象人觀后感
2024-03-22 象人觀后感
象人觀后感。
您知道怎樣記錄好作品名的觀后感嗎？對于觀后感，并沒有統一的評判標準，寫觀后感可以幫助我們對自己的理解有更深刻的認識，以下是迷你句子網編輯為大家準備的一些“象人觀后感”方面的資料，希望本文能夠為您提供重要的信息和知識！
象人觀后感【篇1】
象人讀后感你聽過約瑟夫·梅里克這個人嗎?他就是《象人》這本書里的主人公。他其實是一個象人。
這本書講述了一個又窮又丑的男人的故事。那個人就是梅里克。沒有人喜愛她，大家都嘲笑他。
人們把它放進籠子里，把它當作動物來展示。直到有一天一生發現他，覺得他很有趣，想研究他。象人成名了。每個人都想去看他。甚至女王也來拜訪他。
為什么人們一開始從他身邊逃跑，然后接近他？讀完這本書，我明白了。這是醫生，特里弗斯。
特瑞沃斯，一個病象人，帶他去醫院檢查。但沒有查出什么怪病。醫院里有許多善良的醫生和醫生，包括院長。他們都同意象人住在醫院里。
但醫院沒有多少錢讓他住在那里。院長就給《泰晤士報》寫了一封求助信。讀者們都很仁慈，給了醫院很多錢，足夠讓梅里克在醫院住一輩子。
在那之后，許多人來拜訪他，甚至英國女王每天都來拜訪他
這些善良的人給了梅里克一個重生的機會。給梅里克一個和朋友交談的機會。讀書的空間和一個快樂的圣誕節。他的生命將在這快樂的，短暫的時間里結束。
世界上有那么多友好的人，我也會成為他們中的一員。
象人讀后感初看《象人》的時候，一是自己慣來對黑白色的偏愛，二是沖著導演大衛·林奇(david lynch)的名字，這次的《象人》，大衛·林奇1980年的**作，讓我哭了。
象人不是大象，象人不是動物，象人是人。這是這部電影的主題，也是主人公梅里克被迫陷入絕望的角落時的最后一聲吶喊，但他找不到救援。就像影片緩慢拉開的序幕：
一個相框里的美女，一個絕望的母親，一群吵鬧的大象。伴隨著響亮的喇叭聲，一個女人的身體被大象踐踏。這個女人，一個母親，在雨林中的起妙經歷，故事的起源被這樣的蒙太奇抽象化了。
然后是冗長的兩個小時。黑白畫面。伴隨讓人產生自然的生理嫌惡的哮喘聲，變形的身體，丑陋的**，碩大的頭部，唯一能分辨出的清澈的左眼和一只還是本來面目的左手，丑陋面貌下的美麗圣潔的心靈，夜夜禱告神經的羔羊，被**的羔羊。
那就是象人。
象人是無辜的，他像個孩子一樣膽戰心驚，他害怕人們對他的鞭打，對他嘲笑，他害怕窗戶外突然出現的那些不懷好意的人的臉，他害怕哪怕只是一個突然的關門聲，他害怕的不敢說話。他隨身帶著他母親的**，一位有著天使般面容的女人，然后他又傷心的說：如果我的母親還在，她一定不會想見我，她……會以我為恥，我，我讓她蒙羞了……哪怕那些人只是作態般的接近他，他卻受寵若驚，開心的像個孩子，他會說：
那是真的嗎，真的是這樣的嗎?他不敢相信，他以為他一生會真的像一個動物般的在陰暗潮濕的低層度過，伴隨著衰弱的身體，和沉重的哮喘聲。他對窗外教堂的希望，來自于他只想做一個普通人的渴望，可是那教堂就是窗外不遠的地方，那么近，他看不見，他只能在心里畫出它的輪廓，運用自己的想象來打造他的理想，一個對于普通人而言不值一提的理想。
象人觀后感【篇2】
在大氣不敢出地看了一半之時就想好一些溢美之詞后，準備上記錄一下，卻發現導演是大衛?林奇，好。雖然明白無論批評或是贊美皆是出言不遜，依然決定為自我寫一篇影評。
林奇導演的《穆赫蘭道》是我心目中的最佳影片，而本部《象人》同樣是有千鉤萬爪把我的心抓住。影片開始不久的象人面部特寫只為突出一個慘字，隨著情節發展，這個象人被接到一個相對禮貌的環境當中生活，周圍與其接觸的人被打上了三個標簽“好人”(主治醫生夫婦，加文太太)、“壞人”(煤爐工)、以及主治醫生努力讓象人融入的當時英國社會的一些體面禮貌的或許本性善良的人們(院長、護士、公主等)。為了戲劇性，這些人的安排是要入俗套的——壞人沒有好結果，人心總是向善的，象人毫無疑問在最終會被所有人理解，起碼在表面上。我肯原諒林奇。雖然要我說，那些壞人一旦不出現，此片必須偉大。
劇情雖可被預測，影片藝術性的構成的另一方面——演員的表演，十分到位，要鼓掌的。象人初來咋到醫院時，每個人都處于驚奇狀態，理直氣壯地允許自我在表面上抵觸這位丑陋至極甚至不堪被稱為人類的新朋友的到來。醫生努力得近乎毫無道理，做起了一個善良人類的榜樣，對象人照顧得百般周到。于是虛榮心開始控制每一個人，一出出好戲上演。護士們牟足了勁正視那張丑臉，太過想掩飾負面情緒反而導致眼神僵硬得挪不開了，哈。而我最要叫好的是英國舞臺劇院頭牌加文太太的探訪。作為一個演出為業的漂亮女人，除了眼神同樣不自然外，她把這場探視處理得落落大方，甚至有親吻象人之大勇，這也為結尾埋下伏筆。
而象人的感受——當然啦，這樣無恥的問題是有人會問，因為這是他們所作所為所求的——自然是感激涕零，恨無以回報。至此，善良人民銀行正式開業，承接各類道德感，正義感服務。行長是主治醫生(他經營了這一切)，而出納正是象人自我：您給我關注，我就回饋給您無限的良好感覺。是不是一切都很完美呢，要不要干脆來個大結局呢。有些人要失望了，這是林奇的電影。除了象人以外，有兩個人并未獲得幸福感。主治醫生思考，痛苦，流淚。思考就很好，無關善惡，無關現實。他能認清現實，可惜未能看到事情的本質，所以痛苦，現實誰也無法改變。還有一個人，就是總管象人起居的護士長(哎呀忘了名字)。說她未獲得幸福感有些不公平，她至始至終是幸福的，只是來源與其他人不一樣。象人剛到時她和主治醫生有一段對話十分重要，大致意思是你什么也不能為他做到，他不屬于那里。話是智慧的，只可惜護士長是為了維護自尊一時吵架說出來的。這也體現了她最終關心的僅有自我，而對于和象人的關系也僅有護士和病人的關系。護士長是我整部片子里最欽佩且羨慕的人。欽佩她看得清楚，羨慕她絲毫不為此感到痛苦。生活于此類人是簡單的。
為什么主治醫生什么也不能為象人做?因為出發點就是錯的。造成他即使化成灰也難以改變痛楚的豈止是先天殘疾?長得像個動物是個傷口，那個鹽罐誰看到了?有良心的人，看到了，是環境。是最大壞人標簽的馬戲團長給他住的爛屋鐵欄，是英國社會每個人的眼神，是這個世界(世界從未改變，影片結尾提到)。以為靠人類善良的本能能夠改變什么嗎，凌駕于這個世界的是命運。我一向認為，善無善報才是善，惡無惡報才叫惡。主治醫生憑本能發出的一點善全為自我帶來的極高的收益，善報簡直終生受用，這能稱得上善嗎?命運調皮作了惡，捏造出象人這樣違反倫常的怪獸，這是大惡。象人被擄后在侏儒和高個人的幫忙下最終逃離了馬戲團長，能夠稱為善良戰勝了邪惡嗎?侏儒大哥在送象人上船時說了一句本片最具智慧的話，我當時就截圖了：“祝你好運吧——運氣，誰比你更需要運氣?”
——誰也打不敗命運，除了命運自我。林奇此刻尼采再生。
作為尾聲，象人再次回到禮貌社會被帶看了音樂劇，我心里一緊。之前甚至一個和陌生人的會面都令他不知所措，悲傷卻自我誤認為是幸福，真苦啊。不出所料，大名鼎鼎的加文太太熱情高漲，表示本人這次演出要獻給殘疾人——吾友——象人，請象人先生起立與大家打招呼!這個貪得無厭的資本家(全場樂意為她出資)狠狠對善良人民銀行出納敲了一筆，光輝的形象到達無與倫比的高度。善良人民銀行有投資皆有匯報，全場鼓掌脫帽，沸騰一片。Ladysand gentlemen都像音樂劇中的天使一般飄飄然升入了道德仙境。到了那里，全劇算完。
禮貌世界萬歲!
象人觀后感【篇3】
在一條又熏又臭的小巷盡頭，一個丑陋的男人蜷縮在那里，他有著健碩的長腿和手臂，卻擺著一張丑陋的面孔。他沒有肢體上的殘缺，卻是人和大象的結合體。那碩大的頭顱有著兩個蒲扇似的耳朵，還有著粗壯的鼻子。在他空洞的眼睛里，我看到了他所經歷的一切苦痛。
他從來沒有任何喜悅的表情，僅有無助的悲鳴，長長的，撕裂心肺的悲鳴。那樣的空虛，那樣的悲切。
他的名字，叫“象人”。
每一天早上睜開眼，“象人”便會遭受著異樣的眼光，嘲諷與謾罵。他唯一歡樂的時光，便是躲起來，躲開冷嘲熱諷給予的悲憤。他還年輕，就已經體味到了人生的苦痛與悲哀。
直到之后，一個商道敗落的生意人走過這條街，收養了象人。
在一間屋子里，“象人”安靜的坐在長椅上，來看他的人絡繹不絕。生意人一拍手，他便會緩慢的走一走，低沉的niubb叫一叫，最終悄然無聲的回到長椅上，等待著下一個人。
“一次兩便士。”每個客人走后，生意人都會撂下這句話，然后豺狼似的收著一枚枚期待已久的錢幣。
陰霾的霧氣籠罩著倫敦的上空，烏云與濃煙遮住了太陽的光芒。那是一百年前的“霧都”，一座靜穆的城市。
“我是弗雷德，在倫敦醫院工作。我是從畫報上認識象人的，因為得知了生意人的行為，憤慨不已。之后，我終止了生意人下賤的行為，我將“象人”接到了醫院里，那比較適合他。”
“在醫院里，我跟象人引薦了幾本書，才得知，他熱衷于感情小說，故事情節都能背下來，且不會忘記。我給了他一個小臥室，還給他洗浴。他此刻看起來更加健康了。”
“象人”發出斷斷續續的低鳴，像是笑笑。
“我經常陪他聊天，曾問及他家人的問題。這時，他給我亮出了一張照片，上頭是一個微笑著的女人。象人說，這是他的母親，說著，淚珠從眼角流了出來，他無法擦拭，便讓它們肆意流淌。”
之后，“象人”的事被很多人得知，許多熱心腸的朋友，乃至英國女王都大駕光臨。她和象人敘舊，還送了他一本書和一簇百合。象人也很感動，他們倆互相回信，像是遇見了難逢的知己。
一天，一個新來的護士為“象人”送藥，推開門時，她大叫一聲，扔下手中的水杯和藥丸，撒腿就跑。我得知后，十分惱火，這是一種歧視。而象人只是笑笑，他認為無所謂，畢竟自我已經習慣在屈辱和謾罵中生活了，傷口既然難以愈合，就隨它腐爛吧。
“象人”在醫院里的日子是歡樂的，他有很多的伙伴，有好多的書，還有鑲著白銀的相框，她的母親一向在對他笑。
一天清晨，我看到他躺在床上，之后才發現他已死去。原先他是想和正常人一齊躺在床上睡覺，因為他總是雙手抱著膝蓋，頭靠在膝蓋中央，這樣做，不免有些疲乏和別扭。當他躺下來的時候，忽然從床上跌了下去，摔斷了背脊，窒息而死。
每個人都經歷著嘲諷，可都不敢正視嘲諷，應對嘲諷。執著的象人，用寬慰與忘卻，釋懷了糾纏自我每分每秒的痛苦。
象人不是一個完整的人，可他卻做到了常人無法做到的事情。他坎坷的一生，帶著悲哀與嘆息，跌落到深淵里。也許我們還能聽到他的悲鳴，我們祈禱，那一聲鳴叫，是滿足而寬慰的。
象人觀后感【篇4】
你聽過約瑟夫·梅里克這個人嗎?他就是《象人》這本書里的主人公。他其實是一個象人。
這本書講述了一個貧窮、丑陋的人的故事。那個人就是梅里克。沒有人喜愛她，大家都嘲笑他。人們將它放在一個籠子里，當作動物一樣展覽。直到有一天一位醫生發現了他，覺得他很搞笑，想研究他。象人就這樣出了名，每個人都想拜訪他，甚至連女王都來看望他。
為什么剛開始人們逃避他，之后又接近他呢?看了這本書，我便明白了。就是這位醫生----特里弗斯。特里弗斯一位這個象人有病，就帶了他到醫院檢查。但沒有查出什么怪病。醫院里有很多善良的醫生和護士，包括那里的院長，他們都同意象人住在醫院。可是醫院沒有多少錢能給他住在那里。院長就給《泰晤士報》寫了一封求助信。讀者們都很仁慈，給了醫院很多錢，足夠讓梅里克在醫院住一輩子。之后有很多人來拜訪他，甚至英國女王也每一天來看望他……
這些善良、仁慈的人給了梅里克一個重生的機會。能讓梅里克有一個和朋友交談的機會。讀書的空間和一個歡樂的圣誕節。他的人生將在這歡樂、短暫的時刻結束。
世界上有這么多友善的人，我將成為他們中的一名。
象人觀后感【篇5】
杜麗華《象與騎象人》把人的“心”比做一頭放任的大象，把“智”比做騎象人。大象和騎象人的協調，感性和理性的互動，在很大程度上決定了我們對萬事萬物的認知與感受，影響我們去體驗和判斷，要使大象與騎象人協調必須對大象進行良好的訓練，并日積月累，不斷重復，方可湊效。訓練大象騎手必須參與其中，這樣他們才能推動大象前進，到達幸福的彼岸。
讀《象與騎象人》一書和以前讀的書不同，我讀起來有些吃力，盡管我一字一句的讀，總覺得讀時清楚讀后又講不出來。我仔細地讀了兩遍還有讀不懂的地方。但是讀后還是感想挺多的。
這里我寫三個方面：
1、 本章的第一部分講述了人類心理學的工作原理。我知道人類的心理是由幾個部分組成的，它們會相互沖突。身體的每個部分都有它自己的情緒和主張；左右大腦各司其職，左腦專司語言處理及分析，右腦比較善處理立體圖形；人的理性其實非常依賴復雜的情感，因為只有充滿情感的大腦運作順暢時，理性才得以運轉；控制化系統的功能就像一名顧問，它就像騎在大象上的騎象人，可以幫助大象做出更好的選擇；騎象人和大象只有配合良好才能創造杰出的人類，但是兩者的合作關系總是狀況百出。所以導致出了影響幸福的三個障礙，即：
無能的意志力、心理干預和冠冕堂皇的理由。
懂得了人對于自己經歷的一切事情都會有喜歡和不喜歡的反應，即使在下意識的情況下也是一樣的。
我們了解到，人們偏愛消極情緒，對壞事的反應比對好事的反應更快、更強、更持久。
我們已經了解到，個人特質的基因在一定程度上起作用，而腦電波的不對稱性與人們的積極和消極情緒有關。
讀后感受到自己過去對一些人所做的一些事不理解，和自己的想法差的太大，還有一些人動不動就發脾氣有時想不通會生氣、憤怒、情緒不好，我也會對自己的親人發脾氣。現在明白不要再想不通不要再生氣憤怒。因為人各有異，人人都有壞脾氣。
也感受到也不必對自己的一些壞情緒以及改掉自己的壞脾氣這么難而內疚了。因為，自我是**而不是一個，有消極的情緒和不同的情緒。想改掉并非易事。
我要用“冥想”的方法去改掉原有的需要放棄的不好的情緒。只要自己認識自己的不足。慢慢改一定能改掉的。
二、本書第二部分講了我們如何相處。用了兩章分別講了互惠和自以為是。讀后懂得了人跟人之間彼此互惠是一種深埋在我們心中的本能，也是群體生活的基本往來之道。
人有一種無心自發的互惠本能反應。
懂得了人腦中有對互惠應用的“策略”：（一）以牙還牙，就是別人怎么對待我們，我們就怎么對待對方。而“以牙還牙”里還有報復與感恩的道德情緒。
“知恩圖報”及“有仇必報”這兩種心理可以說是一體的兩面，二者缺一不可。一個知恩圖報但不會報仇的人最容易會變成被人利用的犧牲品，而一個有仇必報但卻不知道感恩的人，則很快就會遭到所有人的排擠。（二）語言造勢。
在別人背后說閑話是人們建立社會群體的關鍵因素。人類只需要依靠語言閑聊來發展語言。讀后更驗證老人們說的一句話：誰人背后不說人，誰人背后不被人說。
懂得了人的“自以為是”，人性本自私或只要知道自己不會發現，人有時就是會騙人。人一講道理就頭頭是道，但可悲的是人自己總是誤用道德，最慘的是誤用道德后還渾然不知。事實上，我們對他人的評價實相當準確的，而我們的自我評價往往是扭曲的，因為我們經常用玫瑰色的眼鏡觀察自己。
懂得了人都有天真自我的態度，即“天真實在論”，我們每個人看到的，感覺到的世界是最真是的世界，我們相信自己看到的事實，每個人也都看到，所以別人應該跟我一樣的想法。人還有“強做判斷”的內心毛病，每個人都看到對方眼中的刺，而看不到自己眼中的梁木。讀后深深的知道了這都是人的本能反應，由于自我的“強做判斷”而會使自己憤怒、苦惱以及會發生沖突。
要改變自己的自動化反應，用冥想的方法。讓自己冷靜下來，學會從哲學的角度面對生活。
過去，無論是在工作還是在家里，當有很大的憤怒和苦惱時，我都會記錄下來。冷靜地找出自己的錯誤做法，理性地思考，然后站在對方的立場上看事情，這樣才能化解我的憤怒和苦惱。但我不知道其道理。
讀后才懂得只要我們找出自己眼中的梁木，就不再會那么受自身偏見所困，不再會那么容易與人爭論與人沖突。只要我們知道人們有這樣的本能反應，有自私和偏見的天性，有玫瑰色的眼睛觀察自己。就不要去計較別人挑剔自己眼中的刺，對于任何人做出的任何不順心事都不要太在意。
但是我也懂得了這個道理。改變很不容易。我們應該冷靜，堅持用冥想讓自己學會從哲學的角度面對生活。
三、學***、二部分后，我了解了接受了大象的力量，我就理解懂得了如何駕象的一些道理：
（一）不求事如己愿，但求凡事順其自然。
（二）我們的生命需要別人才完整。
（三）人生最重要的道理不是用“教”就學得會的。智慧不是別人給的，一定考自己去發現。
（四）人只要活的快樂就一定有明智、高貴、公正的人生，同理，人只要活的明智、高貴、公正就一定有快樂的人生。
總之，讀這本書收獲感受很多很多，我懂得了象和騎象人就是我們本身，我們心理健康取決于兩者的協調合作、互取所長。結論很簡單：幸福之道在中庸。
《象與騎象人》讀后感（二）
李倩倩前幾年遇到了一些事，于是我就開始思考“人為什么活著，什么才是生命中最重要的東西，為什么每個人都有煩惱？”等等問題，經常晚上睡不著覺，感到了巨大的困惑和壓力。后來在大學老師的指導下，我開始閱讀一些思辨類的書籍，這才找到了一些“**”的方法。
《象與騎象人》就是其中的一本。當然，這本書也分析了我困惑的其他一些問題的原因。如“是什么力量在控制自己的行為?
為什么人總是會陷入內心的沖突和掙扎？為什么一個想法越壓抑，就越與你糾纏？”等等。
我們接受了很多年的教育，基本上都是“成功學”的那一套，只要努力就一定能成功，只要吃得苦中苦，就一定可以成為人上人。但事實上，很多事情并不像我們想象的那么簡單。大多數時候，這不是因果關系，而是更多的相關性，也就是說，回報可能與薪酬有關，但不是你付出多少。
因此，我們總是痛苦的，“悲觀的”。因此，塞利格曼的“積極心理學”火了。面對挫折和困難，我們會感到震驚、絕望和恐懼。我們如何才能不讓自己的心理結構混亂、崩潰甚至解體，恢復積極的情緒、快樂的情緒和高峰體驗。
我們可以用積極的心理來調整自己，擺脫悲傷，重新獲得快樂。
《象與騎象人》里作者用一個騎在大象上的人來比喻“自我”。我們的潛意識會一直對外部世界作出各種直觀的判斷，而意識，即騎象者，會對直觀的判斷作出各種合理的解釋。作為騎象人其實很難控制大象的，大象反而常常是主導者。
我們說大象是一種自動程序和本能。象語使用的主要詞匯是：喜歡，不喜歡。我們對生命的想法都是在無意識中迅速形成的。沒有理由，不管你喜不喜歡。
但我們往往認為簡單的事情很復雜，這會導致很多麻煩。而大象不然，它就是簡單的，是快樂的。
快樂是可以及時反映的，喜歡就快樂，不喜歡就不快樂。在追求目標的過程中每達成一小步快樂就會出現一次，換句話說，快樂在于過程。而我們人類更喜歡結果。
我們在教學過程中會發現，很多學生并不快樂，他們對于學***只是應付，究其原因跟我們的教育理念有關，或者說是價值觀上的一種偏見。
改變才能適應。在成長的過程中，我承認我在不斷的變化，比如價值觀。在教學中我也發現，大部分學生的價值觀跟我以前是一樣的，如果我問大家“你們是一個感性的人還是一個理性的人”，大家的回答一般都是理性，因為他怕回答“感性”會受到老師的批評與責備。
在比如“大家如何理解‘閑云野鶴’”，大家的態度一般是都是鄙視。而殊不知有時卻是“閑云野鶴天地寬”。沒錯，在我們傳統教育中，這樣的“三觀”是主流的，或者說是唯一的。
但是社會是多元的，價值觀也應當是多元的。
理性與情感必須協同合作，人才會表現出聰慧的行為，但是情緒（大象）仍負責絕大部分的工作。一直到大腦出現新的大腦皮層，騎象人才重新活躍起來，大象也因此變得更加聰明。有時候，我們會以為自己在跟自己的潛意識、本我或動物本能對抗，但其實這都是我們整個心理的一部分。
意識是難控制潛意識的，大部分情況下，我們只能讓意識順應潛意識。即理性服從于感性，我們的感受才會舒適。
通過本書的閱讀，我明白了一些道理，本能和意志、行為與心理、左腦與右腦、感性與理性撕扯著我們，使我們每天都深陷大大小小的漩渦，被各種沖突的欲望和想法折磨著。因此我們必須學會變通。雖不能“興之所至，步之所及”，但也要嘗試“興之所至，心之所安”吧。
教學自然在這其中，如果一味的按部就班，那么想要上出一堂學生喜歡、教師認同、效果良好的課是很難的，只有結合實際進行創新，讓我們的潛意識和意識來共同發揮作用，這樣才是新課改的要求。
陶行知曾說過，我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。老師在上課時，如若照本宣科，效果自然是枯燥乏味，學生當然不愿意聽。唯一的解決途徑也是提高我們的創造性，擴散我們的思維。
他也強調解放學生的頭腦，試問如果老師自己不能先解放思想，創造改革，學生如何先行。
在課程改革的今天，我們只有改變自己的觀念，樹立創造意識，實施創新教育。徹底的解放學生，培養學生的創造精神，發展創造能力。讓我們的學生走上創造之路，也只有這樣我們的素質教育才不會是一句空話。
“生活即教育，社會即學校，教學做合一”，當往往理論與實踐總會出現一些脫離，如何讓理論更好地來指導實踐，這就需要我們來動腦筋了。如果讓自己和學生都能做一只簡單、快樂的“大象”。
《象與騎象人》讀后感（三）
邢金《象與騎象人》這本書中所提論點，與我一直秉持的觀點有著許多共通之處，可以說這本書是目前為止我最喜歡的一本。今天借此機會，我也把我的論點，與大家分享一下。
我認為，一個人是否感到幸福跟一個人的原始性格有著極其密切的關系。原始性格即為本心，不可逆轉，“心”之所向便是幸福所在。性格行為體現則是實現“心”之意向的唯一途徑。
我們稱之為智。“心”與“智”之間的關系猶如國王與丞相。
國王無善惡之分，只有好惡之別。喜歡便是喜歡，不喜歡便是不喜歡，誰也無法左右。丞相的決策，都只是為了滿足國王的需要而存在。
國王有著極為強大的吸收力，需求也會不斷的提升，丞相必須不斷地提高自身的能力，才能夠繼續滿足國王，如此，人便能持續的感到幸福。
國王一般不直接發號施令，然而當丞相無法滿足他的需要時，它便會跳過丞相這一關而直接行動，如此國王便可以獲得短暫的幸福感。丞相的作用力越來越小，國王便越來越沉淪，不幸便會隨之接踵而來。
因此，人是否能夠擁有持久的幸福感，全在于“智”是否能夠滿足“心”，而非控制“心”。若只是一味控制，是行不通的。控制得住，則心不甘，控制不住，則心無度。
故而，我們所下的功夫，與其說是控制“心”，不如說是培養“智”。
所以，人只要能夠認清“心”，肯定“心”，接納“心”，并用恰當的方式滿足“心”，便能獲得真正的幸福，這一切便是“智”的力量。
象人觀后感【篇6】
人生意義——《象與騎象人》讀后感：
《象與騎象人》，作者為喬納森·海特，是著名心理學家，坦普爾頓積極心理學獎獲得者，偉大的思想家、積極心理學先鋒派領袖。（鄧普頓獎旨在鼓勵科學和宗教對話，以其高于諾貝爾獎而聞名。）
讀了半年這本書，我反省了很久，不停地問自己：為什么我這么喜歡這本書？這本書能為我解決什么問題？
最近幾個月我上班都提前半小時，喜歡繞辦公區后門走連廊到前門，跟隨上班的**，從廣播中聽喜歡的音律，有時會觀察**中的人，有時會反思自己，有時也會練***。
也就是走在連廊的某一瞬間，我明白了我為什么喜歡書的內容，那是因為我一直思考的很多問題和書介紹的內容剛好匹配起來了，而且還在書中找到了令自己一直費解的很多答案。
最近兩年自己都在思考人生的意義，越思考越知道這是一個無解的問題。特別經歷了年初父親的過世和朋友的突然病世，自己更想明白如何去生活。自己有努力的學***人的高效，但是又向往東方佛學的無常；一直在追求幸福的生活，又總是疲憊的應付現實生活的蹂躪。
這本書給了我最重要的答案，那就是，卑鄙。我們不僅要有積極的態度，而且要活在當下的心態中。我們不僅要積極追求幸福，更要勇于面對現實困難。最后，我得到了人生的意義：體驗人生，積極地去幸福生活，勇敢地面對現實，體驗一切才是人生的意義。
人生的意義通過生活體現，那生活也就有了意義，這應證了《活出意義來》的一段話：忙碌而積極的生活，其目的在于使人有機會了解創造性工作的價值；悠閑而退隱的生活，則是人有機會體驗美，藝術，或大自然，并引為一種成就。至于缺乏創意和休閑生活，也有目的：
它使人有機會提升其人格情操，并在備受外力拘限的情境下選擇其生活態度。
寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累，這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對日常生活的觀察等，你需要隨時將這些存儲在大腦中，并在字里行間中應用。終身學習是不斷創造優秀作品的源泉。
象人觀后感【篇7】
象人讀后感（一）：
這是一個真實的故事，發生在19世紀的英國。他是一個頭部畸形，右臂增大，右腿沉重的人。在他周圍，人們稱他為怪物或大象。他最大的愿望就是像普通人一樣生活，僅此而已。
他叫約瑟夫·梅里克，一個愛讀書的人，像個大男孩，天真，善良，純潔，真誠。
他有一段不一樣尋常的經歷。他在小時侯，母親就將他給了一個店鋪老板：西爾科克。
西爾科克并沒有把他看作一個男人，而是把周圍的人當作生意來賺錢。人們嘲笑、譏諷他，他很悲痛。最終，他在作者弗雷德里克?
在特維斯醫生和許多好人的幫助下，他在醫院有了自己的第一個家。每天都有很多好人來看他。他很高興，因為他渴望有朋友在身邊。
在各界人士的幫助下，他去看電影，在農村生活和玩耍，甚至當時的英國女王也來探望他。他漸漸覺得自己不再孤單，仿佛自己是一個正常人。有一天，他躺在床上靜靜地死去了，含著微笑，含著滿足，死去了……他的朋友們為他悲傷。
讀這本書前，我以為象人有些可怕，但隨著我繼續閱讀，我卻覺得他很好，比我們一些正常的人類都好。我痛恨那些嘲笑他、歧視他的人，他們這些人沒有憐憫之心，總嘲笑其他事物，異常是那個店鋪老板，內心骯臟，狼心狗肺這個詞語來形容他再適宜可是了。雖然象人看起來很丑，但他的心比我們許多人都善良純潔。
那些人真的不應該以貌取人，這是他們犯的一個非常嚴重的錯誤。但是，那些好心人是我們的榜樣。我們要像他們一樣，像他們學習。像他們一樣，我們需要愛。
我想起了前段時光的一則新聞。一個村莊中，不知誰把很多流浪貓關在許多籠子里，想過段時光殺了他們賣**。那些貓在籠子里低聲哀叫，十分可憐。
許多人看到后，都無動于衷。但一位好心人看到后，迅速向派出所報案，把自由還給了貓。我覺得這個人很有愛心，就像書中幫助喜歡的人一樣，很善良。
這本書很感人。我認為我們也應該充滿愛，做好人。也許你會在幫助別人的時候交到一些朋友。
象人觀后感【篇8】
讀完《趕象人》這本書，故事里的情節歷歷在目。這本書講述的是一個老實木訥的男孩塔德和一個大膽獨立的女孩西西跟一頭可愛的大象庫什尋找失散媽媽的故事。
為了尋找媽媽，西西和塔德四處打聽媽媽凱蒂的消息，他們得知媽媽在延綿遼闊、空曠蒼茫的西部大草原，于是踏上了去大草原的路。在遇到想搶奪大象的壞人的時候，他們帶著大象乘上了去西部的火車。可是路程還沒走到一半，火車失事，塔德和西西因為和大象坐在火車最后一節車廂，幸運地活了下來。他們現在只能徒步到遙遠的大草原。
他們經歷了千難萬險，都快要絕望時，遇到一位好心的大爺，大爺一輩子也沒有見過大象!他驚奇他們的遭遇，得知有人想要霸占他們的大象時，大爺送給了他們一條木船，還給大象庫什搭了房子在木船上以便讓它隱藏起來。他們劃著木船從密西西比河前往俄亥俄州。在數天的航行中，木船被河里的水流沖刷，大象也按耐不住，暴露在人們的視線中，最終脆弱的木船在頃刻間坍塌，追趕他們的壞人再度發現大象。窮兇極惡的壞人一路追趕并制造假的文書!但這一切都沒有嚇到塔德和西西，他們在善良的人們那里據理力爭，還原事情的真相，再次得到族長的幫助，繼續前往西部草原!
終于他們來到了大草原，他們找到了他們的媽媽，雖然媽媽滿臉皺紋，皮膚黝黑，但是有了媽媽的保護一切的困難和邪惡都不可怕，他們成功擊退了壞人的陰謀!
讀完這本書后，我對兩個主人翁的聰明才智佩服得五體投地，他們有著堅持不懈、永不退縮的精神!在遇到困難時從未想過放棄或拋棄對方，兩人一起合作與壞人斗智斗勇，他們這種團結向上的精神，值得我們每一個人學習!
