讀后感是指讀了一本書，11篇文章，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。以下是小編收集的中華文化傳承讀后感，歡迎查看！
傳承的力量觀后感 篇1
我愛那洶涌奔騰的黃河，雄偉壯觀的萬里長城，高大挺拔的喜馬拉雅山，更愛“九死不悔”的屈原，“心昭天日”的岳飛，“錚錚鐵骨”的文天祥┅我為祖國的美麗而驕傲，為先祖的堅貞不屈，英勇頑強而自豪，我們每一位炎黃子孫都應牢記先烈的豐功偉績，讓他們的精神永遠激勵著我們前行。
記得國歌上有這樣的一句話：“把我們的血肉筑成我們新的長城”。是啊，當日本帝國主義在祖國的土地上胡作非為，大肆掠殺時，無數英雄為了祖國的前途民族的命運，義無反顧地走上了抗日前線，不怕犧牲，英勇殺敵前赴后繼，勇往直前，用自己寶貴的血肉筑成了一道又一道牢不可破的新長城，染成了一面面鮮艷的五星紅旗，保衛祖國的疆土，捍衛了祖國的尊嚴，不禁讓我想起英雄邱少云為了不暴露自己的身份，保衛祖國，保護自己的戰友，活活地在烈火中燒死了，這種不屈不撓的精神是多么可貴啊！
1998年長江中下游地區和東北嫩江，松花江流域，遭遇了百年不遇的特大洪災，在大堤決口處，戰士用自己的.肩膀組成鐵的運輸線，搬沙袋堵決口，在滔滔洪水中用自己的身體，筑起了一道道攔洪大壩，有多少戰士奉獻了自己的青春和生命，一位英雄倒下了，千萬個英雄站起來，戰勝了一次又一次洪峰，終于控制了洪災，保衛了祖國，保護了人民的安全，看到這些報道，我們無人不被他們的視死如歸，舍身忘己的大無畏氣概而感動，天地為之動容，世人為之贊嘆。
我們要牢記他們，學習他們不畏艱難、無私奉獻、奮勇拼搏的精神。讓這種精神永遠伴隨中華民族而騰飛，激勵著人民不斷前進，讓中華大地譜寫出一部部嶄新的歷史篇章。
傳承的力量觀后感 篇2
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”
王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的`細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”
傳承的力量觀后感 篇3
千年的風吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記，文化的傳統，卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚；從唯美的楚辭規整的漢賦，到唐朝多姿的詩歌，再到江南女子執紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞；從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江？
當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢于君絕。”你是否知道樂府里那句“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”當你口口聲聲喊著要“腳踏實地，實事求是，”你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實事求是；”當你“哈韓”“哈日，”迷戀日本動漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經》里的神話故事，知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益、熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉，那個，我們的精神家園，如今又何在？
在今日，君不見元宵燈節淡花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨；香九齡，能溫席。”我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。
古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土，無論我們在這顆星球上能走多遠，總歸有一點東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”讓我們去“修身齊家治國平天下。”即《禮記》中說的：“古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心……心正而后天下平。”清代學者張橫渠說：“為天地立心、為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”讓我們左手緊握“且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，為傳統文化開創一片天。
傳承的力量觀后感 篇4
俗話說:“國有國法，家有家規。”從中可以看出無論是國家或者社會都要一定的`規則，這個規則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規就是家風，可家風是什么呢?家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節約、與人為善、樂于助人;良好的家風家規是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的`基礎。
我的父母都是鄉下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優良傳統，如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應得，可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉下，本身就需要子女關愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農村人，可以說是屈指可數。
現在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優良家風，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現。記得小學三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱。現在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風對他的影響吧!
中國有句古話：“百善孝為先!”家風是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧;有了它，由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定;有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠!銘記優良家風，傳承優良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅定!
傳承的力量觀后感 篇5
今天，我認真讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書。其中，尊師愛親這一章節給我留下了深刻的印象。我最感興趣的是第一個故事《顏回煮飯敬師》。
故事主要講的是：孔子和他的學生們周游列國，一連好幾天都沒吃上飯。大弟子顏回看見老師很餓，于是向人乞討。等他回來做完飯時，孔子也剛好睡覺醒來，聞到一股撲鼻的飯香，便跨出房門。只見顏回正從鍋里抓一把米飯往嘴里送，孔子見了又高興又生氣。過了一會兒，顏回恭恭敬敬地端著一大碗白米飯送到孔子面前說：“做好了，請老師進食。”這時，孔子說：“我在夢中見到了去世的父親，我要用它來祭奠他老人家。”顏回把米飯奪去，說道：“不行！這米飯不干凈，剛才煮飯時不小心把炭灰掉在上面。后來，我把沾有炭灰的米飯抓著吃了。”孔子聽了這番話，深感顏回是個賢德之人。
讀了這個故事，我的心情久久不能平靜，“尊師愛親”四個字縈繞心頭，不由得想起了爸爸給我講的遠房小表舅的故事。
小表舅的母親有點智障。每天只要小表舅一上學，母親就會在后面遠遠地跟著，上課時，一直站在校門口扒著鐵柵欄向里面張望。小表舅從來不出教室玩兒，因為一到下課，同學們就會對著母親說說笑笑，雖然很遠，可是小表舅總能清晰地聽到大家的小聲議論。
一天，老師把小表舅叫到一邊，問：“為什么最近悶悶不樂？”小表舅說出了實情。老師語重心長地說：“沒有母親就沒有孩子，沒有哪個母親不愛自己的孩子。你還記得嗎？有一次，別人送給你的媽媽一根冰棍，她舍不得吃，跑回家里遞給你吃。你應該為有個好媽媽而驕傲。”
老師的話深深觸動了小表舅的心，從此他幫助母親干活了，掃院子、喂雞，還給母親扎了一個小辮子，母親睡覺的時候都舍不得解下辮子上的橡皮筋。而小表舅學習更加努力了，他不僅要感謝母親，也要感謝老師的理解和開導。
生活是一片草原，“尊師愛親”是草原上成片的美麗花朵，有同學們向老師敬禮問好的禮儀之花，有兒孫給爺爺奶奶打洗腳水的.孝親之花，有父親為病重孩子捐獻器官的慈愛之花,更有廣大人民為貧困家庭捐款的博愛之花……想著想著，我的內心力量變得無比強大。我們所做的一切，不都是在繼承和弘揚中國的傳統美德和民族精神嗎？我激動萬分，為生活在這樣一個偉大的“禮儀之邦”而感到驕傲和自豪。
傳承的力量觀后感 篇6
這個暑假，除了在西安感受了中國歷史之美，也去延安走了一趟紅色之旅。在陜北，安塞腰鼓是一大特色，2006年5月20日，安塞腰鼓經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產。
在棗園，有一個自發的民間團隊為游客們表演陜北信天游和安塞腰鼓，高亢響亮的歌聲和豪邁粗獷、剛勁奔放的安塞腰鼓是一種聽覺的滿足和一場視覺盛宴。
在黃土高原上想起一句句信天游也不足為奇，但對于我們含蓄的南方人而言，那是聞所未聞。“我低頭，向山溝，追逐流失的歲月……”這一句句簡單的詞唱成歌，還真給人一種蕩氣回腸的感覺，追逐歲月，去完成那些夢想，陜北信天游唱出了陜北勞動人民的精神、思想與情感，簡單易懂，表達陜北人民對家鄉的熱愛，對美好生活的向往。
聽完信天游，便是那氣勢磅礴的安塞腰鼓，伴隨著鼓聲，打鼓者時如蜻蜓點水，時如野馬奔騰，時如猛虎生威……舞動著的紅綢緞就如火光一般燃燒著陜北人民的.熱情豪邁。雖然只有幾個人表演，但已經可以想象到幾百人一起打鼓的壯觀場面，整個黃土高原回想著鼓聲，燃燒著每個人的激情。
安塞腰鼓展現了陜北人民的一腔熱血，它的渾厚雄壯、威猛剛烈、粗獷豪放讓它成為陜北民間藝術中獨特而具有代表性的藝術形式，雖然它被稱為“天下第一鼓”，但它仍需要我們去傳承這些特色文化，讓更多人看到，而不是只能在視頻里感受。一方水土養一方人，安塞腰鼓是黃河文化的組成部分，是陜北漢子粗獷豪邁的體現，它獨特的民族風格和地域特色，有讓我們傳承的價值和意義。
中國的每一種文化都獨具魅力，我們要繼承那種熱愛生活、樂觀積極的民族精神。傳承民族文化，繼承民族精神，是我們每個人的責任！
傳承的力量觀后感 篇7
中華民族是世界上最古老、最優秀的民族之一，有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來傳統文化就是一本集修身、治國、平天下的百科全書。
在我剛上小學二年級的時候，學校就發了一本漂亮而精致的書——《弟子規》，這本書是依據至圣先師孔子的教誨而寫成的。開始時，我只是隨隨便便地讀一下，但是，在每日的經典誦讀中，我漸漸發現文中內容雖短小，但展示的是千年文明的先賢風范，一個個小故事生動演繹著小學生應該恪守的行為規范，并且我還發現原來身邊就有這樣良好品質的人。
記得一個星期天，我去奶奶家玩。到了奶奶家，我飛快地向奶奶打個招呼，就坐在電視機前津津有味地邊啃面包邊看電視，一不小心手上的面包突然掉到地上，我看了看，撿起面包，飛快地跑向垃圾桶，正準備往里扔的時候，奶奶連忙按住我的手，說：“文聞，這并不臟，只要吹一吹，就可以吃了。”說完，奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒說，只是嫌棄地看了面包一眼，再也沒有吃。
開始吃飯了，我像廚房奔去，這時，爸爸叫住了我，說：“吃飯前要洗手，不然會生病的！”盡管我恨不得快些吃到飯，但我還是更怕生病。于是，我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開水龍頭時，奶奶又連忙叫住我，說：“水盆里有水呢，不要開水龍頭！”我聽了心里怒氣沖沖地想：這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀，真是個小氣的'奶奶！”爸爸似乎看透了我的心思，把我拉到一旁，對我說：“這并不是奶奶小氣，而是奶奶很節省。再說那面包還可以吃呀，水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會奶奶了！”
“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則”；“聞譽恐，聞過欣；直諒士，漸相親。”《弟子規》中的話語忽然浮現在我腦海，對飲食不挑剔，知道自己過錯就欣然接受，那么正直誠實的人不越來越喜歡和我們親近。《生活儉樸的堯》這則故事里，堯用土碗盛著野菜湯招待大家，津津有味地談天下事，各部落首領再也不講排場了。今天，爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我，勤儉、節約是中華民族的優良品德。
我終于認識到了自己的錯誤，鼓起勇氣，站在奶奶面前，說：“奶奶，對不起，我不應該誤會您。”
傳承中華文化，守護精神家園。同學們，讓我們繼承并發揚優秀的中華文化，在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
傳承的力量觀后感 篇8
寒假前老師向我們推薦了一本好書《傳承中華文化 共筑精神家園》，這本書深深吸引住了我，忍不住一頁又一頁往后翻著看。很快，這本書被我看完了，合上書，不禁思緒萬千。
原來中華文化是那么博大精深。它似乎使我穿越到五千年前，從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫學;從書法繪畫到建筑水利……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。中華上下五千年的歷史，文化血脈源遠流長。
在春秋時期，孔子是儒家學派的始創人，開創了私人講學的先河，在古代尊奉為“天縱之圣”被尊為孔圣人、至圣先師、萬世師表。他的思想博大精深、影響深遠，是中華民族寶貴的精神財富，孔子的思想中最輝煌的一點是提倡“仁”仁就是“愛人”反映了人民群眾地位的重視，他主張把文化知識普及到人民中間去，體現了最早的人道精神。
古人所說的”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治報負，“位卑末敢忘憂國”笱利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的`獻身精神，明代愛國英雄戚繼光、鄭成功收復臺灣、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奮讀書……都體現了中華民族的優秀傳統文化和民族精神，我們都應該繼承和發揚。改革開放是中國歷史上一次偉大的覺醒，是民族精神與時代精神結合德必然，全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興的中國夢。“海納百川走向世界”如張騫通西域，唐玄奘西域取經;鄭和七下西洋等，都為人類文明進步作出了極大的貢獻，中華文化的相互包容，與世界各民族文化共同發展。
傳承的力量觀后感 篇9
“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所學校，給予我們很大的支持以及避風的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風，才能更好地塑造一個人。善惡在任何時候都不如家庭的感染力，家庭的榜樣力量更加強大。“齊家”是維系“修身”與“治國”的精神紐帶，居家正方能居官正。
通過查處的'一些貪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是敗壞的家風所致。這些反面的例子都告訴我們，領導干部的家風，不僅是個人小事、家庭私事，更關系到能否守住一個人一家人清廉。只有清廉從政，才是給家人最好的饋贈。不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套，不能讓親情凌駕于原則之上，這樣不僅是害了自己更是害了家人。
所以我們要重視廉潔家風、家庭的建設，只有家庭的熏陶和培養，才更有利于個人的清廉成長，也才有益于國家，家風正則作風淳，家風不正則容易導致為官不廉。
好的家風就有好的社會風氣，好的社會風氣才會有一個國家的強盛。家風至關重要，它直接關系著國家的存亡問題，家風正則國風正，國風正則家風亦正。
傳承的力量觀后感 篇10
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎，以五十余年的發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
中國之所以成為文明古國之一的原因，就是因為中國具有源遠流長的文化。說起中國的傳統文化，那可真是數不勝數，例如：中國陶瓷、四大發明、文房四寶、皮影等。今天，我們就著重說一說文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因為王羲之的緣故，名聲大振；墨：具有“落紙如漆，萬載存真”的美譽；紙：明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況，并對四紙做了說明，給予很高的評價；硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史！
在當今開放的世界中，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化，只有這樣，世界才會健康地朝多元化發展，才能更加充滿生機和活力。
可現在在“洋節”風靡，而傳統文化卻逐漸被人們淡忘。清明節還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅只是去墳前掃墓，僅此而已。端午節誰會安靜地在家包粽子呢？中秋月圓之夜，又有誰和家人一起愜意地坐在院子中，吃著月餅，抬頭賞月呢？
中華的傳統文化慢慢被人所淡忘，傳統佳節在社會中日益冷清，這些現象怎能不令人擔憂，不引起社會的重視呢？優秀的傳統文化是我們民族無形的財富，傳統佳節蘊含著中華傳統文化因子，這是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
中國文化講究“茍日新，日日新，又日新”整個民族不斷棄舊圖新，不斷改革創新，文化傳統在不同的時代延續，變化和發展。中華文化在與時俱進的改革創新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下，優秀的傳統文化，經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它蘊含著現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化。不斷創新和發展，永葆生機和活力。
陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明月光的故鄉情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷；汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國的傳統文化中不乏優秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血；憧憬光明，它聲聲不倦；刻畫人生，它句句有理。
中華文化源遠流長，中國人民崇高價值追求，自強不息，厚德載物的思想，支撐著中華民族自強不息，薪火相傳。
文化是民族的，中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優秀傳統文化推廣到世界上，為弘揚傳統文化貢獻一份微薄之力，代代相傳，保衛中華文化，傳承中華文化，共筑精家園！
傳承的力量觀后感 篇11
最近，老師讓我們品讀了《傳承中國文化，共筑精神家園》這本書，讀完了這本書后，我被當中的故事深深地吸引了，并且使我受益匪淺。其中，令我印象最為深刻的要數《顏回煮飯敬師》這篇文章了。
《顏回煮飯敬師》這篇文章主要講的是：孔子帶領學生們周游列國，一連幾天都沒有吃飯。孔子的一名學生顏回便向別人討了一些米，做成了白米飯，打算給他的師傅孔子吃。但炭灰卻落在了米飯上，顏回便將展粘有炭灰的那一部分米飯給吃了，然后端給孔子。孔子看了，他一開始認為是顏回偷吃了米飯，但顏回將事情的來龍去脈告訴孔子后，他非但沒有批評顏回，反而表揚了他。
讀了這篇文章我覺得顏回是個尊重老師、關心他人的人。可是，在當今社會，隨著時代的進步，有些人的素質和道德卻降低了。再也沒有像以前那樣尊重長輩，懂得禮義廉恥了，隨之而來的就是許多的不雅行為和種種陋習。在我身邊就出現了這種事情：一天，我在乘坐公交車時看到一位年輕人坐在座位上，這時上來了一位飽經風霜的老奶奶，因為老奶奶的身體有些不舒服，他就將身作文子靠到了年輕人座位上，但由于車子顛簸，老奶奶的身體一不小心碰到了那個年輕人，那位年輕人非但沒有讓座，反而還用一些惡毒的語言來侮辱、指責她。
我看到了這一幕既生氣又感到惋惜，因為我們中國是個泱泱大國，還是禮儀之邦，素以優秀的品質、道德和禮儀著稱。古往今來，有許許多多的人和事傳承、發揚著中國的美好品質，激勵著一代又一代人。可難道到了我們這一代人就可以不傳承這些優良的傳統美德了嗎？不是！我們應該要讓這種精神繼續發揚光大，繼續激勵著下一代人。如果不傳承這種傳統美德，每個人都不團結友愛、互相尊重，我們的民族還會富強，還會安康嗎？所以我們作為小學生應該以那些偉人為榜樣，努力學習。在生活中，要從身邊的點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，互幫互助，熱心公益。這樣，我們的國家就會長治久安，人民就能幸福生活、安居樂業。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華美德傳承下去，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
