望岳的詩意
2021-06-19 詩意短句 下雪的詩意句子 詩意的短句祝福
望岳的詩意
《望岳》
作者：杜甫
原文：
岱宗夫如何？齊魯青未了。jZ139.cOM
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1、岳：此指東岳泰山。
2、岱宗：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱岱宗。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。
3、齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。青未了，指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。
4、造化：天地，大自然。鐘：聚集。神秀：指山色的奇麗。
5、陰陽：這里指山北山南。割：劃分。這句是說，泰山橫天蔽日，山南向陽，天色明亮；山北背陰，天色晦暗。同一時刻卻是兩個世界。
6、決：張大。眥：眼眶。決眥形容極目遠視的樣子。入歸鳥；目光追隨歸鳥。
7、會當：一定要。凌：登上。
詩意：
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？
你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。
造物者給你，集中了瑰麗和神奇，
你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，
看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我總要登上你的絕頂，
把周圍矮小的群山們，一覽無遺！
賞析：
這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個望字，卻緊緊圍繞詩題望岳的望字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。
首句岱宗夫如何？寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。夫如何，就是到底怎么樣呢？夫字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個夫字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂傳神寫照，正在阿堵中?？芍^匠心獨具。
接下來齊魯青未了一句，是經過一番揣摹后得出的答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用崔崒刺云天這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點，在寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩，并認為無人能繼。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句青未了的注腳。一個鐘宇把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為陽，山后背日的一面為陰（山南水北為陽，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說割昏曉。這本是十分正常的自然現象，可詩人妙筆生花，用一個割字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量，而那種語不驚人死不休的創作風格，也在此得到顯現。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。決眥二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個夠，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明。歸鳥是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。
末句的會當凌絕頂，一覽眾山小兩句，寫詩人從望岳產生了登岳的想法，體現了中華民族自強不息的仙字精神。此聯號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現出詩人的心胸氣魄。會當是唐人口語，意即一定要。如果把會當解作應當，便欠準確，神氣索然。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂的想望本身，當然也具備了雙重的含義。
全詩以詩題中的望字統攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個望字，而能給人以身臨其壕之感，可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以后出之作難以企及。
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望洞庭的詩意_望洞庭的意思
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《望洞庭》
作者：劉禹錫
原文：
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
注釋：
1、洞庭湖：湖名，今湖南省北部。
2、湖光：湖面的波光。
3、兩：指湖光和秋月。
4、和（h）：指水色與月光互相輝映。
5、潭面：指湖面。
6、鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風，水平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。
7、白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。
8、青螺：這里用來形容洞庭湖中的洞庭山。
詩意：
風靜浪息，月光和水色交融在一起。
湖面就像不用磨拭的銅鏡，平滑光亮。
遙望洞庭，山青水綠。
林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖里，
就像白銀盤里的一只青螺。
賞析：
這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的山水實際只是指山，即湖中的君山。用山水屬于古代漢語中偏義復詞的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是湖光秋月兩相和一句所包蘊的詩意。和字下得工煉，表現出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國之夜的節奏蕩漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。接下來描繪湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經磨拭的銅鏡。鏡未磨三字十分形象貼切地表現了千里洞庭風平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。潭面無風鏡未磨以生動形象的比喻補足了湖光秋月兩相和的詩意。因為只有潭面無風，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協調。否則，湖面狂風怒號，濁浪排空，湖光和秋月便無法輝映成趣，也就無有兩相和可言了。
三四兩句詩想象豐富，比喻恰當，色調淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。白銀盤里一青螺，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現在設譬的精警上，尤其可貴的是它所表現的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態，這是十分難得的。把人與自然的關系表現得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學趣味的反映。沒有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措筆的。一首山水小詩，見出詩人富有浪漫色彩的奇思壯采，這是很難得的。只有真心觀察，才能讀出這首詩的情意。
春望的詩意
春望的詩意
《春望》
作者：杜甫
原文：
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
注釋：
1、國：國都，即京城長安（今陜西西安）。
2、破：被攻破。
3、深：茂盛；茂密。
4、城：指長安城，當時被叛軍占領。
5、感時：感傷時局。
6、恨別：悲傷，悔恨離別。
7、感時花濺淚，恨別鳥驚心：兩句互文，譯為：花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使人見了反而墮淚驚心。驚：使驚動。
8、烽火：古時邊疆在高臺上為報警點燃的火。這里指戰爭。
9、家書：在一個遠離家鄉的地方，給家庭寫的信。（當時杜甫家住鄜（fū）州城外羌村）
10、連三月：連續多個月。
11、抵萬金：家書可值幾萬兩黃金，極言家信之難得。抵：值。
12、白頭搔更短：白頭發越抓越少了。白頭：白頭發。搔：抓，撓。
13、短：少。
14、渾欲不勝簪：簡直連簪子也插不上了。渾：簡直。欲：將要；就要。不：禁不住。勝：能承受。簪：一種束發的首飾。古代男子束發，所以用簪。
詩意：
國都已被攻破，只有山河依舊存在，
春天的長安城滿目凄涼，到處草木叢生。
繁花也傷感國事，難禁涕淚四濺，
親人離散鳥鳴驚心，反增離恨。
多個月戰火連續不斷，長久不息，
家書珍貴，一信難得，
足矣抵得上萬兩黃金。
愁白了頭發，越搔越稀少，
少得連簪子都插不上了。
賞析：
全篇圍繞望字展開，前四句借景抒情，情景結合。詩人以寫長安城里草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一國破山河在，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。寫出了國破城荒的悲涼景象。感時花濺淚，恨別鳥驚心兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國家的分裂、國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。通過花和鳥兩種事物來寫春天，寫出了事物睹物傷情，用擬人的手法，表達出亡國之悲，離別之悲。體現出詩人的愛國之情。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人地感嘆憂憤。國家動亂不安，戰火經年不息，人民妻離子散，音書不通，這時候收到家書尤為難能可貴。詩人從側面反映戰爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在動亂時期想知道親人平安與否的迫切心情。同時也以家書的不易得來表現詩人對國家深深地憂慮。結尾兩句，寫詩人那愈來愈稀疏的白發，連簪子都插不住了，以動作來寫詩人憂憤之深廣。全篇詩情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現了詩人沉郁頓挫的藝術風格。
全詩抒發了詩人憂國、傷時、念家、悲己的情感，以及對親人的思念之情。
全詩沉著蘊藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩曰：意脈貫通而不平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯。此論頗為妥帖。家書抵萬金亦為流傳千古之名言。
唐肅宗至德元年（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在鄜（Fū）州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。 詩人目睹淪陷后的長安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端。
詩的一、二兩聯四句，寫春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。
國破山河在，城春草木深。開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個破字，使人怵目驚心，繼而一個深字，令人滿目凄然。司馬光說：山河在，明無余物矣；草木深，明無人矣。（《溫公續詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。國破對城春，兩意相反。國破的頹垣殘壁同富有生意的城春對舉，對照強烈。國破之下繼以山河在，意思相反，出人意表；城春原當為明媚之景，而后綴以草木深則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說：對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動奪天巧。（《唐音癸簽》卷九）
感時花濺淚，恨別鳥驚心。這兩句一般解釋是，對亂世別離的悲涼情景，花也為之落淚，鳥也為之驚心。作者觸景生情，移情于物，正見好詩含蘊之豐富。并運用互文手法，可譯為感時恨別花濺淚，感時恨別鳥驚心。
詩的這前四句，都統在望字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從山河到城，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分想望親人。
烽火連三月，家書抵萬金。自安史叛亂以來，烽火苦教鄉信斷，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過萬金啊！家書抵萬金，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發，幾不勝簪。白發為愁所致，搔為想要解愁的動作，更短可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好感情，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久不衰。
春望一詩中的對偶句：感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。
詩人這一年剛45歲，但白頭是寫實半年后，他在《北征》中曾再次提到：況我墮胡塵，及歸盡華發。白頭而又稀疏到不勝簪的地步，其蒼老之態可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國、傷時、思家所致。
杜甫陷賊中八個月，大約寫了二十來首詩，論深沉含蓄，當以此詩為最，句句都有言外之意，很值得品味。
望廬山瀑布的詩意
望廬山瀑布的詩意
《望廬山瀑布》
作者：李白
原文：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
注釋：
1、廬山：在江西省九江市南，是我國著名的風景區。
2、香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經?；\罩著云煙而得名。
3、掛前川：掛在前面的水面上。
4、九天：古代傳說天有九重，九天是天的最高層。
詩意：
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，
遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，
讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
賞析：
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。首句日照香爐生紫煙。香爐是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個生字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句遙看瀑布掛前川。遙看瀑布四字照應了題目《望廬山瀑布》。掛前川是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。掛字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句飛流直下三千尺是從近處細致地描寫瀑布。飛流表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。直下既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急。三千尺極力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，于是接著又寫上一句疑是銀河落九天。說這飛流直下的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個疑，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞。謫仙就是李白?！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
望廬山瀑布的詩意_望廬山瀑布的意思
望廬山瀑布
唐李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
注釋：
1、廬山：在江西省九江市南，是我國著名的風景區。
2、香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經常籠罩著云煙而得名。
3、掛前川：掛在前面的水面上。
4、九天：古代傳說天有九重，九天是天的最高層。
賞析：
這是人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。首句日照香爐生紫煙。香爐是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個生字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句遙看瀑布掛前川。遙看瀑布四字照應了題目《望廬山瀑布》。掛前川是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。掛字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句飛流直下三千尺是從近處細致地描寫瀑布。飛流表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。直下既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急。三千尺極力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，于是接著又寫上一句疑是銀河落九天。說這飛流直下的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個疑，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞。謫仙就是李白?！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
望天門山的詩意
望天門山的詩意
《望天門山》
作者：李白
原文：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
注釋：
1、天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山（古代又稱博望山）。兩山隔江對峙，形同天設的門戶，天門由此得名?！督贤ㄖ尽酚浽疲簝缮绞癄顣詭r，東西相向，橫夾大江，對峙如門。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門山。
2、中斷：江水從中間隔斷兩山。楚江：即長江。因為古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。開：劈開，斷開。
3、至此：意為東流的江水在這轉向北流。一作直北?；兀夯劁?，回轉。指這一段江水由于地勢險峻方向有所改變，并更加洶涌。
4、兩岸青山：分別指東梁山和西梁山。出：突出，出現。
5、日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，遠遠望去，仿佛來自日邊。
詩意：
天門山從中間斷裂，是楚江把它沖開，
碧水向東奔流到這里回旋徘徊。
兩岸邊高聳的青山隔著長江相峙而立，
我乘著一葉孤舟從日邊而來。
賞析：
這首詩寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動的。隨著詩人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆日邊駛來，景色由遠及近再及遠地展開。詩中用了六個動詞斷、開、流、回、出、來，山水景物呈現出躍躍欲出的動態，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠。一、二句寫出了天門山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢，給人驚心動魄之感；三、四句寫足也寫活了渾闊茫遠的水勢。
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。這兩句寫詩人遠眺天門山夾江對峙，江水穿過天門山，水勢湍急、激蕩回旋的壯麗景象。第一句緊扣題目，總寫天門山，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了天門，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。第二句寫天門山下的江水，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子至此回作直北回，解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢?？杀容^《西岳云臺歌送丹丘子》：西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。盤渦轂轉也就是碧水東流至此回，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景，但作為一首七言古詩，寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡省含蓄的特點。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。這兩句是一個不可分割的整體。第三句承前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿；第四句承前第二句寫長江江面的遠景，點醒望的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他望的立腳點便是從日邊來的一片孤帆。讀這首詩的人大都贊賞兩岸青山相對出的出字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有相對出的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點望天門山，那大概只會產生兩岸青山相對立的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，兩岸青山相對出的感受就非常突出了。出字不但逼真地表現了在舟行過程中望天門山時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。孤帆一片日邊來，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由于末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束的自我形象。
這首詩意境開闊，氣魄豪邁，音節和諧流暢，語言形象、生動，畫面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個字，但它所構成的意境優美、壯闊，人們讀了詩恍若置身其中。詩人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長江，引向無限寬廣的天地里，使人頓時覺得心胸開闊、眼界擴大。從詩中可以看到詩人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。
望湖樓醉書的詩意
望湖樓醉書的詩意
《望湖樓醉書》
作者：蘇軾
原文：
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
注釋：
1、望湖樓：古建筑名，又叫看經樓。位于杭州西湖畔，五代時吳越王錢弘俶所建。
2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云層很黑。
3、醉書：飲酒醉時寫下的作品。
4、遮：遮蓋，遮擋。
5、白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點大而猛，在湖光山色的襯托下，顯得白而透明。
6、忽：突然。
7、水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。
8、跳珠：跳動的珍珠，形容雨大勢急。
9、卷地風來：指狂風席地卷來。又如，韓退之《雙鳥》詩：春風卷地起，百鳥皆飄浮。
10、六月二十七日：指宋神宗熙寧五年（1072）六月二十七日。
詩意：
烏云上涌，就如墨汁潑下，
卻又在天邊露出一段山巒，明麗清新，
大雨激起的水花如白珠碎石，飛濺入船。
忽然間狂風卷地而來，吹散了滿天的烏云，
而那西湖的湖水碧波如鏡，明媚溫柔。
賞析：
本詩描繪了望湖樓的美麗雨景。好的詩人善于捕捉自己的靈感，本詩的靈感可謂突現于一個醉字上。醉于酒，更醉于山水之美，進而激情澎湃，才賦成即景佳作。才思敏捷的詩人用詩句捕捉到西子湖這一番別具風味的即興表演，繪成一幅西湖驟雨圖。烏云驟聚，大雨突降，傾刻又雨過天晴，水天一色。又是山，又是水，又是船，這就突出了泛舟西湖的特點。其次，作者用黑云翻墨，白雨跳珠形成強烈的色彩對比，給人以很強的質感。再次，用翻墨寫云的來勢，用跳珠描繪雨點飛濺的情態，以動詞前移的句式使比喻運用得靈活生動卻不露痕跡。而卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天兩句又把天氣由驟雨到晴朗前轉變之快描繪得令人心清氣爽，眼前陡然一亮，境界大開。
秦觀：望海潮
《望海潮》
秦觀
梅英疏淡，冰澌溶泄，
東風暗換年華。
金谷俊游，銅駝巷陌，
新晴細履平沙。
長記誤隨車，正絮翻蝶舞，
芳思交加。
柳下桃蹊，亂分春色到人家。
西園夜飲鳴笳，有華燈礙月，
飛蓋妨花。
蘭苑未空，行人漸老，
重來是事堪嗟。
煙暝酒旗斜。
但倚樓極目，時見棲鴉。
無奈歸心，
暗隨流水到天涯。
賞析：
本詞抒寫今昔之慨，由今感咎昔，又由昔慨今，錯綜交織，而以懷舊為主。起三句由梅疏冰溶表明春光又臨，東風略點，換年華，見春光依舊而年光非昔。金谷以下到華燈、飛蓋，均寫當年春日京華俊游盛況。長記點明為追憶中情事。京華春光之美，夜宴冠蓋之盛，誤隨車之少年浪漫，令人神往。蘭苑三句，說明物華如舊，自身已老，與暗換呼應，并發出愁深情濃的感喟。以下轉入眼前景，暮色蒼冥，天宇無盡，棲鴉掠過，面對遠謫天涯前程，亦如棲鴉無奈，何枝可依。詞中以陳隋小賦手法極力鋪敘過去的歡樂，句法麗密，而目前的凄清牢落，卻只以疏筆借景物點染，形成強烈對照，感人至深。詞中柳下桃蹊幾句，把絢爛的春色、無處不在的春光，渲染得十分真切動人，充滿了生意。整首詞典雅清麗，溫婉平和而意脈不斷、氣骨不衰，是出色的長調。
望廬山瀑布古詩_望廬山瀑布李白
望廬山瀑布
唐李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
注釋：
1、廬山：我國名山之一，在今江西省九江市北部的鄱陽湖盆地，九江市廬山區境內。
2、香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形狀像香爐且山上籠罩煙云而得名。
3、紫煙：指日光照射的云霧水氣呈現出紫色的云霧水氣。
4、川：河流，這里指瀑布。
5、三千尺：形容山高，這里是夸張的說法，不是實指。
6、銀河：又稱天河。古人指銀河系構成的帶狀星群。
7、九天：古人認為天有九重，九天是天的最高層，此處指極高的天空。
8、遙：從遠處看。
譯文：
太陽照射的香爐峰生起紫色煙霧，
遠遠看去瀑布像匹白練掛在山前。
水流從三千尺的高處直瀉而下，
好像是璀璨的銀河水落自九天。
賞析：
香爐，指廬山香爐峰，在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀（樂史《太平寰宇記》）?？墒?，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲于青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。遙看瀑布掛前川，前四字是點題；掛前川，這是望的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間。掛字很妙，它化動為靜，惟妙惟肖地表現出傾瀉的瀑布在遙看中的形象。誰能將這巨物掛起來呢？壯哉造化功！所以這掛字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的贊頌。第三句又極寫瀑布的動態。飛流直下三千尺，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。飛字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動；直下，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句疑是銀河落九天，真是想落天外，驚人魂魄。疑是值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。你看！巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到象是一條銀河從天而降?？梢?，疑是銀河落九天這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種萬里一瀉，末勢猶壯的藝術風格。真美呀！
宋人魏慶之說：七言詩第五字要響。所謂響者，致力處也。（《詩人玉屑》）這個看法在這首詩里似乎特別有說服力。比如一個生字，不僅把香爐峰寫活了，也隱隱地把山間的煙云冉冉上升、裊裊浮游的景象表現出來了。掛字前面已經提到了，那個落字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢。很難設想換掉這三個字，這首詩將會變成什么樣子。
中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云：虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長如白練飛，一條界破青山色。場景雖也不小，但還是給人局促之感，原因大概是它轉來轉去都是瀑布、瀑布，顯得很實，很板，雖是小詩，卻頗有點大賦的氣味。比起李白那種入乎其內，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實在甚遠。無怪蘇軾說：帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。（《戲徐凝瀑布詩》）話雖不無過激之處，然其基本傾向還是正確的，表現了蘇軾不僅是一位著名的詩人，也是一位頗有見地的鑒賞家。
描寫五岳的詩句 古詩精選
描寫五岳的詩句之——東岳泰山
1、最喜健步十八盤，玉皇頂上眾山攬。自然文化雙遺產，五岳獨尊雄泰山。
2、岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈范鸥?/p>
3、正氣蒼茫在，敢為山水觀？陽明無洞壑，深厚去峰巒。牛喘四十里，蟹行十八盤。危襟坐輿筍，知怖不知歡?！短┥健窂堘?/p>
4、四月上泰山，石屏御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。馬跡繞碧峰，于今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。洞門閉石扇，地底興云雷。登高望蓬瀛，想象金銀臺。天門一長嘯，萬里清風來；玉女四五人，飄搖下九垓。含笑引素手，遺我流霞杯?；自侔葜?，自愧非仙才。曠然小宇宙，棄世何悠哉。《游泰山》其一李白
5、清曉騎白鹿，直上天門山。山際逢羽人，方瞳好容顏。捫蘿欲就語，卻掩青云關。遺我鳥跡書，飄然落巖間。其字乃上古，讀之了不閑。感此三嘆息，從師方未還?！队翁┥健菲涠畎?/p>
6、平明登日觀，舉手開云關。精神四飛揚，如出天地間。黃河從西來，窈窕入遠山。憑崖攬八極，目盡長空閑。偶然值青童，綠發雙云鬟。笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。躊躇忽不見，浩蕩難追攀?！队翁┥健菲淙畎?/p>
7、清齋三千日，裂素寫道經。吟誦有所得，眾神衛我形。云行信長風，颯若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東暝。海色動遠山，天雞已先鳴。銀臺出倒景，白浪翻長鯨。安得不死藥，高飛向蓬瀛?！队翁┥健菲渌睦畎?/p>
8、日觀東北傾，兩崖夾雙石；海水落眼前，天光遙空碧；千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷；緬彼鶴上仙，去無云中跡；長松入云漢，遠望不盈尺；山花異人間，五月雪中白；終當遇安期，于此煉玉液。《游泰山》其五李白
9、朝飲王母池，暝投天門關。獨抱綠綺琴，夜行青山間。山明月露白，夜靜松風歇。仙人游碧峰，處處笙歌發。寂靜娛清暉，玉真連翠微。想像鸞鳳舞，飄飖龍虎衣。捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。明晨坐相失，但見五云飛?！队翁┥健菲淞畎?/p>
10、魯客抱白鶴，別余往泰山。初行若片云，杳在青崖間。高高至天門，日觀近可攀。云山望不及，此去何時還?！端头渡饺藲w泰山》李白
11、泰山之陽，汶(wèn)水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里?！兜翘┥接洝芬ω?/p>
【描寫五岳的詩句之——西岳華山】
1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。奇山奇石奇蒼松，險峰險路險登攀。
2、西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣，石作蓮花云作臺。云臺閣道連窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。我皇手把天地戶，丹丘談天與天語。九重出入生光輝，東來蓬萊復西歸。玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。《西岳云臺歌送丹丘子》李白
3、誰將倚天劍，削出倚天峰。眾水背流急，他山相向重。樹黏青靄合，崖夾白云濃。一夜盆傾雨，前湫起毒龍?！度A山》張喬
4、群峰郁初霽，潑黛若鬟沐。失風鼓唅呀，搖撼千灌木。木葉微墮黃，石泉凈停綠。危磴蘿薜牽，迥步入幽谷。我心寄青霞，世事慚蒼鹿。遂令巢許輩，于焉謝塵俗。想是悠悠云，可契去留躅。《華山西岡游贈隱玄叟》顧況
5、玉女洗頭盆，孤高不可言。瀑流蓮岳頂，河注華山根。絕雀林藏鶻，無人境有猿。秋蟾才過雨，石上古松門?！恶R戴居華山因寄》賈島
6、洪壚作高山，元氣鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。靈跡露指爪，殺氣見棱角。凡木不敢生，神仙聿來托。天資帝王宅，以我為關鑰。能令下國人，一見換神骨。高山固無限，如此方為岳。丈夫無特達，雖貴猶碌碌?！度A山歌》劉禹錫
7、華岳獨靈異，草木恒新鮮。山盡五色石，水無一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜聞明星館，時韻女蘿弦。敬茲不能寐，焚柏吟道篇?！队稳A山云臺觀》孟郊
8、獨上上方上，立高聊稱心。氣沖云易黑，影落縣多陰。有云草不死，無風松自吟。會當求大藥，他日復追尋?！度A山上方》裴說
9、碧蓮重疊在青冥，落日垂鞭緩客程。不奈春煙籠暗淡，可堪秋雨洗分明。南邊已放三千馬，北面猶標百二城。只怕仙人撫高掌，年年相見是空行?！稏|歸望華山》吳融
10、異境良難測，非仙豈合游。星辰方滿岳，風雨忽移舟。噴月泉垂壁，棲松鶴在樓。因知修養處，不必在嵩丘?！端奕A山》許棠
【描寫五岳的詩句之——中岳嵩山】
1、中州峻岳似畫屏，夏聽松風秋賞紅。書院古柏武帝封，少林禪院少林功。
2、三十六峰危似冠，晴樓百尺獨登看。高凌鳥外青冥窄，翠落人間白晝寒。不覺衡陽遮雁過，如何鐘阜斗龍盤。始知萬歲聲長在，只待東巡動玉鸞?！锻陨健穮侨?/p>
3、獨背焦桐訪洞天，暫攀靈跡棄塵緣。深逢野草皆疑藥，靜見樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑橫水莫知年?？蓱z幽景堪長往，一任人間歲月遷。《游嵩山》熊皎
4、清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某潜O古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關?！稓w嵩山作》王維
5、嵩山歸路繞天壇，雪影松聲滿谷寒。君見九龍潭上月，莫辭清夜訪袁安。《送友人游嵩山》陳羽
6、二室峰峰昔愿游，從云從鶴思悠悠。丹梯石路君先去，為上青冥最上頭?！端吐勆先擞吾陨健窔W陽詹
7、登天門兮坐盤石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮無垠。紛窈窕兮巖倚披以鵬翅，洞膠葛兮峰棱層以龍鱗。松移岫轉，左變而右易。風生云起，出鬼而入神。吾亦不知其靈怪如此，愿游杳冥兮見羽人。重曰，天門兮穹崇，回合兮攢叢，松萬接兮柱日，石千尋兮倚空。晚陰兮足風，夕陽兮赩紅。試一望兮奪魄，況眾妙之無窮?！夺陨教扉T歌》宋之問
8、峻極位何崇，方知造化功。降靈逢圣主，望幸表維嵩。隱映連青壁，嵯峨向碧空。象車因葉瑞，龍駕愿升中。萬歲聲長在，千巖氣轉雄。東都歌盛事，西笑佇皇風?！夺陨酵摇吠蹒?/p>
9、草堂者，蓋因自然之溪阜，前當墉洫；資人力之締構，后加茅茨。將以避燥濕，成棟宇之用；昭簡易，葉乾坤之德，道可容膝休閑。谷神同道，此其所貴也。及靡者居之，則妄為剪飾，失天理矣。詞曰：山為宅兮草為堂，芝蘭兮藥房。羅蘼蕪兮拍薜荔，荃壁兮蘭砌。蘼蕪薜荔兮成草堂，陰陰邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。讀金書兮飲玉漿，童顏幽操兮不易長。《嵩山十志十首·草堂》盧鴻
10、倒景臺者，蓋太室南麓，天門右崖，杰峰如臺，氣凌倒景。登路有三處可憩，或曰三休臺，可以邀馭風之客，會絕塵之子。超逸真，蕩遐襟，此其所絕也。及世人登焉，則魂散神越，目極心傷矣。詞曰：天門豁兮仙臺聳，杰屹崒兮零澒涌。窮三休兮曠一觀，忽若登昆侖兮中期汗漫仙。聳天關兮倒景臺，鯊顥氣兮軼囂埃。皎皎之子兮自獨立，云可朋兮霞可吸，曾何榮辱之所及。《嵩山十志十首·倒景臺》盧鴻
【描寫五岳的詩句之——南岳衡山】
1、七十二峰秀芙蓉，煙云飄渺罩祝融。方廣寺深翠竹密，回雁峰前飛雁鳴。
2、衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。回飚吹散五峰雪，往往飛花落洞庭?！逗馍健防畎?/p>
3、為縣瀟湘水，門前樹配苔。晚吟公籍少，春醉積林開。滌硯松香起，擎茶岳影來。任官當此境，更莫夢天臺?！顿浐馍谨缑鞲凡芩?/p>
4、東南倚蓋卑，維岳資柱石。前當祝融居，上拂朱鳥翮。青冥結精氣，磅礴宣地脈。還聞膚寸陰，能致彌天澤。《望衡山》劉禹錫
5、故國名園久別離，今朝楚樹發南枝。晴天歸路好相逐，正是峰前回雁時?！哆^衡山見新花開卻寄弟》柳宗元
6、君吟十二載，辛苦必能官。造化猶難隱，生靈豈易謾。猿跳高岳靜，魚擺大江寬。與我為同道，相留夜話闌?！顿浐馍搅睢放嵴f
7、旄頭彗紫微，無復俎豆事。金甲相排蕩，青衿一憔悴。嗚呼已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，學者淪素志。我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞風雩至。周室宜中興，孔門未應棄。是以資雅才，渙然立新意。衡山雖小邑，首唱恢大義。因見縣尹心，根源舊宮閟。講堂非曩構，大屋加涂墍。下可容百人，墻隅亦深邃。何必三千徒，始壓戎馬氣。林木在庭戶，密干疊蒼翠。有井朱夏時，轆轤凍階戺。耳聞讀書聲，殺伐災仿佛。故國延歸望，衰顏減愁思。南紀改波瀾，西河共風味。采倦跋涉，載筆尚可記。高歌激宇宙，凡百慎失墜?！额}衡山縣文宣王廟新學堂，呈陸宰》杜甫
【描寫五岳的詩句之——北岳恒山】
1、雙峰對峙水中流，綠樹松濤古寺幽。更有峭壁懸空寺，千古一絕傳九州。
2、天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬重，詭怪浩難測?！逗闵健焚Z島
