故居觀后感

2024-03-07 故居觀后感

最新故居觀后感(集錦12篇)。

真正的理解與思考才是觀后感的精髓所在，我們在寫作品名觀后感時會遇到一些什么情況，怎樣寫出關于作品名的全面的觀后感呢？很開心為大家推薦一篇關于“故居觀后感”的好文章，閱讀是一種挑戰和啟迪希望我們能夠在這里相互激勵和成長！

故居觀后感【篇1】

羅貫中想必大家都很熟悉，他既是《三國演義》的作者，又是《水滸傳》的作者之一。但是對于他的籍貫，人們一直爭論不休?，F在專家們已經達成共識，他是東原人，現在是東平縣人。

今天，爺爺帶我去了東平縣羅莊的羅貫中紀念館。

羅貫中紀念館是一座仿古建筑。進入大門，有一個大庭院。院子的北面是一座三層樓高的建筑，紅墻黃瓦。這里是羅貫中紀念館。庭院兩側有一個庭院，即三國苑和水滸苑。

“那就先去三國苑看看吧!”我心里想。一進三國館，一座座石雕刻的三國人物映入我的眼簾：

有手拿青龍偃月刀的關羽、有怒發沖冠的張飛，還有羽扇綸巾的諸葛亮等等，一個個雕刻得惟妙惟肖，十分傳神。如果你再往前走，你會發現一個迷宮被一堆木頭包圍著。這是三國時期諸葛亮為了對付敵人的進攻而發明的八卦陣！好奇心使我決定進去走一走，體驗一番。

不到半分鐘，我就成功的出來了。這是八卦陣嗎？太小兒科了，難道我比諸葛亮還聰明？

我在心里默默地想。

穿過八卦陣，我們就到了三國人物蠟像館。這里雕刻的每一尊蠟像都栩栩如生。蠟像下面還有一個小故事，讓我再次重溫三國故事。其中，我最喜歡的是趙云救豆豆的故事。

這讓我想起一個歇后語“劉備摔阿斗——收買人心”。我們又來到了水滸苑。這里的石刻我喜歡母親夜叉和孫二娘手里拿著菜刀的石刻?？磥聿说渡线€滴著血。是真的！

... 最后，我來到紀念館正廳，仔細閱讀了羅貫中的介紹。母親的家鄉真是名人的故鄉！四大名著里，就有兩個名著是東平人寫的。

我也要做一個和羅貫中一樣的文學家。

故居觀后感【篇2】

今天，我參觀完魯迅紀念館，對他的一生又有了新的理解。于是我懷著崇敬的心情走進魯迅的故居，我就佇立在魯迅的故居開始凝思。

“什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來?！边@是他的一句名言，他可以說是一個言而有信的人。因為他用他的一生踐行了這句話。

他出生在浙江省紹興城里的一家姓周的家里，家里還有四五十畝水田，并不很愁生計。從小就開始喜歡閱讀《山海經》《二十四孝圖》這樣的書籍。1989年，魯迅離開紹興到南京，入免費的新式學校學習，四年后從南京礦務鐵路學堂畢業。在這里，他熱心閱讀，新書看儒介紹達爾文進化學說的《天演論》。此前幾年，中國在中日甲午戰爭中慘敗，魯迅入學之年，光緒皇帝支持的維新運動被以太后為首的頑固派鎮壓，康有為，梁啟超逃亡國外。兩年后八國聯軍占領北京。這一切是魯迅對中國在列強爭霸的世界上的命運深懷憂慮。

“爬了幾回我桅，不消說不配做半個水兵，聽了幾年講，下了幾回礦洞，就能掘出金銀銅鐵錫來嗎？”這是他在《吶喊》中寫到的話。可見他對求學的道路上看清了世人的真面目。所以，他說“所余的還只有一條路：到國外去?！?/p>

1904年，他到仙臺醫學專門學校學習，得到藤野先生的關懷和教誨。但第二年，他在課堂上看到了日俄戰爭的幻燈片，有中國人被指認為俄軍間諜遭日軍斬首，而圍觀的中國人精神麻木。他因此醒悟到，中國國民的疾病不僅僅在身體的，更是精神的，遂棄醫從文。

之后他就出版了《朝花夕拾》《吶喊》《野草》等批判當時的社會來喚醒國人的精神，期間換了上百個筆名，與侵略者斗智斗勇。真可謂民族中的英雄。他還在日本侵華戰爭前給各大學校上課，教書育人。真可謂橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。宋慶齡在魯迅生病時曾這樣勸他就醫：“你的生命，并不是你個人的，而是屬于中國和中國革命的！為了中國和中國革命的前途，你有保存珍重你身體的必要。因為中國需要你，革命需要你?！笨梢婔斞刚婵芍^民族的靈魂，國家的希望。

“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡?！边@句話是我最喜歡的一句話。因為我非常有感觸?，F在要面對殘酷中考，我不能再沉默了，我要爆發?？v觀他的人生，我明白了越是想要偉大，代價越是痛苦。越是窮途末路越是勢如破竹。只有血汗可以證明我的價值。

凝思到這，我抬起頭，欣然的走出院門，從容地走上了我的還沒走完的路……

故居觀后感【篇3】

“紅五月”是個革命熱情高漲的月份、是鼓舞著群眾為更加美好的未來而不懈奮斗的光輝時刻。“紅五月”永遠銘刻一代又一代共產黨人艱苦卓絕的斗爭歷史。追憶往昔，這一件件、一樁樁刻下了太多不屈抗爭、流血犧牲的故事，經歷了太多的苦難和壓迫。

還看今朝，在這和平的新時代，我們意氣高昂地承載起星輝般璀璨的中國夢，在尋夢的征程里迎風起舞，放歌長吟！中國夢不再是一個人的家，不再是尋找一個家庭的幸福。

***高氣爽，為創建更美好的內蒙古，金宇置地黨支部組織以“感恩勵志，紅五月—助力榜樣的力量”為主題的烏蘭夫故居參觀活動，共同瞻仰我們內蒙古自治區人民**第一任主席—烏蘭夫副主席。

烏蘭夫故居位于內蒙古自治區土默德左旗塔布賽村。烏蘭夫故居是烏蘭夫出生、成長和早期從事革命活動的地方。烏蘭夫曾任全國人大副委員長、全國政協副主席、國家副主席等重要職務。他是早期唯一參加革命的少數民族人士，被譽為長期的共產主義戰士和無產階級革命家。

他出生在內蒙古土默特旗塔布村。十幾歲時，他在土米特小學讀書。后來，他考上了北京蒙中學校。在北京，他先后加入共青團和共產黨，開始了漫長的政治生涯。1925年，烏蘭夫被派往莫斯科中山大學學習。1928年回國后，他主要在北京和內蒙古工作。幾十年的不懈努力使他成為一位杰出的蒙古政治家。

時間也許可以消融戰火與硝煙，可以消融淚水與血跡，但是卓越的民族工作領導人烏蘭夫用鮮血與生命寫就的生命啟示錄，卻應該作為寶貴的精神財富，印記在一代代人的心靈里。這次參觀烏蘭夫紀念館，表明老一輩革命先輩在艱苦的生存環境下，仍然有著崇高的理想，為民族團結、民族團結、建立新中國而奮斗，拋頭顱、灑熱血。我真的感覺萬千！相比之下，我們現在的生活實在太幸福了，但是幸福來之不易，我們應該永遠銘記，這是無數的革命先烈用熱血，用生命換來的，應該倍感珍惜，決不能因優越的生活條件而遺忘艱苦奮斗的精神，時刻緊記先輩們的辛勞，一定要在努力學***鉆研本職業務，開拓性的工作，我們有幸，一次次見證歷史；我們也應該讓歷史有幸，一回回經歷輝煌！

烏蘭夫同志的一生，是為祖國的解放和統一不斷奮斗的一生，是為社會主義現代化建設和改革開放事業不斷獻身的一生，是為各民族平等、團結、共同富裕不斷追求的一生。他的名字與中國的革命、建設和改革息息相關。今天，我們紀念烏蘭夫同志及其不朽的功績，就是宣傳和促進一切有利于民族團結和民族團結的事情

1、 社會進步的事業是繼承和發揚一切有利于社會主義現代化建設的崇高思想和精神

我雖然還不是黨員，但在黨員使用上堅持嚴格自律，積極發揮先鋒模范作用。通過這次參觀學習，我加深了黨的理解，使我我更加理解了黨員的職責和義務，進一步強化了黨性觀念和黨員意識，并深深地體會到，作為班級團支書的我，一定要從多方面提升自我，發揮先進性，發揮帶頭和表率作用，為作出更大的貢獻。要牢固樹立堅定的理想信念。

崇高的理想信念是共產黨人保持先進性的精神動力，任何時候都不能動搖。入黨對每個黨員來說都是一件非常神圣的事情。它體現了我們對黨的偉大事業的追求和對共產主義信仰的信念。作為黨員，要想在思想上真正入黨，在任何時候、任何情況下都不能忘記在黨的旗幟下許下的誓言，保持理想信念和本色。

新時期，時代在前進，改革在深化，社會在轉型。只要樹立遠大理想，就不會失去前進的方向和前進的動力。

東海成為聚光燈，珠峰雪峰俯瞰，偉大祖國的車輪滾滾向前，和平崛起的步伐勢不可擋。仰望烏蘭夫慈祥的雕像，我感到歲月的沉重。仰望那座和藹可親的烏蘭夫雕像，我感到了使命的神圣。

烏蘭夫精神便是我奮斗的動力。作為一名入黨積極分子，我們應該自覺地自重自律、自奮自強，這是歷史對我們當代的召喚，這是黨對我們這一代的厚望 ，我們將在金宇置地黨支部的領導下為更好的建設內蒙古而奉獻我們的青春，讓我們的青春在新時代里綻放光彩，讓我們的生命價值永恒！

營銷客服部呂俊蘭

2018年5月13日

故居觀后感【篇4】

王羲之，東晉時期的著名書法家，堪稱中國書法史上的一位巨人。他的書法作品以蘭亭集序和九成宮詩碑最為著名，而他的故居則是他創作的源泉之一。近日，我有幸親臨王羲之的故居，深深感受到了這位偉大書法家的魅力和心境。

一進入故居，我便被樸素而雅致的布置所吸引。由于年代久遠，故居有些殘破，但它依舊保留著古韻和歷史痕跡。一座座古樸的房屋與蔚藍的天空相互映襯，仿佛將我帶回了王羲之的時代。故居內的空間布局也頗具特色，寬敞明亮的客廳與溫馨舒適的臥室交相輝映，展示了那個時代的居住環境。

在游覽故居的過程中，我感受到了當年王羲之所處的淡泊寧靜的心態。故居內外花木扶疏，鳥語花香，仿佛與世隔絕。我在庭院中漫步，凝神觀察，似乎可以感受到王羲之的書法情韻從這里傳遞出來。他擅長以法度而有靈動的筆觸描繪自然山水，而這座故宅仿佛成了他書法世界的縮影。

進入故居內的書房，一陣墨香撲面而來。書架上擺滿了書卷，品類繁多，使人沉醉其中。我靠坐在窗邊，感受到微風輕拂，窗外的景色令人心曠神怡。書桌上有古樸的文房四寶，古玩擺設，散發出歲月的氣息。而王羲之的書法作品則繚繞在故居的各個角落，讓我仿佛置身于他的書法世界中。

在故居的角落里，還有一間展覽廳，陳列著王羲之書法的真跡以及相關的文物。我仔細觀察了王羲之的蘭亭集序和九成宮詩碑，被他的用筆所折服。蘭亭集序所展示的是他溫婉靈動的筆觸，字字詩意，如行云流水；九成宮詩碑則是他筆力雄健，灑脫豪放的表現。這些真跡上的字跡，仿佛在向我述說著大師的意境和才情。

而最令我感動的是故居內的解說員，他們對于王羲之及其作品的詳細解讀，讓人受益匪淺。他們將王羲之的書法作為藝術、文化、歷史的結合點，深入淺出地向我講解了王羲之的人生經歷和藝術創作。他們用豐富的知識和深入的研究，讓我對于這位書法大師有了更深入的認識和了解。

在游覽完故居后，我對于王羲之的敬佩之情更加深厚。他那份對于藝術的執著與追求，讓他成為了中國書法史上不可忽視的一位巨人。他的故居，保留了他的書法痕跡，也見證了他的一生。在這個地方，我仿佛能夠感受到他的存在和他對于藝術的熱愛。

王羲之的故居給我留下了深刻的印象，也讓我對于書法的魅力有了更加深刻的理解。他的書法作品不僅具有藝術的觀賞價值，更是承載了他對于人生、自然的思考和追求。通過游覽他的故居，我仿佛能夠與這位書法大師產生一種靈魂的共鳴。我被他的才情、情感和意境所打動，對于書法這門藝術也有了更加深入的熱愛和探索。

故居觀后感【篇5】

從一個小山村里走出來的開國上將葉飛將軍。

那時正值解放前的軍閥混戰時期，人民的生活艱苦，葉飛的父親只好去了菲律賓。在菲律賓的時候，葉飛出生了，在葉飛小時候他的父親便常常教導：海的那邊是中國，你們的根在國。讓葉飛牢牢記住要愛自己的祖國。

葉飛在上學時，因為成績優異，考入了廈門的中山大學。當時的中山大學擁有著濃郁的革命氛圍，葉飛也受到了熏陶。

在葉飛14歲時，他就迎來了第一次考驗，他將面臨兩種選擇，要么去讀大學，要么就去從事革命活動。如果換做我們定會選擇去安逸地讀大學，因為這樣前途無量，而葉飛卻毫不猶豫地選擇了從事革命的活動。

19歲時的葉飛被國民黨抓走了，國民黨審問葉飛無果，只能將葉飛判了一年的刑，在這一年的刑中葉飛完完全全可以逃脫，但為了革命事業，葉飛還是選擇在牢房中度過了一年。

葉飛不但忠于革命，還體貼鄉親們。

那天，葉飛來到一個貧苦的鎮子中，因為鎮子里太窮，葉將軍的到來并沒有車子接送與鮮花的陪伴。但葉將軍并不在意，照樣與鄉親們噓寒問暖。在得知鄉親們吃不飽后，葉將軍帶著男女老少一同走進食堂，葉將軍用勺子舀了舀米粥，聽見了里面嘩嘩的水聲。他激動的雙手不停顫抖，仿佛餓的不是鄉親們，而是他自己。當天他就同地下黨一起解決了這個問題，還救助幫扶了這里的人。

那一次，葉飛將軍不幸被特務打了五槍，身中了五發子彈。不過幸好，好人有好報，這些子彈全都沒有打中要害。在地下黨的幫助下，葉飛將軍即使得到了醫治，但也在他的臉上留下了永久的傷疤。

葉飛將軍不僅為革命立下了汗馬功勞，還擁有著勤儉樸素的美德。

葉飛將軍對子女從來不特殊化，別人怎樣，他們就要怎樣。葉飛將軍還以身作則，自身的家具一用就是十幾年，衣服也并不時尚，縫縫補補一穿又是幾年。他的子女們也從自己的父親上受到啟發，將這種美德一直流傳下去。

這就是一位平凡而偉大的英雄葉飛將軍。

故居觀后感【篇6】

他運籌帷幄，解放全國，在解放戰爭中的他雖然已經年過六十，雖退出前線殺敵，但是在決策和運籌方面也發揮了不可替代的作用，協助XXX統籌指揮全國的軍事斗爭，直到戰爭的全面勝利。1976年 7月 6日在北京病逝。他在軍事理論和實踐上取得了巨大成就，為豐富XXX軍事思想做出了重要貢獻。

他的主要著作收入《朱德選集》。

以上是我對朱德同志生平的簡要介紹。我知道他的一生是輝煌的，將在中國歷史上永垂不朽。

這次的活動既然是為黨員們以及即將成為的黨員們安排的，就是想讓我們深入推進保持共產黨員的先進性教育活動，進一步增強保持共產黨員先進性的自覺性，開展中國革命歷史和革命傳統教育。

在參與的過程中，我懷著崇敬的心情，珍視著珍貴的歷史事件，想象著老一輩共產黨員對革命勝利、為新中國奮斗充滿理想和憧敬的情景。在長期的革命戰爭中，我們黨帶領人民群眾進行了艱苦卓絕的斗爭，紅色景點凝結著我黨的光榮歷史、優良傳統和奮斗精神，是激勵今人繼續克服各種艱難險阻、全面建設小康社會的強大動力，我們身臨其境，在充滿感性的接觸中接受歷史熏陶和理想信念教育。

這次的活動讓我牢記革命先烈的豐功偉績，弘揚艱苦奮斗、勇往直前、前赴后繼的革命精神，牢記入黨宣誓，增強黨性觀念，永遠保持共產黨員的的先進性既然要成為黨員，我們現在就應該發揮出黨員的作用，發揮黨員的先鋒模范作用，在革命精神弘揚方面應該起帶頭作用。想到革命先烈為今天的幸福生活做出了如此血腥和含淚的行動，正是他們的鮮血帶來了今天的幸福和幸福，我們才應該珍正珍惜今天來之不易的生活。

我們作為黨員，真的要始終繼承和發揚老一輩革命家們的英勇獻身、為新中國而戰的精神，不怕苦不怕累，堅定共產主義理想信念，不斷加強黨性修養，為現在的社會主義事業貢獻自己的力量。雖然我們只是大學生，但這并不意味著大學生仍然可以做的很好。關鍵是看你怎么做。

作為大學生，在學習上，我可以利用現今如此優越的條件認真學***知識，提高自己的綜合素質，為以后成為社會主義建設者打下基礎；在思想上，我要學***前輩們的艱苦奮斗的精神，不會被眼前的困難打到；在生活上，我要勤儉節約，明白糧食的來之不易，真真切切的發揮黨員的先鋒模范作用。

故居觀后感【篇7】

以前我有一個疑惑，為什么作業本的封面上會印有葉飛故居?這個葉飛到底是一個怎樣的人?我百思不得其解。近日，觀看了五老說尋找紅色足跡走進葉飛將軍故里的學習專題直播后，我頗有體會，感慨萬千。

直播里，葉飛將軍的堂侄葉萬蒼爺爺將所見所聞和與葉飛將軍的相處的親身感受結合，講述了葉飛將軍在父母的教育下，從小立志投身革命，始終保持清正廉潔的革命本色的故事。我真切地感受到葉飛將軍的革命精神、崇高品質和優良作風我為家鄉有著這么一位英豪而感到自豪。

葉飛將軍14歲就加入了共青團，從那個時候開始他就投入到革命戰爭中，經歷了很多的戰爭，終于迎來了祖國的解放。后來他擔任福建省委書記，作出了很多貢獻。在那以磚墻和木板分隔著的房間，陳列著許多農具和破舊的木床，讓我感受到了葉飛將軍艱苦樸素的生活作風。不管是在工作還是生活中，葉飛將軍并沒有抱怨生活的艱苦，而是積極面對，將軍一生始終樸實無華，以身作則，言傳身教，嚴格要求子女。聽著葉爺爺的講解，我為家鄉有著這么一位英豪而感到驕傲。我心中的疑惑頓時云消霧散了，打心里敬佩葉飛將軍。

回顧了葉飛將軍的生平軼事和革命歷程，一樁樁事例、一件件物品，讓我領略開國將軍不凡的經歷。葉飛將軍的一生值得我們細細品讀!想想以前革命的時候條件多艱苦啊。正因為有像葉飛將軍一樣的無數革命戰士的斗爭和犧牲才有我們現在這么美好的生活，我們一定要好好珍惜這一切，要愛國，愛黨，存有一顆赤子之心。

少年強，則中國強。我們做為新時代的好少年，應當繼承和發揚先輩們的優秀傳統，沿著他們的足跡，追尋著他們的夢想，努力學習，培養優秀的品格，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量。

故居觀后感【篇8】

嚴復出生在一個醫生家庭里。1866年，嚴復考入福州船舶管理學校，學習英語和現代自然科學。五年后他以優異成績畢業。1877年至1879年，嚴復等人被公眾送到英國留學。他們先是進入普茨茅斯大學，然后轉學到格林威治海軍學院。

嚴復留學期間，對英國社會政治產生了濃厚的興趣，涉獵了大量資產階級政治學理論，尤其欣賞達爾文的進化論。

1879年，他從中國畢業，回到福州造船廠任教船舶管理。次年調任天津北洋海軍學院總教師（院長），后升任總辦公室（院長）。嚴復還曾任北京師范大學學院翻譯局辦公廳、上海復旦公學校長、安慶高等師范學校校長、清代學部主編。

回國后，嚴復從海軍界轉入思想界，積極倡導西學的啟蒙教育，完成了著名的《天演論》的翻譯工作。他的翻譯既不同于赫胥黎的原著，也不同于斯賓塞的進化論。在《天演論》中，嚴復以“物競天擇”、“適者生存”的生物進化理論闡發其救亡圖存的觀點，提倡鼓民力、開民智、新民德、自強自立、號召救亡圖存。

譯文簡練，首倡“信、達、雅”的譯文標準。主辦《國聞報》。“與天交勝”在當時的知識界廣為流傳。

他的著名譯著還有亞當·斯密的《原富》、斯賓塞的《群學肄言》、孟德斯鳩的《法意》等，他第一次把西方的古典經濟學、政治學理論以及自然科學和哲學理論較為系統地引入中國，啟蒙與教育了一代國人。

辛亥革命后，京師大學堂改名為北京大學。1912年，袁世凱任明嚴復為北京大學校長，這也顯示了嚴復在思想界和學術界令人信服的突出地位。此時，嚴復的中西文化比較觀日趨成熟，開始進入自我反省階段，并趨于回歸傳統文化。

他擔憂中國喪失本民族的“國種特性”會“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以

行，如短于精神者之恃鴉片為發越，此謂之失其本性，”而“失其本性未能有久存者也。”出于這樣一種對中華民族前途與命運的更深一層的憂慮，嚴復曾經試圖將北京大學的文科與經學合而為一，完全用來治舊學，“用以保持吾國

四、五千載圣圣相傳之綱紀彝倫道德文章于不墜?！?/strong>