誰動了我的奶酪讀后感
2023-12-25 誰動了我的奶酪讀后感
誰動了我的奶酪讀后感。
你會不會覺得你的閱讀感受并不是很出色呢？很多人都讀過這本優秀之作。如果現在你將自己的收獲寫下來，整理成一篇讀后感，那么迷你句子網的編輯推薦給你這篇文章，它能夠系統地幫助你了解《誰動了我的奶酪讀后感》的知識要點。
誰動了我的奶酪讀后感 篇1
今天我給大家推薦的書是《誰動了我的奶酪》（who moved my cheese?），它生動的闡述了“變是唯一的不變”這一生活真諦，據說已經成為全世界最暢銷的書。也許每個人看完后的感覺都不一樣，但不要說我理解。如果這意味著你仍然害怕改變自己。
如果你不改變，就會被淘汰。
生活中,其實“奶酪”是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作;可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧;也或許是一種生活的意愿等等。“迷宮”代表著你花時間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機構、你生活的社區、或是你生活中的某種人際關系。我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，它輕松愉快地澄清了混亂的生活。
當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實現時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。
都說：學如逆水行舟，不進則退。生活何嘗不是這樣呢。
我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產生依賴心理，甚至成為它的附屬；這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種強烈的外部變化和內部沖突相互作用，使人們在各種變化中無所適從。我們應該時刻準備應對變化，把跑鞋掛在脖子上，準備穿上跑鞋，在不斷變化的世界里奔跑，追求其他更新鮮的奶酪
誰動了我的奶酪讀后感 篇2
《誰動了我的奶酪?》是一本風靡世界的暢銷哲理**。這本只有九十一頁的小書,講的是發生在兩個小矮人和兩只小老鼠之間的寓言故事,我認為是當代勵志故事里面微言大義的經典之作！
他告訴人們“一個在工作或生活中應對的態度”。本文描述了面對生活的變化，人們對生活的不同態度：有的積極應對變化，重新開始；有的消極等待抱怨。
其靈活多變的思想引起了世界各地讀者的強烈共鳴。
面對突如其來的變化，我們要積極適應變化，研究對策和解決方案。如果甘拜下風,也許就會被社會淘汰。生活中的小事在我們看來既可以是如和風細雨般潤物無聲，也會讓我們看來如晴空霹靂懊惱煩心！
所以我們對任何事情的看法都取決于我們內心的樂觀。適應變化,換個思路，或許就會“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。這本書使我想起了當代社會的許多現象。
比如國企職工的奶酪誰來動，怎么動，在動的時候如何看待這種變化！過去，許多國有企業的員工呆在一個地方或一個工廠，不愿改變。愿意守護自己的樹，即使你知道那棵樹已經枯枝，奄奄一息還是舍不得離開！
就如同哼哼和唧唧一樣！面對突如其來的國企改革，我發現自己已經被時代拋棄，無法適應時代的變化！但草率而嗤之以鼻因為抓住了這種微妙的社會變革前兆，及時調整了自己的心態，立馬做出了變革的決定！
從而找到自己的新的奶酪！這個社會變化的前兆就是給我們暗示將來的奶酪會放在那里，所以我們要用心去捕捉這個時代細微的變化之處，將來才能夠調整好自己的心態應對各種處境。
這就是一篇很簡短的讀后感的寫作。因此，我們在寫后閱讀的過程中應該注意這些問題以及如何寫后閱讀。我認為我們應該注意這兩點：
首先是先讀后感
寫讀后感一定要先讀后感。先是讀，再是感。二者的關系是：
讀是基礎，感是主體和關鍵。只讀書不感悟，感悟就會便成無源之水，無本之木。讀和感是相輔相成的，讀之愈深，感之愈透；讀感結合，恰到好處，方能升華。
在我們的日常閱讀和寫作中，首先，對閱讀作品的精讀和細讀是必不可少的一步！這也是最重要的一步。只有在細讀和掌握作品的基礎上，才能更深刻地理解作者的寫作意圖，同時表達最深刻的情感！在寫作的意義上，我們必須找到移動的點。只有真正找到了感動的地方，首先，我們才能感動自己，感動讀者！
海市蜃樓般空談的感覺，是無法形成的沖擊！真正的感動一定是建立在有感而發的基礎上。有不少學生作文時為“感”發愁，“感”不出或“感”不好的原因除自身的生活閱歷和知識積累因素外，最主要的是不會靈活熟練地運用思維和論證的基本方法。
熟練運用示范法是寫一篇好的讀后感的關鍵。論證的基本方法主要是舉例和比較。沒有例子，論證就無法成立；沒有對比，論證就難以深刻全面。
其次是寫作技巧的靈活運用
在閱讀后的寫作過程中，必須做到以下幾點：一是準確把握文章表達的中心思想，而不是斷章取義。二是正確理解作文的寫作要求，按要求寫作。
首先是引論部分。讀后感的引論部分主要包括兩個方面;先簡要復述所讀文章的主要內容和中心，再引出自己所感的東西。以《誰動了我的奶酪》為例，先扼要概述出寫作對象的內容、中心思想、產生的影響。
這樣引論部分就做到了“讀”和“感”的統一，既聯系了原文，又明確了中心。引論部分容易出現的問題有二:一是“讀”和“感”的聯系不自然，二是復述原文不簡明扼要，文字過多，使文章有頭重腳輕之感。
這兩點作文時要注意克服。而解決的辦法就是多看多寫。其次是本論部分。
讀后感的本論部分就是圍繞中心聯系實際談感想。一般來講，論證部分可分兩層，從正面和反面展開。在這本書中，匆匆和嗅嗅，哼哼和唧唧這兩個字是非常明顯的正面和負面例子。
只要寫作時首先從正反兩方面開始構思，再圍繞正反舉例，就不愁“感”不出東西來。有了正反就有了比較，是非曲直自然就得出來了。最后值得特別強調的是，很多同學寫讀后感時由于對體裁把握不準，往往把“感”寫成“論”。
閱讀后，主要強調作品的深刻啟示和現實意義。文學批評的內容僅限于作品的思想性和藝術性，論證論證的依據大多來自作品本身。因此，熟悉體裁也是閱讀后寫作應掌握的技能之一。
對于一篇文章或文學書籍的閱讀感受的描寫，是我們最真實的情感共鳴之后的產物，所以在我們寫作讀后感的訓練過程當中，讀而后感，感動于現實之中的意義的體現將是我們最直接的情感抒發和表達。相信雖然眾口難調，但是用批判的眼光審視陳見，細讀深思，一定能使寫出的文章新意盎然。楊曜
誰動了我的奶酪讀后感 篇3
在茫茫書海中，我曾閱讀過一些書籍，而這些書籍之中都會蘊含著絲絲深意，就如《草房子》當中，桑桑與杜小康之間深厚的友誼，《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾堅定不移做事的態度，《傅雷家書》中傅雷寫給兩個兒子的深切關懷，《水滸傳》中一百零八將的錚錚鐵骨，《三國演義》中各路群雄的爭霸，而其中斯賓賽·約翰遜的《誰動了我的奶酪》對我受益匪淺。
在書中說到了象征著我們多面人性的4個小主人公：嗅嗅，匆匆，唧唧和哼哼。這4個小家伙就好像現實中每個人的翻版，擁有不同的個性。在這本書中講了這樣一個故事——他們四個在迷宮中找到奶酪后，開始享受奶酪。在奶酪被吃完后，四個看似相同的人物，卻有不一樣的行為。在奶酪消失后，匆匆與嗅嗅立即調整好自己，繼續尋找另一個奶酪站點，而唧唧與哼哼自失去奶酪后，便繼續幻想著奶酪會再次出現，可許久之后，奶酪仍沒有出現，但不久之后，唧唧也調整了自己的態度，很快便加入到尋找另一個奶酪站點的行列之中，而哼哼仍幻想奶酪會重新出現。
在現實中，“奶酪”就像我們學習中所追尋的目標一樣，而我們追求的目標往往也會被現實所改變，所以我們也應學著去適應這些改變，試著去調整，對于現實中的變化，我們要用不同的方式去對待。當我們在學習當中遇到困難時，我們有時會像哼哼一樣停滯不前，有時也會像唧唧一樣先考慮再作調整，再或者像匆匆和嗅嗅一樣直接采取行動。而在我讀完這本書后，往后的學習中，我要及時適應新變化與新環境，及時做出恰當的調整。
“奶酪”是我們的奮斗目標，當這塊“奶酪”消失時，我們就應及時適應變化，并進行及時的調整與改進，使自己逐漸成為具有超強適應能力的人。如果一個人不去追求自己人生中的“奶酪”，那么你的世界將無任何意義。
誰動了我的奶酪讀后感 篇4
這是一本通過寓言故事來講道理的書。芝加哥同學聚會上，大家談到“改變”，邁克爾便講了一個“找奶酪”的故事。故事本身是很童話色彩的：
嗅嗅和匆匆是兩只老鼠，哼哼和唧唧是兩只小矮子。他們分成兩組尋找奶酪。一天，他們在奶酪c站發現了很多美味的奶酪。 嗅嗅、匆匆保持著每天帶著運動鞋的習慣，當奶酪被吃完時，他們立刻出發前往尋找新的奶酪； 哼哼和唧唧兩個人則是沉溺在奶酪的世界里，發現被吃完后，不愿意相信事實，認為是有人拿走了他們的奶酪。
哼哼不停地抱怨，不想出去找新奶酪。在抱怨之后，唧唧決定回去找奶酪。 相信大家都能看出來，嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧象征四類人： 嗅嗅：
擁有預見變化能力的人。 匆匆：行動力強的人。
哼哼：那些不能接受變化并不斷抱怨的人。 唧唧：
能夠及時調整，適應變化的人。這是唧唧尋找奶酪的洞察力和指導：我們拒絕改變，因為我們害怕改變。
當人們學會嘲笑自己，能嘲笑自己的愚蠢而做錯事時，他開始改變了。改變自己最快的方法就是嘲笑自己的愚蠢。 不畏懼改變，勇往直前。
變化總是在發生：他們總是拿走你的奶酪，并預見到變化：準備好接受它。
跟蹤變化：總是聞你的奶酪，看看它什么時候開始變壞。 盡快適應變化：
你越早放棄舊奶酪，就越早享受新奶酪。 改變：隨著奶酪的變化而變化享受改變：
嘗試冒險，享受美味的新奶酪，準備好快速變化，不斷享受變化：記住它們會繼續帶走你的奶酪。 昔日同學們聽后，都在想：
自己在工作、家庭、生活中是哪一類人呢？是一種能預見細微變化的嗅探，還是一種強烈行動的沖動？或者是不愿意改變的哼哼，還是一開始無法接受變化，接著受生活所迫被動改變的唧唧？
因為同學們大多從商，接著他們自然地聯想到了公司。一家希望跟上時代變化的公司，希望每個成員都能對變化敏感，及時采取行動，適應變化。做嗅嗅、匆匆，哪怕唧唧也好。
生活中也一樣。我們是愿意盡快用智能技術取代簡單的勞動力，在大數據時代提供便捷的數據成為時代潮流，還是仍生活在自己的舒適區？要知道，如今這個時代，不進則退，別丟了工作再后悔莫及。
誰動了我的奶酪讀后感 篇5
《誰動了我的奶酪》故事中的嗅嗅和匆匆思維簡單，卻能很快適應變故，馬上行動，出發尋找新奶酪;而哼哼和唧唧卻被突如其來的變故打暈了，迷茫、失落、不知所措，哼哼沉迷于過去的奶酪和責怪別人之中，唧唧則在最初的痛苦過后，開始思考未來，用自己的判斷力、想象力分析狀況，并終于重新出發，找到新的奶酪。
現實生活中，像嗅嗅和匆匆一樣的人，并不占多數，他們仔細地觀察世界，敏銳地感知變化，甚至在變化發生之前就判斷出了趨勢，根據需要迅速作出反應，他們適應改變助推改變，他們具備成功所需的品質，遇到合適的機會，就可以大有作為。剩下的大多數人，則是哼哼和唧唧，有的像哼哼，希望一直在自己熟悉的領域，害怕改變，貪圖安逸，甚至怨天尤人;有的像唧唧，不夠敏銳反應也慢，適應改變需要一定的過程，但好在經過這個過程之后，還是可以接受這個改變;也有的開始像哼哼，但是看到周圍的唧唧們改變了成功了，終于意識到停滯不前沒有出路，才調整了自己，也變成了唧唧。
反觀自己，日復一日的辦公室生活，日常工作早已熟練，每天重復著一樣的軌跡，對于接收到的各種信息，習慣于思維定勢的接受處理，無法找到獨特的視角，得不出新異的結論，創新思路、創新做法只是躺在文件上的字句，自己對自己心理暗示：創新好難的，我不會!但是這個簡單的小故事卻用簡單的語言、情節告訴我，改變不可怕，創新也不是難事。
窮則變，變則通，通則久、居安思危、生于憂患，死于安樂等古語古訓都告訴我們，要善于思考善于改變。放眼**，也到處是改變和創新的實例，比如70年代農民為了填飽肚子外出挑貨郎擔的雞毛換糖精神，比如80年代**小商品市場開放前夕著名的第二次縣長辦公會議，再比如建設、培育各期市場栽下梧桐樹，引得鳳凰來變身成為享譽全球的國際商貿城，又比如突破瓶頸另辟蹊徑的電子商務發展模式。
我們生活的城市實踐證明，只有創新才能生存、發展、繁榮。從無到有白手起家的企業家們，走過道千言萬語，走千山萬水，想千方百計，歷千辛萬苦的雞毛換糖式發展道路，一次次轉身一次次開拓，一次次蛻變一次次成長，才有做大做強的企業，才創造出燦爛的人生。
當了太久不想破殼奔跑的小雞，當了太久不想破蛹起舞的毛毛蟲，當了太久不想破籠飛翔的金絲鳥，當了太久滿足于過去奶酪記憶的唧唧。jZ139.Com
幸運的是，這本書提醒了我，讓我重新思考，讓我意識到變化是永恒的，并最終會落在后面。耳邊好似是嗅嗅、匆匆，**這座城市以及敢為人先的**企業家們在呼喚，在號召，讓我們從現在開始，拋棄唧唧，向嗅嗅和匆匆學習，重拾跑鞋，重新出發，踏上尋找新奶酪的新征途!
暑假《誰動了我的奶酪》讀后感(三)
面對日新月異的變化，你會怎么做？
不管我們選擇什么，我們都要有共同的方面，那就是：需要在迷宮中找到自己的道路，幫助我們在變化的時代獲得成功。
面對事情的扭曲，你會如何選擇?如何做了?是像小矮人哼哼那樣，呆在原地不動，等著奶酪找你;還是像2只老鼠那樣隨著這一切的變化而接受變化了。
而或許你更像小矮人唧唧那樣，只是暫時停留在**，但不久頭腦清醒過來，放棄舊觀念，尋找新的道路。有一句話是不說的：遲做總比不做好強。
面對變化，我們不能只停留在原地不接受現實。但要站起來，動起來，找到屬于自己的奶酪。不經過努力，不經受挫折，又如何逐步進步，踏上成功了。
我們愿意接受改變，隨時準備改變。
改變時生活的一部分。變化隨時可能到來。勇敢地接受改變，面對改變。再完美的計劃也時常遭遇不測。面對變化，我們需要清楚地認識到，有時我們需要簡單地看待問題，迅速采取行動。
你不必把事情復雜化，或者讓那些可怕的想法讓你驚慌失措。只要當你克服了自己的恐懼念頭，并且勇于走出久已習慣的生活，去享受冒險帶來的喜悅的時候，你才會的到新奶酪帶給你的報償和獎賞。
有些擔心需要認真對待。它們會幫助你避免真正的危險。但大多數的恐懼都是不明智的，它們只會讓你在必要時避免改變。
生活不像是聽從別人的意愿。改變隨時可能到來，但積極面對變化會讓你更好地找到屬于你努力的奶酪。古人云;塞翁失馬，焉知非福。恰合如此。
不畏懼改變，勇往直前。隨著奶酪變化而變化，并享受變化吧!
暑假《誰動了我的奶酪》讀后感(四)
今天我一鼓作氣讀完了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!
《誰動了我的奶酪》一書主要講述4個人兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要找的東西。
有一天，他們發現了一個豐富的奶酪倉庫，并圍繞它建立了自己的幸福生活。很久以后的一天，奶酪突然不見了。這種突然的變化暴露了他們的心態
嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡
文章主要圍繞奶酪的獲得、擁有、失去，不同的人產生的不同心態，由此產生迥異的行動策略。是像嗅探和匆忙，開始迅速行動，還是像哼著歌害怕改變，否認和拒絕改變？
還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能夠及時地調整自己去適應變化?其實，對于任何一個人來說，生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發生，無論我們是否害怕變革的到來。
如果我們能盡快適應變化，我們就能做得更好。當我們面對變化時，我們會感到害怕和茫然，這是很正常的。只要我們認真、科學地對待恐懼，它甚至可以幫助我們避免真正的危險。
我們不必拒絕改變。我們可以改變對改變的態度，享受它，擁抱它，歡迎它。
另一方面，奶酪是一種通過努力工作獲得的優越狀態。奶酪是一種機會，也是一種核心競爭力。我們該如何把握和擁有呢?
作為一種換位思考，我們對于常常向往著孟郊的春風得意馬蹄急，一日看盡長安花的輕狂和喜悅，卻難以體會小樓昨夜又東風的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的奶酪變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。
變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人是越來越多了，這是時代和社會的發展所致。原來的奶酪總有一天會被吃掉的。我們應該如何處理？
卡奈基在人性的弱點中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的奶酪而向往，那只會是白頭宮女話玄宗的無奈和一廂情愿的神往。
我們需要的是為自己找到正確的道路，擺脫舒適，超越恐懼，抓住機會尋找新的奶酪。生活并不會遵從某個人的愿望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發現更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的奶酪總是存在于某個地方。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，安身立命，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問誰動了我的奶酪?，而不能夠很快適應新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的幻城里面，不知覺悟，還自我安慰面包會有的，奶酪會回來的，到有一天，等發現失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學習兩只小老鼠嗅嗅和匆匆，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
當然奶酪只是是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧，也或許是一種生活的意愿等等;迷宮代表著你花時間尋求著的東西所在的地方，它可以是你工作的機構，也可以是你生活的社區，或是你生活中的某種人際關系我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而無法實現時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。
我覺得看這本書的收獲，并不是要學它們任何一個，而是認識到變化是一種必然我們要做的是，是在最大變化發生之前，做好相應的準備，包括行動準備和心理準備生于憂患，死于安樂，古人都有了這種意思，何況我們今人?所以居安思危的憂患意識一定要保持，時刻充滿激情，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動，并學會像唧唧一樣不斷進行心里調節，獲得最好的心境去奮斗。
暑假《誰動了我的奶酪》讀后感(五)
世界上最流行的管理方法給了你一個新的視角來看待變化和危機。 運用這種方法，你就可以獲得生命中最想得到的東西，也就是書中的奶酪無論它是一份工作、健康、人際關系，還是愛情、金錢
故事中虛構的四個角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧，用來代表我們的不同方面，即我們簡單的一面和復雜的一面。我們每個人都有這些不同的方面，不分年齡、性別、種族或國籍。
有時我們會表現得像：嗅嗅，他能很早地聞到變化。
或者像匆匆他能夠迅速開始行動。或者像哼哼一樣，他否認和拒絕改變，因為他害怕改變，這會使事情變得更糟。或者唧唧，當他看到變化會使事情變得更好時，他可以及時調整自己以適應變化！
不管我們選擇哪一面，我們都有共同的方面，那就是：需要在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們在變化的時代獲得成功
《誰動了我的奶酪》講的是一個關于變化的故事。故事發生在一個迷宮里，四個可愛的小動物在里面尋找奶酪。故事里的奶酪是對我們在現實生活中所追求目標的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關系，可以是金錢，一幢豪宅，還可以是自由、健康、社會的認可和老板的賞識。
也許這只是一種精神上的寧靜，甚至只是一種運動，比如馬術、高爾夫等等。
我們每個人心里都有自己的奶酪。我們追求它，想要的到它，因為我們相信它會給我們帶來幸福和幸福。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪，又常常會對它產生依賴心理，甚至成為它的附庸;這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。
故事里的迷宮代表著你花時間尋求著的東西所在的地方，它可以是你效力的機構，你生活的社區，亦或是你生活中的某種人際關系。
眾所周知，工作和生活就像連綿不斷的波浪，各種各樣的變化不時發生。生活在其中確使會讓人緊張，除非我們有辦法關注這些變化并從中獲得靈感。找到這個的一種方法是進入奶酪的故事。
相信我，這個簡短的寓言只需要你一點點時間，但它的影響是深遠的。
誰動了我的奶酪讀后感 篇6
放棄意味著敢于面對現實，分析利弊，面對矛盾時冷靜思考，然后放棄不利因素，選擇我們認同的目標，并堅持下去。
因此，放棄首先應該是一種自信的體現。沒有信心的人是不可能放棄的。他們總是擔心的失，優柔寡斷，在自憐中，一次次錯失機會，使自己陷入惡性循環。而充滿自信的人，則堅信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來，他們仍然感受到陽光在不遠的前方，只要朝前看，努力不懈，最終會有回報。
哼哼從開始猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的一步，就體現了一種不自信到自信的轉變。
然后，放棄是**于心智的指引。當生活、工作和教育的矛盾壓在我們身上時，幾乎沒有人不感到恐慌。那么，到底是迷茫和復雜，一直被嚇壞，還是被壓抑和拋棄？擁有智慧的人，就明白是該作出選擇的時候了——哪些該放棄？
哪些該保留？權衡利弊，認真思考，徹地比較每一個選擇可能產生的結果，得出你應該堅持的結論——這個過程完全是基于思想，而不是一時的熱度。每個人心中都有巨大的潛力。當這種潛能通過智慧表達出來時，請抓住它！
哼哼的思想和他和唧唧的探話實際上是心靈的探索。
下一步，放棄就是不斷創新，不斷彌補和完善！月有陰晴圓缺，生活、工作和學***是充滿許多缺憾，當我們作出某種選擇的同時，往往失去了另外的東西，比如享樂、金錢、地位、愛情、親情、名望……這也就是我們放棄的東西。但是，放棄并不是目的，放棄只是暫時的，放棄以后，要想方設法把它尋找回來、而且找回來更好的，當然可能也是更加辛苦。
就象哼哼，在迷宮里，經過很多努力，我終于又找到了奶酪。
我曾多次主持文娛活動，記得每次上場前，我都提前許多天把要說的話詳細寫到紙片上，反復*練，吃不下睡不著，精神高度緊張，真到上場時卻由于過分緊張而不盡如人意。有一次，我實在承受不了如此來自體力和精神的緊張壓力，就索性丟掉以往提前詳細準備的習慣，只是粗略計劃了節目的大致框架；哪曉得，到了主持臺上，結果出乎意料的好。這件事情給我印象很深，勇于放棄一些不好的習慣，確實有助于工作的開展。
從我離開變電運行到用電工作近兩年來，一直沉浸在不能從事安全生產一線的遺憾之中。學過電力專業知識，卻不能真正為電力生產服務，而是整天維護窗口形象工作，甚至連裝表接電、用電檢查都不能勝任，我一度在自責中不得安寧，根本無心當下的工作。一個朋友幫了我。她客觀地分析了每個崗位的重要性，為企業服務。
簡單的語言讓我明白我應該珍惜什么，放棄什么。從那以后，我放棄了工作上的自卑心理，盡量屏除對于想改換工種的念頭，開始正視本職工作，并用心去做好它，逐步進入良性循環的狀態。
敢于放棄，堅持自己的選擇，不懈努力，重新找到生活的激情和亮點！
以上就是初讀《誰動了我的奶酪？》的感受——再次感謝局團委在建團80周年之際為我們每位團員朋友奉獻的這本好書，還是讓哼哼的座右銘在結束本文吧：“誰先放棄舊奶酪，誰就能夠先得到新的奶酪”！
