渴望苦難讀后感 篇1
《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如XXX、陳毅、彭德懷、李立三、張國燾、蔣介石等，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發脾氣，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：這些偉人的的確確又不是凡人，無數次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人。
有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環境。頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態。在這種情況下，犧牲的、掉隊的、逃跑的占了絕大多數，最后堅持下來的只有幾千人，而就是這幾千人改變了中華民族的命運。這本書讓我更加敬重歷史上的偉人，更加珍惜和平的生活。
《苦難輝煌》告訴了我們應該銘記的一段歷史，歷史中的人和事，他們生動具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪。正像書中說的，如果沒有國民黨第五次反圍剿就沒有長征，沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯合革命。
書中經常會有假設，說假如怎樣，歷史就會怎樣。然而，歷史之所以為歷史是因為它不容假設，雖然它包含了無窮無盡的假設，但這些假設也永遠只不過就是一個假設而已。時間的唯一性決定了時間的不可逆，人生真正的機遇也僅有一次，抓不住它往往便要面對失敗。
當蔣介石背叛共產國際時，共產國際的領導說：“他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想。”共產國際的盲目信任讓自己嘗到了苦果，斯大林的黨派作風本身就存在很大問題，文過飾非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風注定失敗。書中反復出現的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！爆F在我們的大多數同志，經驗往往都是從書本上得來的，往往是從別人那里得來的，卻很少有自己從實踐中總結出來的。我們應該向我們的革命先輩學習，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯，也不能只看事情的某一個方面，要用唯物辯證的觀點去看待事情。中國共產黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發，遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發生的問題，而不是只憑一點去評判。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。
今天的我們總是有無數美麗的夢想，有無數偉大的理想，但是當我們真正付諸行動時，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學習的正是一種不畏艱難，堅持自己理想，并為此不懈努力的信仰。新中國的成立，中國共產黨人的成功，中華民族偉大的復興之路，中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點。從苦難走向輝煌，中國歷史經歷了百年的歷程，就像書中列寧講的：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的.翅膀？當我們享受著今天物質富足的生活時，我們是否應該翻開歷史去看看，去充實一下自己已經日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈？正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創造出了我們美好的生活。
我們是新時期的共產黨人，在和諧安寧的環境中，在舉世矚目的成就面前，更要看到今天面臨的挑戰，時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經的苦難，以更加堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險阻艱難，去鑄造新的輝煌。
今天的我們，要不斷發揚中國共產黨人的革命信仰，堅定共產主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復興的光輝勝利。
渴望苦難讀后感 篇2
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩所打動。他不像XXX那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情，一種淡淡的憂國感，一種濃濃的愛國情。
在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的`士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著。
在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發出的感慨—離開了運動，就沒有生命。一條魚被突如其來的災難奪去了生命。它沒有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒有，對外界毫無反應。
艾青就像是這樣一條魚，在災難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭，在斗爭中前進。
在《我愛這土地》中，我覺出他對祖國深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多于歡樂，心中有著過多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養他的祖國，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。
跟隨著艾青的腳步，曾聽到“吹號者”發出的遼遠的號聲。曾聽到“魚化石”發出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。
我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。我愛艾青的詩！
渴望苦難讀后感 篇3
鄙人最近閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，閱后掩卷長思，心緒不能自已。該書以其獨特的視角、熾熱的感情、精辟的分析，圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”，為我們再現了一幅中國革命歷經磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫。
“中國的紅色政權為什么能夠存在”?那是因為我們的黨是馬克思主義武裝起來的政黨，我們的黨是一切為了勞苦大眾謀福利的政黨，我們的黨是最無私的政黨，我們的共產黨員也是最無畏的英雄，我們全體共產黨人具有堅強的共產主義理想和社會主義信念，我們每個共產黨員都走在時代最前沿，在黨的領導下為實現這種理想、信念，前赴后繼、不怕犧牲、百折不撓、去爭取勝利。作為一名黨員，在建黨九十周年的時候，再次從書中重溫中國共產黨的光輝歷程，我感到無比興奮，無比自豪，深深體會到黨的光榮、正確、偉大。
黨從成立之日起，就領導中國人民進行了長達28年的浴血奮斗，推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，在1949年10月建立了人民當家作主的中華人民共和國。建國以后，黨領導全國人民進行社會主義改造，確立了社會主義基本制度，發展了社會主義經濟、政治、文化;在各個方面都取得了舉世矚目的巨大成就!從苦難走向輝煌，中國歷史經歷了百年的歷程，苦難砥礪意志，勝利催人奮進。中國共產黨人在革命戰爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵一代又一代共產黨人勇往直前的精神動力嗎?在全面建設小康社會的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，進而不斷汲取讓黨的事業永葆輝煌的精神力量。
一個1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟然能夠奪取全國政權。一支1927年八一南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，最終建立了新中國。這個黨，這支軍隊如果沒有堅定的信念，沒有胸中的主義，可能早就淹沒在歷史的長河中。中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，就連斯大林也把中國革命的希望放在國民黨和蔣介石的身上，但正是那些在深山老林中風餐露宿、在圍追堵截中疲弱不堪的隊伍，孕育著革命的火種，背負著中華民族偉大復興的希望。那是一個狂飆突進的時代，也是一個年紀輕輕就干大事、年紀輕輕就丟性命的時代。李大釗1927年就義時不到38歲。XXX34歲上井岡山。周恩來29歲主持南昌起義。
博古24歲出任中共臨時中央負總責的人。紅軍長征中最為驚心動魄的背挎馬刀，腰纏手榴彈，攀橋欄、踏鐵索向對岸沖去的22位勇士，他們中絕大多數沒有活到勝利，沒有光宗耀祖，沒有衣錦還鄉，更無一人成為黨、國家和軍隊的領導人，還有那些千千萬萬年輕的不知姓名的為了心中的信仰和理想獻出了生命的革命者。矍秋白犧牲時年僅36歲，如果不是為了革命事業，他當時的俄文水平在中國是數一數二的，他的文化價值和文學成就不會低于同時代的魯迅、茅盾、鄭振鐸這些現代文化史上的高峰。在拒絕了蔣介石的威脅利誘后，他高唱《國際歌》，泰然自行至刑場，高呼“中國共產黨萬歲”，盤腿席地而坐，令敵開槍。從被捕到就義，沒有一點死的畏懼。這就是共產黨人的'信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強。
中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不!”這就是共產黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。
撫摸著書封，腦海中浮現一幅幅革命畫卷，我長久地陷入了沉思，如果問我什么最感動，那就是中國共產黨人百折不撓、堅持信仰、勇于犧牲、謀求民族解放、人民利益的精神，這種精神讓我在思想上得到了一次新的洗禮，也讓我重新思考、重新回顧當年的入黨誓詞。如何做一名真正的中國共產黨人?如何保持共產黨員先進性?如何在海西建設、教育先行中爭先創優、發揮教師黨員作用?如何在我校創新發展、再鑄輝煌的事業中勇挑重擔?我的思路更加明晰………
渴望苦難讀后感 篇4
中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不!”這就是共產黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續的繁榮發展。
在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業中與時俱進?中國的崛起已經舉世公認，面臨的挑戰也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養。近代以來，中華民族一直在追趕時代發展潮流。今天改革開放和社會主義現代化建設，實現國家富強偉大事業的繼承和發展。正因為有無數的優秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。
站在歷史的制高點上，昔日的戰場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現在是歷史，現在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。
渴望苦難讀后感 篇5
艾青詩歌創作常從感覺出發，把握瞬間的印象或感受，用來營造能暗示或者象征某種強烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩，在奔放與約束之間取得協調，參錯里有某種統一。艾青早期的詩歌，通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發揮聯想、捕捉和選擇意象以凝結成形象，這是他早期詩歌藝術最顯著的特征之一。
如1937年初《太陽》一詩有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽向我滾來?！本褪且环N光明來臨的具體化感覺，它暗示著光明時代的到來那種不可阻擋的雄偉氣勢。他善于準確地捕捉感覺，并在主客觀的融合中提煉形神兼備的生動意象，使之成為感情與理智的復合體，具有多層次的聯想意義和廣闊的象征空間。他的多數詩不強行押韻，也不追求字、行、節的整齊劃一、但也有少數詩外形無拘無束卻注重營造內在的節奏與旋律。善用比喻，短句活潑多姿，長句氣勢浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚，同樣是寫某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的.思想內容，從而使其詩歌在藝術與思想內容方面形成了有機的統一。
例如《雪落在中國的土地上》，這首詩一開頭就創造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象：“雪落在中國的土地上，/寒冷在封鎖著中國呀……”這里的“雪”既是對大自然景象的如實描寫，又是當時慘遭戰亂的現實的藝術寫照，不僅僅表現了自然界的寒冷，更是對政治氣候和民族命運的暗示，表達了深刻的思想內容，為詩篇后面傾訴心曲，抒發憂國憂民的深情做了鋪墊。
渴望苦難讀后感 篇6
《我愛這土地》
“為什么我眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”選自《艾青詩選》中《我愛這土地》第一次接觸這些詩句我就被這樣的打動了。
《窗》
“在這樣綺麗的日子，我悠悠地望著窗也能望見她?！?/p>
這句話選自《艾青詩選》中的《窗》這也許是作者對心中那個念念不忘的人的`一種思念吧。望著窗外，一些往事如洪水般涌現出來。這個暑假我獨自去姑姑家，坐了六個小時的客車，窗外細雨綿綿，我望著窗外的細雨回想起第一次自己去姑姑家的場景，兩年前的自己還是那么害怕遇到壞人，而現在毫無顧慮，也許是我膽子變大了，也許是我覺得自己長大了。喜歡這首詩是因為我也喜歡看向窗外回憶過去。所以我曾被它打動了。
《墻》
“又怎能阻擋天上的云彩、風、雨和陽光?又怎能阻擋飛鳥的翅膀和夜鶯的歌唱?”
這是選自《艾青詩選》中的《墻》這是作者表達出對自由的向往，也希望自己獲得自由，可惜如孟子《逍遙游》中寫的一樣世間沒有絕對的自由。是啊，當時那黑暗的社會，又有幾人不向往自由呢?可他們并不知道現在的生活有多么幸福，這也讓我知道了要珍惜現在的美好生活。這也是我喜歡這首詩的原因。我一我被他打動了。
《夢》
“或許是童年的青梅竹馬，或許是有朋自遠方來?！?/p>
這選自《艾青詩選》中的《夢》這體現了作者希望與她在夢里相遇，而我也曾經在夢里與一高中相遇，但這不再是一個簡單又平凡的夢。這是我在這八十天里的目標。現在的我不會再去放松，我要與好友一同進入最高學府。這首詩給了我動力。所以他打動了我。
HAPPYREADING
在《艾青詩選》中，我與這些詩句相逢，她們深深地打動著我，激勵著我，使我不斷向前進步。
渴望苦難讀后感 篇7
誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。——哥德
生命對于我們每個人都是寶貴的，生命對每個人都是只有一次。每當我們回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，這都更加說明了生命的寶貴和短暫，正如歌德的那句話，只懂得游戲人生的人智慧一事無成，而不懂得主宰自己的人它將永遠是一個奴隸。
在我們的身邊就有不少整天碌碌無為，不務正業的人，他們整天四處閑逛，也許還會做一些不正當的事，也許還會做一些不正當的事，也許他們從來就沒有想未來是什么，也許他們從來沒有想富哦他們生存在這億世界上的意義到底是什么，他們過了一天是一天，命題啊會怎么樣到時候再說，從來沒有想過要做一些有意義的事。而他們到了最后，都將是會為自己的虛度過的陰而悔恨的人，為自己一生碌碌無為而感到羞恥，那就是請現在就開始努力吧！
然而，在歷史的洪流中，同樣有許多值得我們好好學習的人。如果世界著名的生物學家達爾文，在他進行了九年的航?？疾旎顒又?，身體變得十分虛弱。但是他還不是用他僅存的時間完成了生物學巨著《進化論》，給后人留下了寶貴的精神財富。還有世界著名的科學家居里夫人，她曾兩次獲得若貝爾獎，在丈夫遭意外不幸去世之后，并且她自身也患有嚴重的肺病時，她仍然堅持化學研究，最終又取得了一次成功，這種勇于戰勝困難的精神本身也是非常珍惜生命的表現，由此可見，珍惜生命是每一個人成功人士所必備的精神。
每一個成功都是通過了無數的挫折，克服了無數的困難而獲得的。你看，蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。
由此可見，苦難并不意味著永遠的苦難，幸福也不意味著永遠的幸福，生活有時會違反常規，以另一種形式出現在我們面前。苦難并不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊含著無盡的契機。讓我們把苦難當作一道加法題，而演算的結果，將是一個驚人的數字。
