孫子兵法讀后感1000字大學生,孫子兵法讀后感1000字大學生,《孫子兵法》讀后感(優選六篇)

《孫子兵法》是兵書，指導軍隊在戰爭中獲得勝利;《孫子兵法》也是生存指南之書，指引我們在生活中走向成功。下面是有孫子兵法讀后感1000字，歡迎參閱。

那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰：赤壁之戰后，劉備占據了荊州、益州，與占據黃河流域的曹操、占據江南的孫權構成了三足鼎立的形勢。公元215年，曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后，親率大軍進軍漢中的張魯，占據了漢中。漢中地處益州，曹操的進軍漢中，使劉備感到自我在四川的統治權及其穩定性受到影響，而且，由于漢中地理位置十分重要，于是，劉備爭奪漢中之戰發生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝，迫使曹軍退出四川。

我讀完十三篇之后，明白了打仗不僅僅要有兵力，還要有計策。

《孫子兵法》說：“知彼知己，勝乃不殆。知天知地，勝乃可全?！蔽依斫饩褪且靼鬃晕覂烖c是什么，缺點是什么，競爭謀個位置或者某個目標的優勢是什么，劣勢是什么，你的同事中哪個最具有競爭力，對你最有威脅，他的長處是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是繼續與他爭下去，還是另謀他就，還是韜光養晦，應對現實，調整為其他更實際的目標。

《孫子兵法》說，決定戰爭勝負的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道就是道義，就是要堅持正義，做官要正直，這樣你才能在道義上占有優勢，才能上上下下都支持你，天就是天時，你時機沒到，就不要急，就不要躍躍欲試，鋒芒畢露，欲速則不達，你時機到了，接把握住機會，略做努力，一切水到渠成；地就是地利，位置與位置是不一樣的，你在有利的位置上爭取下一個目標就有利的多，反之則很吃力或者根本沒有期望；將就是自身的潛力，沒有潛力再好的天時地利也只能白白浪費；法則是工作方法，如何團結同事，加強群眾基礎。

《孫子兵法》說：“故兵無常勢，水無常形。”工作中也要靈活機動，善于創新，善于思考。

《孫子兵法》說，不戰而屈人之兵，善之善者。和同事之間相處，要靠自我的品德讓別人信服自我，而不是靠勾心斗角，爾虞我詐，甚至靠高壓政策更不可取。

《孫子兵法》說：“主不能夠怒而興師，將不能夠慍而致戰。怒可復喜，慍可復悅，亡國不能夠復存，死者不能夠復生?！惫ぷ髦斜仨氁婆?，想想經常在工作大怒，真就應好好改改了，因為怒而興師最后失敗的例子太多了。

孫子兵法作為中國乃至世界最有影響力的軍事巨著，其深邃的戰爭

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戰爭要謀道，管理要謀道，得道勝。孫臏說：以決勝負安危者道也。管理也要謀道，只有管理觀念對頭，企業才能在競爭中獲勝，才能興旺發達。兵謀道的重要性，在很多兵書中有論述，講得最深刻、影響最大的'莫過于《孫子》。

孫子開篇（計篇）開宗明義就講了這個問題，他首先講了一段兵的重要性“說”兵者、國之在事，死生之地，存亡之道，不可不察也。接著說“故經之以五事校之以計而索其情”，“五事”是一日道、二日天、三日地、四日將、五日法；“校之以計”有七個方面，即“主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？在這里，道是被孫子“五事”中視為“一日”的，七計中視為首計，五事七計觀念是（孫子）提挈全書的鋼?！暗馈本褪浅蔀闀械摹颁撝兄摗薄?/p>

※什么是道，從兵書中見到的有關道的闡述，主要地有三種解釋：

1、作政治原則、觀念形態，“道者”含民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危；

2、作規律法則“知道者”上知天之道，下知地之理，內得其民心，外知敵之情；

3、作方法經驗：夫安國之道，先戒為寶。在上述三種主要用法中，最重要是用政治原則、觀念形態、思想體系范疇的道。

倉促讀完《孫子兵法》，似懂非懂，自嘆自己愚拙，只道有些不流暢，云里霧里，不知其精妙之處安在，經教師的剖析和書后的注解才略知一二。短短十三篇，卻是孫武煞費苦心，花十年創造而成，可謂字字酌量有力，兵家之道至今為世人所傳唱與研討，而我也被孫子的才華所深深信服！

在那個混亂不安的年代，作戰底子上是人與人的搏殺，一個有勇有謀的將軍抵得過具有一座易守難攻的大中城池，一位明君會下降身段，尋一名良將并對他毫不懷疑。而孫武應該說是走運的，他有老友伍子胥的極力引薦，使圖有霸業的闔閭拜他為上將軍，使他能在軍事上發揮自己的志向。

作戰考究的是戰術，《孫子兵法》開篇第一章為計篇，趁火打劫，出乎意料正是出于此篇。成者為王敗者為寇，真是不變的真理。戰場，要分輸贏，考場，要分輸贏；官場，要論升降；職場，要論得失。當今的商場不正是一個不見硝煙的