張炎：解連環
2021-09-06 不用帶娃解放了說說 高郵寄語市長張余公墓 炎之十月經典語錄
《解連環孤雁》
張炎
楚江空晚，
恨離群萬里，
恍然驚散。
自顧影卻下寒塘，
正沙凈草枯，
水平天遠。
寫不成書，
只寄得相思一點。
料因循誤了，
殘氈擁雪，
故人心眼。
誰憐旅愁荏苒，
漫長門夜悄，
錦箏彈怨。
想伴侶猶宿蘆花，
也曾念春前，
去程應轉。
暮雨相呼，
怕驀地玉關重見。
未羞他雙燕歸來，
畫簾半卷。
賞析：
此篇為詠孤雁詞。張炎精于詠物，這首詠孤雁詞最為有名，寄意深微，體物細膩，構思奇巧，用典亦妥帖自然，渾化無跡，實為精品佳作。開篇寫楚天空闊孤雁飛來，驚魂不定，悵然若失。在伶仃飛行中下視沙平草枯，水天寥落，以空闊凄寒的環境襯托雁之孤單。寫不成書，言單飛不能成字，僅可挑逗相思，構思新巧。雁影不成字與蘇武故事結合，柔情與壯懷融合無間。換頭旅愁承離群，萬里就空間說，荏苒就時間說。長門、錦箏融化掌故，渲染形單影只孤寂凄苦之情。想伴侶三句，寫孤雁想象伴侶，進而推想伴侶正期望孤雁北來，若果如此，定能在北地相逢，那么比起雕梁畫簾中雙棲燕，當會不自感羞澀。寫不成書，只寄得相思一點，出語新警，別具匠心，由此作者獲張孤雁之稱。本詞詠雁也不滯于雁，清空一氣，自然如話，曲折委婉地抒發了詞人孤寄的心境，流浪身世和對故友的關念。
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張炎：渡江云
《渡江云》
張炎
久客山陰，
一再逢春，
回憶西杭，
渺然愁思。
山空天入海，
倚樓望極，
風急暮潮初。
一簾鳩外雨，
幾處閑田，
隔水動春鋤。
新煙禁柳，
想如今綠到西湖。
猶記得當年深隱，
門掩兩三株。
愁余，
荒洲古溆，
斷梗疏萍，
更漂流何處？
空自覺圍羞帶減，
影怯煙孤。
長疑即見桃花面，
甚近來翻致無書。
書縱遠，
如何夢也都無。
賞析：
此詞為客居紹興，懷思故都杭州之作，寫于南宋覆亡之后。上片觸景傷情。山空三句以遼闊、宏壯的筆勢，描繪出詞人倚樓遙望，遠山隨著空闊的長天沒入大海，海天空闊渺遠，暮色風急潮涌的壯觀景象。下片以愁余總上挽下，層層展衍其故國淪亡后孤旅漂泊之愁。荒洲三句描述其遠離杭州后，猶如斷折的枝梗，離散的浮萍，漂泊于沙洲水灣，詞人借梗萍隱喻自己亡國浪跡的命運和處境，感嘆茫然無所歸宿。空自二句由托物轉為寫己，卻不直說，借圍帶、影燈側襯曲致，寫自己深感故國淪喪之痛而形容憔悴，腰圍瘦損，以影怯燈孤映襯出詞人自覺悲涼，怯懼而無人關情的空虛和孤寂。長疑四句從作者所愛西湖佳人抒寫離愁，從即見、無書等語可知詞人與她雙方書信往返，情篤意深，以長疑之否定語意表達肯定性推測，自以為即見其桃花美艷之面容，翻致二字頓折生變，不見書信，會面落空。書縱遠傾訴詞人內心活動：縱然路遠無書，如何夢魂都不見？因是癡人癡想，卻是詞人渴盼知心伴侶的真情流露。借桃花面渺遠和無書、無夢的空虛，寫出雙方淪落的悲楚。
張炎：八聲甘州
《八聲甘州》
張炎
辛卯歲，
沈堯道同余北歸，
各處杭、越。
逾歲，
堯道來問寂寞，
語笑數日，
又復別去，
賦此曲，
并寄趙學舟。
記玉關踏雪事清游，
寒氣脆貂裘。
傍枯林古道，
長河飲馬，
此意悠悠。
短夢依然江表，
老淚灑西州。
一字無題處，
落葉都愁。
載取白云歸去，
問誰留楚佩，
弄影中洲？
折蘆花贈遠，
零落一身秋。
向尋常野橋流水，
待招來不是舊沙鷗。
空懷感，
有斜陽處，
卻怕登樓。
賞析：
本詞為追念北游，寄懷老友之作。全篇一氣旋轉，哀緒紛來，聲調激越，情感卻又纏綿悱惻。詞寫北游歸來的失意惆悵，和獨處別友的離愁，反映遺民對故國淪喪的隱痛。篇首為我們展開了一幅蒼蒼茫茫的北地長卷，正冰封雪飄之時，兩位老友卻冒雪出游，飲馬長河。由記字領起五句，追憶北行情景和心態。踏雪冒寒，匹馬勞頓，嚴寒凍裂貂裘，心神恍惚不定。見出北行心懷惴惴，迫不得已。短夢四句，轉為歸來情懷的陳述。燕都寫經，儼然噩夢一場，身歸江南，淚灑故土。欲傾苦恨，觸目牢愁，無從下筆。足見遺民失國，北去南來，俱無佳致。下片寫獨處念舊懷友之情。友人來訪，又復歸臥白云。問誰二句，化用《九歌》捐玦、遺佩掌故，寫惜別情。折蘆點化折梅寄遠故實，寓留別意。一就行者言，一就居者說。向野橋招沙鷗，喻知己難得，反襯一筆，愈見故交情深。末以怕登樓收結，無限失國隱恨、思鄉懷友之情，曲折宣出，最耐體味。本詞將摯友聚散之情與家國興亡之痛一并打入，詞情起落有致，令人悲慨不盡。
張炎：疏影·詠荷葉
《疏影詠荷葉》
張炎
碧圓自潔，
向淺洲遠浦，
亭亭清絕。
猶有遺簪，
不展秋心，
能卷幾多炎熱？
鴛鴦密語同傾蓋，
且莫與浣紗人說。
恐怨歌忽斷花風，
碎卻翠云千疊。
回首當年漢舞，
怕飛去漫皺，
留仙裙折。
戀戀青衫，
猶染枯香，
還嘆鬢絲飄雪。
盤心清露如鉛水，
又一夜西風吹折。
喜凈看匹練飛光，
倒瀉半湖明月。
賞析：
此詞為歌詠荷葉以抒懷之作。上片以碧圓自潔總領荷葉形圓色碧性潔的特征，顯現出亭亭玉立的清新絕妙的美姿。繼而以三重比喻，形容剛露出水面卷曲細長的嫩荷葉，猶如美人遺落的碧玉簪；形容密接如兩張傘蓋的大荷葉，竟像傾蓋相會，一見如故的鴛鴦情侶親密私語；形容遍布湖塘的荷葉簇聚相碰發出颯颯聲響如唱怨歌，花風驟至，怨歌突斷，整個湖塘的荷葉如攪碎千疊翠云，由小而大地層層鋪描，展現了它卷掉炎熱的秋心，即素潔之心，傳達了它令浣紗美女聞之動情的蜜態情語，以及它在花風吹來時如泣如訴的怨傷的聲韻，形神兼備，聲情并茂。下片則以擬人手法將荷葉與人事巧妙挽合傳情寫神。回首三句將荷葉贊美為欲隨風飛去的留仙裙，描摹出風荷飄曳的動態和神韻。戀戀三句寫作者對荷香余韻的眷戀。盤心二句寫詞人面對一夜西風吹折殘荷景象，比喻眼前如盤的荷葉心盈聚的清晶露珠，就像喪失故都長安的金銅仙人灑下的清淚。喜凈看二句承上片夏日盛荷，下片秋日殘荷描寫后，抒寫了詞人身在湖塘荷叢環境的美感，特別是明月飛光之際，匹練般潔白的月色倒瀉于湖塘之中，那半湖澄凈的月色，半湖碧圓自潔，或盤心清露的荷叢，是多么清幽恬美的荷塘月色！本詞詠荷葉，亦頗具白石詞清空騷雅之致，但已由幽韻冷香變為殘韻枯香。》
張炎：高陽臺·西湖春感
《高陽臺西湖春感》
張炎
接葉巢鶯，
平波卷絮，
斷橋斜日歸船。
能幾番游？
看花又是明年。
東風且伴薔薇住，
到薔薇春已堪憐。
更凄然，
萬綠西泠，
一抹荒煙。
當年燕子如何處？
但苔深韋曲，
草暗斜川。
見說新愁，
如今也到鷗邊。
無心再續笙歌夢，
掩重門淺醉閑眠。
莫開簾，
怕見飛花，
怕聽啼鵑。
賞析：
亡國之音哀以思，本詞即是一首眷念故國的哀歌，借西湖感春抒發自己的亡國哀痛。本詞為南宋亡國后詞人重游西湖感懷而作。上片起拍寫實景，景密意淡。巢鶯、卷絮、斜日，平緩寫景，已暗藏日暮春晚氣氛。下文發問，雖語意陡轉，亦順理成章。今年花事已晚，故呼喚東風伴隨薔薇稍住。但薔薇花開，春事將盡，故曰可憐。末寫西泠繁華景點，已滿目荒涼。一抹，筆墨如畫。下片承上片意脈，以問句振起詞氣。梁燕改投門戶，繁華地、人文景，一派凄冷。白鷗也愁，人何以堪，翻進一層，轉寫自我心緒。飛花、啼鵑，發人哀思，著兩怕字，寫盡江山易主、人事全非，目不忍睹、耳不忍聞之痛。陳廷焯贊此詞凄涼幽怨，郁之至，厚之至（《白雨齋詞話》），是很恰當的。全章清虛騷雅，融情入景，賦物以情，情摯辭婉，結構嚴謹，靈動流轉，極凄愴纏綿之致。
張俞：蠶婦
《蠶婦》
作者：張俞
昨日入城市，
歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，
不是養蠶人。
注釋：
1、蠶婦：養蠶的婦女。蠶，一種昆蟲，吐出的絲是重要的紡織原料，主要用來紡織綢緞。
2、張俞：宋代詩人。字少愚，號白云先生。益州郫（今四川省郫縣）人。屢考進士不中，曾被推薦入朝作官，未應召，從此隱居四川青城山上的白云溪，過著閑適生活。著有《白云集》。
3、市：做買賣，買賣貨物。這里是指賣出蠶絲。
4、巾：手巾或者其他的用來擦抹的小塊布。
5、遍身：全身上下。
6、羅綺：絲織品的統稱。羅，素淡顏色或者質地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩中，指絲綢做的衣服。
翻譯：
一個住在鄉下的以養蠶為生的婦女，
昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲。
回來的時候，她卻是淚流不斷，
傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了。
因為她在都市中看到，
全身上下穿著美麗的絲綢衣服的人，
根本就不是像她這樣辛苦勞動的養蠶人！
賞析：
張俞的詩歌作品并不很多，但是這一首《蠶婦》，使他在中國古典詩歌的大舞臺上占據了一席之地。《蠶婦》寫在北宋時期，充滿了對當時社會的諷刺和批判。當時的封建朝廷，在自己浪費無度的同時，又對外敵妥協，更加重了百姓的負擔，人民生活痛苦難言。詩人就在這一大背景下，描寫了一位整日辛苦勞作，不經常進城，一直在貧窮的鄉下以養蠶賣絲為生的普通婦女的遭遇。整篇詩就好像是在講故事：婦人昨天進城里去賣絲，回來的時候卻是痛哭流淚。因為她看到，城里身穿絲綢服裝的人，都是有權有勢的富人。像她一樣的勞動人民，即使養一輩子蠶，也是沒有能力穿上羅綺的這首詩揭露統治者不勞而獲的不合理現實，極有說服力。全詩沒有任何一字的評論，也沒有使用什么高深的聯想，但是讀者從字里行間，可以輕易地感受到詩歌的實際寓意，體會到詩人的思想感情。古詩充分表現出作者對當時社會的不滿，表達了對勞動人民的深切同情。
