梁啟超家書讀后感
2024-02-12 梁啟超家書讀后感
梁啟超家書讀后感(匯集十篇)。
梁啟超家書讀后感【篇1】
看梁啟超寫給兒女的信，其語氣真不像是那個寫出“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長”“少年強則中國強”“美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！”的血氣方剛的斗士，反倒像一個喜歡絮絮叨叨的老頭兒，講起話來絲毫沒有架子。書信中的吐槽，視子女如老朋友。比起同樣有名的《曾國藩家書》中常用的命令語氣，梁啟超對待子女真是像老朋友一樣。而且書信中也不用文言文，很多白話，還有像“年把”這樣的方言，想其語氣、神氣，讓人不禁莞爾，實在可愛極了。
一紙信箋、數行墨字是怎么樣把九個兒女都教得出類拔萃的呢？
書信中有很多學習方法以及為人處世之道。梁啟超精心雕塑群童--“想你們參采我那爛漫向榮的長處”。他對每個孩子實行不同的教育方法，和他們談心，和他們商量，培養他們各方面的能力。一字一句，字字珠璣，使得一封封家書價值萬金。
1916年，梁啟超在寫給長女梁思順的信中寫道：“孟子曰：‘生于憂患，死于安樂?！贻呅⌒∧昙o，恰值此數年來無端度虛榮之歲月，真是此生一險運。吾今舍安樂而就憂患，非徒對于國家自踐責任，抑亦導汝曹脫險也。吾家十數代清白寒素，此乃最足以自豪者，安而逐腥腦而喪吾所守耶?此次義舉雖成，吾亦決不再仕宦，使汝等常長育于寒士之家庭，即授汝等以自立之道也?！?/p>
為了給孩子們一個好的生長環境（長育于寒士之家庭），梁公寧愿不做官，寧愿舍安樂而就憂患，教授孩子們以自立之道。
現在我們一起看看梁啟超九個子女都有怎樣的成就：
大女兒梁思順，字令嫻，詩詞研究專家，梁啟超長女。外交官周希哲夫人，中央文史館館員。生于廣東新會，畢業于日本女子師范學校，編有《藝蘅館詞選》。她熱心社會公益事業，曾參加北京女青年防癆協，后曾任北京市東城區政協委員。
她自幼受到父親的熏陶和教育，愛好詩詞和音樂。梁啟超在世的時候，她長期擔任父親的助手，并盡心照顧自己的弟弟妹妹，深受梁啟超的喜愛。在梁啟超流亡日本期間，她曾擔任梁啟超的日語翻譯。梁啟超逝世后，她精心保存了父親的許多信件，后來成為《梁啟超年譜長編》的重要素材。
二女兒梁思莊，她也是留學海歸派，精曉許多國度的語言，開國后，任北京大學藏書樓副館長。1980年，梁思莊被選中國藏書樓學會副理事長，后又任聲譽理事。她為北京大學收藏的幾十萬冊西文圖書做編目，成為中國圖書館學和目錄學的一大功臣。
第三女梁思懿，畢業于燕京大學，專攻醫學范疇方面的。參加革命后再度進修歷史系課程，她思惟活潑，踴躍提高，曾任中國共產黨的核心構造\中華民族束縛先鋒隊\的大隊長，是\一二·九\運動中的門生主干，是燕大門生首腦，為\燕京三杰\之一。
末了一個女兒梁思寧。在三姐梁思懿的影響下參加了新四軍。開國早期，陳毅元帥曾對修建學家梁思成說：“昔時我手下有兩個特別的兵，一個是梁啟超的女兒，一個是章太炎的兒子?！标愐阍獛浰f的梁啟超的女兒即梁思寧。能獲得大元帥如此褒獎，梁思寧的才能也是杠杠的。
長子梁思成，一代聞名的修建巨匠，畢業于賓夕法尼亞大學修建系，獲碩士學位。梁啟超要求他要多學一些社會科學、自然科學的常識，不能僅限于專業所知。他興致普遍，算得上是全能型的人才，美術、音樂、體育他都很專長。
對我們而言，可能更感興趣的是梁思成與林徽因的愛情故事。
梁思成與林徽因
次子梁思永，他是考古學的專家，平生為中國考古界做出了宏大的進獻，從哈佛留學返來后就介入了中國各類嚴重考古運動，并做了一個“龍山文化”的總結論文，在考古界惹起一陣小影響。聞名考古學家夏鼐說：‘梁思永是我國第一個受過泰西的近代考古學正式練習的學者。’聞名考古學家安志敏也說他是中國近代考古學和近代考古教導開拓者之一。
第三子梁思忠，出生于日本，畢業于美國弗吉尼亞陸軍學院和西點軍校（美國的黃埔軍校），曾任國民黨十九路軍炮兵校官，也算是一代名將。1932年患腹膜炎，因貽誤醫治而逝世，年僅25歲。堪稱是英年早逝??！可悲！可嘆！
第四子梁思達，1935年畢業于南開大學經濟系，是一位經濟學家，抗日戰爭時期曾在重慶中國銀行總管理處和中國銀行長沙支行任職，開國后調到北京當統計科科長，1965年主編了《舊中國機制面粉工業統計資料》一書。
第五子梁思禮，是梁啟超最小的兒子，提及他的職業，人人肯定會覺得厲害。梁思禮是一代火箭專家！三十多年來，他親身引導和參加了多種導彈、運載火箭的控制體系研制實驗。他是1964年實驗成功的、我國自行計劃第一個地-地導彈的控制體系負責人之一，并在今后改良的型號中，引導研制出具備中國特色的全慣性制導體系，使我國導彈控制體系的計劃完整脫離了仿造蘇聯的“框框”。他是中國航天奇跡的第一代人，也是現代中國導彈控制體系的帶頭人，為我國的航天奇跡作出了緊張進獻。1987年他被選為國內宇航科學院院士。1993年被選為中國科學院院士，同年被選為第八屆天下政協委員。1994年被選為國內宇航聯合會副主席，1996年10月獲“何梁何利獎”。1997年9月作為天下十名有突出進獻的老傳授之一，獲“中國老傳授科教興國進獻獎”。平生也是和他父親一樣，功勞明顯！
梁思禮代表作品有《向太空長征》、《梁思禮文集》等。
一雙大眼，鵝鑾式的寬闊前額，一張典型的“梁家嘴”，舉手投足間處處是父親梁啟超的影子?！跋?，太像了”，曾經在南開中學聽過梁啟超演講的周恩來總理第一次見到梁思禮時，竟有種恍若隔世之感。
梁思禮被叫做“老白鼻”，這是梁啟超對他的昵稱。風趣的梁啟超將英語Baby（寶貝）一詞漢化，變成屬于梁思禮特有的甜蜜昵稱“老白鼻”。后來他成為我國航天質量可靠性工程學的開創者和學術帶頭人之一。如果梁公在天有知，他一定會很欣慰的。家書中梁公有多處提到“老白鼻”，其對幼子的喜愛之情溢于言表。
梁思禮：飲冰室血統的“馴火者”
1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆炸成功以后，美國人嘲笑“中國只有子彈，沒有槍”，認為中國沒有運載工具，不承認中國是核大國。中央專委決定改進中近程導彈，進行“兩彈結合”的熱實驗，梁思禮負責控制系統設計。
研制成功具有中國特色的捷聯慣導系統，開辟戰略導彈“慣導化”道路，研制地地戰略導彈和長征2號運載火箭，任型號副總設計師，首次采用慣性平臺計算機方案：任航天計算機自動測量與控制系統總設計師，實現地面測試設備標準化、通用化、模塊化。他是航天可靠性工程學的開創者和軟件工程化的倡導者。他被稱為中國航天事業開拓者之一。
火箭如噴著火舌的莽獸巨龍，梁思禮這些第一代中國“馴火人”就要為這頭巨獸套上籠頭，綁上馬鞍，駕著它從戰爭的廢墟馳向航天的大門。
梁啟超的遺傳，一個留在了孩子的臉上，一個種在了孩子的心里。當人問及父親梁啟超對他的影響時，梁思禮說父親和他的兄長們直接交流比較對，而他從父親那里更多學到的是“愛國”！
“人必真有愛國心，然后方可用大事”，這指引了梁家子女們的成才路。
蕭伯納曾說，“人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。”
梁啟超的人生就像一支熊熊燃燒的火炬，他的光亮照亮了很多人的道路，它燃燒得光明燦爛，然后他把火炬交給了他的孩子們。他的孩子們個個爭氣，他們不靠父輩的名望，本身埋頭苦干，石破天驚，打造出了一個屬于他們自己的新天地。
小結：
梁任公是近代人物中我很喜歡的一個人。已經斷斷續續讀過他好幾本書了。讀他的書，感覺人就像打了“雞血”一樣有精神。他的感染力很強。
《梁啟超家書》這本書，讓我覺得，培養子女的方式是大有門道的。對比《曾國藩家書》《傅雷家書》《梁啟超家書》等幾大家書，他們各有各的特點，每個主角背后的家風也不一樣，我們不可能全搬照套拿來用，但很多觀念和方法，我們可以抽取出來，然后總結成適合自己的教育方式。從他人的經驗中吸收教訓，提取菁華，設計出適合我們自己的育人方法，或許我們也能成功了。
曾國藩說，“吾家子侄，人人須以勤儉二字自勉，庶幾長保盛美。觀《漢書·霍光傳》，而知家所以速敗之故。觀金日彈、張安世二傳，解示后輩可也?！?/p>
這一代人厲害，但是下一代人就不一定厲害了，富不過三代是有道理的。但是如果教育得當，興許能夠避免“富不過三代”那樣不好的后果。像康有為作為梁啟超的老師，他學問與成就同樣厲害，但是他的教育就很失敗，他的兒女們活得很狼狽。對比梁啟超的教育，作為老師的他應該感到慚愧。
像張湯后人（其子孫成就“三朝重臣，九世封候”，張家富貴數百年，綿延有漢一朝），曾國藩后人（據資料顯示，自曾國藩始，在其后的一百多年時間里，他的子孫中有成就的人多達240多位），梁啟超后人（九子九成才，一門三院士）那樣的成就，才是我們應當提倡和追求的。
家興與不興，家風很重要，教育很重要。
生活中處處有艱難，面對艱難險阻，我們應該迎難而上！積極向上之人，總是給人以動力！想想百年容易過，此生我們能做點什么呢？
上海虹橋
20xx.06.30午后
梁啟超家書讀后感【篇2】
我第一次聽說梁啟超先生是在中學歷史課本上。“戊戌變法”、“有為青年”、“改革創新”、這十二個字便是我對梁啟超先生最初的印象。
在初讀《梁啟超家書》后，雖是現代印刷裝訂成冊的書信，卻似乎也能感覺到先生執筆相訴的真情。雖是家書，卻在傾訴相思掛念之間多了份知己般的心交。
書信有長有短，有的是特意執筆相告，有的則是隨意提筆慰問；有的是寫于家中書桌，有的則是寫于醫院病榻?？蔁o論篇幅之長短，出處何方，都在字里行間中飽含了一個父親對于子女極致的關愛。眾所周知，梁啟超先生是個愛國者。他畢生致力于憂國憂民的事業。
愛國之人必定愛家，這是源于他們身上強烈的責任感和血脈之中的深深的牽系。a先生也是一位普通的父親。然而，由于a先生常年奔波，后期孩子們到處求學，書信成了他們交流的渠道。而從書信之多，日期之相近，可知先生對于子女無時無刻的思念與關懷，情意綣綣，父愛如山。
我常在信中讀到“我想你了，我很想你”這般簡明真摯的語言，而每每讀到這些文字我都會忘記這寫信人是梁啟超，或者是我內心刻畫的那個梁啟超。林父去世后，他寫給思成的信，不僅表達了父親對思成和徽因的憂慮和寬慰，而且像堅強的后盾一樣，平靜地站在孩子的身后。
世上的父是一樣的，世上的父是不同的。從書信中，我看到了先生以父親以朋友亦或是知己的身份與他的孩子相談甚歡，推心置腹。
第一封信寫于1912年12月5日，當時39歲的梁啟超是五個孩子的父親。當年那個滿腔熱血力推改革的青年在十余年的奔波中不僅發表了大量西方政治學說，更接受了許多西方新文化，這使得他對于子女的教育方法偏向西方的民主化，他們的關系是父子更是友人。先生是個愛讀書之人，也十分愛引導子女們看書，甚至時常與子女分享其讀書心得，尤其是和大女兒思順，父女間分享一首新作的小詩也是件快樂至極的事。
對于孩子的學習，陳老師從不強迫他們把興趣作為最好的訓練。此外，他經常通過書信給孩子們提供學習和職業建議，同時也征求他們的意見，了解他們的想法。用愛代替苛責、偶爾縱容孩子的頑皮、甚至有時自己也如孩童般玩笑，先生與他的孩子以這種方式相處著，使得他們雖然常身處各處，心卻緊緊相連，彼此牽掛，互助互攜。
1928年10月17日，這本應是王先生給孩子們的最后一封信。此時的他已病魔纏身，但信中并沒有傾訴他的病痛之苦，顯得十分樂觀，只是簡單陳述了他近幾日的狀況，反之表達他對思順等人的思念，特別的思念，還在信末提及對于思成事業上的擔心和建議。我常在想，先生為國家事業奔走各地，抵住各方重壓的力量也許就是來自他與子女間的相互支撐，他們之間血脈相融的信任和扶持，使得先生在勞心勞力之余倍感寬慰。
這本家書，從文言文跨越到白話文，從1912年跨越到1928年，無論哪種語言表達方式，無論16年前還是16年后，梁啟超先生對子女的心始終如一，父親與孩子之間的情誼也是越發醇厚。其實，梁先生帶孩子的家書遠不止這些。其中一些已經丟失，一些還沒有公開。但梁先生寫給孩子的每一句話，無疑都是他們寶貴的財富。對我們來說，有幸閱讀也是一筆財富。
梁啟超家書讀后感【篇3】
最近幾天，在讀《梁啟超家書》，頗有感觸，以記之。
首先，任公和眾多父母一樣，在家書里經常關心兒女的學費、經濟問題，不僅讀書的要資助，結婚以后的子女經濟窘迫，他也會慷慨解囊，一切就如天下的父母一樣。
第二，任公是個極民主的父親，對于買房子、建墳墓等本應由父母作主的事情，他會在信中征求兒女的意見，讓子女真正參與到家的建設之中。
第三，任公是個極溫和的父親。女兒考試不及格，孩子入學要延遲等，他都以鼓勵為主，強調的是打基礎，只要基礎牢固了，今后的學習自然好，事實也證明了這一點。
第四，任公是個極開放的父親。他的子女眾多，雖然自己主要從事政治活動和文學史研究，但是對于自己的子女，從未對他們的未來進行嚴格的規定，思成喜歡建筑，就學建筑，思永喜歡考古，就學考古，思忠喜歡軍事，就幫他聯絡西點軍校，不管他的子女今后將從事哪一行，他都是支持的。不過有一點，他是不希望自己的子女做官的，他希望自己的子女做學問。
第五，任公是個極自信的父親。對于思順和思成的婚姻，他是極自信的，認為自己促成了兩對佳偶，但婚姻如人飲水冷暖自知，到底這鴛鴦譜點得好不好，尚不得而知。
我最大的感受，作為父母，教給子女的，應當是做人的道理。對做事來講，只問耕耘，不問收獲，把基礎打好了，長年累月，總會取得成就。任公用自己的給子女作了一個很好的榜樣，值得我們的借鑒和學習。
梁啟超家書讀后感【篇4】
一本看的很慢的書，舍不得看完。書中主要記錄了梁啟超先生在1912-1928年期間給孩子們的書信，文體也從半文言文到白話文，時代的變遷可見一二，也可從本書窺探民國時期的政治、經濟。
一大憾事：梁老一生偏愛女兒們，尤其最愛大女兒思順，事無巨細都會傾訴給她，在1928年10月的信件中提到，明年陰歷的八月，北戴河就熱鬧了?？上]等到見到思順歸國那天，梁老就于1929年1月離開世界了，想來唏噓。
一大幸事：為政治，做學問，搞投資，理家常?？芍^樣樣精通，各方面皆能給兒女們以無微不至的指導。跟大女兒聊的最多的是家常與投資，生活味很重；跟思成思永思忠聊的最多是學業事業，以及做人做事；永遠鼓勵莊莊每一次的學習進步；可愛地稱呼女兒思懿為司馬懿；最開心的是和老北鼻(梁老最小的兒子)和小北鼻(思順的兒子)玩耍；對待兒媳林徽因如自己親生女兒，資助思成夫婦游學歐洲。正是因為這樣融洽平等的家庭氛圍，造就了兒女們未來的成就，實乃幸事。
一大喜事：無論晚年病情如何反復，梁老始終是幸福的。有二夫人王桂荃貼心的照顧，有老北鼻帶來童心，有心靈寄托思順，家庭和諧有愛，兒女們都有追求，事業上，寫書論道，講學育人，造福后人，并親自撮合及見證了思成和徽因的婚禮。于公于私，都是人生大贏家了。
一大愛好：梁老文中多次提到自己愛打麻將。曾經與友人打了三天三夜的麻將，第二天倒頭睡一整天。就算生病，也會抽空打幾圈麻將。梁老對麻將，可謂真愛。
附：信中提到了很多當時重要的事件，如林長民(林徽因之父)被害，可見當時黑暗的政治格局；徐志摩和陸小曼結婚，梁老直呼志摩是陷自己于滅頂；王國維跳水求死，寫下五十之年，只欠一死。
最后，本書堪稱是一本實在的育兒寶典，它不會教你如何送孩子出國留學，如何為孩子合理搭配膳食。但它隱隱道出，如何在精神上讓孩子成為一個有所追求并幸福的人，這才是一輩子的財富。
當今很多家長苦于不知怎么教導孩子，那一定是他們還沒看到這些信。
反正，我如果以后養小孩，一定再來拜讀！
梁啟超家書讀后感【篇5】
提倡百善孝為先的中國，從蒙學的《朱子家訓》，《顏氏家訓》，一直到清末的《曾國藩家訓》，任何一篇關于教導自己子女立身、處世、做學問的文章，都有一副神色嚴峻的教訓面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。
有此印象，對于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認識。甚至讀《傅雷家書》時，也羨慕傅聰有如此博學多才，循循善誘，同時又嚴格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書——《梁啟超家書》，忽然發現，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年中國說》的梁任公（啟超）曾經這樣說：故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
參加戊戌變法之前之后，曾經想著君主立憲，而后又支持民主政協的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年中國夢，梁任公仁慈地呵護著子女，精心培育著子女，引導著子女按照他們自己的意愿發展，梁啟超的9個兒女，人人成才，且各有所長，當年中央研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學家梁思成，考古學家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學家梁思莊，畢業于西點軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠，研究經濟學的梁思達，參加革命的梁思懿和梁思寧，已經第三個成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時間順序展開，第一篇便可看見梁啟超指導時年十九歲的女兒梁思順學習行政法、經濟學、財政學、國際法，等等，因思若吾愛女在側，當能令我忘他事……汝求學不可太急……,接下來便是給思成思永的若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣。
隨著兒女們的成長，梁任公說：人生之旅歷甚長，所爭決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎（上草頭下畏至于未能立進大學，這有什么要緊，求學問不是求文憑，總要把墻基越筑得厚越好。
緊接著，梁任公便開始教導做官實易損人格，易習于懶惰與巧滑，終非安身立命之所。學問是生活，生活是學問人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命。將來成就如何，現在想它則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會亦總有多少貢獻。
梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子寶貝思順,沒出息的小莊莊老baby,他是非常平等親和地與孩子們交流，當孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁啟超是給出了這樣的安排，他說我對于你們的婚姻，得意的了不得，我覺得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度,而且，當梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁啟超會問女兒思順你的意見怎樣呢？
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實也是總結了梁任公認為為學做人的思想——所謂三達德——即為智、仁、勇.
一如梁任公說的：養足你的根本智慧，體驗出你的人格人生觀，保護好你的自由意志。少年中國，中國少年，皆在于此。
梁啟超家書讀后感【篇6】
梁啟超之下，一門數杰，人才輩出，文學、建筑、考古、經濟、科技等多個領域皆有杰出人才和成就，如此令人瞠目結舌的教育成就，是我看這本書的最大興趣，企盼能窺得任公秘訣一二。
幾百封信逐一看完，感受比較深的幾點：
1、信中有頗多言及詳盡錢財之語，怎么來的，怎么分配，怎么花，和幾個子女都常提及；
2、在日常絮叨中常不經意的體現愛書言書，日積月累，上行下效，是種強大的熏陶和感染；
3、常將之心境、感悟和困惑悉數寄于書信，與子女分享和互勉；
4、與長女思順常商議家事財物及文章，并付諸教育和照看諸弟；
5、于家人工作事宜，多以建議之口吻協商牽引，加以多種方式輔助，如希哲從仕或商，皆言無不盡；
6、常會適時布置一點讀書和書寫任務，待再見面時交流考量，方式上極為溫和；
7、工作職業上的指引，多結合每個孩子的品性喜好加以點撥，但僅是建議，絕不專議；
8、仙逝之前的三年，亂世當道，思想頗為清明，對孩子們的開導上，軍閥、黨人、團體略有論及，觀點上更多傾向娃們持積極精神做實業實事報效國社；
9、對孩子們經濟上放得很松，但持寒士家風，摯愛但絕不溺愛，傾向通過困難鍛煉心志，給思忠點撥的那一長段很能凸顯這點；
10、鼓勵在專業之余，再輔助文學或人文等趣味，以免生活單調至獨朋友，并提及“優游涵飲，使自得之”；
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1、所有書信，無一不傳遞著一種樂觀豁達的篤定心態，思順希哲的工作問題、思永思忠的考古計劃、思成的就業、家人離世、身體狀況、家庭經濟問題、時局動蕩變遷，各種困難，在書信中皆以平常心談論得失，隨遇而安。
最后，任公一大家子國內國外聚少離多，但一直頻繁書信來往，每封信均情意拳拳，事無巨細絮叨間彼此其樂融融，幾十年風風雨雨成員之間關懷備至，每時每刻情感交融心靈溝通，片言只語間溫情脈脈，令人感動。
梁啟超家書讀后感【篇7】
梁啟超家書讀后感（一）林頤梁啟超育有子女十人，除一子早殤，個個成才。其中長子思成是建筑學家、次子思永是考古學家、五子思禮是火箭控制系統專家，一門三院士，世所罕見。近日細讀《梁啟超家書》，品先哲育子之道，可謂感慨良多。
100年前，在中國的印象中，有著長袍和官服，三寸金蓮，辮子和灰暗的眼睛。翻開《梁啟超家書》，我看到的是不一樣的景象：梁啟超稱呼子女"寶貝""baby",落款是"爹爹",他給子女講笑話、講日常生活瑣事，還時時自我調侃，他說"我愛你們，我想你們，想得厲害",他說"要你們知道我快活頑皮起來的樣子",他的感情坦蕩率真、平等開明，全然沒有大家長的**作風和封建士大夫的迂腐習氣。
"爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們在苦困危險中把人格能磨練出來。"從該書所刊出的家信中，我們可以看到梁啟超對子女的教育一刻也沒有放松，對讀書寫字、學***、選擇學校、選擇專業、選擇職業、人際交往、戀愛婚姻等各方面都給予指導，引導子女的興趣，同時尊重他們的個性和志愿，從不強求他們一定遵照父母的意圖，而是反復征求子女意見，直到確認合乎子女的本心。思莊大學沒考好，梁啟超及時安慰她：
"未能立進大學，這有什么要緊，'求學問不是求文憑'，總要把墻基筑得越厚越好。"還說道："我所推薦的學科未必合你的愿，你應該自己體察做主，用姊姊、哥哥當顧問，不必泥定爹爹的話。
""我很怕因為我的話擾亂了你治學的路。"思成在國外的學***瓶頸，梁啟超和他**學問的有用無用："至于將來能否大成，大成到什么程度，當然還是以天才為之分限。
在我的一生中，我最佩服曾文正的兩個字：“不問收獲，問耕耘。'將來成就如何，現在想它作甚？
著急它作甚？一面不可驕盈自滿，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到**是**，如此則可以無入而不自得，而于社會亦總有多少貢獻。我一生學問得力專在此一點，我盼望你們都能應用我這點精神。
他主張兒童的興趣要廣泛，視野要開闊，“學習就是生活，生活就是學習”。他鼓勵孩子們根據自己的興趣選擇專業：“學習是最好的，因為他們的天性很親近，是過去努力的一半。
""人生之旅歷途其長，所爭決不在一年半月""小挫折正磨練德性之好機會".思成徽因美滿姻緣伉儷佳話，正是梁啟超一手促成的，"由我留心觀察看定一個人，給你們介紹，最后的決定在你們，我想這真是理想的婚姻制度。"他從來沒有強迫孩子，只是用他的閱歷為孩子做了人生指引。
梁啟超是愛國知識分子的典范。他的政治思想和人文取向也潛移默化地影響著他的孩子們。他敦促他的孩子們把個人的努力和對社會的貢獻緊密地聯系起來。
梁啟超九個子女，有七個先后赴海外留學，但沒有一個留在國外，皆學成歸國，報效祖國。梁啟超家書讀后感（二）提倡"百善孝為先"的中國，從蒙學的《朱子家訓》，《顏氏家訓》，一直到清末的《曾國藩家訓》，任何一篇關于教導自己子女立身、處世、做學問的文章，都有一副神色嚴峻的教訓面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。有了這種印象，人們對寫這類文章的父親有了一種固定的理解。
甚至讀《傅雷家書》時，也羨慕傅聰有如此博學多才，循循善誘，同時又嚴格要求孩子的父親。而近日，讀得一本舊書--《梁啟超家書》，忽然發現，梁任公教育孩子是如此的不同。寫《少年中國說》的梁任公（啟超）曾經這樣說：
“所以今天的責任不在于別人，而在于我的年輕。青年智慧是國家智慧，青年財富是國家財富，青年力量是國家力量，青年獨立是國家獨立，青年自由是國家自由，青年進步是國家進步，青年好于歐洲，那么國家好于歐洲，青年對地球是男性，那么國家對地球是男性。"參加戊戌變法之前之后，曾經想著君主立憲，而后又支持民主憲政的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年中國夢，梁任公仁慈地呵護著子女，精心培育著子女，引導著子女按照他們自己的意愿發展，梁啟超的9個兒女，人人成才，且各有所長，當年**研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：
建筑學家梁思成，考古學家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學家梁思莊，畢業于西點軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠，研究經濟學的梁思達，參加革命的梁思懿和梁思寧，已經第三個成為院士的火箭專家梁思禮。家書按照時間順序展開，第一篇便可看見梁啟超指導時年十九歲的女兒梁思順學***行政法、經濟學、財政學、國際法，等等，"因思若吾愛女在側，當能令我忘他事......""汝求學不可太急......
",接下來便是給思成思永的"若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣。"隨著兒女們的成長，梁任公說："人生之旅歷甚長，所爭決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎（上草頭下畏""至于未能立進大學，這有什么要緊，求學問不是求文憑，()總要把墻基越筑得厚越好。
“頓時，梁任公開始教書”做官實易種脆弱的人格，容易懶惰和嫻熟，最終不實易個安身立命的地方。""學問是生活，生活是學問""人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命。""將來成就如何，現在想它則甚？
著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到**是**，如此則可以無入而不自得，而于社會亦總有多少貢獻。"梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動人。
有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子"寶貝思順","沒出息的小莊莊""老baby",他是非常平等親和地與孩子們交流，當孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁啟超是給出了這樣的安排，他說"我對于你們的婚姻，得意的了不得，我覺得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度",而且，當梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁啟超會問女兒思順"你的意見怎樣呢？"此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實也是總結了梁任公認為為學做人的思想--所謂三達德--即為"智、仁、勇".一如梁任公說的：
“培養你的基本智慧，體驗你的格人人生觀，保護你的自由意志。"少年中國，中國少年，皆在于此。梁啟超家書讀后感（三）近代中國文人不少，梁啟超就是一個，梁啟超，成名于戊戌變法，是戊戌變法的發起人和領導者之一，近代學術大師，與王國維，陳寅恪，趙元任共同創辦清華大學文學院。
除了早年的政治遠見和后來對所有學術大師的教育，他仍然是一個模范家長。他的九個孩子都是國家的棟梁。在一定程度上可以與蘇洵、蘇轍、蘇軾相提并論。我對于梁啟超的了解甚少，但他與康有為的"公車上書"就令人刮目相看，梁先生是愛國知識分子的典范，他的愛國思想又不是守舊的、固步自封的，他深知國外先進的科學技術和知識是舊中國最需要的。
他是皇室主義的歷史角色，但他是一位偉大的教育家、思想家和好父親。《家書》主要分兩部分，一部分寫給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生逃學、留學期間與在澳門的妻子的交流。
關懷備至，溫情脈脈，而又有大道理的穿插。精彩的一篇談到梁先生在美國遇到華僑女郎并陷入愛戀之中事，他談到女郎的仰慕乃至主動追求及那女子的優秀，及自己的一時意亂情迷，將自己當時的情形完全匯報給了夫人。妻子動怒，稟報岳父大人，并回信稱男子可以三妻四妾。
他又苦苦相勸，說妻子不明事理，自己早年與嗣同君創立"一夫一妻"會，絕不會背棄。一場家庭糾紛被完整呈現。后來，梁先生還說，他會和這個女人保持距離。
另一部分，也是主要部分是寫給子女的。梁先生常年與家人分居，但他非常關心孩子的成長和學習。在教育上很有自己的見解。
它非常重視兒童在自然科學方面的學習以及所學學科與國家需要之間的聯系。晚清垮臺后，梁先生擔任過當時zf的部長。父親是部長，又是德高望重的大家，還要學習嗎？
還需要找工作嗎？然而，梁先生對孩子要求很嚴格，不允許他們依賴家庭。梁啟超先生在信中不忘教孩子們愛國。
愛國主義就像一粒種子，種在每個孩子的心中，生根發芽，茁壯成長？？他讓孩子們像海綿一樣吸收國外最好的知識。為了使其最大化地吸收知識，他根據每個孩子的特點讓他們選擇了不同的專業方向，這些專業方向又是中國最需要的、最有用的。
他的很多子女是在國外學***長的。而放到國外的孩子們又像牽在他手中的風箏，當祖國需要之時，他就把他們拉回來為國效力。梁家所有的孩子沒有一人留在國外，無論當時的中國是戰火連天還是貧窮困苦。
這一切都是因為他們的爸爸梁啟超是那么地愛國，他心里沒有小小的"我",他讓每個孩子都志存高遠，從小就把責任放在心里。梁啟超先生在家信中有一句話，我看了之后非常感動："爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們在苦困危險中把人格能磨練出來。
"其實這不僅是梁啟超對自己孩子的期望，也是他對所有中國年輕人的期望。自信的梁啟超從來都把自己當作年輕人的榜樣。晚年的梁啟超除了大量的政務纏身之外，做的最多的工作就是到各地大學演講，無論是病情惡化還是疲勞不堪，對于做于年輕人有益的事，他從來都不推辭。
梁啟超家書讀后感【篇8】
梁啟超家書讀后感【1】在國破家亡花淚鳥驚之時，杜甫曾嘆“烽火連三月，家書抵萬金。”國難與戰爭，廝殺之不斷的幾千年來，又有多少可抵萬金之家書?傅雷的家書被譽為苦心孤詣的教子篇章，正是這萬金家書使得傅雷之子傅敏傅聰有了堅韌不拔之志，取得了那般成就。
同樣身為近代知名人物的梁啟超的家書又是否之萬金呢?
梁啟超，對近代中國產生了深遠影響。他在政治、學術、思想、教育等方面都取得了一定的成就。敢于嘗試探索創新的精神和百日改革的愛國熱情，使他既有西方開放民主的精髓，又有中國傳統教育的精髓。
可能是因他深刻認識到“少年強則國強”從而對子女的教育倍加注重。
他的教育方式既不拘泥于中國封建傳統，也不盲目追求西方時尚，而是注重兩者的完美結合。他悉心地引導和教育孩子，但并沒有對他們要求太高，而是鼓勵他們根據自己的興趣選擇自己的方向。他對不同子女的教育引導方向不同，不正是體現了中國古代孔夫子“因材施教”的思想嗎?
這種教育的成功案例不僅僅告訴我們，不同的人有不同的學習方法。只有合適的學習方法才是最好的。他還表明學***批判精神。不同的學術文化各有利弊。只有敢于批判和分析錯誤，才能創造更加繁榮的文化。
正是因為他選擇了東西方文化的精髓，使自己的兒女結合東西方獨特的文化修養。
他還注重學習，上進心強，充滿好奇心和好奇心，有興趣和樂觀的精神。正如他在寄予梁思成的信中所自述“我的生活內容，異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時候，趣味轉新方面，便覺得像換個新生命，如朝旭**，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的。
”回憶他如此的治學方式，梁思禮也說：“父親偉大的人格、博大坦誠的心胸、趣味主義和樂觀精神，對新事物的敏感性和嚴謹的治學態度都是我們取之不盡、用之不竭的精神源泉?！庇纱丝煽闯鰧W***該注重興趣與鍥而不舍的精神。
正是梁啟超的獨特教育使得梁家有了“一門三院士”的光榮。那么他是否只注重子女們的學***顧兒女們的健康了呢?不，這從400多封家書中的任意一封都可體會到他對子女們濃濃的關愛。
首先，他對的子女稱呼方面。他稱子女們為“寶貝”，自稱“老白鼻”諧音老baby，甚至還給孩子們起了外號。如：
五女梁思懿，在信中呼之為司馬懿，六女兒則稱為六六，又如小寶貝莊莊，大寶貝等稱呼。所以我可以想象他是一個多么善良的老人。他身至顛覆了革命家的偉大形象，瞬間變成了一個老頑童。這種開放的思想，是封建頑固派勢力強大的時代的前奏。
大概梁啟超先生這開放的思想深刻的影響了他與他子女接受西方文化吧。
再者，他信中所述內容。在信中，他不僅鼓勵和引導孩子們的學業發展，還時時刻刻談論著孩子們的健康。作為一個好父親，在孩子的學業和身體健康方面，他一定會毫不猶豫地選擇后者，梁啟超就是這樣一個關心孩子的好父親。
只可惜了，在那個黑暗與動蕩的年代，戰亂中交織了革命的烽火，他只得站起來身先士卒引領變法，如此艱難。但正是因艱難，才使得那些家書更有可抵萬金的寶貴吧。且家書給我們的無限思索與啟迪，何嘗又不是它可抵萬金的原因呢?
梁啟超家書讀后感【2】梁啟超育有子女十人，除一子早殤，個個成才。其中長子思成是建筑學家、次子思永是考古學家、五子思禮是火箭控制系統專家，一門三院士，世所罕見。近日細讀《梁啟超家書》，品先哲育子之道，可謂感慨良多。
100年前，在中國的印象中，有著長袍和官服，三寸金蓮，辮子和灰暗的眼睛。翻開《梁啟超家書》，我看到的是不一樣的景象：梁啟超稱呼子女"寶貝""baby",落款是"爹爹",他給子女講笑話、講日常生活瑣事，還時時自我調侃，他說"我愛你們，我想你們，想得厲害",他說"要你們知道我快活頑皮起來的樣子",他的感情坦蕩率真、平等開明，全然沒有大家長的**作風和封建士大夫的迂腐習氣。
"爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們在苦困危險中把人格能磨練出來。"從該書所刊出的家信中，我們可以看到梁啟超對子女的教育一刻也沒有放松，對讀書寫字、學***、選擇學校、選擇專業、選擇職業、人際交往、戀愛婚姻等各方面都給予指導，引導子女的興趣，同時尊重他們的個性和志愿，從不強求他們一定遵照父母的意圖，而是反復征求子女意見，直到確認合乎子女的本心。
思莊大學沒考好，梁啟超及時安慰她："未能立進大學，這有什么要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基筑得越厚越好。"還說道：
"我所推薦的學科未必合你的愿，你應該自己體察做主，用姊姊、哥哥當顧問，不必泥定爹爹的話。""我很怕因為我的話擾亂了你治學的路。"思成在國外的學***瓶頸，梁啟超和他**學問的有用無用：
"至于將來能否大成，大成到什么程度，當然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話：‘莫問收獲，但問耕耘。
’將來成就如何，現在想它作甚?著急它作甚?一面不可驕盈自滿，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到**是**，如此則可以無入而不自得，而于社會亦總有多少貢獻。
我一生學問得力專在此一點，我盼望你們都能應用我這點精神。他倡導兒童興趣廣泛、視野開闊，“學習就是生活，生活就是學習”。他鼓勵孩子們根據自己的興趣選擇專業：
"學問最好是因自己性之所近，往往事半功倍。""人生之旅歷途其長，所爭決不在一年半月""小挫折正磨練德性之好機會".思成徽因美滿姻緣伉儷佳話，正是梁啟超一手促成的，"由我留心觀察看定一個人，給你們介紹，最后的決定在你們，我想這真是理想的婚姻制度。
"他從來沒有強迫孩子，只是用他的閱歷為孩子做了人生指引。
梁啟超是愛國知識分子的典范。他的政治思想和人文取向也潛移默化地影響著他的孩子們。他敦促他的孩子們把個人的努力和對社會的貢獻緊密地聯系起來。
梁啟超九個子女，有七個先后赴海外留學，但沒有一個留在國外，皆學成歸國，報效祖國。
梁啟超家書讀后感【3】提倡"百善孝為先"的中國，從蒙學的《朱子家訓》，《顏氏家訓》，一直到清末的《曾國藩家訓》，任何一篇關于教導自己子女立身、處世、做學問的文章，都有一副神色嚴峻的教訓面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。
有了這種印象，人們對寫這類文章的父親有了一種固定的理解。甚至讀《傅雷家書》時，也羨慕傅聰有如此博學多才，循循善誘，同時又嚴格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書——《梁啟超家書》，忽然發現，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年中國說》的梁任公(啟超)曾經這樣說："故今日之責任，不在他人，而全在我少年。青年智慧是國家智慧，青年財富是國家財富，青年力量是國家力量，青年獨立是國家獨立，青年自由是國家自由，青年進步是國家進步，青年好于歐洲，那么國家好于歐洲，青年對地球是男性，那么國家對地球是男性。
"參加戊戌變法之前之后，曾經想著君主立憲，而后又支持民主的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年中國夢，梁任公仁慈地呵護著子女，精心培育著子女，引導著子女按照他們自己的意愿發展，梁啟超的9個兒女，人人成才，且各有所長，當年**研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學家梁思成，考古學家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學家梁思莊，畢業于西點軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠，研究經濟學的梁思達，參加革命的梁思懿和梁思寧，已經第三個成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時間順序展開，第一篇便可看見梁啟超指導時年十九歲的女兒梁思順學***法、經濟學、財政學、國際法，等等，"因思若吾愛女在側，當能令我忘他事……""汝求學不可太急……",接下來便是給思成思永的"若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣。"
隨著兒女們的成長，梁任公說："人生之旅歷甚長，所爭決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎(上草頭下畏""至于未能立進大學，這有什么要緊，求學問不是求文憑，總要把墻基越筑得厚越好。"
緊接著，梁任公便開始教導"做官實易損人格，易***惰與巧滑，終非安身立命之所。""學問是生活，生活是學問""人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命。""將來成就如何，現在想它則甚?
著急他則甚?一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到**是**，如此則可以無入而不自得，而于社會亦總有多少貢獻。"
梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子"寶貝思順","沒出息的小莊莊""老baby",他是非常平等親和地與孩子們交流，當孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁啟超是給出了這樣的安排，他說"我對于你們的婚姻，得意的了不得，我覺得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度",而且，當梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁啟超會問女兒思順"你的意見怎樣呢?"
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實也是總結了梁任公認為為學做人的思想——所謂三達德——即為"智、仁、勇".
一如梁任公說的："養足你的根本智慧，體驗出你的人格人生觀，保護好你的自由意志。"少年中國，中國少年，皆在于此。
梁啟超家書讀后感【篇9】
梁啟超的兒女他們個個成才，這和梁啟超對他們的教育培養有密切的關系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國科學院院士，一個家庭中出了三個院士這也是極少見的。
九子皆才俊
每當我聽到同學們激昂豪邁地誦讀《少年中國說》時，心中燃起一股暖流，視線逐漸模糊，《梁啟超家書》中的一幕幕浮現在眼前。
《梁啟超家書》一開始以書信的形式呈現在兒女眼前，后來經過整理，編訂構成了一本書。梁啟超的一封封書信滲透著對子女們濃濃的親情與深沉的愛。與其說是家書，不如說是對兒女的人生指導，像照明燈一樣點亮了孩子們光輝的前程。當然，更少不了對兒女的`關心、問候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異，同樣都是為孩子們照亮前程，指引人生。不同的是，《梁啟超家書》充滿了家國情懷，充分表達了梁啟超憂國憂民的情懷。
“一門三院士，九子皆才俊”就是對梁啟超這種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親，他當然希望子女成才，但他更重視健康。他說：“汝需如汝乃吾之命根”，身健則心靈，心靈則易悟。在學習當中，我們一定要注意健康，才能有一個光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說的一句話：“汝生平處境太順，小挫折正磨煉德行之好機會?！彼加?、思成被車撞得頭皮血流，卻還樂觀地直面生活。梁啟超認為，這并不是災難，而是挫折，挫折正磨煉了德行與心性，使自己學會在逆境中成長，使自己變得更勇敢。如今社會安定，我們這一代有一部分人太矯情了，根本不能很好地理解挫折，也就不能很好地磨練自己，遇到一點點困難便放棄，可笑至極，受了一點小傷便大聲哭喊，沒有想過老一輩那么苦是怎么挺過來的。
讀了這本書之后，我從中汲取了人物的優秀品質，面對生活的積極態度等。還記得我三年級被小車碾碎腳趾的時候，我受不了那個疼痛，哭得稀里嘩啦，但是爸媽趕到醫院，看著坐在輪椅上的我，他們都在樂觀地安慰我，甚至還給我講笑話。當時我一點都不理解爸媽，覺得他們對我太沒有同情心了，我都受傷了，他們還笑得出來！現在想想，爸媽并不是不愛我，不關心我，他們當時的種種所謂的“笑”，其實是他們在灌輸我一種難得的樂觀精神。事情已經發生，哭天喊地，怨天尤人，唉聲嘆氣，憂愁滿面并不能很好地解決問題，唯有積極面對，才能更以好的心態，好的精神面貌抗衡不幸。確實如此，在我受傷住院的那些日子里，同樣快樂，同樣充實，我的傷也以最快的速度恢復。
少年強，則國強，正值少年的我們，應抓住一切機會，積極向上，學習種種有用的知識，陶冶情操，為國家之富強而發奮圖強，讓自己更加優秀，國家更加富強！
梁啟超家書讀后感【篇10】
莫問收獲但問耕耘
——讀《梁啟超家書》有感
作者：西安分行辦公室李佃強
《梁啟超家書》是一本不太厚的書，但與以往我們對這位大家的政治活動、學術研究印象不同，讀罷此書，一個勸學、“催婚”、風趣、有點碎碎念的“頑童”父親形象躍然紙上。梁啟超的九個孩子都很了不起。筆者更關注梁思成，主要分享梁思成的信。
做學問，不以是否有用來評判
梁啟超家學淵源極深，對于這個長子，在勸學上用的功夫著實不少。梁思成寫信，問做學問有用無用，梁啟超以唐朝的詩人李白、杜甫和名相姚崇、宋璟為例，告訴梁思成“為中國文化史及全人類文化史起見，姚、宋之有無，算不得什么事，若沒有了李、杜，試問歷史減色多少呢？我也并不是要人人都做李杜，不做姚、宋，要之，要個人自審其性之所近何如，人人發揮其個性之特長，以靖獻于社會，人才經濟莫過于此。
”人人各有所長，做學問的人與做官的人，只要都竭盡全力發光發熱，給社會做點貢獻，就都是有用的。而對于梁思成這種看起來急于求成的心態，梁啟超也給予了駁斥，他在信里寫道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問收獲，但問耕耘’，將來成就如何，現在想他則甚？著急他則甚？
一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到**是**，如此則可以無入而不自得，而于社會亦總有多少貢獻?！绷簡⒊褱柿四贻p人做學問心態的癥結，那就是短時間內急于有所收獲，長期來看可以作為安身立命的資本，他語重心長的告誡，或許可以讓梁思成幡然醒悟，沉下心做自己的學問。
在梁啟超看來，在學校中求學，最重要的是學規矩，“今在學校中只有把應學的規矩，盡量學足，不惟如此，將來到歐洲回中國，所有未學的規矩也還須補學，這種工作乃為一生歷程所必須經過的，而且有天才的人絕不會因此而阻抑他的天才，你千萬別要對此而生厭倦，一厭倦即退步矣。”當然，這里的規矩并不只是學校的規則，而是做學問的基本方法，務求循規蹈矩，而不是投機取巧?！澳芮芍?，***矩后，乃愈益其巧耳。
不能巧者，依著規矩可以無大過?！币虼?，做學問不怕出不了彩，怕的是基礎不牢、根基不穩，花拳繡腿、弄巧成拙。梁啟超還講，凡做學問總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作，循環交互著用去，有的知識要一天一天慢慢積累，像是燉一鍋好湯，有的知識則要集中精力解決幾個主要問題，像是爆炒一盤好菜。
這種精準把握學***，懂得快慢結合的方法，對于今天的我們學***都是很有益處的。
感情不節制，便會自投苦惱的羅網
梁啟超在給梁思成的信中，詳細描述了為徐志摩證婚的情形，徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結婚，他本來不想去，無奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情，但他也毫不客氣，不留一點情面，“我在禮堂演說一篇訓詞，大大教訓一番，新人及滿堂賓客無一不失色，此恐是中外古今所未聞之婚禮矣?！痹谒磥?，“青年為感情沖動，不能節制，任意決破；禮防的羅網，其實乃是自投苦惱的羅網，真是可痛，真是可憐?！卑l此感慨，一是表達他對徐志摩結婚一事的**，二是告誡自己的孩子，不要如此沖動，自投苦惱。
彼時，梁思成與林徽因同在美國，梁啟超在信中也頻頻叮嚀二人互相照顧，在林徽因的父親林覺民被襲逝世后，他趕緊給梁思成去信，“徽因造此慘痛，唯一的伴侶、惟一的安慰，就只靠你，你要自己鎮靜著，才能安慰他”，而在金錢方面，他從來都是大度的，在詢問梁思成的預算時，會特意提醒，將林徽因的一并計算在內?？梢?，他對兒子感情生活的重視和殷殷期待。
在梁啟超的觀念中，“人需等到生計完全自立后，再實行創造新家庭”，他本來也不是一個“催婚”的人。林徽因的父親出現變故之后，梁啟超更多地為林徽因著想，便想著讓自己的兒子把責任承擔起來，甚至提出了讓兒子換一個更容易謀生的專業，成婚之后，也能負擔起一家老小，“但現在的情形，思成結婚后不能不迎養徽因之母，立刻便須自立門戶，這便困難多了。我以前想讓他學習城市設計，但我怕他不著急。畢業后，他將轉到建筑工程專業。那怎么樣？
”其對林家的情誼可見一斑，梁思成聽從了他的建議，研***學，回國后在東北大學創立了我國第一個建筑系。
趣味轉過新方面，便覺得像換個新生命
梁啟超自認為是一個“學問趣味方面極多的人”，生活內容異常豐富，這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來，人要有多種趣味，要爛漫向榮，“趣味轉過新方面，便覺得像換個新生命，如朝旭**，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的。”他很喜歡這種生活狀態，便要求孩子們把自己的生活豐富起來。
