槐。憤世嫉俗油然而生。原本純潔的心靈遭受玷污。用被污染的心靈來看世界，就像一副被玷污的眼鏡看事物，一切都是污濁不堪的。這是人生的第二重境界。周圍的一切都是人的主觀意志的載體。此時的人沒有精神上的目標，一切行為以私利出發。就會這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，功利熏心，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。什么道德，什么人倫常剛，皆拋在腦后。唯私利是生活的準繩。
一個人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環往復，綠水長流。而人的.生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢?若人沒有精神支柱，整日為物質財富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生夢死。何苦之有呢?!
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生，勞碌一生，憤世嫉俗一生，最后發現自己并沒有理想，也談不上達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開，回歸自然。正確認識了這個世界，認識了人生。認識到人不是生存在一個無菌真空的環境。這個社會與自然界一樣有鳥語花香，也有猛獸毒草。人生事事不能隨意遂心，完美僅僅是個詞語定義。人這個時候便會放下心態，接受原本所不能接受的事實。專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，仍然巍峨雄壯，只是偶爾會有山洪爆發，碎石墜落;看水又是水了，只是偶爾風起浪涌，泥沙渙起。
少年時，對人生，理想和愛情充滿著美好的想象。埋頭讀書，認真考試。70年代末和80年代初，國人剛從_的禁錮中解放，對國家的未來和自身的前途充滿著滿好的憧憬。此時的男女老少的心態也象少年初識社會，一切都是美好的。那時的老師才是真正的靈魂工程師，全心全意為學生，不計報酬加班加點。當時的社會在這些莘莘學子眼里是公平的，公正的。有多好的成績，就能上什么樣的學校。即使落榜，也不會怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下學而上達。”的精神。情感上也是如此，清純若水，完美至上。想必也是正統教育的結果。
人生情感亦不過如此。最早的朋友就是最終的朋友。少時的伙伴，志趣相同也罷，臭氣相投也罷，無關利益的友誼是最長久的。成年人的腦子里有著利益驅動的下意識，成年后的交友容易帶上利益置換意圖。這些朋友也不過是人生中利益相助的朋友，不是情感與思想相扶的朋友。對于情感，也漸漸懂得沒有完美的世界，也沒有完美的人。人生在世，五谷雜糧，七情六欲。人非圣賢，孰能無過。但要做到“人誰無過，過而能改，善莫大焉”。不能苛刻別人，也不能苛刻自己。苛刻別人，傷自己。苛刻自己，傷父母。愛你的人，只會希望你快樂，而不是希望你成為圣賢。
人生不能事事如意，必須接受一個真實而有瑕疵的世界，何況缺陷在某種情景中能夠體現著特有的美。但有一點要強調，缺陷美是那種外表缺陷而內涵美的美。快樂就是你能接受缺陷，并在有缺陷的環境中自在生活。自在生活的含義是保持內心的真善美，適應有缺陷的社會，快樂地生活。
人生的第三個世界讀后感 篇5
隔了很久，才提筆寫了這篇讀后感，將這套書看了一遍又一遍，里面有很多專業術語才算弄清了一點點。
真的讀了幾遍之后便不自覺地仰望星空：那漆黑的夜空上，浩瀚的宇宙中，一定存在許多生命體；可能有感情抑或沒有感情；人類是反復無常的生命體。因為有了感情就批判沒有感情的生命，認為他們陰冷邪惡，殊不知自己多么渺小無知虛偽狡詐。正是因為有了感情便生出許多欲望，犯下許多罪孽，還自詡正義和平，倒不如沒有感情。生存是生命體的本能，沒有善于惡之分，讀幾遍《三體》一直是這種感覺。感情折磨著人類，使他們恐懼哭泣相互指責甚至兵戎相見。為何不拋棄感情只遵生存這第一要義活著呢？
人類有感情就注定了他們不敢面對宇宙真實的黑暗。楊冬知道了宇宙的真相，所以自殺了，而是那個擁有感情的自我。當全人類知道真正的死亡，就知道你渺小的連塵埃都算不上。你的緯度是有別人決定的，你是高級生命體的提線木偶。縱使有感情，也會一直被高級生命所操縱，而高級生命還會被更高級的生命操作，無窮無盡。宇宙的真相究竟是什么？怕是早已陷入重重迷霧無處可尋了吧？
宇宙的真相是什么？作者大劉說是一座黑暗森林，有不同的緯度，生命體互相廝殺，看似平靜的死寂其實一片忙碌。但這真的是宇宙的真相嗎？任憑那些生命體為所欲為，還不是必須有物質嗎？這些生命體可能自己也未曾觸摸到宇宙的真相，不過在一個緯度中做著廝殺的游戲。他們都有智慧，最終也像那些做著物理運動的星球一樣，但他們做的是物理規則的對面，生命規則。
宇宙的真相究竟是什么？人類在探索過程中早已迷失自己，如同三體危機黑暗森林打擊一樣。人類是獨特的，因為他們的人文，人文不能為人類制造光速飛船制造掩體黑域，但卻可以幫助人類保持本心，保持他們的獨特性。同樣因為人文的不足，三體麾下的眾生都遵循了生命規則，抨擊羅輯崇拜程心，恐懼死亡丑態百出，淪為幾乎非人境地，對此本身毫無察覺。
宇宙的真相到底是什么？我沒有大劉想的那么復雜。我認為是物質與生命遵循更高規則的一個組合。雖然大劉對人類如此輕率地探索宇宙略加批判，但我覺得不然，應該去探索，正所謂朝聞道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一樣充滿殘酷和不堪，帶著求知的愉悅去探索這個黑暗的世界會不會好些呢？人類總是無形中與太空畫上一條涇渭分明的界限，認為地球才是家，其實宇宙何嘗不是家呢？不過沒有“開燈”罷了，她絕不是陌生殘酷之處。在我們思維所及之處，哪個都可以是家，而這些家有的可能冰冷黑暗，但絕不是冷酷殘忍，相反他們都很可愛。
這是我仰望星空的起點，我會一直仰望下去。
人生的第三個世界讀后感 篇6
最近，著名科幻作家劉慈欣的科幻小說《三體》憑借著它那精煉的文字以及豐富的內容給我留下了深刻的印象。尤其是書本當中“水滴”“太空電梯”“解析攝像機”等一系列天馬行空的幻想更是深深吸引了我的眼球。
這本書講述了地球文明與三體文明展開的一場為保護地球的戰爭。書中的三體文明用智子鎖死了人類在基礎物理理論方面的發展。為他們到達地球爭取時間。但是人類并沒有因此頹廢。他們憑借著必勝的信念，在兩三個世紀內就完成了近地防御網的初步建設……
但是，歸根究底，有一個問題一直令我沉思。三體文明為什么會入侵地球呢？也與你會說是葉文潔當初背著組織，向太陽發射了超高頻率的信號，這個信號穿透太陽表層，到達了輻射層，使頻率信號放大了幾億倍。之后被三體文明接收。但我認為，這可能并不是正確答案。因為如果僅僅是葉文潔，事情不至于發展到今天這個地步。我覺得書中的伊文斯也是一個重要的人物。如果不是有他的存在，三體文明也不會這么快獲取到如此之多的地球信息。
伊文斯，可能在整部小說中，不怎么被大家重視。他是一名美國人，父親是跨國石油公司的老板。但是他從小便親眼目睹了地球上的資源被大量隨意的開采；環境遭到嚴重破壞；物種大量滅絕。從那時起，他心中便立志要挽救地球的生態環境。于是，他來到了遙遠的中國西部。在那里的黃土地上，植樹造林、挽救瀕危物種。從此以后，他就一直過著“面朝黃土，背朝天”的農民生活。直到有一天，那些樹在一陣陣刺耳的油鋸聲中，永遠的倒下了。這時伊文斯真正意識到：“雖然小麥也是物種，但只要人類生存下去，這兩者就永遠無法平等。”反到是三體文明，他們經歷了上百次文明的重生與毀滅后，明白了要珍惜每一個物種。
說到這里，相信大家明白三體文明入侵的原因了。離開書本，回眸當今，書中所敘述的未必都是戲言。環境確實遭到了破壞。而且基本上每天都有物種滅絕，這樣的速度遠比白堊紀晚期快得多。或許，我們是時候該停下貪婪與欲望的腳步了。即使沒有外星人入侵。我們也應該想想：我們生活在一個無比溫暖安適的環境中，沒有災難與毀滅。如果我們繼續這樣下去的話，地球文明將會被我們親手葬送。
“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人。”在《紀念白求恩》一書中這樣說道。我覺得，這樣的人多些，哪怕就多一些，事情就會完全不一樣。你，愿意做怎樣的人，選擇的權利，在你手中！
人生的第三個世界讀后感 篇7
拿到《干法》一書后我并沒有在意這本書能帶給我什么，隨便翻翻丟在了辦公桌上。一天下午工作困倦的時候我漫不經心的翻開目錄，在瀏覽完目錄后精選了幾篇選讀。幾篇的精選吸引我讀完了《干法》一書，對稻盛先生產生了深深的敬仰，書里面的觀點和思想有很多與我不謀而合，此書真切、深刻地揭示了工作的意義。使我對工作有了一個全新的認識，對人生和生活有了全新的認識。在物欲橫流，社會飛速發展的時代，生活節奏的加快，工作壓力的增加給我們思考人生和生活的時間越來越少。我們有時候疏于思考和總結，忙碌后突然停下來，常常問自己，拼命的工作到底是為了什么。只是為了掙更多錢享受生活，還是追求名譽、地位來滿足內心的那一點點微不足道的虛榮心。用哲學的思想來解決我們生活和工作中遇到的問題，是引導我們處理一切事務的方法，看待一切事物觀念。 每當姜育恒那首《再回首》在耳邊響起的時候，把我引入對未來10年20年的深思“不管明天要面對多少傷痛和迷惑曾經在幽幽暗暗反反復復中追問 才知道平平淡淡從從容容是最真 再回首 恍然如夢 再回首 我心依舊”
幾句歌曲真切的道出了人生的真諦，怎么樣在平凡的工作崗位實現我們人生的價值，不至虛度年華。怎么樣的態度、思想、方法來面對我們的工作干好我們的工作。幾十年后回首我們在人生的旅程中，我們干了些什么，我們的人生意義何在。從現在起我們怎么來做好我們的職業規劃。
《春天里》，旭日陽剛滄桑的歌喉動情的演唱，感動了許多成功人士。生活的奔波，工作的壓力讓他們失去了很多享受生活的寶貴時光。
人們感慨“如果有一天 我老無所依 請把我留在 在那時光里 如果有一天 我悄然離去 請把我埋在 這春天里”。
他們不是為了博取別人的眼淚，他們也不需要別人那廉價的同情，他們在唱歌的那一刻，心里想到的大概只是在用心的去歌唱，讓生命綻放出它應有的'光彩。
曾幾何時，我們被生活所累，變得庸碌、平凡、默默無聞，失去了自我，每天忙忙碌碌，為生活而奔波辛苦，違心的去做一些自己毫無興趣的事情，一度讓生命失去了光彩。這個時候，我們只是機械的活著而已，生命于個人、于社會，都無精彩之處。
我們似乎已經忘了，我們每個人都是一個鮮活的生命，不應該被機械化。上天賦予我們的時間是有限的，不過幾十年而已。單單謀生需要耗費多長時間？處理復雜的人際關系需要耗費多長時間？我們還有多長時間可以留給自己來自由支配？等到我們老了的時候才會發現，有多少想去做的事情而沒去做？只能留下永久的遺憾。 被這首歌感動，被他們感動，不僅僅是社會貧富分化的不均，底層人們生活的酸楚，引起了眾多“蟻族”、“鼠族”們的共鳴，上至達官貴人（某省委書記），下至平民百姓，都被他們的真情所動。
用我膚淺的思想精選分解我對《干法》一書的感悟。
為什么要工作
人工作的目的在于提升自己的心志，這個觀點與我想法相似。在一個職業上不斷提升的過程中，我們只有不斷的提升磨煉心志才能達到一定的高度。在不同的職位不同的工作角度，我們思考問題的高度就不同。言談舉止，一言一行，都體現著我們的身份體現我們的水平，工作中也會遇到不同的挑戰，都是在提升我們的心志。
工作造就人格
在工作中就是一個不斷完善自我的一個過程，在和人與人之間的交際時的語言行為，做事能力的不斷提升，在做人處事上的不斷更新等。“勞動的意義不僅在于追求業績，更在于完善人的內心”，在工作中怎么樣體現個人的人生價值，完善個人的修養。通過艱苦卓絕的努力，在成就偉大功績的同時，他們也造就了自己完美的人格。
那些智慧迸發的瞬間
在完成一項工作時，只要你用心了沒有什么干不成的事情，世上無難事只怕有心人。用心工作的狀態達到一定的境界后靈感在意瞬間閃現，任何困難的事情都容易解決。只有真正的全身心的投入工作中的人，才有這種深刻的感受，才體會到工作的樂趣。“人生中的困難和挫折，正是我人生的起點,或許也正是我最大的幸運”。
不管怎么樣的境遇只要報著積極的心態前行，任何時候都拼命的工作，不斷努力，這才是最重要的。
乍看的不幸，實際上是幸事
xx年接到貴州神奇集團主管工長的職務，很多朋友告誡我不要去接手別人剩下的工作，那種工作是很難干的。很多朋友都為我接手這樣的工作感到不幸。待工程順利結束后，很多公司對我拋來了橄欖枝，高薪聘請我去更好的公司任職。
這樣的事情在今天看來，似乎很不幸，但實際上這或許正是幸事也未可知。因為，在迫不得已的、辛勤的工作過程中，人們在不知不覺中就能獲得人生的“萬病良藥”
堅持“愚直地、認真地、誠實地”工作
做事之前先學會做人古訓有之，工作認真負責，堅持原則。不投機倒把，耍小聰明，擯棄那些不良思想的滋生。如果在工作中存有僥幸心理，盲目的取巧走捷徑，干工作不踏實。給自己埋下根基不穩的后患，終究一事無成。
對于我們做工程的管理人員，工作中不能堅持原則，不認真負責。毫米之差，差之千里，整個工程將遭受嚴重的損失。基礎施工時不愚直的按圖施工，不認真誠實的處理工程事務，整棟大廈將毀于一旦。
一心一意投身于工作，聚精會神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就是能磨煉我們的心志，促進我們成長。我們每個人的人生價值也能隨之提升。
要每天反省
我們每天的工作和生活總是遇到很多意想不到的事，都在處理著紛繁的事務。事后總有些覺得不妥之處，總認為自己做得很好的事，別人還是覺得我做得不到位。那么是我們什么地方出問題了，考慮不周全，粗心大意了不夠認真，還是說話的技巧不夠等等。每天我們都多問問自己為什么，找出存在的問題，預防下次犯同樣的錯誤。考慮
周全點，事前準備充分點，多動動腦筋，嘴巴甜點，說話技巧更好點等等。反復的不斷總結，天天月月，一點點的改變自我提升自我。
老老實實地進行反省，發誓從現在起一定改掉工作中的失誤和不足。
勇于在“漩渦中心”工作
一個團隊或組織都需要一個核心的帶頭人，帶領大家有聲有色地開展起工作。將在謀，而有先見之明，高瞻遠矚，把握大局，運籌帷幄。工程管理中一個成功的領導有著縝密的思維，復雜的管理體系有著清晰的思路，各個施工環節穿插連接井然有序，每天施工工序合理分配，各工種各專業的穿插連接。要把一個龐大的施工管理做好，就需要在漩渦中心工作激情，你就能品嘗到工作成功之后醍醐灌頂、如露人心的欣喜之情。只有在一定高度領導位置的人，才會有如此境界的感悟。
以“高目標”為動力
縱使是自不量力的夢想，看似不可能實現的目標，堅定信念，堅持不懈，向著目標前行。人本來就具備使夢想成真的巨大的潛力。高目標能激發我們最大的潛能，哪怕是失敗，經歷了過程后，感受到的樂趣是別人沒有的不能體會的。體驗到不同的人生境界。
在大學時，所有的同學都只是報考國家計算機二級。全年級只有我一人報考了國家計算機三級網絡技術，同時學習二級C語言和三級網絡技術。在貴州省能考過計算機三級的概率為2%，而且都是計算機專業。在土木工程專業中能跨專業考過計算機三級的概率幾乎為零。
當你鼓起勇氣跨過那座不可越越的高山的時候，有一種一覽眾山小的成就感。沒有過不去的過河，沒有越不過的高山，只要你拿出十分的勇氣。
始終“以百米賽的速度奔跑”
社會是現實的，在飛速發展的今天，每個人都在進步。如果在競爭的浪潮中你還沒有一點危機感，抓緊時間學習，抓住一切機會進步。你將被現實的社會淘汰，無法在社會中生存。學著狼一樣不斷奔跑的精神，學著狼一樣不斷進步的生存技能。
苦難和成功都是考驗
我在貴州大學土木工程專業畢業后，滿懷信心的去人才市場去找工作，相信自己一定能找到一份能充分的發揮自己才能工作。去了幾家單位，都要求工程專業需要有工作經驗，并不看重你專業知識有多扎實，理論和實際并不是我們想的那樣。
去施工單位后從最基本的施工員做起，一點點的積累，經常遇到一些意想不到的困難，沒有人指導，沒有人告訴我該怎么做。那時候，寂寞、孤單、困惱······各種消極的情緒不斷襲來。
這種經歷練就了我，冷靜平和，不驕不躁，勝不驕敗不餒的心態，每天勤奮工作。在一個項目做完項目經理后來到遵義家誠有限公司，開始我新的征程。
人生的第三個世界讀后感 篇8
在若干年前，自從我學會了上網，我就很少開始買實體書，說實話，作為一個喜愛文字的人，這樣的習慣真有點難以啟齒，但是事實如此，在我看來，當我付出了不菲的上網費之后，能夠免費地看到那些正式出版的書籍中看不到的文字時，當然更加提不起我買書的欲望。
我很少買書，可并不代表我從不買書，而劉慈欣的《三體》系列，是少數能夠激起我的購買欲的好書，其實，在買之前，《三體》系列我早就迫不及待從網上下載到手機上看過了，但是，這樣的好書，如果不買正版，感到實在對不起作者，遂從當當網上買了一套正版。
這些年來，劉慈欣的《三體》系列在我們這些科幻迷心目中期望值，絲毫不亞于去年韓寒高調推出的《獨唱團》，所不同的是，刺天他們在看了《獨唱團》之后，紛紛感到大失所望，而我等科幻迷們在苦苦等待了大約三年以后，終于看到了《三體》系列最后一本《三體Ⅲ？死神永生》正式出版，這部代表中國科幻小說最高水平的巔峰之作，也終于沒有讓我失望，《三體》系列，一部比一部精彩，每一部都保持了極高的水準。
《三體》是一部典型的劉慈欣式的硬科幻小說，在《三體》系列里面，我看到了劉慈欣對人性、對社會以及對文明發展方向的深刻理解與預言。
《三體》主要講述了地球在三體文明的威脅下，地球人之間發生的背叛與忠誠的故事，也可以說是個生存與死亡的故事。
面對科技水平遠超地球的三體文明，在它們對地球的真實意圖未曾暴露之前，地球人表現出了各種不同的反應，有的主張綏靖投降，有的主張強硬抵抗，然而，事實證明，面對強于自己的敵人，希冀表現出刻意的友善和卑下的順從，是無法得到侵略者的同情，從而改變他們的固有意圖的，在實力差距過于懸殊的狀態下，弱者所表現出來的各種行為和謀略，在它們看來，都是弱小及可笑的，從事期望于防守反擊和以弱勝強，終究是不切實際的。
在冷兵器時代，我們尚可依靠數量及縱深的優勢茍延殘喘，然后等待時機反擊，可是，一旦到了信息時代和太空時代，技術上的微小差距就能夠完全決定雙方的勝負，三體侵略軍僅僅依靠一個先鋒探測器“水滴“，就完全打垮了地球聯軍幾千艘大型宇宙戰艦，面對科技遠超自己的三體文明，地球毫無還手之力。
地球文明當然也有一些終極手段，可以跟三體文明進行兩敗俱傷式的死斗，可是，科技上面，尤其是軍事科技的巨大差距，使得三體文明無需地球文明照面，在數百光年之外，就可以完全摧毀地球的抵抗力量。
這樣的情形，是相當令人沮喪的，面對強大到無法對抗的敵人，我們應當怎么辦？《三體》為我們提供了一副相當悲觀的前景：由于科技水平遠超地球文明，三體文明將有力量控制地球的科技發展，通過一種“智子”科技，將地球的科技水平始終壓制在某一層面，無法接觸更高深的科技知識。雖然地球人可能比三體人更聰明，發展更迅速，但是就像日本對待中國一樣，它始終將核心科技掌握在自己手里，不讓中國人接觸更尖端的技術，并且通過知識產權等科技壁壘阻擋中國得到最新的科技，從而達到它所宣揚的：“保持對中國在科技領域20——30年的領先水平，永遠將中國壓在后面”。
與三體文明之間的斗爭，地球文明的處境就像30年代的中國，文化、科學全方位落后于日本，國內內耗不斷，一盤散沙，在沒有外力干預的情況下，單純依靠自己的力量，幾乎注定要被日本滅亡，唯一的區別就是滅亡的時間早晚。
我不知道劉慈欣在設定三體文明時，有沒有聯想到日本，但是，從他的文中，從他對三體文明的描述中，我分明看到了一絲日本的影子：自制、有效率、信念堅定、勇于吸收不同文明的優點來彌補自身的不足。這些，都是一個強大民族所具備的優秀基因。
《三體》在文中提到了一個非常有意思的命題，當人類在面對三體迫在眉睫的進攻時，為了保存有生力量，少數人會毫不猶豫地拋棄了民主原則，而走向專制，因為，在危機面前，專制將更有效率，也更有決斷力，正因為這樣，在面對三體文明的超科技武器“水滴”的進攻中，在個別具有“堅強意志”的人的帶領下，避開了沒有效率和冗長的民主程序，通過攻擊自己的盟友從而得到了必要的生存資源，為地球文明的存續保留了希望。
盡管這是一部科幻小說，但是，這些情節的設置的確為我們提出了一個課題：當面臨生死關頭（或你自己覺得面臨生死關頭）的時候，個人或一部分人是不是有權通過剝奪其他人的利益（甚至生命），從而保障自身的存續？
坦白說，劉慈欣對這段情節的設置，凸顯出了我國知識分子和西方文化之間的巨大差異，西方的文學作品或影視作品里面，就很少或幾乎不敢大肆宣揚這種理念，我們不敢想象，西方的電影里面會出現這樣的`畫面：兩艘正在宇宙中逃亡的地球飛船，但是他們的目的地很遠，遠到除非其中一艘飛船另一艘飛船的人全部殺死，然后把資源集合起來才能達到目的地。為了一部分人的生存，必須有人要挺身而出，做出這樣一個殘忍的決定，于是，另外一部分人就這樣被“舍棄了”。
所有人都知道這樣做是不對的，但是，不同的文化和社會背景使得我們在面對這樣的選擇時，將會相對容易地做出截然相反的決定。
大陸的文學和影視作品中，很少會接觸或討論這樣的“假設”，犧牲“一小部分”，從而保證更大多數的利益，這種觀念在我們心目中已經根深蒂固，舉個體育領域的例子，就好像我國乒乓球當中的“讓球”行為一樣，我們當然知道這種行為是違規和不道德的，但是它的好處是我們通過“讓球”犧牲了一些球員的利益，將會在另一種利益——“團體利益”中得到更好的結果。
我們往往沒有意識到，我們在這樣做的時候，已經失去了對手的尊重、喪失了道德和公平競爭的體育精神，最重要的是，我們用一種“偽道德”來強迫那一小部分人做出犧牲，卻從來沒有顧及過他們的感受。
一部分人有沒有權力決定另一部分人的生死或犧牲他們的利益，從而滿足自身的某種需要？即便是在某些極端的條件之下，他們有這樣的權力嗎？也許在實際操作中，在我們的人類歷史中，我們也承認，通過不道德的手段達到目的的案例不在少數，也許從最終結果來看，可能這樣的選擇的確是所有選擇里面最好的，但是，這樣的行為，終究是應當受到譴責的。
回到《三體》本身，在戰爭結束后，當初依靠殺死隊友奪取資源，從而逃脫三體文明的追殺，并通過“宇宙黑暗森林”法則，拯救了地球的兩支地球艦隊，終于還是受到了地球聯合政府的審判和追殺，在誘捕了其中一艘飛船后，另一艘飛船識破了地球政府的意圖，徹底遠離地球，逃往宇宙深處。
雖然在道德上，那兩艘地球飛船上的全體船員應當受到譴責，但是，當地球文明在這兩艘飛船的努力下，剛剛逃脫了三體文明的毀滅性打擊，轉過身來，居然要置全人類的救命恩人（那兩艘飛船的全體船員）于死地，這段情節還是令我感到有些突兀，我知道，劉慈欣設置這樣的情節，是有他的道理的，并且在我們現實的歷史中，也是有相類似的案例存在，但是，從感情上，我真很難接受“地球政府”會做出這樣不近人情的決定。
通過某種不道德的行為，卻在事實上得到了最佳和最有效地結果，那這種“不道德”的行為，還是不是應當受到譴責呢？劉慈欣雖然沒有直接說出答案，但是，他的書從另一方面給出了答案：人們應當時刻警惕自己內心中的魔鬼，警惕自己不要做出傷害他人的舉動，哪怕你認為這種舉動的目的是高尚的。我們應當克制自己的欲望，當你自認為站到道德的制高點而做出一些傷害他人的行動時，請千萬要記住，目標的崇高并不代表可以采用無恥的手段去實現。
從整個宇宙層面來說，地球文明是微不足道的存在，從整個地球歷史來說，5000年的人類文明史更是不值一提，人類匆匆百年的生命，放在永恒的宇宙，就好比一剎那之中的一剎那。
《三體》的結尾，劉慈欣對宇宙死亡的描述，這似乎有點脫離了科學，走到玄幻的道路上，然而，仔細一想，卻也未必，以劉慈欣的技術背景，他所描繪的宇宙末日，想必也是有著物理學方面的依據吧。
雖然宇宙滅亡了，但是，劉慈欣終究為人類留下了希望，在三體文明的幫助下，地球文明延續了下來，這個情節也很令我感到糾結，作為一個在宇宙中遠非高級的文明，作為一個尚處于低級發展狀態的文明，地球文明有幸能夠跟一些宇宙間的頂級文明一樣，有機會生存并繁衍，恐怕實在是作者的一廂情愿。
三體文明作為想要謀奪地球家園，滅亡地球文明的敵人，并且兩者都因為對方的原因導致自己的家園被其他高級的文明所毀滅，這兩者原本應該是不共戴天的仇人才對，可是，三體人為什么會幫助人類？他們是出于什么目的？
關于《三體》系列，還有很多很多內容是我不解和深思的，這是一部偉大而宏大的科幻小說，要完全理解它，那也許是等我再讀第二遍甚至第N遍《三體》的時候才可能吧。
人生的第三個世界讀后感 篇9
最近讀了《目標》一書，感觸非淺。這是一本介紹常識在管理中應用的通俗圖書。作者沒有按照一般的管理類圖書的講解方式，而是以小說的形式，向讀者介紹了常識在管理中的應用。這種通俗小說形式的介紹，不但沒有引起人們的反感，反而引起了讀者的興趣，也使得作者的觀點更容易理解，也更容易為人們接受。在管理中，很多常識類的東西因為過于平常而為人們所忽略。通過學習這本書，我認識到很多的常識并不是那么簡單，它在管理中的應用也不是那么容易。這本書雖然不長，但卻能使人受到很多啟發。
一、確定企業真正的目標
企業的目標是什么？這似乎是一個很容易說得清楚的問題，但事實上，我們很多人都沒辦法說得清楚。我們一般都是簡單的按照大眾的說法，比如，占有市場，減少成本等，而沒有從本企業的具體情況出發，沒有根據實際情況確定自己企業的目標。正如書中鐘納所問的，你的目標究竟是什么，而不是所說的效率，生產力之類的。如果你沒有明白自己的真正的目標，那其它的所謂的生產力，效率，就沒有意義了。因此，只有真正了解了企業的目標，才能制定正確的措施，才能夠有益于企業的發展。
二、企業管理思維的轉變
《目標》提出了許多和以往管理不同的概念，通過對這些概念的學習有助于我們體會改變管理思想的過程和方法。
1.有效產出
我們一般認為企業最重要的東西是管理、團隊、技術領先、企業文化等。其實現在看來這些答案都很空洞。企業管理最核心的本質其實是最簡單的基本常識，而簡單的常識往往就是真理。企業管理最重要的就是要確保企業賺錢，而要確保企業賺錢就必須有有效產出。有效產出就是整個系統通過銷售而獲得金錢的速度。
企業最重要的就是銷售，管理、團隊、技術領先、企業文化等只是企業達到目標的手段。銷售是實現有效產出的必經之路。如果沒有銷售，就沒有有效產出，存貨、營運費用等的改善也沒有任何意義。
2.存貨
本書中對存貨的定義是整個系統投資在采購上的金錢，而采購的是我們打算賣出去的東西。按照這個定義，存貨是指原材料、中間體、成品。而且中間體、成品等的價值還加上了多個步驟的燃料動力、人工等成本等，導致我們在了解管理信息時常常得不到真正想要的東西。
3.產品成本的計算
《目標》一書對現行會計準則中的一些基本概念提出了質疑，甚至提出存貨不能算作資產，只能為算作負債。成本是指導公司運營的最重要的信息，銷售定價必須以成本為基礎。
4.成本世界和有效產出
《目標》一書明確地告訴我們，企業持續的改善不是為了節省成本，而是為了提高有效產出。瓶頸的概念也不是為了降低營運費用，而是著眼于提高有效產出。在衡量企業新的尺度上，最重要的是有效產出，其次存貨，最后才是營運費用。只有真正了解有效產出的重要性，我們才可能從“成本的世界”跨入“有效產出的世界”。
三、企業生產的系統思想和瓶頸觀點
《目標》一書一個重要的啟發就是系統整體的觀點和思想。我們在思考問題和確定企業目標的過程中，不能局限于局部的思考，而應該從整體的觀點出發，以最終整體的收益為出發點。如果僅僅從局部出發，即便是局部的利益得到最大，也不能保證整體的收益得到最大。例如，書中所說的內容，企業的成本降到了最低，企業的效率得到了最大，企業中每個人都
忙個不停，但是企業還是處于虧損的狀態。因此，我們可以說，局部收益得到最大，并不等于整體的收益得到最大。因此，企業在確定目標的過程中要從整體出發。
企業是一系列活動的綜合，企業中的活動是按照一定的順序生產進行的。企業中每一個活動環節都受到它前后環節的限制，因此，企業在生產過程中，不但要考慮本身環節的生產效率和狀況，還要考慮前后環節的生產狀況。只有從整體系統方面考慮才能夠使企業的利益得到最大化。
由于企業是一系列活動的綜合，各項活動受到前后活動的限制，因此，企業的效益不但要受到各項活動本身的影響，還受到各項活動之間關系的影響，這主要體現在瓶頸環節上面。由于某一項環節的生產能力受到限制或者處于薄弱狀態，因此，企業的整體狀況便受制于瓶頸環節。企業的效益要想獲得提高，必須改善瓶頸環節的狀況，而不是改善其它環節的狀況。如果企業瓶頸環節沒有得到良好的改善，其它環節的.生產能力即便是發揮到了極限，也無法改善企業的整體效益，而這時，反而由于成本的增加，而使企業處于更不利的狀況。
企業重視瓶頸環節，還有一個重要的因素需要考慮，那就是企業瓶頸環節的動態性。企業瓶頸環節不是一成不變的，它會隨著環境變化和企業生產狀況的變化而變化。企業現在受到瓶頸環節的限制，而隨著生產能力的改善，這個瓶頸可能就會轉移到其他環節，因此，企業要有不斷變化的動態思想，從整體考慮，而不能落入以往的慣性思維，局限于瓶頸因素。以免瓶頸環節轉移了，企業依舊關注這個“瓶頸環節”，而使企業的收益受損。
四、人生目標和思考
《目標》一書的意義不僅局限于生產企業，它所體現的系統思想和制約法思想在其它類型企業也有重要的意義。再進一步，這種思想在生活中也有重要的作用。在《目標》這本書中，主人公不但面臨著企業生產的困境，也面臨著生活方面的困境。人生在一定程度上就像一個企業，要從整體系統方面考慮，僅僅做好工作并不能帶來幸福。人生要想取得成功，需要尋找到其中的瓶頸環節。而這個瓶頸環節不只是工作那么簡單。只有協調好了工作，家庭以及其他各個方面才能夠獲得真正的成功。
《目標》一書最后提出了一個發人深省的問題，就是做自己的鐘納。所謂做自己的鐘納，我認為就是要能夠自己獨立思考，形成自己的思維方式和看待問題的觀點。任何一種理論和相關的知識，需要的不是簡單地記憶和背誦，而是自己的領悟和思考。在本書中，鐘納所做的不是簡單的告訴主人公答案，而是通過蘇格拉底式的發問，讓主人公的自己思考。通過思考和同事們的討論，最終有所感悟，找到了解決問題的方法。這種通過思考和感悟不斷提升自己能力的方法正是我們需要學習的。
人生的第三個世界讀后感 篇10
《死神永生》是劉慈欣的長篇科幻小說《三體》系列之一，這本書講述了在地球文明與三體文明的戰爭中，人類第一次看到了宇宙的黑暗，地球文明就像一個恐懼的孩子，熄滅了尋友的篝火，在暗夜中發抖。
為何地球文明最終滅亡？那是因為地球人的自以為是。自以為歷經滄桑，其實才剛剛蹣跚學步；自以為悟出了生存競爭的秘密，其實還沒有競爭的資格。
這些自以為是的太陽系中的人們，已無法直面宇宙的重置了。最后直面宇宙重置的，只有一雙眼睛，死神的眼睛。地球文明就是這樣在自以為是中滅亡的。
這本書給我最大的啟示就是：人，永遠不要自以為是。
在我們的生活中，就有許多自以為是的人。他們覺得自己很了不起，認為自己不再需要別人的建議和幫助。這樣的人，在我們的生活中，他的人緣永遠是最差的。因為這種人特別瞧不起別人，總認為自己才是最棒的。
我們不要像《死神永生》中的地球文明那樣自以為是，我們要清醒地看待自己，要善于發現別人的長處，虛心接受別人給你的建議與幫助。這樣你的人緣就會越來越好，你的修養就會越來越高。
《死神永生》告訴我們，做人不能自以為是，這樣才會跟別人相處更融洽，自己的天地才會越來越寬廣。
人生的第三個世界讀后感 篇11
《三體》是我國著名科幻小說作家劉慈欣寫的一本長篇小說，總字數約在100萬至150萬，總共分為三本，即《三體1：地球往事》《三體2：黑暗森林》《三體3：死神永生》。《三體》在去年8月獲“雨果獎”，是亞洲第一本獲得該獎項的小說。那么《三體》獲得“雨果獎”的原因有哪些呢？就讓我們一起來探究一下吧。
首先要歸功于《三體》那“情理之中，意料之外”的劇情，那么讓我們了解一下它的劇情吧！（前方劇透，請謹慎進入）《三體》小說以“某某”作為背景，寫堅持真理的學者葉哲泰不肯向紅衛兵低頭，被自己的妻子、學生活活打死，他的女兒葉文潔在臺下看著，并對人類感到絕望。在后來的一次機遇中，學習天文專業的她被調到了位于大興安嶺的“紅岸基地”中。對人性絕望的她向四光年外的三體星系發射信號，希望借助他們的力量毀滅人類，隨后葉文潔成為了地球三體組織（簡稱eto）的精神領袖。
三體人因為生存環境十分惡劣，正在尋找新的家園，恰在此時收到了地球的信號，在用“智子”鎖死地球人的科學后，派出了由1000艘戰艦組成的太空艦隊以百分之一光速遠征地球。地球人在知道三體危機后，首先利用三體人思維透明的缺陷開啟了“面壁計劃”，然后建造了2021艘達到百分之十五光速的戰艦迎擊，而三體艦隊在長途跋涉過后只剩下不到三百艘戰艦。在我和我的幾位小伙伴們讀到這里的時候，認為地球艦隊最少不會輸的太慘，然而，并不是這樣的。三體人的一個探測器首先和人類接觸，因為外形極像一滴水，所以被稱為“水滴”。
就是這個水滴，以撞擊的方式，摧毀了人類的2014艘戰艦后完好無損的向地球飛去。最終只有“藍色空間號”和“青銅時代號”逃離了太陽系。此時，四位面壁者中唯一的幸存者羅輯發現了黑暗森林法則：“宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋。一旦被發現，總有一方被消滅！”并由此威脅三體人，使其撤離太陽系。
羅輯從此成為第一任“執劍人”。在許久后，不稱職的懦弱少女程心被選為第二任執劍人，并在三體人入侵時放棄威脅三體人。幾天后，達到光速的三體第二艦隊出發，目標地球。與此同時，在外太空逃亡的“藍色空間號”劫持了追擊他的“萬有引力號”并廣播了三體星系的坐標，鑒于黑暗森林法則，三體星系被毀滅，三體艦隊轉入逃亡狀態，長達4個世紀的三體危機煙消云散。而自以為已經掌握了生存奧秘的地球人啟動了“掩體計劃”，在四大氣體行星背后修建了60座太空城，最終被來自歌者文明的“二向箔”壓縮為二維平面而毀滅。
從《黑暗森林》到《死神永生》，羅輯從前唱到尾，可是，羅輯已經很老了。因為與三體人的抗爭，他失去了自由自在的生活；因為擔綱面壁者，他時時處于被暗殺的危險；因為擔任執劍人，他的妻子孩子離開了自己。他累了，不想再走了。他沒有選擇和程心二人一起走，而是留在冥王星和人類一起滅亡。和三體對抗，再和終極對抗，他太累了，讓他歇歇吧。當太陽系被壓成一幅畫的時候，羅輯說出了生命里的最后一句話：“哦，要進畫里了。孩子們，走好”。
那么，三體這本這么長的小說究竟想告訴我們些什么呢？
首先，“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是”。人類你總以為自己很了不起，自己想到的別的生命就想不到了？一味地尋求安逸、而不向外界探索，如此的文明被毀滅也在料想之中。畢竟你未知的太多了，如果無知，請隱藏起來，請低調一些，如果暴露了你的無知，豈不是自取滅亡？你會害怕嗎？當你看著腳下的一只螞蟻，看著它費力地搬著東西，然后死去。看著他們的家園在你的手指下化為廢墟，是不是有種上帝的感覺。你不要得意，你也是這樣的下場。敬畏吧，無知的人啊，你永遠也不要以為自己掌握了生殺大權。
其次，不要認為所有的事情都是你想象的那樣。我們的腦子里有一種觀念——世界就是我所看到的樣子。這一點不僅影響了人類的視覺還影響了人的思維方式，正因為如此才會有人類一次又一次的`失敗。人類只看到光粒于是認為高級文明只有光粒一種武器，人類只看到三體飛船只有百分之一的光速于是認為三體必敗，每一次人類都只能在不知所措中驚慌失措。這也我們每個人的弱點吧。
第三，時間是最偉大的在光速十幾米的地方度過12天，宇宙就度過了一百七十多億年，云天明和程心最終沒有見到，這樣的結局很好，能夠彰顯時間的力量。為什么是時間的力量不是宇宙的力量，什么跟時間相比都是微不足道的。宇宙又如何，時間一直存在，而文物、財富、生命卻不斷消亡，又誕生。即使是宇宙，也會坍塌成黑洞，也會由四維展成三維，也會又三維展成二維，最后消亡，又變回十維。又有什么，能夠在維度的不斷變化中一直存在下去呢？活下來的人，才有權利說話。
第四，科幻是一種預言，它講述的是一件還未發生，但極有可能發生的事。這種必然性不只是技術層面上的，更重要的是人性之中的必然。當我們看到葉文潔發出那個毀滅人類的電波時，我們不會懷疑，因為我們看到了她心中的仇恨與絕望，那是每個人都會有的情緒。當我們看到三體叛軍稱三體人為主時，我們也不會懷疑，因為我們看到的是每個人心中對人類的懷疑，是對更加先進的文明的向往。當我們看到羅輯成為面壁者后貪圖享樂時，我們還是不會懷疑，因為我們看到的是和自己一樣逃避困難的人，懦弱的人。當我們看到程心作為執劍人卻不能做出決斷而將達摩克利斯之劍扔到一旁時，我們確信了這個故事是真實的，畢竟除了人類還有什么動物會如此“愚蠢”呢，只有人類才能有這樣的仁愛。
《三體》是科幻三部曲，但是每一部卓越的科幻作品的意義都不會止于促進讀者的腎上腺素分泌，更重要的是引發讀者更多的思考。
人生的第三個世界讀后感 篇12
《三體》是我國科幻小說作家劉慈欣所寫，是一部文學巨作。主要講述了距地球4。6光年的三體行星的文明，正在對面在地球上的葉文潔以太陽為中心向宇宙發出一次啼叫，被三體主席行政官所接收，三體艦隊全力向地球進發，地球上玩兒三體游戲的人，成為ETO（地球降臨派），ETO們希望三體文明的到來，而首領正是葉文杰。經過一系列思想、武力斗爭，以程心進入小世界，太陽系二維化而告終…………
《三體》共分為三本——《三體·I》《三體II。黑暗森林》《三體III。死神永生》從文革到威懾時期，再到面壁計劃，又到遷居澳大利亞，最后又是云天明的三個故事，這些事情發生，人們早已失去人性，因為被智子監視，人類科技被封殺，地球就如案板上的魚，而三體智子和ETO則像一把刀，人們只能坐以待斃！
其中最壯觀的是太陽系被二維化的場面，就像梵高的星空，又美麗又壯觀，可這背后又殺了多少人，毀了多少？
為什么會出現異ETO，還不是人們過分從地球獲取資源、石油、煤、淡水、可燃冰…………如此寶貴的資源，貪婪的人類卻還不知足，天上地下，動物植物，還有什么是人類毀滅不了的？
三體是個警告，對人體來說是個提示，請銘記！
