韓麥爾先生還靠著墻壁,目光無神而空洞。小弗朗士戀戀不舍地看著教室,依舊坐在位置上。韓麥爾先生走了過去,嘆了口氣,輕輕的對他說,“小弗郎士,我可愛的孩子,以后再也見不著你了,但愿你不要忘了我,以及在這里學到的一切?!彼哪抗庥行┰S期待,拍了拍了小弗郎士的肩,回頭走掉,眼中是即將決堤的淚水。小弗郎士慢慢地收拾著書包,一步一步的離開,再見,法語;再見,韓麥爾先生;再見,教室。那些曾經令小弗郎士感到枯燥的法語課本,如今卻希望他們永遠陪在身邊,一想到以后沒有機會上法語課了,他的心就蔓延著痛·····
小弗郎士啜泣著走出了教室。草地上的普魯士兵正在練習,現在看來卻十分可笑與滑稽,杜鵑的叫聲也出奇地變得令人煩躁。不知何時,天陰沉了下來,市民們一個個嘆氣著從小弗郎士身邊走過。小弗郎士有一種不安,他似乎看到了他們眼中的惋惜與同情。“唉··又是一個不能上法語課的孩子?!薄笆茄剑业暮⒆右郧澳敲从憛拰W習,現在卻爭著要看法語書?!薄鞍Αぁぁぁ痹瓉泶笕艘矠檫@件事感到痛心,小弗郎士有點觸景生情,突然很想哭。他一邊踢著石子,一邊痛罵普魯士人。他走的極慢,在不遠出看見韓麥爾先生和他的妹妹正在普魯士兵的催促下坐上離開的車子。“韓麥爾先生!”小弗郎士奔過去,“韓麥爾先生,你要走了嗎?真的再也回不來了嗎?”
“不!我相信我一定能回來的!”他的眼中透著堅定,那是對國家的信心!“快點,羅嗦什么?”普魯士兵有開始催了,韓麥爾先生無奈的跟著汽車離去,探出車窗向小弗郎士揮手告別。小弗郎士心中有悲戚,他越來越厭惡普魯士,他要報仇,他要保衛祖國!他跑到征兵出,毅然寫上了自己的名字?!昂⒆樱氵@么小為什么要當兵?”長官有點不可思議?!耙驗槲沂欠ㄌm西人
最后一課電影觀后感 篇2今天學了《最后一課》學完后,認為這是一首悲憤的愛國主義交響曲。
這篇文章以小弗郎士的口吻,在最后一課的見間和感受為線索,刻畫了小弗郎士和教室韓麥爾的經典形象,反應呢法國淪陷區的人民對慘遭異族統治的悲憤和對祖國的熱愛。
第一次初讀時,只覺得民族語言是一個民族代表。而羅老說,亡了國的人民,如果還說著自己的語言,保留著自己的文化,實際上就說明這個民族沒有徹底滅亡,還在以自己的方式存在著,如果一個民族完完全全喪失了語言,那么,她就幾乎失去了她生存的土壤。人們把一個民族在千百年共同生活經歷的語言稱為母語,意味著語言對民族
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最后一課的觀后感 篇1《最后一課》的作者是法國19世紀后半期的小說家都德,他寫了無數小說,文章中不僅突出大的背景,微觀的場面,平凡的人物,崇高的精神幾個特點。還通過人物的語言,表情,動作和心理活動的描寫來表現人物的性格。
讀了《最后一課》這篇文章我深深的受到了震撼,也深深的體會到了其中的愛國情懷,
文章中的主人公是一個不愛學習,經常逃學,幼稚,愛玩,怕提問的小孩,他叫小弗郎士。
作品的主題十分嚴肅,但對這一主題的表現卻選用了一個巧妙的角度。作者選擇一個淘氣調皮的'男孩作為主人公,通過他帶著些無知而稚氣的口吻,以及他心理的變化,間接地表現了阿爾薩斯地地區人民由衷的悲痛的對侵略者無聲的抗議,表現出了他們對祖國的眷戀之情。小主人公在這堂課里受到了前所未有的教育,讀者也受到了感動。
《最后一課》真實地反映了法國淪陷區的人民慘遭異族統治的悲憤和對祖國的熱愛,以及爭取祖國解放和統一的堅定意志,我深深的體會到了法國人民崇高的愛國主義精神。
最后一課的觀后感 篇2一位哲學家帶著一群學生去漫游世界,歷經十年,他們游歷了所有的國家,拜訪了所有有學問的人,現在他們回來了,個個滿腹經綸。
在進城之前,哲學家說:“十年游歷,你們都已是飽學之士,在你們學業就要結束之前,我們上最后一課吧!”哲學家問:“我們坐在哪里?”弟子們答:“我們坐在曠野里?!闭軐W家有問:“曠野里長著什么?”弟子們說:“曠野里長滿野草?!?/p>
哲學家說:“現在我要問的是如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚訝,一直在探討人生奧妙哲學家,最后一課問的是這么簡單的一個問題。
有的弟子說用鏟子鏟就可以,有的說用火燒也是一種好辦法,有的說撒上石灰,有的說斬草除根,只要把根挖出來就行了。哲學家說,你們回去后按各自的方法去除一片雜草。一年后,再來相聚。
一年后他們都來了,不過原來相聚的地方已不是雜草叢生,它變成了一片長滿谷子的莊稼地。可是哲學家卻沒有來。若干年后,哲學家去世了。弟子們在整理他的言論時,私自在最后補了一章:要想除掉曠野里的雜草,方法只有一個,那就是在上面中上莊稼。同樣,要想讓靈魂無紛擾,惟一的方法就是用美德去填滿它。
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