慧心自在讀后感 篇1
生命的行者，翻越無數座山，淌過無數條河。尋自在真義，覓獨行真諦，終而，過得從容瀟灑。
什么是自在？
是不為外界所羈？是不被他人所絆？是過得如己意？是活的逐笑顏？我想是，但又不全是。在這世上，人生本來就與周圍的事物建立了千絲萬縷的聯系，逃不開，放不下。曾經無數次幻想這個世界上只有我一人，不用在心情低落的情況下強迫自己戴上微笑的面具，不需在欣喜若狂時、手舞足蹈時要求自己矜持。可是，若這世只我一人，又能有什么使我心情低落，令我欣喜若狂、手舞足蹈呢？或許早該明白，或許早該清楚，我們都是這世界的囚鳥，不同的是，有人選擇了抱怨，困在籠里；有人選擇了坦然，走向自在。
自在與否，該是心的抉擇。其實，我們總是希望得到所謂自由，總是渴望去到遠方。但倘若你從未給自己上鎖，從未關閉自己的心門，那你本身不就是自由，你的心不就是遠方嗎？平凹先生說：“世上的事，認真不對，不認真更不對；執著不對，一切視作空也不對。平平常常，自自然然，如上山拜佛，見了佛就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你，生活之累就該少下來了。”只可惜，我們只領悟到了開頭，卻略了結尾。學習、工作、生活，皆有自在，不困于俗，不亂于心。我想，這便是自在吧。
什么是獨行？
是十五畫下的一言難盡，是行走在廣袤大地的靈魂。人是群居動物，對“獨”有著或深或淺的敵意，可只有真正經歷過的人，才懂得它的醇，它的綿綿回味。從出生的那聲啼哭聲中，我們開始了自己的人生，也踏上了那條人生路。朝夕交替、潮起潮落，可曾意識到，身邊的人會悄無聲息離開又悄無聲息的來，就連影子也會躲起來。其實所謂的合群，就是彼此需要時一起放聲笑，下一秒，可以假裝素不相識。年少的'我們，害怕獨行，彳亍不前，可那段該獨行的路，又豈是友善的，與其畏懼，為何不大膽上路，接受風雨，主動向前。
獨行何懼，怕的是我們溺于溫暖。獨行，是給自己一片天，自我成長，自我修煉。在這紛擾世間，學會獨行，才能站在自己的立場意見去考慮評論事態。平凹先生說：“人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散。”既然來路已定，無法更改，那就讓未來之路更豐富，讓未來之路值得回憶、值得品味。擁有一段獨行之路，我想，這就是只屬于自己的財富吧。
平凹先生的文字撫慰了那顆迷茫、掙扎的心，回想那段初入高三的日子，搜尋自在，躊踷獨行，竟也是如此特別。
我是生命的行者。愿如平凹先生所言，燈光燦爛下是內心的自在。
我是生命的行者。愿如平凹先生所言，獨行是一場心靈的隱居。
生命的行者，自在且獨行。
慧心自在讀后感 篇2
這個月讀的書是稻盛和夫先生的《六項精進》，曹岫云先生翻譯。整本書都在周六早上讀書的時候讀了一遍，花了很多時間也很認真。
早在讀稻盛和夫的第一本書的時候，這“六項精進”就已經在我的腦海中留下深刻地印象。這本書主要講的就是稻盛和夫反復強調，一生奉行的“六項精進”，逐條展開，結合實際，細致分析。后邊還整理了一些盛和塾的塾生等的學習稻盛哲學的心得，以及和稻盛和夫本人的對話、演講，也正是這本書的亮點。
稻盛先生樸素的做人做事的哲學寫成文字清晰易懂，但“知行合一”絕不是隨隨便便就能做到的。盛和塾的塾生們通過他們的親身經歷，闡述著他們實踐稻盛哲學的過程與坎坷，在實踐中真正沐浴到稻盛哲學的陽光雨露。沒有實踐經驗的我們，到底怎樣才能按照稻盛的精神去做，在實際生活中吸收到能量，從中可以得到一些啟示。
必須回顧一下六項精進的要點：
一、付出不亞于任何人的努力。這點是一切的'基礎，沒有勤奮進取，全神貫注的對待工作和生活，就沒有資格談論稻盛敬天愛人的哲學。
二、要謙虛，不要驕傲。要謙虛不是只有稻盛這樣的成功人士，我們普通人生活中也常常有機會驕傲自滿，很多挫折偽裝成“成功”來到我們面前的，謙虛是正式對付這類挫折的法寶。
三、要天天反省。當一天結束的時候，回想自己的行為和意念，及時糾正錯誤的心態和行為，就是實實在在的磨練和進步。
四、活著，就要感謝。心存感激，感受到任何細微之事，知足才能幸福。
五、積善行，思利他。善惡有報，積累善念善行，為自己也為大家，留余慶。
六、不要有感性的煩惱。不要讓這個瑣事困惑打擾到我們內心的寧靜，陷入迷茫無濟于事，保持內心的寧靜，才有可能對解決問題有幫助。
真摯地對待六項精進，在日常生活中努力付諸實踐，提升心性，磨礪靈魂，命運之門就會為你開啟。
將稻盛哲學的文字變到實際行動，更需要努力和智慧。
慧心自在讀后感 篇3
今天拿起了賈平凹老師的《自在獨行》，當時買這本書的時候，我還是一個人，剛認識他。現在，我拿起存封已久的它，我還是一個人，像從未遇見過他一個多月了。今年過去快五個月了，可能這一個多月過得是最快的吧，每天沒什么可記得的，總是過得最快。
走進了第一章，孤獨地走向未來，生命的`睿智——從容是真！
隨著賈老師來到了，他的小學生活，瞬間親切感襲來。我的小時候，小學的教室也在寺廟里，每早每晚都是估摸著起床睡覺。晚上嘛，就是想著五點半的動畫片開始了，七點的新聞聯播（每天最不想看的，但是不能切臺，因為啊就兩個頻道），七點半開始電視劇或者綜藝節目啦（最最喜歡得），那時候晚上八點多九點就睡了，哪像現在十二點還在倒騰。早上嘛，聽到院子里的鬧騰著叫吃早飯了，差不多我已經起來了，沒表，不知道什么時間，就怕遲到，起來得老早了。后來，爺爺為了我有個好點得教育，把我轉鎮上的小學了，每天可要走三四十分鐘的小路。我記得最深得是冬天得時候，我們都是院子里七八個不等的小朋友一起打著電筒一前一后的去學校；下雨時，我們還會背一雙干凈的小皮鞋放書包里，進學校得時候，去熟悉的小賣部把筒靴換了，再去學校。想想那時的我們還是挺好玩的。后來五年級去華鎣的某小學了，兜了一圈還是去華鎣了，記得我幼兒園還是在華鎣讀的呢，家里變故回老家了…
難得如此平靜的靜心下來看看書，感覺很棒！
最期待第二章，人世的悲心——寬釋是福
世上的事，認真不對，不認真更不對，執著不對，一切視作空也不對，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你，生活之累就該少下來了。
慧心自在讀后感 篇4
每個人都有一個過去，也因此遺留下了一些不為人知或不可為人知的事情，而這些事情常常令我們感到不自在，使得我們不得不隱藏了自己。不愿看清自己，成了我們的一種習慣。為了可以適應現實生活，暫時遠離痛苦，我們變得愛自欺欺人――掩飾過去，逃避未來，只是得過且過，因為要看清自己總令人心生畏懼，這是一件既麻煩又困難的事情。
為了自在，首先要不“自在”。
拿到《讓心自由》這本書，“自由”二字并未立刻植入我的心里，只是看了一個開頭便放下了。之所以這么說，是因為我的心對自由有一份深埋已久的渴望，然而似乎又沖動不起來。那為何‘既是渴望又似乎無動于衷’呢？在那一刻，我并未深思與探究，而且像是有一種本能的意識，竟然不自覺地把這事給放下了、不提了、忘記了、過去了。
直到一天，突然發現：我很不自在，發生了很多事情，不是沒做好，就是忘記了什么事情，事情又多又繁瑣，而且一團糟，感到很累、很煩、很苦，想哭又哭不出來。我有了進一步的深入思考……
當一些事情是你無法回避，會感到不自在，而且必須直面時，在你克服了每一個不自在后，你會驚喜的發現：原來克服了不自在是這么自在的一件事啊！比如，要做一件事，想到了，是用筆記本記下來呢，還是只是記在腦子里呢。顯然，記在腦子里來得容易，而用筆記下來，可就麻煩了，既要拿筆紙，還得寫。通常，這時我們會習慣了先記在腦子里，或者回頭再記回本子上，不就是這點事嘛，不會忘記的。這是一種假設，可能會記住，也可能不會忘記，而事實上很多情況下會忘得一干二凈。如果不作假設你可以絕對記住，然后全心全力地克服各種麻煩，用本子記下來，放在你可以隨時看到的地方，確保你可以及時準確地完成這件事，那么你一定可以從不自在中獲得自在。
最近，發生了幾件事情，剛好把我的心拉回《讓心自由》這本書中來。我說說其中兩件事，恰巧是去培田的一前一后。
在去培田的前幾周，為了恢復體力，備戰明年初的馬拉松，我開始了跑步。不料，在去培田的前幾天，“舊患”復發：右膝蓋因為負擔過重，開始酸疼，在之前的訓練中因此而中斷過一次。之后幾天，一直不見好，開始有些擔心，真怕影響了培田之行，更影響參加明年的馬拉松，直到去了培田后心依然懸著。或許是因為在培田事情較多，這事在沒有更多關注的.情況下，堅持了幾天。有趣的是，經過八九天的高強度行走，尤其是最后兩天的連續爬山，結果卻是右膝蓋已經很多天不再酸疼，這令我恢復了自信。如果是在之前的那一次，或許我就會放棄繼續練了，因為那時我真覺得我的腿以后不能再跑長跑了――我給自己作了個假設，在沒有任何驗證的情況下接受了一個假設的事實，也許只是怕酸疼而已，或者少了個堅持下去的理由，其實我的腿還是棒棒的！退一步講，就算不敢再練下去，好歹也要去醫院檢查一下嘛！死也要死個明白，這才是行動力。
培田回來后，又有一件事使我不自在了幾天，中途還差點想放棄呢！不過，“行動、盡力、投入”之后我卻感到無比的自在。一張收據引發的糾結。培田的一天，我支付了一筆錢，然后開了一張收據，回來后要報銷卻難住了我。收據上有兩個付款記錄：買辣椒的費用和買醋的費用，而我記不清哪一個是我付的，原因是我覺得我可以記得住，沒有另外作記錄；再加上買辣椒費用的記錄寫在第一行，根據我的經驗，先付先寫了，所以我覺得我付的就是辣椒的費用，而第二行只是順帶寫上去的。經過核實買辣椒的費用已經付了，而我卻不清楚到底我付的是哪一個，只好再去核實了。折騰了好幾天終于在打完了第四個電話后弄清楚了，醋的費用才是我付的。盡管這幾天感到不自在，又要打好幾個電話，會很麻煩，還擔心弄不清楚，但是事情總算清楚了，心里倒自在了些。
作假設，只是讓你一時的自在，一旦事情包不住，將會有更多的不自在涌向你。不作假設，便需要去澄清或驗證，事實上這是在看清你自己，所以是一件比較麻煩的事，甚至會讓人感到艱難。因此，只有盡心盡力地投入到澄清的行動才可以讓假設真正地遠離我們。
慧心自在讀后感 篇5
從未想過，一部散文，能讓人在讀第一段時就深感震撼，讀了兩三頁時就濕了眼眶。
"如今，我一聽見‘嗡兒，嗡兒’的聲音，腦子里便顯出一彎殘月來，黃黃的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆樹梢上；院子里是朦朦朧朧的，露水正順著草根往上爬；一個灰發的老人在那里搖紡車，身下墊一塊蒲團，一條腿屈著，一條腿壓在紡車底桿上，那車輪兒轉得像一片霧，又像一團夢，分明又是一盤磁音帶了，唱著低低的無窮無盡的鄉曲……"多么美麗的句子，韻意悠長，一下子就抓住了我的感情和心緒。
“一看見她那凸起的顴骨，就覺得那線是從她身上抽出來的，才抽得她這般的瘦；”“尤其不忍看那跳動的線團兒，那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖啊！”多么細膩的孝子！在本應大大咧咧、胡攪蠻纏任性而為、滿身是泥的年紀，還是孩童的作者對身邊絕大部分人熟視無睹的事物竟擁有如此細膩入微的感知，何其珍貴，又是何其讓人心酸。
正如作者的母親說的：“咳，孩子，你還不該這么懂事的呀！”
父親被文革，母親日夜紡織，天災欠收，母親只撇稀飯上的'湯喝，父母同甘共苦的愛情，長子輟學掙錢填補家用照顧弟妹，母子情深，長子自學成才……所有催人淚下的俗套的故事竟都匯聚到這篇小小的散文中，僅對自己生活中熟見的場景的描述，已讓我感動得心中只剩下柔軟。
我想貧窮和困苦中，并不缺乏幸福吧。
慧心自在讀后感 篇6
很久沒有好好讀書了，前兩天項目組組織學習了稻盛和夫的《六項精進》。稻盛和夫此人，其實我并不明白，可能他所在行業離我們比較遠。所以我百度了一下他的資料，稻盛和夫確實很厲害，27歲開始創業，40年間創辦了兩家世界500強企業——京都陶瓷株式會社、KDDI（第二電電）。
六項精進主要有六條：
一、付出不亞于任何人的努力。
二、要謙虛，不要驕傲。
三、每一天要反省。
四、活著，就要感謝。
五、積善行，思利他。
六、不要有感性的煩惱。
第一點，付出不亞于任何人的努力。“努力”一詞，解釋是：用盡你的全部力量去做你認為有好處的事。這使我想起大學時看的一部電視劇《士兵突擊》中的許三多經常說的一句話：“好好活就是要做有好處的事，有好處的事就是好好活著。”此刻對我來說，什么事情是有好處的事呢？其實對于一個普通的我來說，無非就是在工作中更出色的完成需要我做的那一部分任務，努力工作讓我和我愛的人生活得更好。可能是警察老爸對我的影響吧，我喜歡看軍事題材的電視劇和電影，我國早期的軍事題材電影和電視劇中，當領導布置出作戰任務時，男主角務必的對白就是：“堅決完成任務！”而每一個電視劇塑造的英雄都是輕傷不下火線；有條件要上，沒條件創造條件也要上，堅決完成任務的。每當我接到任務時，我心里也會想起這句話，我務必堅決完成任務！把我所畫的原畫畫得更好，那一句廣告詞怎樣說來的？沒有最好，只有更好！做的`更好并不是嘴上說完了就能夠的，還務必付諸行動，吃不得苦中苦，難為人上人。有時的我也會埋怨自己的命運，但是我不會郁悶家境不好，哀嘆自己沒有好的平臺，而任由沉淪。其實，成功的路就在自己的腳下，只要能邁出第一步，成功就會慢慢靠近自己。青龍偃月刀不是生來就是那么鋒利，它也是由一塊好鐵料
經過千錘百煉才能成為所向彼靡的青龍偃月刀。
許多人注重的是結果。其實我覺得，一個好的過程比結果更重要，如果沒有一個認真細致的過程，何來一個滿意的結果呢？我們做任何事情，都要以嚴格的要求和努力的態度去應對我們所做的各種事情。舉個簡單的例子，每個人早晨都要起床上班，很多人都說自己起不來，為什么會遲到？原因很簡單，并不是鬧鐘沒有響，而是自己對自己太寬容了，腦子里只有再睡一會兒吧，反正有時間，5分鐘，就5分鐘，再睡一會兒。但是鬧鐘準時響了，你此刻起不來，你5分鐘后真的能起床嗎？對于起床，我有個很簡單的辦法——把自己的被子掀了。當我把被子掀起來的時候，一陣冷風吹過，不想起床也務必起床了。我很喜歡那句話：男人，就是要對自己狠一點！
慧心自在讀后感 篇7
用了不到半個月的時間，看完了《自在獨行》寫給每一個孤獨的行路人。
很久沒有看完一本書了，懵懵懂懂看完也覺得沒啥收獲，本來不打算寫讀后感，但是喜歡寫讀后感強迫癥的我突然意識到，沒有收獲也是收獲，于是又開始叨嘮兩句。
沒有收獲，那是因為你可能沒有認真去看，仔細去讀，身心不在書本，體會從何而來。確實，我都是挑著看的，有些寫的很幽默，有韻味我邊看邊笑，忍不住念出來；有的文鄒鄒，一個石頭寫的多寶貝，感覺太矯情，就直接跳過。我想這不也是看書的一種方法嗎，不要糾結于收獲，更不要糾結完完整整看完，享受過了便是。也許某一日，你又會忍不住重新讀起，又有不一樣的體會。
讀書真正的收獲不是當下看完的時候，而是在未來某一日，你讀過的書，走過的路，變成了你特有的容顏，散發出你獨有的`味道。
回過頭仔細想想，整本書作者分為五個板塊，分別闡述生命地睿智，人生的悲心，大地的魂靈，萬物的情懷以及天空的禪意。從講述自己小時候的經歷到后來成為作家經常獨處的生活日常，在作者眼里，一塊石頭，一片樹葉，一個書桌，一把琴都是有生命的，與之對話，一起生活。能夠寫的如此栩栩如生出神入化，作者肯定是用心觀察過，研究過，只有用心生活的人才會努力去發現生活的美。每一個在我們看來如此普遍，如此不值一提的事物，在作者眼里都是生命的象征，都是有使命的。所以一個人的時候，作者不覺得孤獨，因為陪伴他的已經太多。我們之所以覺得作者矯情，只不過境界不同罷了。
我們也許應該向作者學習，學習如何獨處，如何善待生命，如何熱愛生活。
