出師表讀后感
2024-07-20 出師表讀后感
出師表讀后感。
讀書是一種思維的訓練，人格的修煉，閱讀作品后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理。?通過寫讀后感，我們可以更好地記錄自己的思想和反思，提高寫作能力，你知道如何寫一篇好的作品讀后感嗎？這份“出師表讀后感”是我潛心制作而成的希望您喜歡，希望您的生活因本文而有所改善！
出師表讀后感 篇1
《出師表》讀后感600字如何寫呢？山感地恩，因成高峻;海感溪恩，因成浩瀚;天感云恩，因成遼闊。“投之以李，報之以桃。”“滴水之恩，涌泉相報”。下面小編給大家帶來《出師表》讀后感600字5篇，希望大家喜歡!
《出師表》讀后感600字篇1《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復勸誡劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復漢室、統一中原的大業，表現了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。文章以其超人的忠誠自然流淌出至誠的語言，感人肺腑。讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。在《出師表》中，諸葛亮肩負丞相之任、深懷托孤之情和憂慮國事之心，表達了他對蜀漢政權的忠誠，并以此來感動群臣，激發后主，報答先帝之殊遇，完成先帝之遺愿。他“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他“夙夜憂嘆，恐托付不效”，他“五月渡瀘，深入不毛”，他還要“獎率三軍，北定中原”。讀罷此表，不由讓人心潮涌動。而此時的蜀漢，國力貧弱，后主昏庸，北方未定，漢室未興，可謂內外交困，憂患深重。此種情勢，要想實現先帝之遺愿，匡復漢室，何其困難，這位兩朝老臣心里不可能不清楚。那么，是什么支撐著他“明知不可為而為之”呢?——是忠誠，他對蜀漢政權的赤膽忠誠。“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”這是《出師表》中的一段話。諸葛亮為報劉備知遇之恩，一生肝腦涂地，為劉備出謀劃策，使劉備能夠與曹操、孫權三分天下。回顧中國歷史，忠誠美德久遠傳唱。屈原悲憤交加，自投汨羅，是忠誠;“圖窮匕首見”，荊軻刺秦王，是忠誠;蘇武杖節牧羊，是忠誠;趙子龍亂軍救孤，是忠誠;魏征直言進諫，是忠誠;楊家將血染疆場，是忠誠;岳飛背上的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠。盡管歷史上的忠誠可能會帶有某種局限，但忠誠的精神卻一直為人們所傳揚。忠誠，往往是民族氣節的表現。革命戰爭年代，無數革命先烈為了中國人民的解放事業英勇地倒下了，他們用鮮血和生命譜寫了忠誠的篇章。和平建設時期，焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞、張云泉……他們用共產黨人的堅毅和剛強完成了黨和人民交給他們的使命，“鞠躬盡瘁，死而后已”，他們的忠誠沒有驚天動地的炮火，沒有鐵骨錚錚的誓言，只有年復一年，周而復始的平凡工作。試問，天地間還有什么比這樣的忠誠更偉大更崇高呢?忠誠是用青春兌現的諾言，是用生命履行的責任。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于感情和事業的人，一個忠于國家和人民的人。《出師表》讀后感600字篇2諸葛亮一道《出師表》，字字珠磯，句句明志，除顯露出他無與倫比的智慧之外，亦不難看出，他擁有一雙慧眼，“慧眼識英才”。“侍中、侍郎郭攸之、費柿、董允等，此皆良實，志慮忠純……宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補圈漏，有所廣益。”“將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事……營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。”由這些評斷中肯的薦舉來看，諸葛亮平日就十分看重人才，對所任之人的能力了如指掌。因此，他才能在出征前為后主做好周到的安排，使宮中營中俱有所托。劉備早亡，阿斗無能，如果少了用兵如神安天下、不拘一格用人才的諸葛亮，蜀中的百姓便不能安居樂業了。諸葛亮曾有一比：國家如房，人才就是支撐之柱。頂梁柱要選用好木材，政府官吏也要選拔正直的有才之士。想當初，諸葛亮就是在劉備求才心切，以師禮相敬的情況下才出山相助的。而自出山后，諸葛亮推賢舉能，不拘小節，對人才誠意相待，從不仗勢壓人，也極少用人失當。從政二十余年，穩定西南的少數民族，使西南的邊遠地區得到開發，并維修了都江堰，保證了農田灌溉，使熬制井鹽和制造蜀錦的手工業也得到了發展。尤其是在聯吳抗曹，人主蜀地的大小戰役中，諸葛亮屢建奇功，幫助劉備終成大業。蔑萌關一戰，人皆言黃忠、嚴顏老矣，難當大任，惟諸葛亮知其寶刀不老，果然成功。猶亭戰后，劉備病逝，蜀中勢單。諸葛亮聽笑聲識鄧芝，遣芝入吳，與昊國重修舊好。鄧芝據理力爭，終令孫權信服，并不負所托，帶回了張裔。張裔，成都人，原在劉璋統治四川時任司馬，劉備攻人四川后，命其為巴郡太守，可惜被益州豪強雍間和孫權擄去。諸葛亮愛才，命鄧芝交涉，終于要回張裔。回成都后，諸葛亮即憑張裔的學識、才干任命其為參軍、從事。后諸葛亮帶兵北伐曹魏時，全仗張裔與另一位被諸葛亮救回并重用的相才蔣碗代掌蜀漢政事，解除了后顧之憂。因此，蜀中雖然常年征戰，卻仍然治理得井井有條。諸葛亮之功，一言難盡。若沒有諸葛亮，多少將士會懷才不遇!可惜斯人已逝，惟留恩澤，萬代景仰。《出師表》讀后感600字篇3《出師表》可謂千古名篇，是諸葛亮北伐之前，寫給劉禪的奏章。上學的時候，只是把它當做順口溜一樣來背誦，卻從未真正鬧懂文章的深意。如今再讀《出師表》，才知道為什么它會被千古傳誦。文章往往是人的思想與靈魂的寫照。細讀《出師表》，我才體會到句句都是肺腑之言，其用情之深，用心之苦，滲透在字里行間，讓人為之動容。讀完《出師表》，也讓我對諸葛亮其人有了更進一步的認識。“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”從中可以看出諸葛亮對朝廷政治的擔憂，對國家命運的牽掛。接下來諸葛亮所做的通盤的安排，詳盡周到，可見傾注了很多心血。文中處處流淌著諸葛亮的報國之志，以漢室之隆為己任，希望能夠“興復漢室，還于舊都”，體現著諸葛亮憂國憂民的愛國深情。臨行前諸葛亮所做的統籌安排，自上而下，從宮中到府中，從軍中到營中，細致穩妥，井井有條。規范制度，舉薦良才，對劉禪一片赤誠。諸葛亮提出了“親賢臣，遠小人”的用人之道。古來帝王犯錯往往不是帝王本人的思想問題，而是因為他們親近了小人。小人在身邊，就會不由自主的走了小人之道，最終招致損失。諸葛亮以史為鑒，盡進忠言，用心良苦。所有這些都輝映出諸葛亮卓越的政治見解和不同凡響的政治才華。諸葛亮有著敢于擔當重任的英雄氣概。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，“臨終托孤”，所有國家的大事都由諸葛亮一人承擔。諸葛亮毫不畏懼，也不退縮，勇挑重擔，而且把這些看做是自己的責任。認為“此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也”。諸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也應被視為楷模。諸葛亮不慕榮利，躬耕于南陽，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”。之所以跟隨劉備“以驅馳”，完全是因為劉備“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”。孫權和曹操當中任何一方都比劉備勢力強大。當初劉備沒有自己的地盤，沒有自己的軍隊，寄人籬下，落魄不堪。如果孔明想要榮華富貴，高官厚祿，恐怕不會選擇劉備。孫權和曹操也都招賢納士，求才若渴，如果諸葛亮前去投奔，定會受到更多優待。然而，讓諸葛亮一生感念的，卻是劉備最初的一份知遇之情。諸葛亮對劉備忠心耿耿，肝膽相照，雖為一介書生，卻也堪稱為重情重義，俠肝義膽的忠義之士。諸葛亮不僅是一個超群的智者，他的無私奉公的高尚品質也令人欽佩。文章之中諸葛亮反復表明自己的報國之志，拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，即便是諸葛亮再怎么恪盡職守，殫精竭慮，也扶不起那該死的劉阿斗。諸葛亮只能抱恨九泉，留下千古遺憾，令人嘆惋。《出師表》讀后感600字篇4“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。”千載之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”，把“三國熱”又推向一個新的高點，我也來談談淺見吧。諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經快被描寫得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安，如果諸葛亮真的篡權奪位，會是什么樣的局面呢?有姜維，有費祎，應該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎?諸葛亮當蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮啊!可惜，諸葛亮永遠也不是司馬氏，永遠突不破文人的大防——忠。他的忠也應該有愚忠的成分在里面吧。其實，他應該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個死人。計劃沒有變化快，死守著對一個死人的承諾，對現實的生活來說是一個多么可怕的危險!!!歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智!諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神!諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義!“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊!人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關系呢?因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。越想越遠，就此擱筆了。《出師表》讀后感600字篇5“知恩圖報”四個字從古至今有無數先人詮釋，他們給我們上了寶貴的一課。《出師表》里的諸葛亮忠心耿耿，因為劉備對他的知遇之恩，不介意他草民的身份。為了報答劉備，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，在劉備駕崩后，本可以取而代之，卻不忘恩情扶持阿斗。劉備三顧茅廬的恩情，對諸葛亮的白帝城托孤，諸葛亮終是不負所望，報了那恩情。這份信任與感恩的心不僅給了當時的人留下感動，也讓我們為之震撼。反觀，歷史中也存在忘恩負義的人。春秋時的晉惠公夷吾便是一個例子。晉獻公死后，晉國內亂，秦穆公便幫助夷吾繼位。夷吾承諾過割河外五城作為謝禮贈與秦國，然而夷吾成為晉惠公后就反悔了。后來，晉國鬧饑荒，民不聊生，倉廩空虛，晉惠公便向秦國求救。秦穆公考慮到晉國子民便不計前嫌，幫助晉國熬過了饑荒。而當秦國鬧饑荒時，晉惠公明明堆著糧食，卻拒絕救濟秦國。雖說春秋無義戰，可當時諸侯之間的基本信用還是有的。哪怕時至今日，這種行為也是令人不齒的。在古今中外，無論是籍籍無名還是聞名遐邇，他們都懷有一顆感恩的心。他們無愧自己，無疚他人。提起感恩，我便不由自主的想起了史蒂芬霍金先生的五句話，“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有畢生追求的理想，我有愛我的和我愛著的親人和朋友，我還有一顆感恩的心。”是的，不管貧富貴賤，我們都應該擁有一顆感恩的心。感恩是中華民族的傳統美德，如果我們沒有感恩，便會淡化中國以血緣為紐帶的“人情”社會特征，缺乏默契，人與人之間的關系也會日漸疏遠。我們可以沒有財富、地位、名譽，但我們一定要懷有感恩的心。雖然它不能給予我們物質上的滿足，但他能給我們無價的財富，那才是最重要的。在生活中，我們也應帶著感恩的心出發，感恩那些曾經給予過我們幫助的人。感謝老師，是他們帶領我們在知識的海洋里遨游;感謝父母，讓我們從牙牙學語到長大成人;感恩朋友，是他們和我們有福同享，有難同當。感恩他們，是他們讓我們感受到世界的美好。讓我們帶著感恩的心出發吧，讓人生的航線駛向遠方。帶著感恩前行吧，讓漫長而辛苦的生活，因為感恩充盈著快樂與幸福。
出師表讀后感 篇2
讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。 《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復漢室、統一中原的大業，表現了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。
諸葛亮知道，獎罰應該一致，否則人心不服。他寫道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也”。對于蜀國的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現了他一心為國毫無私心的磊落胸懷。“親賢臣、遠小人……”諸葛亮已經洞察了這一點，力諫君王不要親近小人，因為親近小人會給國家帶來禍患。聯系實際，親近小人而疏遠君子者，仍大有人在。有些單位的領導人喜愛聽身邊心術不正的下屬講恭維的話，拍他的馬屁;面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至會找莫須有的“罪名”，把講正氣的同志“調離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態，也許這些所謂的“領導”根本就沒有讀過《出師表》吧!
諸葛亮率兵出戰，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”。可是廠子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段，異地為官，另謀高就，繼續揮霍、攫齲這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏?
“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風亮節，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到，唯心中裝著國家和人民的人，歷史才不會忘記他。
〔簡析〕：讀諸葛亮的《出師表》，沒有不為諸葛亮的誠心而感動的，重讀它更有深刻的現實意義。小作者抓住了《出師表》中諸葛亮的光明磊落與鞠躬盡瘁的高尚品質和當今的部分腐-敗現象進行對比，含義深刻。在對諸葛亮贊美的同時，鞭撻了當今某些謀私利者。 2.
歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。
實在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，為的就是報先帝的知遇之恩。
實在是義! “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊!人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關系呢?因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人
出師表讀后感 篇3
一聽到“鞠躬盡瘁，死而后已”，人們就會不由自主想起諸葛亮來，諸葛亮的《出師表》更是表達了一對君臣之間的感恩圖報之情，《出師表》不知打動了多少志士的心，千百年來一直在他們中間傳誦，激勵著他們奮發有為……
諸葛亮幫助劉備，歷經重重困難，終于建立了蜀國。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時年十六歲。諸葛亮率蜀軍進京，駐扎漢中。他準備進攻曹魏，攻占中原，恢復漢朝。
劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有后顧之憂，所以臨出發前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴明賞罰，盡心國事，匡扶漢室，統一天下。
中有兩句，說盡了諸葛亮的一生，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對蜀漢的忠誠，既是報知遇之恩，也是盡為臣之責，意在勸諫劉禪奮發有為，勵精圖治，嚴明法紀，已完成劉備的未盡之業，統一中國，可謂用心良苦。
諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動之以深情，曉之其大意，而且反復提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮之所以能為大家所知，不僅是因為他的智慧，更是因為他的忠誠。
“《出師》一表真名世，千載誰堪仲伯間？”歷來以詩名世者甚眾，以表傳后者頗少，唯獨諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊，而且燦爛于文苑，煥發出精神的光芒。這里面的君臣之間的忠義，感人肺腑之情，感染了千秋萬代的人民，讓這個名臣成為智慧與忠義的化身。
出師表讀后感 篇4
《出師表》，是諸葛亮寫給漢后主劉禪的一封奏折。說是奏折也不太準確，它更像是諸葛亮對劉禪的期望。
當時的天下大勢，大家一定都很熟悉：曹魏國力最強，孫吳次之，劉漢的勢力可謂小之又小。諸葛亮請兵平定北方，意在一統中原。在臨出發前寫了這份奏折，當時諸葛亮采取采用了“勞師以襲遠”這一兵家大忌的策略，能否平安歸來，還是個謎。
雖然劉禪昏庸無能，但諸葛亮仍盡其所能，將小人和賢人的名字一一列舉，希望他遠小人、近賢者，重振漢室，以圖完成劉備的夙愿。
我們可以想象，一位“孤兒”，早早就沒了父親，是一位位國家的賢臣，將他養大，并盡心輔佐。如果沒有這一位位的賢臣，恐怕漢室以后也無法振興。劉禪也會不再是一國之君。諸葛亮不求名利，一心輔佐皇帝，“此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也”，說明了他的忠誠。
此文是奏章，多以議論為主。諸葛亮想讓后主明白先帝的艱難，想激勵他完成先帝未竟的大業，因而文中間也說了自己的身世和追隨先帝的原因，他對劉氏父子披肝瀝膽，將所有情感都融入了這一段文中。因此，《出師表》也被譽為天下第一表。
“報先帝”、“忠陛下”的線索貫通全文，處處不忘“遺德”、“遺詔”，期望后主劉禪完成“興復漢室”的重任。雖然最后事與愿違，但諸葛亮的這份忠心，也值得后人去銘記他。
鞠躬盡瘁，死而后已。一封帶有家書意味的奏折，滿含了君臣之間的真情，而這種真情，值得我們靜下心來慢慢回味……
出師表讀后感 篇5
也許你聽說“老師”這個名字還是有點奇怪。如果我說它的作者，你永遠不會不知道。
它的作者就是大名鼎鼎的—諸葛亮。
今天我之所以要給大家分享這篇文章不僅是因為它文字優美，滿篇洋溢著濃濃的愛國之情，而且這篇文章還讓我們看到了一個真實的諸葛亮，以及他對劉備能夠像伯樂一樣發現他身上才華的感激之情。
不信讓我們一起來看看吧！在文章的開頭，我分析了世界形勢，陳述了皇帝的遺愿。
希望形勢危急，能激勵后任領導劉禪努力工作。
就從這里我們便能看出，諸葛亮與劉禪之間不止是威嚴的君臣關系，而是在君臣的基礎上又多了一絲期望，諸葛亮希望劉禪從那個愚笨的少年中走出，成為可以公正嚴明的君王。
而后諸葛亮的筆鋒一轉將我們帶入到當年的回憶中去。
以看似平靜的語調講述，當年伯樂劉備發現他這匹千里馬，并給了他充分的發展平臺。
讓他能一展才華。
如果認真讀的話不難從中找出先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈之類的話，充分表達了諸葛亮對劉備的感謝與感恩。
同事又表達了自己北定中原，以報先帝之恩的決心。
最后以一句今當遠離，臨表涕零，不知所言。
結尾再次表達對先帝的感恩。
有些同學可能很疑惑，這劉備究竟何德何能，能讓這么聰明的諸葛亮對其死心塌地。
其實原因很簡單，因為劉備在行軍中發現了自己的不足，也發現了諸葛亮行軍的才華。
所以不惜放下身份，三顧茅廬來請他輔佐自己。
在生活中，有些人總是抱怨他們沒有朋友，每個人都拒絕他們。
其實，并不是每個人都排斥他，而是他總是用挑釁的眼光看別人，用表現的眼光看自己。
這樣，其他人自然會顯得不配他。
其實，我們只需要像劉備那樣看待自己，用發現的眼光去贊美別人。
那么，你將會擁有很多朋友。
六年級:吳昊翔
出師表讀后感 篇6
讀了《出師表》一文后，我逐漸明白了。
《出師表》的前五段主要講述了諸葛亮對后主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事，提出了廣開言路這一政策；第二段中，諸葛亮為后主分析對宮中府中賞罰不一，會使朝廷動搖，借此又強調了嚴明賞法這一內部政策；三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議親賢遠佞。后部分中他講述了征戰史和對后主的勸諫，表明了自己對漢室復興的決心。（這是寫文章嗎？像是總結段意！）
在此表中，我真正見識到了諸葛亮的才華橫溢，為漢室鞠躬盡瘁，死而后已。我認為三條建議中最好的還是親賢遠佞，它是其他的基礎，也是關鍵部分。因為只有做到這一點，才能廣開言路，接聽善意之言；嚴明賞罰才能真正的做到。
其實，諸葛亮的這三條建議在實際生活中也十分實用。我們只有廣開言路，聽從多方面的建議，從中仔細的篩選，才能將事情做得更好；而且如果賞罰不嚴明，那么不同的人犯下同樣的錯，受不一樣的處罰，大家一定會有意見，弄得大家不和睦；（此處銜接突兀）再者說我們在社會上與一些小混混長期接觸，定然會去一些不良的場所，會學許多壞的習慣。
所以，這篇千古名文值得我們去細細的品味，好好的運用！
出師表讀后感 篇7
羽扇綸巾，面對瞬息萬變的戰場運籌帷幄；穩坐戰車，用十足的信心與智謀應對挑戰。他仿佛就是勝利的代名詞，是敵軍永遠無法跨越的精神門檻。這也許是很多人想起諸葛亮時最直接的印象。然而，一篇《出師表》將其從“神”拉回“人”也使我們更好地認識一個有血有肉、真實復雜的諸葛亮。
《出師表》誕生了一個“危急存亡”的時代，“天下三分，益州疲弊”，道出了此時蜀漢內外交困的艱難局面。面對一個年幼無知、易受奸臣控制的庸君，諸葛亮毅然扛起“興漢”的大梁。對內賞罰分明，對外撫羌聯吳，即使明知與曹魏實力懸殊，仍在準備過后進軍以圖中原。這與深謀遠慮的諸葛亮形象大相徑庭，好像一個鋌而走險的賭徒要做“生死一搏”。然而，卻正是這一堅定意志與實現“先帝遺愿”的決心打動無數后來讀者。正如《正氣歌》所言的“時窮節乃現”，《出師表》“名世”與諸葛亮“鞠躬盡瘁”形象永垂不朽的原因正在于此。
然而，在率直質樸的行文中，我們不難看出諸葛亮為人處世的嚴謹與機敏。他在文中十三次提及先帝，七次提及陛下，是為了強調其“忠心無取之意”。諸葛亮“夙夜憂嘆”我想起所嘆的不僅僅是如何實現先主遺愿，還有對于自身名聲與道德的擔憂，劉備一句“嗣子如不才，君可自立為主”給手握軍政大權的諸葛亮造成很大的精神壓力，在三國這個混亂的時代，“殺君自取”現象屢見不鮮，后主身邊讒臣眾多，對諸葛亮的非議也多，諸葛亮深知后主“難辯是非”，故在出師北上之際作此表以忠心，一方面表明自己無意自取立場，一方面也使眾臣明白“先帝之臣”的身份，警告他們恪守本分，不可趁國家空虛之際做“大逆”之事，這無不體現其良苦用心。
同時，文章中以極大篇幅描寫了孔明對于后主的期望，但是最后一句“臨表涕零，不知所言”卻很黯然地道出了孔明本人對于這些期望的悲觀態度。寫此表時孔明已侍后主多年，其“不才”孔明也都諳知，但是，那個封建時代，諸葛亮個人的道德修養卻不允許其跨越取位“雷池”一步，取位的高低限制了諸葛亮所能發揮的作用，就好比一個沙漏在不停的漏沙，諸葛亮所做的只是不斷向上半部分加入沙子，卻沒有勇氣與意志將沙漏翻過來，拯救這將傾倒的大廈。在封建道德的濾紙中，一代智謀終究無法以個人力量力挽狂瀾，這是其個人的悲劇，也是時代的悲劇。
因而，在當今社會，我們不能做框架、教條束縛下的“單調者”，而要立足實際，努力實現自身價值最大化，不給自己留下遺憾，同時，要在正確的價值觀下踐行正確的道路。
“出師一表真名士”，每當我讀到“臨表涕零”這幾句時，我的眼前就仿佛出現一個佝僂的身影和一雙含淚的眼睛，讓我掩卷不得不沉思啊！
出師表讀后感 篇8
篇一：出師表讀后感《出師表》是一篇好文章，而作者諸葛亮，卻不太像一個好人。看到這兒，你應該有點兒奇怪吧？諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎？我不反對以上觀點，但要加上三個字：對劉備。諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬，對劉禪呢，則是動不動就拿“先帝”出來嚇唬人，我仔仔細細地數過了，《出師表》中共出現了十二次“先帝”，而“陛下”這個詞，只出現了七次。《出師表》對封建社會而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，以報之于陛下也。”說穿了也就是這些臣子為什么替你賣命？還不是看在你爹的面子上，只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。還有這一句：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思？暗喻什么呢？這是說劉禪是亡國之君還是興國之主？會做閱讀題的同學都知道，只要聯系上下文，便可以在一秒鐘之內完成這道送分題，答案是前者——亡國之君。這就充分說明，諸葛亮是恨不得早點兒讓劉禪滾蛋，然后他本人就可以實現一下劉備的遺愿（你諸葛亮可以自己做皇帝）。整篇《出師表》我認為是大逆不道的還是：“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，而來二十有一年矣。”這，這……背義棄恩，天人共戮！單就“”這一句話，便把關羽、趙云等功臣忘與腦后，將建蜀國，抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且，還頗為得意，倚老賣老。《出師表》雖說在封建社會時期是逆文，但時至今日，大家應該換一個角度去解讀這篇文章。篇二：出師表讀后感《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，文中以懇切的言辭，勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興復漢室的大業。寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。 南宋詩人陸游曾高度評價這篇表文，說道：“ 早歲哪 知世事艱，中原北望氣如山，樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風大散關，塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”? 杜甫寫到 ：“ 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 ”諸葛亮是歷史上一個很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他起初跟著劉備，劉備死后，他又輔佐劉禪，劉禪是一個庸人，諸葛亮輔佐了他，大權都在諸葛亮手里。但這個人沒有野心，沒有把劉禪弄下去，自己來作皇帝。劉禪什么事都交給諸葛亮，從沒有懷疑過諸葛亮會奪他的權。諸葛亮在表文中寫到： 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以 傾頹 也。 （ 親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。 ）小人和賢臣兩個不同類別的人，竟會讓身邊的人有如此大的得失。這又讓我聯想到：近朱者赤，近墨者黑。這句諺語主要說的是環境對人的影響。這一點我是深有體會的，舉個例子：身邊的一個朋友住單身宿舍，很懶，不愛干凈，以前和她同住的舍友很愛干凈，東西擺放整整齊齊，一有時間就打掃衛生，屋子里總是保持清清爽爽，干干凈凈。時間長了她不好意思自己屋子的零亂，受其影響，也開始打掃自己屋內的衛生，也變得愛干凈起來。后來那位舍友搬出了宿舍，換了另一個舍友。這個舍友自己收拾的利利索索，干干凈凈，但屋子很亂很臟，不愿收拾。這正應朋友的本性，索性兩個人都不收拾屋子，導致屋子臟亂的沒地落腳，不忍看。另一個例子：學生甲剛來我校的時候是一個誠實、()上進、董事、聽話的學生。因為學校男生少，需要和其他班級的男生合宿，僅一個學期，學生甲就變得油嘴滑舌、不知進取，還屢次違犯校規校紀，多次受到學校的處罰。從這兩個例子中可以看出，不論一個人的習慣是好是壞，只要他（她）所在的環境是好的，早晚他（她）會變好，相反會變壞。人本身就是群居動物，時時刻刻都受身邊人的.影響，從價值觀到審美觀，從愛情觀到生活觀，身邊人的每一句話每一個動作可能都會在不經意間給自己的決定帶來影響，所以如果自身定力不強，一定選擇好的環境 來促進自身的發展。篇三：出師表讀后感讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復漢室、統一中原的大業，表現了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。諸葛亮知道，獎罰應該一致，否則人心不服。他寫道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也”。對于蜀國的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現了他一心為國毫無私心的磊落胸懷。“親賢臣、遠小人……”諸葛亮已經洞察了這一點，力諫君王不要親近小人，因為親近小人會給國家帶來禍患。聯系實際，親近小人而疏遠君子者，仍大有人在。有些單位的領導人喜愛聽身邊心術不正的下屬講恭維的話，拍他的馬屁；面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至會找莫須有的“罪名”，把講正氣的同志“調離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態，也許這些所謂的“領導”根本就沒有讀過《出師表》吧！諸葛亮率兵出戰，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”。可是廠子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段，異地為官，另謀高就，繼續揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏？“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟！”諸葛亮的高風亮節，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到，唯心中裝著國家和人民的人，歷史才不會忘記他。
出師表讀后感 篇9
我不是個專業的文學評論家，不會字字珠璣環環相扣的評論段與段、句與句、詞與詞的關系，文化水平更未達到研究語句翻譯、詞句鑒賞。也許我的感受只是我一廂情愿，但是我更愿意相信這是作者真正的感受。
我在學這篇文章的時候一直有個疑問。為什么會冷不丁的出現這樣一段話。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
如果除去這一段，出師表全文是對劉禪的告誡與教導，上下文也能連上。再說當時情況是“此誠危急存亡之秋也”，危機關頭多提些建議，多出謀劃策不是更有實際意義嗎?
后來我想，諸葛亮，這個無論在歷史上還是在小說中都如神一般傳奇的人物，只不過一直都活在記憶中而已。
我可以想像諸葛亮在出山之前是怎樣的境遇。他少年時便才華橫溢，常以管仲、樂毅比擬自己，他才華顯著，當時的人卻都對他不屑一顧，只有好友才相信他的才干。他希望得到認可，卻有苦無機緣。他知道，他只能等，等到一位真正等發現他的才能，尊重他的才能，認可他的才能的人。
所以當當時的風云人物劉備到來時，他心中的欣喜之情可想而知。
先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。
劉備就像是他宿命中必會相遇的的人一樣，在他二十六歲，正值盛年之時，來到了這破舊的草廬之中。
或許是對新主的小小試探，“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見”。之后便是流芳后世的隆中對，諸葛亮此時才真正洋洋灑灑吐出了他對當世時局的見解。他的才能，在此時，真正如同寶石般散射出耀眼的光芒。劉備的“善”之一字，使他與自己的命運緊緊聯系在一起。“善”，是，對，好。翻譯成漢語也許譯法不同，但對于諸葛亮來說，這樣的認可，這樣一個君主的認可，就像點亮了他的人生。
我也能想象出他的內心感受。“由是感激”，因為這感動奮發。這個人，這個甘愿屈尊就卑三次到他的茅廬中拜訪他的人，這個能傾聽他自己的見解的君主，這個甚至不顧兄弟的不悅，愿與自己稱兄道弟的知音，就是自己今后的主人，他甘愿一生為其奔走效勞。這才有“遂許先帝以驅馳”。
他并不是劉備三兄弟之一，在關系好到能穿一條褲子的劉備、張飛、關羽三人之間，他這個后來者的位置總覺得有點尷尬。但屢次“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。他與劉備幾經征戰，出生入死，同甘共苦。有時也留在巴蜀，整頓內政，讓劉備沒有后顧之憂。歲月流逝，這樣的生活整整持續了一十七年。在此期間關羽敗走麥城，張飛得知后整日借酒澆愁，毆打手下，終被自己的手下殺死。劉備悲憤之時不顧他人勸阻攻打東吳，大敗。 轉載請保留?
在白帝城，劉備臨終之時托孤于諸葛亮。此時的劉備顛沛潦倒，已是年逾六旬垂垂老矣的將死之人。“如其不才，君可自取”，這句話明明是試探。劉備畢生的愿望就是“興復漢室，還于舊都”，劉氏江山，怎么會交到諸葛氏手里?當他用沙啞的嗓音命令劉禪對諸葛亮“事之如父”之時，諸葛亮眼前仿佛出現了他與劉備相遇、相識、相知、同甘苦、共患難的全過程。
聰慧如諸葛亮，怎么會不懂其中的含義?多么諷刺，他一生甘愿為其效犬馬之勞的人，在臨死之時，作為一位君主，為了大漢江山，給了為自己幾經生死的忠臣，一個試探。原來，他如此處心竭慮十幾載，還換不回自己追隨之人的小小的信任。
他仿佛又看見了在自己的破茅草屋里于劉備初遇的場景，那時的他還是白衣青絲，才華橫溢的風流才子。但現在，十七年，讓他嘗盡了世間苦辣，一頭青絲早已被歲月折磨的斑白。他想起初時對君主的欽慕，對未來的渴望，對于自己的君主并肩作戰的欣慰，與劉備三兄弟在征戰中培養出的深厚情誼。原來，即使被傷害，他也無法離開劉備，無法放棄輔佐后主劉禪，完成劉氏的千秋偉業。
于是他才道：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎!”
又是歲月匆匆，五年間，諸葛亮整頓蜀漢內政，輔佐著昏庸的劉禪。每每午夜夢回，過去的種種交織在一起，此時的自己，才不像是世人稱頌的如神靈一般的諸葛亮，而只是秉持著最初“由是感激，遂許先帝以驅馳”的執念，支撐著自己不要倒下，一步一步興盛蜀漢的可憐的人。
“爾來二十有一年矣。”短短的感嘆，卻跨越了他近半的人生。
人說：“諸葛亮善治國。” “諸葛亮明于治而為相。” “諸葛孔明者，臥龍也” “真乃天下奇才也。”“諸葛亮真乃神人，吾不如也!” “況亮德范遐邇，勛蓋季世。”
但是，至少是我認為。這樣的諸葛亮，這樣流芳百世，恍若神人的諸葛亮，不過是秉持著最初的執念，硬撐著自己一步一步走下去的人。
最初是怎樣的東西，我一開始完全不能明白。只能模糊的認為，最初是羈絆人最深的記憶。
當一些事物改變的時候，我們腦海中往往會浮現出它原來的樣子，然后感嘆一聲“變化真大啊。”當一個人改變的時候，我們腦海中也往往會出現他最初的樣子，或許情誼已被歲月消磨殆盡，但是最初的場景就像是美好的執念一般無法忘懷。我們會糾葛在最初與現實之間，甚至即使現在的人變化有多么大，即使也許自己眼中的最初在別人眼中不值一提，但是就是這樣的最初，這樣在腦海中經年不變的記憶，拉扯著自己，即使一次次被傷害，一次次失望，也無法逃脫記憶的追捕。
前出師表讀后感1500字
