認真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《人生》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書讀后感 篇1
清歡是一種生活姿態，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它并非來自別處，而是來自我們對平靜、疏淡簡樸生活的追求和熱愛。
初讀林清玄的《人生最美是清歡》，是因為他的文藝書名，“清歡”，究竟是什么呢?帶著問題，我走進林清玄的散文里去尋找答案。
在這個功利的社會里，想擁有內心的平靜是很難的。我們想在路邊好好的散步，可是車水馬龍的聲音呼嘯而過，我們想好好的吃飯，可是過多的油膩和調料已成為菜的主要特色，我們想安靜的飲一杯咖啡，可惜有茶有咖啡的地方總是嘈雜的。“清歡”之人愈來愈少，大多數人都追逐名利拼命奔波，卻錯過身邊太多美好的風景。“清歡”之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講求物質的條件，只講求心靈的`美味。不管何人，不論何地，要保持快樂的心情對待工作，對待生活，在平淡的工作和生活中，發現點點滴滴的美好。
“清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡單的歡喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥數語，道出了清歡的內涵與生活的真諦。大道至簡，生活真的應該簡單些，再簡單些。在這個喧囂浮躁的社會里，守住自己的本心，不為世俗流言所迫，不為物欲橫流所動，過自己想過的生活，那就是最大的幸福。無論繁忙還是閑適，無論順境還是逆境，去審視自己的內心，聆聽心底的聲音，那么我們終將獲得最簡單的歡喜。
傅雷家書讀后感 篇2
做生活的強者——讀《弟弟的人生不殘缺》有感
新年的味道已經漸漸的淡了，我要重新投入到新的狀態中。我拿起了這本書——《小學語文課外閱讀》。我翻到《弟弟的人生不殘缺》這一頁，開始聚精會神地讀起來。
這篇文章寫了一個“身殘志堅”的故事。文章寫了“弟弟”初二時患了骨髓炎，一條腿短了十厘米。在治療過程中，“弟弟”一年有八個月不能下床，他讓“我”把初中所有的教科書都拿給他。3年后，他又重新走入課堂。畢業后，“弟弟”和我來到深圳。深圳競爭非常激烈，“弟弟”所學的只是一些計算機的基本知識，他一直覺得自己學得不夠多。“弟弟”來到深圳以后，每天都夜以繼日地工作、學習。功夫不負有心人，現在，“弟弟”終于成為一家網絡公司的項目經理。
讀完文章，我的.腦海中便迅速地浮現出一個人，她就是中國殘疾人協會主席——張海迪。張海迪5歲時因患骨髓炎。胸部以下全部癱瘓，因此她沒有進過學校。在這種困難的情況下，仍然孜孜不倦地學習，先后自學了小學、中學、大學的專業課程。1983年，張海迪走上了文學之路，她以頑強的毅力克服了疾病和困難，精益求精地進行創作，執著的為文學而戰。至今出版的作品有：長篇小說《美麗的英語》、《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品有《海邊診所》、《麗貝卡在新學校》……她的作品在社會青年引起了很強的反響，長篇小說《輪椅上的夢》已在日本、韓國出版。
張海迪和文中的“弟弟”的成功說明了人生只要堅持，就沒有做不成的事。殘疾人尚且如此，何況我們四肢健全的人還有什么理由不好好學習呢?心動不如行動，讓我們以張海迪和文中的“弟弟”為榜樣，永遠做生活的強者。
傅雷家書讀后感 篇3
《走在人生邊上》， 是楊絳先生在96歲高齡時創作的一部充滿哲思與意趣的自問自答式散文集。楊絳先生通過對命運、人生、生與死、靈與肉等根本問題發出疑問，并通過自己的人生感悟自問自答， 給予讀者較高的參考價值，尤其是在現如今的形勢下，是一本不可多得的，發人深思的書籍。
書中文字細膩、樸實，更讓我驚嘆的是，老先生96歲高齡擬稿，此書多處推理邏輯自洽、多處引用《論語》，她智慧的一生讓人實在欽佩。
書中一開始，楊絳寫到：“我已經走到人生的邊緣邊緣上，再往前去，就是‘走了’，‘去了’，‘不在了’，‘沒有了’。”
初讀上去，心不由得收緊了，但是，繼續往下讀，有的只是感動，被她文字的細膩，被她的真情流露，被她的才情智慧折服，沒有遺憾的人生，走了也便走了，只是靈魂去了另一個該去的地方，如此，也安好。按照楊絳老先生的推理，那只是肉體軀殼的離開，她的靈魂還在。
楊絳先生在人需要鍛煉一章節寫道：人有優良的品質，又有許多孽根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火里燒，水里淬，一而再，再而三，又燒有淬，再加上千錘百煉，才能把頑鐵練成可鑄寶劍的鋼材，故而孟子有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……”
是的，一個人只有經過不斷的歷練，才能獲得不同程度的修養，獲得不同程度的效益。在這一點上，楊絳先生一家人將此觀點詮釋得淋漓盡致。真正的修身，不是為了修一己之身，是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸，而是求得全世界的和諧和平。
這讓我想起這次新型肺炎，奮斗在一線的醫護工作者及周邊人員，難道說這些逆行者們不是在做修身的事情嗎，正是因為他們在踐行齊家、治國、平天下的豐功偉績，才有了我們得以安然無恙呆在家里學習、度過每一寸光陰。
楊絳先生寫到勞神父的故事時，非常感人，勞神父為了讓即將過十歲生日的楊絳能學會等待，將最美好的東西分享給最值得分享的人，給她講了這樣一個故事：
從前有個叫花子，討了一天飯還空著肚子，正當他抱怨時，一個王子路過，將他請進王宮，給他安排了食宿，當客人招待。只是王子有一道禁令，桌子中央有一盤菜，不允許吃，吃了會立即被趕出王宮。
叫花子在王宮衣食住行樣樣都好，日子過得很舒服，于是心癢癢的想知道扣著銀罩的那盤菜究竟是什么，過了兩天，他實在忍不住了，心想自己又不吃，就開一條縫聞聞就好，可是他剛一開縫，一只老鼠從銀罩子下直竄出來，逃得無影無蹤了。桌子正中的.那只盤子空了，叫花子立即被趕出王宮。
勞神父講完故事問楊絳聽懂了嗎?楊絳回答聽懂了，于是勞神父將一個白紙包兒交給楊絳說：“這個包包，是我給你帶回家去的，可是你得記住，你得上了火車，才可以打開。”
楊絳上了火車就把白紙包兒打開了，當時的她以為，勞神父只是單純勉勵她做人要堅定，勿受誘惑，當時勞神父將白紙包貼上了七八層廢紙，如果楊絳拆了三四層，還有反悔的機會。她在火車上，便拆開了，同行的人分享了白紙包里的糖果。
可是楊絳時至九十歲時，突然明白勞神父那道禁令的真正用意。他是一心想讓楊絳將那包糖帶回家和爸爸媽媽一起享用，當時火車上那么多同行的人，拆開總歸要請同行的人吃，說不定還會被他們一搶而空呢。那樣的話，她就變成了那個“被逐出宮的叫花子”了。
書中還有很多，類似這種細膩的筆觸，給人智慧的文字，就不一一述說了。【WwW.36gh.com 合同范本網】
最后，楊絳先生一再強調，人生得有信仰，只有有了一定的信仰，我們才會變得有價值。基督教頌揚信、望、愛三德，相信靈魂不死，就有了永生的希望;蘇格拉底堅信靈魂不滅，堅信真、善、美、公正等道德規范，寧愿飲鴆就義，不肯茍且偷生，因信念而選擇死亡，歷史上這是第一宗，被稱為僅次于基督之死。
楊絳先生有信仰，她的信仰就是相信靈魂不滅，她說只有相信靈魂不滅，才能對人生有合理的價值觀。那么你呢，你有信仰嗎?未來，怎樣帶著我們的信仰，努力過好每一天呢?值得我們每個人深思哦……
傅雷家書讀后感 篇4
放假了買了一本書，木木的《淡定的人生不寂寞》。剛拿到這本書就被書扉面上的“一盞燈，一片昏黃；一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀自己的寂寞。只有保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景！”的那種意境所深深吸引著，作者木木用他的語言為我們解釋著什么是“繁華過后是寂寞，絢爛背后是平淡。保持淡定的人，一定是最平和、最美麗、最幸福的人！”。
什么是淡定？在本書的代序中，編者如是說到：淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。我們這個時代的確很需要“淡定”。我們每個人的確都需要這種心態，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
本書共分了七個部分：有一種感情云淡風輕；愛，要經得起平淡的流年；如果愛，請深愛；得不到的未必是好的；幸福就是活在當下；有愛，便不會寂寞；心靈的寧靜之道。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者用一只流暢又優美的'筆，全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什么？我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。
有人曾說：“真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵與沮喪。”從古到今又有幾人能真正理解寂寞的含義。一花一世界，一葉一菩提。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。只有那些心中有大愛的人，才能真正享受到寂寞的滋味，也只有耐得住這種寂寞，才能成就一番事業，才能欣賞到人間的種種美好。
作者通過百余篇生活中的故事向我們講述著他對生活，對親情，對愛情的，對幸福的理解，也讓我們在閱讀的同時通過一篇篇的故事有了切身的體會，人生最重要的不是得不到和已失去，而是珍惜現在所擁有的所以要活在當下。得不到的，未必是最好的，失去的也不盡是最寶貴的；現在擁有的，未必是你夢寐以求的，可它卻是真真切切屬于你的。珍惜現在擁有的就是把握未來！
傅雷家書讀后感 篇5
《美好的人生》是美國“成人教育之父”戴爾·卡耐基的代表作之一，它教人們怎樣用智慧經營人生。卡耐基以簡單明了的道理結合生動真實的具體事例，告訴我們怎樣經營家庭生活，怎樣減輕人生壓力，如何增強交際能力，如何與人和睦相處等等，從而獲得美好生活。本書猶如一盞明燈，指引著人們去改變態度從而改變人生，讀完這本書使我受益匪淺。
文中提到人應該學著改變自己，學會以快樂的態度去對待工作，對待生活，把這作為自我提升的第一項。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人或你擁有什么，它完全來自于你的思想。”當改變不了環境的時候，可以改變自已去適應環境；當改變不了事實的時候，可以改變態度去面對事實；改變不了過去卻可以把握現在...這是我讀《美好的人生》這本書受益最突出的一點。
人的一生能有多少年華？如意之事不常有，不如意之事十之八九。卡耐基先生說過：“真正的快樂不見得都是愉悅的'，大多數時候它代表的是一種勝利。”說的很對，有時候快樂發生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內心得到了充實，所以這也是一種勝利。結合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。于是，當挫折再次來臨，我不再畏懼和彷徨，生命中出現的坎坷和不公是讓我們變得堅強和優秀的基石，自己一定會在其中成長起來。
看完這本書后我有一種撥云見日的感覺。它讓我堅信，快樂和美好是一件很簡單的事，只要你我選擇了正確的態度，因此在未來的生活中我將繼續保持積極向上的心態，去發現生活中的美好，迎接生活中的挑戰。
傅雷家書讀后感 篇6
讀了《人生效率手冊》中時間管理章節，這種方面的書千千萬萬，而這本書是今年公司給我們配備的人生規劃書。真誠實在，新鮮犀利，相對于別的相關類書籍，這本書更多的是作者親打麻將必勝絕技口絕身歷練帶來的經驗分享與總結，這也是公司對員工的一種期望。打麻將必勝絕技口絕
一本真實簡單卻也嚴謹高效的分享如何提升自我與堅持自律的好書。遵循時間管理四要素：計劃、實踐、總結、評價。作者嚴格自律并不顧一切追求自我人生目標，最終取得優異成就的死磕精神和堅毅品質，還是非常值得贊賞與敬佩的!她身上有我喜歡但目前缺乏的'東西，必須要好好學習打麻將必勝絕技口絕并盡最大能力去踐行。
書中對我最有啟發的就打麻將必勝絕技口絕是時間管理。1000天小樹林計劃，早起高效學習等方法簡單獨特而有效。曾經有位名人說“成功，屬于珍惜時間的人”珍惜時間，已經是個永恒的話題。古人告訴我們“明日復明日，明日何其多。”不同身份的人對時間的理解就不同了，對于醫生來說:時間就是生命，因為他們的每一分鐘，每一秒都決定了一個人的生死。
對于工人來說:時間就是力量，他們付出多少力量就會有多少回報。對于我來說：時間就是保障，因為我的每一分鐘，都為納稅人帶來了方便與快捷。一個人要取得成功，就要努力加拼搏，更重要的是不輕易氣餒，才能取得成功。工作的路上不可能一帆風順，打麻將必勝絕技口絕當你遇到挫折的時候，不要灰心喪氣。只要你是一個有心人，去努力，那么，你就會克服一件件難事。
讀了這本書之后每天計劃目標，列每日清單，每天總結。以前從來不列工作清單，跟著感覺走，容易忘記事情。只有給自己設定了工作目標后，知道每天要做什么事情？怎么樣才能把事情做好，讓客戶放心，領導省心，每天必須要做到今日事今日畢。只有這樣我也更加有信心提高效率，越來越接近自己的目標，并遇上心想事成的自己。作者：施峰
傅雷家書讀后感 篇7
錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風趣、很幽默，但是又很富有哲理。
就說這個書名吧，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序，假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。于是，恍然大悟。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯了。
我們學生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的至少我還沒有這資格，因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段，叫做《論快樂》的議論的邊上，寫上一小段隨感，也算是隨手在書邊的空白上注幾個字吧。
畢竟是個孩子，我從不覺得人生太長或是太短，因此，依照錢鐘書先生的觀點來看，我目前所經歷的生活既不是特別快樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
不過，平平淡淡的人生可以是一種事實，但決不可以是一種觀點。而且平平淡淡的過一生其實也是不快樂的，因為平平淡淡就是沉悶，就是長時間，就是痛苦。不過，人生雖不快樂，但仍能樂觀確實是這樣的，雖然錢鐘書先生的一串論證，已證明人生不可能是永遠快樂，甚至說永遠快樂它不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。但從馬克思主義哲學的角度來看，這些是屬于物質范疇的，而意識是物質能動的反應，當然，不同的人，它的意識所反映出的物質世界是不同的，因此有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一世，而我們理應樂觀地對待人生。
錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應當樂觀的看待人生這對矛盾稱之為這是人生對于人生觀開的玩笑，我還沒有這么高的覺悟去理解這句話，但有一點是肯定的，這對矛盾是辯證統一的。既然人生注定是不快樂的，那么我們何不苦中作樂呢？至少精神上的快樂可以抵消一些物質上的痛苦，況且快樂是由精神決定的。這樣一來，我們至少會感覺到什么是快樂。
人生的痛苦正是由于它是漫長的，但也正是因為它是漫長的，我們有足夠的時間去尋找快樂，去感受快樂即使快樂是轉瞬即逝的，矛盾的雙方是辯證統一的。樂觀的過一生，人便會變得闊達，一切也會變得相對美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生會變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。
因此，雖然人生注定是不快樂的，我們仍能樂觀地過一生。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的.義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個德藝具備，人格卓越的藝術家。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場黑暗的災禍中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書讀后感 篇8
人生永遠沒有太晚的開始，你最愿意做的那件事，才是你真正的天賦所在。有人總說：“已經晚了”。實際上，現在就是最好的時光。對于一個真正有所追求的人來說，生命的每個時期都是年輕的、及時的。摩西奶奶從80歲開始學習繪畫，她的親身經驗告訴我們，“其實，繪畫并不重要，最重要的是保持充實。”
我非常欣賞和敬佩摩西奶奶，欣賞的是她對待生活的態度，不卑不亢，寵辱不驚；敬佩的是她對待生活的堅持，始終做自己喜歡的事情，享受生命每一刻的幸福。
很多時候，當我們想做一件事情，都會有所顧慮，擔心來不及，其實絕大部分可能是因為我們急功近利的心態。有時我們渴望三個月內實現夢想，會因時間緊迫而產生焦慮、緊張，變得手足無措；有時昂貴的'參與費用又讓我們望而卻步；更多的時候我們被很多“重要的事”纏身，“求學、擇業、結婚、生子、孝敬父母”等等，因此，我們總給自己找借口拖延你一直想做的那件事。
摩西奶奶的故事告訴我們，當我們喜歡上一件事，那就慢慢去做吧，每天做一點點，每天都能感受到那份喜悅，不要去計較成功與否，不要去計較時間流逝，只是去享受你所喜歡的事，享受你所向往的生活。早晨從中午開始讀后感哲學與人生讀后感人生讀后感
