回歸觀后感
2024-07-13 回歸觀后感
回歸觀后感10篇。
回歸觀后感(篇1)
這幾天，我們學習了《明珠回歸》這篇課文，我讀后深受感觸。
這篇課文說了，香港自古以來就是中國的領土，從秦代到清代，中國一直對香港實施管轄，行使主權。可是到了19世紀中葉，英國發動了海盜式的鴉片戰爭，迫使清政府永久割讓香港島。從此我們與香港島分割開了。就算如此英國人民還不罷休，1898年又一次強迫清政府簽訂了不平等條約，將九龍半島北部大片土地及附近的二百多個島嶼也租借給英國，租期為99年，到1997年6月30日期滿。讀到這里我感到悲憤。可是鄧小平同志在和英國政府的談判中，向全世界表示了中國一定要收回香港的決心。我覺得如果不是鄧小平同志的智慧和膽識，可能香港還被英國統領著。
現在我們的國土，澳門和香港都重新跨進祖國的懷抱，還差臺灣，但是我相信兩岸人民雖然分開著，可是我們心連心總有一天臺灣一定也會跨進祖國的家門。
回歸觀后感(篇2)
《在回歸中前行—甘南現象解讀》觀后感
湯原縣前衛學校教導處王繼紅
今天下午，學校所有黨員及中層以上領導干部集中觀看了《在回歸中前行—甘南現象解讀》的視頻。
通過觀看這部專題片，我深切感受到，黨的群眾路線教育實踐活動讓群眾看到了黨的優良傳統的回歸和重建。專題片通過大家所熟悉的典型事，教育了我們干部時刻要對照“鏡子”查找不足，切實轉變作風，改變觀念，牢固樹立群眾觀點，增強為民服務的意識。
通過視頻了解到，甘南縣在黨的群眾路線教育實踐中，通過解決干部問題，解決了群眾問題。他們為每家每戶發放小本子《為民手冊》，群眾的每一項辦事內容到哪辦、找誰辦、怎么辦，手冊上都有服務指南。百姓家的自來水壞了，打個電話就有人來解決。
全天開通人民導航服務電話，解答群眾咨詢，幫助溝通解決問題。甘南縣通過個人自薦、組織考察選用優秀干部，將329名干部納入選人視野，放到事關發展、民生、穩定等直接接觸群眾的一線進行鍛煉，把“相馬”與“賽馬”、“公開透明”和“民主平等”作為認定干部行為的關鍵詞。在教育實踐活動中，干部把群眾的心思摸透了，為民服務的事情就有得做了。
“春風化雨，潤物無聲”甘南縣教育實踐活動使黨的優良傳統回歸，重新拾取為人民服務的宗旨。“甘南現象”是每一位領導干部學習實踐黨的群眾路線的鮮活教材。
通過認真觀看，深刻思考，我認識到，在黨的群眾路線教育實踐活動中，我們要有務實為民的作風，要樹立堅守信念、擔當使命的崇高精神，對人民的教育事業負起責任，始終把教師的事、學生的事和本職工作擺在第一位，不計個人得失，不求名利地位。在工作中，要真正關心師生的需要，真正讓師生看到他們的重要性，成為解決他們問題的好幫手。
通過學習，以認真落實 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，在工作中努力提高自身修養，走進一線，與教師和學生打成一片，成為他們的朋友，解決教師在教學中的困惑，引導學生樹立崇高的理想，履行自己的崗位職責，進一步提高服務教師、服務學生的水平。
回歸觀后感(篇3)
在1999年12月20日，對于全中國人民來說是一個隆重、特別的日子。被侵占了四個多世紀的澳門，終于以和平的方式回到了偉大祖國母親的懷抱。澳門回歸了!
廣場上聚集著上千萬個的市民。人群中有彎著腰的老公公和老婆婆，有拿著花圈和花束的年輕小伙子。還有一些小女孩手里拿著彩色的氣球在搖動。一個小孩子興奮的不禁把自己頭上的紅帽子摘下來拋上上空，左手指著飄揚在半空中的中華人民共和國國旗和澳門特別行政區區旗。在這個小男孩的旁邊還有一位使人敬佩的軍人和幾位少先隊員。他們肅立在國旗下，眼光凝視著飄動的兩面旗幟舉起右手敬禮。從他們的一舉一動可以看出他們當時的心情是多么激動和興奮。
不只是他們，就連天上的鴿子也興奮起來。幾十只鴿子在人們頭上飛舞。燦爛的陽光撒在它們身上，正像沉靜的大海，濺起了點點的浪花。正是這淺細而流暢的線條，讓人覺得此時的場面是一種使人難以忘卻的，雄偉的美流動起來了。
看!在左邊還有一條用三個氣球拉上天空的黃色條子，上面寫著：慶祝澳門回歸。這幾個大字在人們的心里不但比一般的顯眼，而且還很有氣勢。遠處看有幾棟建筑也掛著這樣的大字條。把整個澳門都洋溢在回歸的歡樂與興奮的氣氛當中。
人們盼望澳門回歸的愿望已經實現了，可是還有中國臺灣沒收復。所以現在，我們要學好文化專業知識，掌握時代需要的各種能力，將來為祖國的臺灣回歸和建設盡一分力。
回歸觀后感(篇4)
1999年12月20日零點，你們知道是一個怎樣的特殊日子嗎?它是澳門回歸祖國的紀念日。就在當日凌晨，中國政府對澳門恢復行使主權，澳門歷經磨難之后回到了母親的懷抱，成為中華人民共和國的一個特別行政區。這一天，是開辟中國新紀元的一天。也就是這一天，
激情澎湃的宣言聲牽動著每一位炎黃子孫的心，13億中國人的心跳連成同樣的律動。讓我們穿越歷史的云煙，回到公元1553年。那一年，葡萄牙人用殘酷冰冷的槍炮搶占了中國南海上的一顆璀璨明珠——澳門。從那以后，一代又一代中國人都在熱烈期盼著，都在努力奮斗著，希望澳門能夠回到祖國的懷抱，希望美麗的蓮花盛開在祖國的百花園中。回歸載，蓮花盛放。雖然面積不到30平方公里，但這座土地有限、資源有限、人力有限的城市，卻在祖國的支持下發揮出驚人能量，成為珠三角地區一朵令人矚目的“盛世蓮花”。今天的澳門，經濟繁榮、民生改善、民主發展和社會全面進步。五星紅旗迎風飄揚，白色的蓮花盡情綻放!今天我們再次祝福澳門，祝賀你迎來了回歸祖國的24周年紀念。同學們，讓我們牢記歷史、不負先輩的教誨，勤奮學習，努力拼搏，使具有五千年文明史的中華民族，永遠立于世界強國之列，永遠立于不敗之地。我祝福祖國繁榮昌盛，我相信
澳門的明天一定更美好!
回歸觀后感(篇5)
湯姆索亞給我的映像是一個手里老是拿著彈弓，口袋里有許多稀奇古怪的“工具”的天真少年，他也是我們這一代孩子的縮影。
讀完小湯姆的故事后，我突然有種失落感。羨慕小湯姆，因為他正過著快樂的童年。事實上，我小時候和湯姆很像，所以當我讀到它的時候，我不自覺地認為自己是故事的主人公。
在書里，我與和我年齡相仿的伙伴們一起玩耍，一起享受只有兒童才有的特權，腦子里裝滿了小小的智慧，小小的幼稚，小小的天真。
但現在我們有太多的顧慮，太多的不能，只因為我們長大了。長大對我們來說意味著我們要注意自己的言行是否得體，舉止是否恰當，我們要竭力維護自己在大人眼里的“光輝”形象。這樣，我們就有了隱私，謊言和掩飾，盡管這不是我們想要的生活。
有時候我想，如果不把這些考慮進去，讓生活回歸生活得本質，那我們就不必活得那么累了。我可以一口氣看我最喜歡的動漫，對我不想做的事說不。但我也知道，要實現是很難的。
類似湯姆索亞式的童年已成為我們人生歷史中的一頁，湮沒在時間的長河里，無論我多么努力地想要握住自己的童年，哪怕是碎片也好，但是一次次的抓空，讓我意識到我失去了一些東西，一些很重要的東西。
它們有顏色，潔白，不受玷污；它們有味道，甜，像巧克力蛋糕；它們給人入口優雅，回味無窮的感覺。它就是天真。
也許在漫長的人生道路上，更多的時候，人們忽略甚至嘲笑天真，以為自己是那么的沒用，那么的天真，那么的愚蠢，那么的愚蠢，以至于可以和毛毛蟲聊天，和娃娃竊竊私語。但是當我們融入社會的時候，我們突然發現，如果每個人都有點天真，社會就不會那么復雜，人性就不會那么難以捉摸，就不會有那么多陰謀。
可是不得不承認，或許人的一生里只有在小湯姆的那個年紀才能得到真正意義上的輕松和快樂，因為只有在那時，天真是無罪的。
但我還是希望有一天，每個人都能回歸生命的本質，抱著一顆純真的心，多相信別人一點，少懷疑一點；多真誠一點，少撒謊一點；多關心一點，少計算一點
然后，我想我們的世界會像湯姆·索耶的童年一樣美麗。
嘉善高級中學高一：碎葉
回歸觀后感(篇6)
《回歸人心》讀后感
《回歸人心》是作者李開復的一本著作，通過對科技與人性的深入思考，探討了人工智能時代下人與科技、人與人之間的關系。這本書給我留下了深刻的印象，讓我對我們所處的時代有了更深層次的理解。
在過去的幾十年里，科技迅速發展，給人們的生活帶來了巨大的變化。人們越來越依賴科技，但同時也產生了各種問題。李開復認為，我們既要迎接科技發展的機遇，又要面對科技帶來的挑戰。在這個背景下，我們需要回歸人心，重新思考科技的發展方向，發揮科技的優勢，同時避免科技對人類的惡劣影響。
在書中，李開復從不同的角度分析了人工智能對社會的影響。他提出了人工智能時代下的三重挑戰：失業、不平等和道德觀念的顛覆。人工智能技術的發展將使很多傳統職業岌岌可危，很多人將面臨失業的風險。而在人工智能時代，財富將更加集中于少數人手中，這將導致社會的不平等加劇。李開復還討論了道德觀念在人工智能時代的重要性，他指出人工智能雖然能夠幫助人們解決很多問題，但它也可能滋生出一些道德上的問題，例如隱私竊取、歧視等。這些問題需要我們回歸人心，審慎對待科技的應用，避免出現不可逆轉的后果。
另外，李開復還提出了解決科技挑戰的方法和思路。他強調“人類優勢”，認為雖然人工智能能夠完成許多復雜的任務，但人類的情感、創造力和思考能力是無法取代的。因此，我們應該利用人工智能來增強人類的能力，而不是取代人類。盡管科技發展很快，但我們不能忽視道德、倫理的重要性。李開復提出應該建立起一套明確的道德準則來指導科技的發展和應用，確保科技對人類的利益最大化。
《回歸人心》還對教育的重要性進行了強調。李開復認為，教育是人工智能時代下的最重要發展途徑。他鼓勵年輕人注重自我教育，提升自己的終身學習能力。只有通過不斷學習和充實自己，才能在這個日新月異的時代中抓住機遇。
我深受《回歸人心》這本書的啟發，它讓我重新思考科技在我們生活中的意義和價值。我們不能盲目追求科技的發展，而是要審慎對待，保持人性的關懷和情感。通過回歸人心，我們能夠在科技發展的浪潮中找到平衡，使科技為人類帶來更多福祉。
在快速變化的時代，我們需要思考科技與人性的關系，審視科技的發展對我們社會、個人的影響。《回歸人心》給我們提供了一種新的思路，讓我們重新認識到科技的本質和價值。我們要保持對科技的理性思考，回歸人心，讓科技為人類的未來帶來更多正面影響。這本書是我們思考科技發展的重要參考，希望更多人能夠讀到它并從中受益。
回歸觀后感(篇7)
當我去選書的時候，我一眼看中了“回歸真教育”這一本書，其實第一眼吸引我的就一個字“真”，什么是“真”教育，我的教育是“真”的嗎，我究竟在做什么樣的教育？心中不免有種種疑惑，帶著這樣的疑問，我馬上簽字領下這本書，這個假期就讀它了。
回到家，就急迫的想知道，到底什么是“真”教育？馬上翻開書看起來，看著看著被書中的內容吸引住了，一口氣讀到半夜一點多，已經一半了，第二天起來就愛不釋手的接著一口氣讀完，讀后收獲頗多，感觸很深。
感悟一：靜待種子發芽
在書中，作者梁好一直反復強調雖然不同的學生家庭條件不一樣，個體素質能力不一樣，性格愛好不一樣，但是，他們都是一個個獨特的生命體，擁有著不可輕視的人格尊嚴，我們絕不能用同一標準要求他們，而要允許他們的差距，允許他們的不同，在我們為其種下的種子沒有在他們的心中及時生根發芽之時，我們不用著急，我們需要等待，也許他們的芽發的慢一些，發的晚一些吧。“總有一粒種子會開花”。真的是這樣，并且每一朵花都有自己的花期，或早或晚，這是自然規律。作為一名教師我愿意等，我不著急，但是，但是，但是，我卻得不盡所有能力讓一個不會發芽的種子和所有不在一個花期的種子種一起發芽，相互難為著，為難著。我們應當反思自己：我們種下的這顆種子是否適合這塊土地？我們如何找到適合他們的種子？正如作者提到，每一個蘋果里面都隱藏著一顆美麗的五角星，然而，教師常常關注“蘋果”的形狀，卻很少能走進“蘋果”的內心，去欣賞那美麗繽紛的“五角星”。正如，很多老師看似與學生很親近，從早到晚，一直與孩子們在一起，似乎跟孩子們熟悉的不能再熟悉，但熟悉不等于了解，只有心靈的溝通，才能彼此相融，達到美好的境界。
感悟二：學習為了什么
在書中，作者反思了如今教育當中的一些現實問題，學校中“個個爭第一”的口號，讓學生陷入緊張的學習壓力之下；“應試”教育模式，讓教師與學生都為教育所累。這不禁引起我們的思考：學習到底為了什么？古之學者為己，今之學者為人。古人學習源于內心的渴望，源于對知識的崇拜，源于個人修煉的需要，學習的目的是：增長智慧，歷練自我，修生養性，僅此而已，唉，我這么多年毀了多少李嘉誠。左右不了的就別去左右，但是作為教師卻要盡可能的讓學生明白學習的真正目的，盡管前路艱難。而指向高考的學習，指向功利的學習，只會讓學生身累、心累，而這樣的學習終究是學生內心排斥的。那么，如何回歸真教育呢？
我在書中有以下幾點體會：
1、成人與孩子的對話，需要走進孩子的世界，采用孩子的方式。正如書中的故事：對“雷聲”的解釋，爸爸用科學方式的解釋不如奶奶用童話的形式更容易讓孩子接受。
2、學生不僅需要學習，而要足夠的時間消化吸收。正如書中的故事：葫蘆要留下一定的空間，才能讓鹽巴更迅速的吸收。
3、學生需要更快樂，更有探索性的作業。因為，對孩子的人生而言，留在孩子記憶中的不是枯燥乏味的書面作業，而是諸如找葉子似的快樂探索。
4、教育要給學生努力去夠的機會，正如書中的故事：養育河馬，食物總在他夠不到的地方，它十分懂得珍惜，每天拼命的夠著吃，才能長大。教師只有給予學生努力去夠的機會，學生頭腦中的知識才是鮮活的、生動的、印象深刻的。
感悟三：教師的專業成長
在書中，作者針對一名教師如何提升自我的專業素養，如何認識自我的價值，體驗到職業的尊嚴，收獲到教育的幸福，為我們提出了許多寶貴的經驗。其中，我的體會有：
1、專業成長需要一個漫長的積淀過程，教師要耐得住寂寞，靜下心來努力鉆研，踏踏實實的打牢自己的根基。
2、每位教師都要學會“見縫插針”，充分把握生活中的一分一秒，完善自己，提高自己，發展自己。
3、發現自己的優勢，找自己的特長，讓優勢更優，特長更長，在優勢特長上狠下功夫，達到一定的深度，自己便會比別人高出很多。
4、固步自封、墨守陳規、抱殘守缺，只能讓自己被時代拋棄，而具備發展的意識，敏銳的眼光，主動反思的能力，順應時代發展，緊跟時代的潮流，才能成為一名立于不敗之地的教師。
5、別人的成功經驗，不是不能借鑒學習，而是要辯證的學習，客觀的對待，深刻的研究，而不能盲目追求形式上的雷同。
6、專家的引導對教師專業成長十分重要，專家站得高看得遠，專家的引領可以讓教師少走一些彎路，盡快的成長起來。然而，教師應當清楚專業成長是自己的事，自己的知識結構體系需要在自主的閱讀中構建，自己的教育模式需要在自己的實踐中探索，自己的教育思想需要在自己的思考中凝結，
7、走出“毛毛蟲”效應，走出“跟隨著”的怪圈，需要我們教育工作者從自身坐起，從突破自我做起，不走老路，不盲從大眾。唯此，才能讓我們的教育大步向前，而非原地踏步。
8、一條小魚，雖然不能選擇魚缸的大小，但是可以選擇自己的成長，只要自己不斷的成長，當魚缸容不下自己之時，自然會有新的魚缸等著你，即使沒有人替你更換新的魚缸，自己也可以打碎魚缸，沖向更廣闊的大海。
回歸觀后感(篇8)
（2014-5-26）
張忠三**《在回歸中前行—甘南現象解讀》記錄片后，認真思考，我感觸很深。這部專題片即提高了自己的思想認識，又教育了我們廣大黨員干部，使我對群眾是黨的血脈和根基、群眾路線是黨的生命線和根本工作路線有了更深入的了解。只有把實情辦好，把好事辦好，深入群眾的心，黨才能不喪失依靠的力量，才有生命力。
做為一名質量監督工作者和一名共產黨員，我要深入學習，努力工作，做好群眾和質量監督工作。為此，我們要做到以下幾點：
一、黨員領導干部要牢記一心為民的職責
全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，也是黨的全部工作的根本出發點和落腳點，更是為民工程的核心所在，領導干部雖身處高位，但在群眾面前，不能有絲毫優越感，不能擺架子，不能搞特殊化。領導干部不僅要“獨善其身”，更要服務人民。民意不可侵犯，人心不可失，個人名氣微不足道，民生安康才是根本。
領導干部要心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，常懷親民之心，常念為民之責，常思富民之策，常興利民之舉，做到凡是群眾不受益的決策不出臺，群眾不支持的措施不實施，群眾不滿意的事情不能干。努力讓人民群眾共享改革發展的成果，過上舒心滿意的日子，才是為民工程的目的。
二、黨員領導干部要保持一身清正
對我們黨來說，黨的作風關系到黨的生死存亡。古人云：“能吏尋常見，公廉第一難”。
干部當到一定時候，大家的能力與水平可能都在一個層次上，真正能分出高下的是責任、公心和廉潔。干部能為老百姓辦好事，又能保證自己清正廉潔，這既是一條不可逾越的底線，又是一種難得的境界。為官不廉必須一票否決，既使再有能力、再有“政績”，都不能寬容遷就。
領導干部既要有“為官一任，造福一方”的報復，又要有“在位一天，趕考一天”的意識。要明晰法律與紀律的“高壓線”，明晰公與私的“警戒線”，明晰個人與家庭的“情感線”，以平和之心對“名”，以淡泊之心對“位”，
以知足之心對“利”，以敬畏之心對“權”，始終堅持臺上臺下一個樣、上班下班一個樣、進家離家一個樣、本地外地一個樣，自覺做到條件變了艱苦奮斗的作風不丟，環境變了吃苦耐勞的精神不減，時代變了甘于奉獻的傳統不變，切實保持共產黨員的政治本色，努力為黨和人民建功立業。
3、 黨員領導干部要帶頭教育實踐，帶頭示范
我們改進了工作作風，密切聯系群眾，中國共產黨新一屆領導班子樹立了求真務實的形象，制定了八項具體措施，以實際行動引領黨的前進方向。在教育實踐中，各級領導干部既是組織者、監督者、推動者，又是參與者，責任重大。我們務必要警醒起來、行動起來，當好開展教育實踐活動帶頭人、領頭雁。
一是要在學習上帶頭，認認真真學好《論群眾路線—重要論述選編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學習文件選編》、《厲行勤儉節約、反對鋪張浪費--重要論述選編》等規定文件，全面準確掌握**精神，以此指導活動的開展。二是要在查找“四風”表現上帶頭，真正把自己擺進去，找準自己在作風上和工作中存在的主要問題，用嚴格的尺子衡量自己，進行深刻的自我剖析，深挖根源，分清是非，總結經驗教訓。三是要在發揚民主、聽取群眾意見上帶頭，敢于拿起批評與自我批評的**，讓黨員和群眾向我們聚焦，幫我們查找問題、揭短亮丑，用群眾的評判照鏡子，找準作風之弊、行為之垢的靶子。
四是在明確整改方向、邊學邊改、解決問題上帶頭，正視查擺出來的問題，正視自己身上的毛病，不回避矛盾，真正拿出改的誠意和決心，以改進作風的實際行動和成效提高自己，帶動和取信于群眾。
回歸觀后感(篇9)
讀《回歸道德智慧》一書有感
最近，利用暑假的時間讀了吳安春寫的《回歸道德智慧》一書，感到收獲頗豐。
《回歸道德智慧》一書共有六章：第一章道德智慧的文化探究；第二章道德智慧的內涵、形態及精神實質；第三章道德智慧的境界、功能及特征；第四章道德智慧教育；第五章教師的道德智慧發展研究；第六章教師道德智慧發展的支持性條件。這本書從道德哲學、道德教育學、道德心理學視閾融合的角度，通過“厘清道德智慧的基本內涵、對道德智慧進行學理解析、關注向道德智慧回歸的道德教育和教師問題”三個方面層層遞進，揭示了向道德智慧回歸的道德教育問題。
它針對以往道德教育理論研究中人文精神失落的現象，呼喚以人為本、重新回歸人性的道德教育理論研究，重視中國傳統道德智慧的繼承和國外道德智慧的吸納，建構了具有人文氣質和理性精神的道德智慧心理和道德智慧教育理論，為道德教育理論和實踐的改革與發展提供一個新的思考方向，同時也對在德育中始終處于一個規范引領者姿態的教師的道德智慧的培育與發展，做了重點剖析。
眾所周知，教育是一項具有道德性的實踐活動。它要關心人、幫助人、促進人的身心健康發展。每一個有著感性生命的個體，都成長為一個通過人類教育活動傳承和創新文化的人，成為一個能夠推動社會進步的人。
教育的方向性、目的性本身就是一個道德誓言。作為教育活動的人格承擔者，教師應以關心下一代的幸福為己任，為下一代的幸福規劃和貢獻力量。教師的特殊角色及其工作是教育道德的體現。
教師職業是一個崇高而神圣的事業，教師是在“傳道、授業、解惑”中將蘊涵在優秀文化中的倫理價值汲取與提升出來，以此來影響、啟迪新一代的心智，提升他們的道德人格境界。因此，教師首先必須是一個有道德的人和一個有道德的人。只有敬畏、謙讓、認同、接納和發揚，無論是傳統的、還是現代的、甚或是西方的道德智慧和道德傳統，德育的內涵及功效才可以歷久彌新，教師才可以有資格以滿溢之水滲潤、啟迪學生的心靈，進而使蕓蕓眾生彰顯其向善之心、向美之愿。
在師生德性對話的流程中，或許會舒展流暢、或許會層巒跌宕、也或許會峰回路轉，但是不論何種方式的德育交流，其中雙方都會有探險的興奮與欣慰，都會有碰撞摩擦產生的火花與靈光。而這些也正是我們教育者在德育中所預期的、渴望的。教師對學生的精神成長有著最廣泛、最持久、最深刻的影響。
由此可見，教師的道德智慧是教育的關鍵問題。【277433.Com 正能量句子】
如何激發教師的道德智慧不斷成長，應該是每個學校都應該關注的問題。結合我校的實際情況，我認為最有效的方法是培養四種教師意識
一是科研意識。要把科研作為促進教師專業發展的一種途徑，從科研的角度看待德育、課堂教育、學校管理等問題，樹立科研意識。
二是問題意識。在學校教育生活中，要善于發現和界定問題，解決問題。
三是課題意識。即形成以項目帶動教師發展的意識，注重學校項目與教師個人項目的交叉功能；同時注重研究項目的規范化、科學化，掌握一定的研究方法和工具，建立研究小組和研究社區。
四是理論意識。教師要對所從事的工作和研究進行一定的理論思考，從而得到不斷提高。
回歸觀后感(篇10)
讀《回歸信念》有感
陳潤秋
拿到《回歸信念》這本書的時候，我并沒有很快開始打開閱讀，而是花了大概一周的時間去思索"信念"是什么。"當初為什么選擇做社工？"這個問題很多人問過我，我也問過很多人，得到了很多不同的答案，例如說有雙休日、假期多、工作時間穩定、工作氛圍好……當然，如果只是這些理由的話，很多工作都有這些條件，所以也延伸出了下一個反思"是什么讓你堅持還在做社工？"我相信，每個社工入行的理由各不相同，但能堅持下來一直做社工，內心一定都有某種相同的信念。
《回歸信念》一書是由香港城市大學甘炳光老師編著的。這本書告訴我們，堅守信念，面對挑戰，是成為社工的必備條件。然而工作在前線的社工在實際的工作環境中應如何踐行社工信念卻又成為另一個課題。
該書以不同的社工信念為題，讓20位有豐富實踐經驗的社工，圍繞實際工作中遇到的人和事，細說他們在不同工作崗位和服務范疇中遇到的挑戰和挫折，以及他們自身對社會工作的反思，分享他們在現時香港的工作環境中堅守信念的方法，表達他們對作為社工的真誠，對堅守并向全社會推廣社工信念的執著。
坦白來說，我并不是特別喜歡看滿滿黑白文字，全本除了封面一點顏色、插圖都沒有，特別還是專業類的書，但因為需要寫讀書報告，不得不以壯士斷腕的悲壯心情，打開了這本書，然后發現了一個新世界。《回歸信念》不是枯燥的專業書，也不是一味猛灌雞湯的書，給我的感覺更像是對話，投身社會工作事業并為之奮斗的20位前行者通過這本書與讀者的"對話",分享他們在實踐社會工作觀念過程中的掙扎、失落、欣慰、頓悟等等。
甘炳光老師在書中寫到"社工的信念，較諸社工價值觀更重要".看完《回歸信念》這本書后，我回憶了自己當初選擇做社工的原因。時至今日依然清楚記得2014年11月，當我停駐在人生分叉的路口，徘徊猶豫看不清前行方向，我姐對我說："既然不知道要做什么，你要不要試試看做社工？我覺得你的個性挺適合做社工的。"’但當時我選擇做社工，卻并不是因為這個原因，而是被姐姐說起社工時眼里閃現的光吸引。那時的我并不知道姐姐眼里的光是什么，只是覺得莫名被吸引，現在想想，那種光應該就是甘炳光老師一直在書中強調的信念了吧。姐姐說："社工并不是單純向錢看的工作，而是深入社會的基層，了解并收集基層群眾的需求，去推動社會相應政策的實施或者修訂，從制度上去改變社會的不公現象。"
在《回歸信念》這本書中，甘炳光老師對于"信念"這個詞作出的解釋是"信念是指我們真正相信的事，跨越了認知的層面，以致個人投入的信心層面，成為個人所信靠的東西。我其實很喜歡里面的一句話，信念的第二個重點是‘念’這個字，除了‘相信’之外，信念更要求我們要‘時刻思念’這些我們是好的及有價值的東西，既要‘念念不忘’這些信念。"對于書中提及的[拾海星]這則有關信念的故事，我是通過看書后，在網上搜索了故事的內容，也讓我想起了我的第一任也是拉拔、陪伴著我們成長為一名合格社工的陳紹勤老督導，給我們講過的那些關于社工信念的小故事。除了專業知識，他傳遞給我們的更多是社工的信念。時至今日，對于學過的專業知識有的已經遺忘或者模糊了，但那些關于信念的故事依然記憶清晰，也成為我最喜歡和別的同行或者實習生分享的內容。
怎么定義一本好書？我認為值得反復閱讀，并能引發思考的就是好書，而《回歸信念》符合我對好書的定義。由于時間關系，目前為止我僅僅完成了全書的第一次閱讀，以謙恭的態度，仔細閱讀了每個故事、每個分享，帶給我很大的觸動。從這20個資深社會工作者分享的故事中，除了工作技巧，他們遇過某些經歷和曾經遇到的困難和迷惑，如何面對，成功也好，失敗也罷，最終希望傳達的還是他們的信念。從事社會工作4年多時間，我試過迷茫，試過失落，掙扎過，想過放棄，但現在依然還是一名社工。書中說有信念才不會迷失，有信念夢想才會更堅固。從前沒有細想過信念是什么，也從未刻意去修煉過自己的信念，而是聽他人的信念，學習他人的信念，但信念不是學習得來的，而是需要修煉出來的信念是從個人不斷反思，透過親身經驗和驗證，慢慢培養出來的，我希望有一天，我能傳達給別人的，不再是照搬學習得來的信念，而是修煉出自己的信念。我認為《回歸信念》這本書值得讓每個從事社會工作的人閱讀，特別是在迷茫彷徨的社會工作者，要知道堅持做社工不易，但有信念的社工不會怕難。
