如果你是學校廣播站的主持人,肯定會知道大家廣播前都會預先做好廣播稿,廣播稿寫得漂亮才會有更好的節目效果,那么廣播稿應該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的中國傳統文化廣播稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

中國傳統文化日記 篇1

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

前不久,有兩件事引起了格外的關注,先是孔子后是老子被穿上了西裝,打上了領帶,作為代言人出現在人們的視野中。另一件事就是一些韓國人說孔子、西施和李時珍是韓國的。這兩件事也許成為了人們茶余飯后的笑柄,然而我們自己對中國傳統文化的態度又是怎樣的呢?這個問題值得我們深思!

傳統文化是民族內在的靈魂和血脈;是民族的身份證明;是維系國家統一和民族團結的精神紐帶;是中華兒女攜手發展的共同的精神家園;是民族凝聚力和創造力的重要源泉;是中華兒女生生不息的不竭動力!

然而對于中國的傳統文化我們似乎不太客氣。發生于上個世紀的“ ”使文化倒退,“破四舊”等等更使中國傳統文化元氣大傷。傳統文化雖有不可避免的缺陷和漏洞但這始終都是中華民族的根,有缺陷我們可以慢慢地彌補而且哪個國家的文化又是完美無缺、無懈可擊的呢?又有哪個國家對本國的傳統文化鞭撻、摧殘得如此徹底呢?相反每個國家都在保護以前祖先遺留下來的建筑:一道城墻、一間屋舍、一座宮殿。無一不體現對傳統文化的敬畏與熱愛之情,這些建筑還留給人們一片精神領域,給予人們無盡的提示。

我們一貫的主張:取其精華,去其糟粕。表明缺點不是不能批評,我們一直強調推陳出新,表明傳統文化不是不能變,只是我們在做這些的時候應當非常謹慎,致力于發掘其永不磨滅的精神力量,弘揚其高貴的品質。可是就是有那么一些急功近利的人。一味的追求西方文化忘記了傳統,不顧一切地推陳出新,打著“發展”的`旗號去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化,然而現在的我們卻因“發展”而背棄傳統,這合理嗎?回答當然是不合理,我們可以從古建筑中探究其當時的文化風貌。古建筑也是一種文化遺產!但是在這個物競天擇,優勝劣汰的時代不發展必然會導致消亡。所以我們應該將新文化和一些先進的西方文化提煉再注入傳統文化中使其煥發新生,激發出傳統文化的活力,我們還可以在傳統文化中提煉一些優質文化為現代化建設服務。

梁啟超曾經說過:我希望我們可愛的青年,第一步要人人存一個尊重愛護本國文化的誠意;第二步要用西洋人研究學問的方法去研究他得他的真相;第三步把自己的文化綜合起來形成一個新文化系統;第四步把這個系統往外擴充。

傳統文化是燦爛的同時也是脆弱的,他必須要我們心懷敬畏。他需要我們精心照顧,傳統文化須敬畏,不要讓傳統文化凐滅在歷史的長河中!

中國傳統文化日記 篇2

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

我們現代的青少年們都比較喜愛唱歇,也特別愛追星,當然這也是現在大多數年輕人的愛好。娛樂節目多得讓人眠花繚亂,電視上總是會播著很多娛樂、音樂方面的節目,人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內涵,追求著時尚而新穎的娛樂活動。在大多數人的心中肯定認為,只要自己多才多藝,歌唱得好就可以一舉成名,但他們或許不知道,在那些成功人士的身后,又背負著多少的負擔,又流過多少汗水和淚水。有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中,不是因為他們不夠勇敢,而是因為他們之間的競爭太激烈了。社會也需要傳統文化來加快發展,不是因為現代人不了解傳統文化的內涵,而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發展文化。

我們中國的漢字有深厚歷史,它博大精深,源遠流長。等人們懂得如何發揚文化后,電視臺推出了各類的文化類節目,這使人們感到新奇,于是引發了文化熱潮。有很多人積極涌躍地參加文化節目,比如一些《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》等等,都以很簡單純樸的`方式引導人們關心關注文化,傳統文化并沒有被遺忘,而是漸漸地得到弘揚和發展,這些文化類節目使傳統文化重新被人們崇拜和追求,人們再也不只是簡單地追星了,現在還有更淵博的知識文化等著他們去探索和發現!

我們應該號召全人民都弘揚傳統文化,讓本民族的文化習俗得以更好發展。娛樂只是閑暇之時用來放松心情和愉悅身心的,傳統文化才是根本。人不能忘本,所以,我們也不能忘記傳統文化。

我們這些正在成長的青少年們,更應該從現在做起,時刻牢記自己的責任,了解各種文化的內涵,為民族文化的發揚做出自己的貢獻,盡一份力!

傳統文化不能遺棄,弘揚傳統文化最重要。不忘根,不忘本,是最基礎的做法。我們要做到文化第一,娛樂第二,選擇最佳方式,發揚傳統文化,從身邊的一點一滴開始做起。在娛樂中發揚文化,在發揚文化中體現娛樂。

中國傳統文化日記 篇3

隨社會的發展進步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學習禮儀知識,運用禮儀規范,對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。

在總公司組織的學習活動中,我們觀看了金正昆教授禮儀講座,覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺得學禮儀活動非常必要,非常及時,對我深有感觸,受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質修養,一個單位的整體形象。

通過這次文明禮儀學習,使我們意識到,原來平時忽略的細小問題,其實帶給對方的負面影響是十分大的,試想當業主走進到我們小區門口,看見一個精神不振、衣冠不整的.秩序維護員時會是什么的感覺,相信他們會有不愉快的心情,甚至會對這個小區的秩序產生懷疑。而我們公司的服務宗旨是“親情式管理,人性化服務”,可我們的現狀卻帶給對方一種很無奈的感覺,這不就違背了我們的服務宗旨嗎?人生而平等,既要尊重自己,同時也要尊重他人。尊重上級是一種謙卑,尊重下級是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重同事是一種本分,尊重所有人是靈魂的深度。而尊重他人是要講究一定方法和原則的,要善于表達對他人的敬意和友好,為他人所接受,形成互動,否則就會好心好意不得好報,造成不必要的誤會就像是金教授所講的三個原則。接受對方;欣賞對方,重視對方;贊美對方;總的來說,我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象,展示自己的氣質修養,贏得尊重,便是自己生活和事業成功的基礎了。所以,學會尊重他人,包容他人,同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表。所以,我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業務水平方面,我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種服務技巧,真正為業主營造一種良好的生活環境,讓他們真正地感受到我們的真誠!當然,我作為一名物業管理人員,每時每刻,每事每處,每個環節都應該講禮儀、用禮儀,把所學禮儀用得恰到好處,“注重細節,追求完美”,力求做好每件事。

相信,如果我們每個人都能從我做起,從現在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

中國傳統文化日記 篇4

男:九九重陽望秋空,金菊紅葉染秋風。

女:秋思秋情緣秋起,舉杯邀月秋正濃。重陽節已在不知不覺中過去了,但給我的感覺,還是意味深長,難以忘記的。

男:為什么說是意味深長,難以忘記的呢?而我卻不覺得。

女:哈哈,不知道了吧!其實,重陽節是小輩孝敬長輩的節日。

男:哦?是嗎?

女:如果你不知道的話就聽我說一下重陽節的來歷吧:原來,我國古代把九叫做“陽數”,農歷九月九日,兩九相重,都是陽數,因此稱為“重陽”。據說,在皇宮中每年九月九日都要佩茱萸、吃蓬餌、喝菊花酒,以求長壽。漢高祖劉邦的愛妻戚夫人被呂后害慘后,宮女賈某和呂后都被逐出了皇宮,將這習俗傳入民間。

男:我知道了。我再問你一個問題,你知道重陽節的習俗嗎?

女:誰不知道?那就是吃糕呀!

男:那你知道吃糕的習俗是怎么來的嗎?

女:不知道。

男:那就聽我慢慢道來吧:東漢時,有一個叫恒景的人,父母雙全,日子過得不算好,但半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事來了:他們的村子害起了瘟疫,他的父母病死了。恒景小時侯聽大人們說過:“這里住著一個病魔,他走到哪里就把病帶到哪里。”恒景決定訪師求友學本領,戰病魔,為民除害。他聽說南山上住著一個大仙,便決定上山拜師學藝。大仙給恒景一把劍,恒景早起晚睡地開始練了。一天,恒景正在練劍,大仙對他說:“今年九月初九,病魔還要出來害人,你趕緊回鄉為民除害,我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉父老登高避禍。”說完,就用手招來一只仙鶴,把恒景載回家鄉去了。恒景回到家鄉,就把大仙的話對大家說了一遍。

到了九月九日這一天,他就帶著大家登上了附近的一座山,并把茱萸葉子分給每人一片,讓病魔不敢前進。又把菊花酒倒出來,每人喝了一口,說是可以避魔。安排妥當后,他就帶著寶劍回到村中,等著斬殺病魔。不一會兒,病魔就出來了,忽然看見人們都在山頂上,便沖至山下,卻被酒氣和茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭,又看見恒景手中拿著寶劍,便與他戰斗,戰了幾個回合,病魔斗不過恒景,便轉身就跑。恒景嗖的一聲射出寶劍,一眨眼,病魔就被釘死在地上。從此,那里的百姓再也不受病魔的侵襲了,人們就把重陽節登高的.習俗一代代的傳到現在,現在的人就把吃糕代替了登高。同學們,你們還知道重陽節的那些習俗嗎?知道的話就趕快來大隊部回答吧!

合:重陽節也是思念故鄉的節日,茱萸一支寄深情,人共佳節醉秋風。紅領巾廣播到此結束!

中國傳統文化日記 篇5

我國偉大的教育家荀子曾說過:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。”禮儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養,健全人格的教育。禮儀教育,這對素有“禮儀之邦”稱譽的我國來說,既是一個古老的教育問題,也是賦予時代新特點的審美教育課題。兒童時期,既是奠基人的性格雛形的時期,又是學習做人的奠基期,忽視兒童的禮儀教育,將會影響到整個德育系統工程的質量。

因此,小學生良好禮儀的培養應當是學校教育的重要內容。良好禮儀的形成是一個長期、艱巨的工作,在此,將禮儀教育中的一些心得與大家共享。

一、以無勝有,營造學校文化氛圍。

環境熏陶及良好的心理環境形成為對人的深遠影響問題。校園是育人的最佳場所,對校園環境的精心布置與主題化營造,不僅可以凸現校園的個性與品位,而且也可以成為學校文化的重要載體,從而對人的發展產生潛移默化的價值引導。學生在校時間均生活在校園環境中,對學生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環境的影響。我們在教室、走廊、黑板上方都寫了一些激勵學生積極進取的話語,如:“一分耕耘,一分收獲”、“成功的人排除萬難,失敗的人被萬難排除”等。在窗臺上擺上綠色植物,學生走進學校大門,抬頭便見國旗,走進教室,就看見優美的環境,體現了教育性與藝術性。整潔、優美、生氣勃勃的校園環境,會使人的心靈美化,使學生產生一種奮發向上的自尊自愛的意識,起到同化作用。讓師生在工作、學習中耳濡目染,接受良性熏陶,使其對學生文明行為、思想品德養成教育起著潛移默化的作用。

二、以小促大,緊抓日常行為規范。

《禮記·冠義》中也有這么一句話,“禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。”所以禮儀教育的實施,應該從身邊細小的事情做起。教育過程本身就是一個由淺入深,從低到高,循序漸進,不斷發展的動態過程。我們在平時就要培養學生養成好的習慣,例如,早上上學要跟家長說“再見”,看見老師要主動問好,果皮紙屑要隨手扔進垃圾箱,看見果皮紙屑要隨手撿起等。我們在教給學生初淺的禮儀知識與行為時,不但要告訴他語言應當怎樣,姿勢應當怎樣,還要向他講一些深入淺出的道理,即為什么這樣做,這樣做有什么好處等等。例如:為什么要常常保持微笑?與人交談應正視對方?應該怎么樣打、接聽電話?為什么要孝敬爺爺、奶奶等等。一遍遍、一次次經過我們耐心的解釋與教育,使孩子漸漸明白了:在與他人交談時,要誠懇、大方,運用語言要親切、準確;與人見面時微笑與使用了禮貌用語,別人就會更喜歡你……

我們利用禮儀課講了“在校禮儀”、“家庭禮儀”、“進餐禮儀”、“待客禮儀”、“做客禮儀”等系列專題課。介紹禮儀的意義、禮儀規范。通過這些活動及隨機教育,孩子懂得了:去別人家做客時,門鈴不能長時間按著不放,也不能一觸即離;敲門要有節奏感,不輕不重,不急不慢,最多只敲兩三次;不可以在門口大聲呼喊;也不能透過縫隙窺視有沒有人在家;門虛掩或開著時,應當敲一、二下門并問:“可以進來嗎?”做客的時間也不能太長,更不能賴著不走,一般玩一個小時左右就可以了;回家時要很有禮貌地告別并表示謝意……

三、持之以恒,強化學生禮儀意識。

文明禮儀教育,是一種養成教育。心理學研究表明:某些技能通過訓練,可以順利地進行遷移。通過教育訓練,使學生逐步形成文明識禮的好習慣。這就決定了文明禮儀教育應持之以恒。小學生的年齡較小,可塑性大,發展還不穩定,自制能力也較差,有好模仿與從眾的心理特點,強化禮儀訓練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會與環境的影響,小學生禮儀表現具有時好時差的反復性特點。有時會有倒退的跡象,有的學生明明知道禮儀規范的具體要求,就是不能很好地去執行,或始終如一堅持;再有禮儀知識的回生、常規訓練的松懈、社會環境的負面影響等也會使學生的禮儀表現產生反復。教師應明白這是一種正常的現象,應對學生充滿信心,鼓勵學生堅持不懈,嚴格要求自己。所以對小學生禮儀教育應持之以恒。

對孩子進行禮儀教育,我們主要是抓兩個方面。其一:就是有聲語言禮儀,主要包括禮貌語、稱呼語、交談語等。例如:在學校,教育學生尊重教師,要求孩子堅持做到:每天見到教師要問好;進辦公室先敲門,得到允許后再進入;聽從老師的教導;又如:,有一位學生向我述說:“同學們都不幫助他。”。我幫他分析原因,讓他知道,請求別人幫助時要說“請”,而且語氣誠懇,不要低聲下氣,更不要居高臨下。因為這是你在提出請求,對方并沒有義務非得按你說的'去做。別人幫助了你,一定要向人家道謝;當別人拒絕你的請求時,應予以理解,并且為對方所作出的努力表示謝意。我在當場作了示范并讓他練習。其二:對學生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如,課間輕聲慢步。學生在遵循這個要求時有一定的困難,特別是個別較活潑好動的學生,總是有時不自覺地躁動起來。我及時提醒學生,強化訓練,鼓勵學生努力克服好動的缺點,信任學生能做好,給學生充裕的時間克服自身的缺點。有了教師的信任與鼓勵,學生逐步規范自己的行為,最終達到文明禮儀常規的要求。

四、以禮帶禮,突出教師表率作用。

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性,他說,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的職業道德素養之一就是:嚴于律己,為人師表。

我們規定學生每日放學前,須將各自桌椅下的紙屑拾凈,凳子擺放在桌子下,方可離校,并指派一名衛生員,負責講臺四周的環境衛生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起,教師的一舉一動,一言一行,都可能成為學生模仿的對象。教師以身作則,對于學生來說就是無聲的引導。要讓學生注重禮儀,教師本身也一定要以身作則。例如:看到校園里的果皮紙屑時,教師自己帶頭撿起,這比教師訓斥學生:“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當學生見到老師問好時,老師也應該點頭或招手向學生問好;當我做錯了,也敢于向學生道歉。這樣的小節,體現出尊重學生,令學生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。堅持正面引導與講解,告訴學生應該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對學生表現出的文明禮儀,把握好教育時機,及時加以肯定與表揚,會收到事半功倍的效果。我們切不可只關注于向學生提出各種行為要求,爾后,像檢查官一樣檢查學生做得怎樣,像法官一樣判斷學生的對與錯,而忽視了自己在與學生交往中的榜樣作用。

以上是我們這學期上禮儀課的一點心得,由于第一次上禮儀課,教學方法單一,今后有待進一步改進、完善。

中國傳統文化日記 篇6

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

12月22日,一個重要的節氣即將到來——那就是冬至。冬至,冬至,冬天已至,對于這個氣節,同學們了解多少呢?

冬至被人們當做一個重大節日,從周代起就有了祭祀活動,宮廷歷來十分重視。民間也曾有“冬至大如年”的說法,還有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”人們認為過了冬至,白晝會一天比一天長,陽氣回升,這是一個節氣循環的開始,也是一個吉日,因此應該慶祝。《晉書》上有記載“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”可見古代人民對冬至的重視。冬至這天,一些文人、士大夫會進行“九九消寒”的活動。擇一九日,相約九人飲酒,席上用九碟九碗,成桌者用“花九件席”,以取九九消寒之意。

在北方,不論貧富,餃子是冬至必不可少的食物。有諺語說:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”這種習俗是為紀念“醫圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽稂東人,老時毅然辭官回鄉為鄉鄰治病。當時正值冬季,他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了,便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚,支起大鍋,在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒的藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來切碎,用面 皮包成耳朵樣的.“嬌耳”,煮熟后與一大碗肉湯一起分給求藥的人。人們吃了嬌耳,喝了驅寒湯,渾身暖和,兩耳發熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫餃子或扁食。冬至吃餃子,是不忘“醫圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南方仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠。關于冬至,還有許多數不完道不盡的習俗。

然而,身為中華民族傳統文化的重要組成部分,在現在離中華民族傳統文化似乎越來越遠的今天,冬至大如年,你還知道多少?讓我們行動起來,用實際行動傳承我們源遠流長的優秀中華傳統文化!

中國傳統文化日記 篇7

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

中國傳統節日形式多樣,內容豐富,是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。

傳統節日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的這些節日都是從古代發展而來的。從這些流傳至今的節日和習俗中,我們可以清楚地看到古代人社會生活的精彩畫面。

節日的起源和發展是一個逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會生活中的過程。和社會的發展一樣,它是人類社會發展到一定階段的產物。中國古代的這些節日,與大川的天文、歷法、數學以及后來劃分的節氣有關,至少可以追溯到文獻中的《夏小正》和《尚書》。到了戰國時期,一年劃分的二十四節氣基本完成,后來的傳統節日都與這些節氣密切相關。

節氣為節日的出現提供了前提條件。大多數節日早在先秦時期就已經出現,但習俗的'豐富和流行仍需要一個漫長的發展過程。最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關。神話傳說為節日增添了一點浪漫;還有就是宗教對節日的影響和影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀念,滲透到節日中,這些都融入到節日的內容中,賦予了中國節日深厚的歷史感。

到了漢代,中國的主要傳統節日已經定型。人們常說,這些節日起源于漢代,這是中國統一后的第一個大發展時期。政治經濟穩定,科學文化大發展,為節日的最終形成提供了良好的社會條件。

隨著唐代節日的發展,它已經從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來,變成了娛樂禮儀,成為了真正的節日。此后,節日變得歡快多彩,出現了許多體育和令人愉快的活動,很快成為一種時尚,這些習俗繼續發展和延續。(88教案網 jaB88.cOM)

值得一提的是,在漫長的歷史中,歷代文人騷客為每個節日都寫下了許多名篇。這些詩詞膾炙人口,廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透著深厚的文化底蘊,美妙的浪漫,優雅而流行。

中國節日凝聚力強,包容性廣。舉國歡慶節日,這符合我國悠久的歷史,是寶貴的精神文化遺產。

中國傳統文化日記 篇8

俗話說,中國是禮儀之邦,富有優良的文明禮貌傳統,在社會生活中,人們常常把禮儀看做一個人精神面貌的體現也是衡量其道德水準及有無教養的尺度,為了弘揚中國傳統文化,提高自身氣質,展現企業風貌。我公司利用“學習強國”平臺學習《現代禮儀》。歷時一個半月的學習,在禮儀方面有了很大的提高。

觀看了湖南大學袁老師的課,讓我們對現代禮儀有了更深的.了解,本課程一共有13.1講,每節課分為一個專題比如,職場禮儀、家庭禮儀、學校禮儀、言談禮儀、生活禮儀等等,視頻中老師全面系統的講解,讓我感觸頗深,受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性。在日常生活中需要注意儀容儀表,舉手投足及禮儀禮節,這是一個良好的生活態度,更是修養的體現。同時,講究禮儀也是對他人的尊重,避免對他人造成不必要的沖突和冒犯。在重要的場合中也需要更加注意,避免無意間的失禮。禮儀貫穿于生活的點滴中,穿衣、打招呼、等電梯、遞名片、入座、握手等行為里都有很多的學問和規矩,正是這些司空見慣的小事卻體現出了一個人的涵養。

通過老師深入淺出的授課,教會了我如何待人接物,塑造良好的形象,讓我們每個人都能從我做起,從現在做起,知禮儀、行禮儀、嚴格要求自己、謹記服務宗旨,才能更好地樹立單位形象,展現公司的風采。