連城讀后感

2024-01-16 連城讀后感

連城讀后感(范例15篇)。

連城讀后感 篇1

其實我讀書,是很挑剔的如果看原著在前,那么看劇版便錦上添花因為我內心戲十足就是要看看編劇和我所想象的那個世界到底有什么不同而如果先看了劇版,再看原著必然是草草略過頂多細看一下精彩的情節前幾天不知道為什么就是想看武俠小說想來想去金庸的原著被翻拍了不少只有這部也拍過但是我沒有看過第一天讀的時候,不自主的哭了好幾次看到狄云被鐵鏈穿過琵琶骨我在心里細想了一下那個場面不由得哆嗦到后面心越來越灰全篇莫名其妙的惡毒貫穿始終好人不過五個。就連篇末和狄云大團圓的水笙也在初見時,一言不合就縱馬踏斷他的腿

看書的這幾日,我每晚睡前都很害怕不敢面向姜先森而眠,不敢閉眼總覺得背后有雙眼睛在盯著我我總是要背向他而眠當然相處這么久他也一直是從背后環住我才肯睡去昨晚做了一場噩夢:夢中花鐵干坐在茫茫雪原里,對著凜冽的寒風捧著他師兄二人的尸首在啃我和他的目光對上,不住的發抖、喘氣后來姜先森發覺了我的異樣爬起來輕拍我對我說\不要害怕\我可能最近看書看的廢寢忘食實在太困并沒有睜開眼睛但是感覺到了他在安撫我知是一場夢,即刻安靜下來,復又睡去

剛才終于看完最后一章,想想全篇從我相信我就是我,我可以日天到我也不知道我是誰,我只好認命完全是金庸心路路程的轉變從小說里讀情節,讀設置更可以讀到人心而人心之可怖,就在于多變善惡愛恨有時候毫無道理

講真,少年的時候總是雄心壯志認為自己可以改變世界就算不能,也可以改變世界的某個部分現實卻是你什么都改變不了至多可以選擇逃開你不喜歡的人和事但逃開后會不會遇到更惡心的一無所知,全得憑天意

生而為人你不必抱歉順境時克制惜福,方能福澤綿長逆境時潑天劈地,或可掙一線生機做人用力或恣意這不由你設定得看際遇怎樣

而從此,我怕是要跌近金庸的江湖里去了。

連城讀后感 篇2

作為一部經典的武俠小說,《連城訣》從面世以來便備受讀者喜愛,它以極富張力的情節、精彩的人物刻畫和深刻的哲理內涵贏得了許多人的心。此次,我也有幸讀完了這部小說,在閱讀的過程中,我深受其觸動和感受,留下了許多深刻的印象和反思。下面,就讓我來分享一下我的《連城訣》讀后感。

首先,我想說的是,《連城訣》給我的讀后感不僅是武俠小說所獨有的刺激與快感,還包括了很多思索與哲理。小說中每個角色都有著自己的信念和追求,他們有的是為了家族的榮耀和利益而戰斗,有的是為了愛情和正義而不顧一切。正是這些信念,讓他們在人生的道路上矢志不渝地前行,也感染著讀者,讓我們深切體會到做人的意義和價值。同時,在小說的情節中,我也看到了許多對人性的思考。如何面對欲望和誘惑,如何處理人與人之間的關系,如何處理自己的內心世界等等這些問題,在小說中得到了生動的呈現。它們讓我們思考人性的復雜性和多樣性,走進人類的內心,認識人類的精神世界。

其次,我想說的是,《連城訣》真正的魅力在于它的精彩情節和人物刻畫。小說中塑造的各個角色形象生動,個性鮮明,給讀者留下了深刻的印象。譬如清虛子和夜叉王這兩個角色,他們都是高人中的極品,一個武功靠內力,一個以毒攻毒,兩人的相遇和斗爭,既激動人心又別具一格。而各種草莽英雄和世家名門之間的恩怨情仇,也讓人不禁為之一嘆。正是因為這樣的情節張力和人物生動,小說在流傳百年后依然廣受好評,成為了傳世之作。

最后,我還要說的是,《連城訣》讓我感受到了文學的美感。小說以其樸實而深刻的語言,描述了武俠世界中充滿榮耀和悲壯的場面,給人們展示了一個激情萬丈的世界。在閱讀中,我被它那引人入勝的敘事和情感所吸引,感受到了文學的審美意義和價值。在小說中,作者巧妙地運用了敘述手法和修辭手法,描繪出了一個真實而細膩的武俠世界。這種優美的語言也讓我產生了愛讀書的感覺,而這確實是文學最為重要的意義所在。

總之,《連城訣》是一部維妙維肖的文學巨作,它有著極高的文學價值和人文主義價值。在小說的精彩情節中,我們不僅看到了人性的復雜性和多樣性,還看到了人類對正義和良知的追求。在小說的卓越文學表現中,我們不僅看到了情感的交融和人物的形象,還看到了文學對靈魂內涵的深刻滲透。因此,我對《連城訣》的閱讀體驗是無比豐富和深刻的,它所激發出的思索和感觸,將會一直伴隨著我。

連城讀后感 篇3

前幾天,我寫了個關于《連城訣》的微頭條,有位叫“風繼續吹75042”的網友留下了一句精彩的評論,他說:“狄云就是個行車記錄儀,也就是說他其實是個觸發任務事件的NPC”。一句話概括了狄云名為主角,實為事件紀錄人的本質。說狄云是主角,是因為整部連城決,就是狄云的成長史。

但事件的發展,卻不是由他推動和改變的。幾場關鍵的重頭戲里,有他沒他,事情該發生還是會發生,更沒人把他當作一個重要的人物,想法要保護他或者除去他。

沒有他,戚長發還是會去見萬震山,戚芳還會因美貌被萬圭師兄弟們垂涎,言達平還是會在關鍵時刻搗亂,師兄弟三人還是會互相暗算。從幾十年前為了連城訣,合伙謀害師父梅念笙時起,他們的仇怨和利益紛爭已經注定不死不休了。

沒有他,丁典還是會因為無意間救助梅念笙,而得到真正的連城訣,成為神照經傳人,從而引來江湖人士的覬覦追殺。沒有他,凌退思還是會對連城訣背后隱藏的寶藏心生貪念,為得到連城訣不惜用獨女作誘餌,甚至活埋親生女,誘捕丁典。

沒有他,丁典和凌霜華仍然會相戀,以他二人高潔的志趣和心性,仍然會被狠毒的凌退思玩弄于股掌,明知是火坑,還要為了報答對方的知己之情甘心受困。

沒有他,血刀老祖還會來到中原,他的邪派身份和作為,注定了他必然會被自詡正派的武林高手追捕,一場惡斗在所難免。所以你看,這些真正推動故事向前發展的關鍵情節里,狄云在與不在,有沒有本質的區別?沒有。但狄云又是不可或缺的。他串聯起了故事里的所有相關人物,他的經歷和感受,講清了故事的來龍去脈,帶我們切身體會江湖人心的險惡。

連城讀后感 篇4

老實善良,不會說慌,他注定被油嘴滑舌之人欺凌。他進過監獄,被穿了琵琶骨;他被誤認為是邪惡的青海教的血刀僧,被人縱馬踹短了腿;他被扼住喉嚨,與死亡只距數尺,在危急之中,他的體內突然發生翻天覆地的變化,勁力不斷增加,竟殺了扼他之人。

他,便是“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”中《連城訣》的主人公,一個金庸筆下充滿正能量的鄉下小伙子。

早已聽說金庸的武俠小說精彩動人,不去看一看未免感受不深。所以當來到新華書店時,看到一格寫著“武俠小說”的書架時,便走上前抽出一本拿到柜臺……

當我在閱讀這本書時,深深地被書中的懸念迷住了。故事發展環環相扣。

整本書描繪的便是狄云這個鄉下小伙子去城里給師叔拜壽,之后便發生了一連串的事情。漸漸地,一個個謎團一層一層的被揭開了。狄云也慢慢懂得了許多道理,不在那么魯莽。但是學會這么多的前提是他經歷了很多磨難,在江湖上看到了許多黑暗與光明的地方。看完整一本書,事情的來龍去脈便基本明白了。許多人在金銀財寶面前現出了本性,貪婪,女兒不要了,師父不要了,師兄弟不要了。淡薄錢財的人,如狄云,對此是無奈地嘆息和不解。最后那些去搶珠寶的人得到了懲罰:曾經珠寶的主人害怕寶藏被盜,便在寶藏上喂了極厲害的毒藥,那些人不免一死。

把種種事情放到現實生活中,狄云就像一個剛接觸社會的對社會一無所知的“孩子”,所以當他踏入復雜的社會時,處處碰壁,摔了很多次跤后才明白了一切。那些作惡多端的人最終會受到懲罰。所以,我們要相信做好人就對了,好人會得好報。《連城訣》傳遞了許多正能量,在現代社會,同樣也需要像狄云一樣的對社會有用的人。正如社會主義核心價值觀里個人層面提倡的誠信和友善。社會上出現的種種問題,如“扶不扶”,若人人誠信友善,還會有這樣的問題出現嗎?書中幾次出現“有錢能使鬼推磨”這句話,這不是現在社會還存在的問題嗎?即使是這樣,誠懇的人仍會受到好運的青瞇。

連城讀后感 篇5

狄云應該是金庸老先生筆下最悲慘的主人翁了,如果不是金庸老爺子在后記中講出人物原型,真的不知道在現實世界的主人翁比武俠人物狄云還要苦。

在看書的時候就一直在想,狄云什么時候能夠爆發技能,整本書是十二回,狄云在第七回才打通任督二脈,獲得技能。

狄云一直在被虐,被師父教錯誤的武功,被萬家砍掉右手掌,冤枉入獄,穿琵琶骨,最愛的師妹也不信任自己,嫁給了萬圭,整個人已經心灰意冷,一心求死。幸虧有丁典的施救以及指點才能夠越獄,變得成熟一點兒。然而,即使出獄,也并沒有幸福生活等著他。出獄后,獲知師妹已有女兒,后被和尚追殺,斷腿,逃亡,雪山生存,真的是十分悲情了。最后雖然獲得一身超好的武功,替師妹報仇了,但除此以外,也是孑然一身,武功似乎并未發揮多大的用處。但相比現實,作者還是給了狄云一個女主和一個不錯的結局。

小人物總是活在社會的最低層,連姓名和父母都不詳。他們沒有超高的武功,沒有與社會抗衡的能力,只能用盡自己最大的力氣活著,終其一生,直至死亡。致敬

連城讀后感 篇6

我最喜歡的小說就是武俠小說了,尤其是金庸老先生寫的。金庸老先生筆下,或是蕭峰的豪爽,或是令狐沖的重情重義,或是韋小寶的油嘴滑舌,亦或是郭靖的單純剛直等無不令我癡迷。幾個星期未讀,仔細挑選,于是我滿心歡喜的捧起《連城訣》。自從讀了《連城訣》后,我又感受到了這個世界上的新滋味。

《連城訣》講述了主人公狄云被萬家八弟子陷害后含冤入獄,在獄中結識了丁典,并隨丁典練得蓋世神功出獄報仇,可丁典被歹人下毒害死,狄云又因為一件僧衣受人冤枉,最后看破世道,回歸自然的故事。

這部書極具諷刺力,貫穿全文的只有一個字,“貪”。金庸老先生將這個字放到了“正常人”的身上,如小說末尾那段有趣的句子便可足以澄清我剛才說的那句話:“他們一般的都變成了野獸,在亂咬,亂搶,將珠寶塞到嘴里。”這句話夸張的寫出了這些武林人士的另一副嘴臉,在光天化日之下撕開了他們貪婪的本性。人們所說的兄弟情,是萬震山同門師兄弟的自相殘殺與“落花流水”四人組的互相出賣和挖尸而食;人們說的父女情,就只是因為一本小小的劍譜而導致感情破裂,殺害親女。這些表面感人肺腑的感情在利益面前都變得那么骯臟無比。

正義卻在那幫“野獸”的污蔑下和陷害下變得寡不敵眾。像狄云就是一個從頭被誣陷到底的角色,豪無解釋的機會。讓我看得氣從心生,恨不得去幫他將那些惡人千刀萬剮。

我從網上看到了一句很形象的話:“徒弒師、父殺女、為奪連城訣,師兄弟反目成仇,奪人妻、害友命、滿個人私欲,大俠們暴露猙獰。”我很奇怪,很想問問他們這些人,“難道你們的追求就只有這些?這些死后帶不走的金銀財寶又有什么意義呢?你們的下個目標又在哪里呢?”

令我感到慶幸的是,在這一片黑夜中,最起碼還有幾顆純潔星,為我們拔開眼前的黑暗,使我們勇敢地踏上走往美好的地方的石子路,我們也要學會辨別善惡,學習擊惡,將你的正面釋放出來吧!我們要努力抗拒誘惑,因為這只不過是鮮花之國的一顆絆腳石罷了。“狄云,我感謝你又教給了我做人的道理。”

連城讀后感 篇7

人與鬼的界限并不像隔著一道墻那么簡單,但她們都有自己的情感;人鬼殊途,而她們把愛解釋得如此簡單——連城與賓娘,甘愿自己去投胎,也要讓喬生得以還陽。她們用不羈的靈魂書寫了自己的愛情,用短短的時間鍛造了家鄉的繁榮。

她們的生命如此短暫,絢爛的笑容昨夜間。喬生、連城、賓娘,他們三個心好像牽著一根絲線,他們總是走在一起。從第一次相遇到歡樂窩!

城隍廟,以及連城!賓娘的選婚現場,一切都顯得巧然。而喬生的聰明才智必須是世界的牽引線,引導連城、賓娘、史孝廉、史太守等人造福家鄉,讓人感到干凈樸素。

做了好事就有回報,這在聊齋志異中體現得如此明白,這個故事亦有足跡。顧伯伯一生樸實,堅守在城隍廟,雖沒有功勞但是有苦勞,死后便在城隍菩薩旁做主簿,免遭輪回;只要能讓兩戶史家和好,造福家鄉,連城和賓娘就能得到還陽符,喬生不斷在兩位史老爺之間監督,他們不斷努力最終取得了還陽符。都是因為有愛,只要有愛,世界就會變得甜蜜,世界就會有更多的回報。

善有善報,惡有惡報,并非沒有惡報。時機還沒到。惡人王化成作惡多端,為了達到目的不擇手段,最后還殺死了他的三個家丁。原本可以活到90歲的他,最后落到被鬼差勾魂的命運。

人世上,有太多的**:金錢!地位!

勢力!!那些都可以使一個人做到喪盡天良的地步,而每一樣都是我們需要接觸的,所以,抵制不良**成了我們生活的最重要的一部分。人們常說:

“知足者常樂。”對于有損別人利益的事情,最好別去做。保持純潔的心靈和樸實的作風是抵制不良**的最好方法。

在充滿銅臭的當今社會,能像喬生那樣做的人寥寥無幾,更多的人在完成自己的同時犧牲他人。那些只知道金錢和權力的人,離我們很近,就像風暴一樣。只要我們保持正直,保持樸素的作風,我們相信上帝會給我們一雙翅膀,讓我們飛越這些被污染的海洋。

連城和賓娘的選擇讓喬生重回陽光下。她們對喬生得愛是壓倒性的。這是她們選擇的路,這條路充滿了光明、誠實和愛!如果再次給予她們還陽符,相信她們會再次走上廉潔之路。

其實《聊齋志異》的每一個故事就是我們生活的縮影。“寫鬼寫妖高人一等,刺貪次虐入木三分”這句話很精彩得形容了蒲松齡和這部作品。當我們在欣賞這部作品或看改編后的電影時,我們就可以在這里找到我們以后的道路,無論是充滿荊棘還是崇山峻嶺,請挺起胸膛,懷著一顆愛心,保持樸實的作風,向著目標走去!

連城讀后感 篇8

《聊齋連城》是一部中國古代小說,它由清代文學家蒲松齡所著。這部小說以獨特的方式將許多傳奇故事編排在一起,反映了中國人充滿神秘幻想和超自然主義的豐富文化。在《聊齋連城》的世界里,人類和鬼神之間的界限被打破,許多想象力和幻覺形成了真實的人物和事件。這些故事充滿了詩意和逗趣的掌故,也充滿了深刻的人性洞見。

閱讀《聊齋連城》讓我感到非常的震撼和啟迪。這部小說的每一個章節都深深地打動了我,并且為我開啟了通向中國歷史和文化的重要窗口。通過閱讀這本書,我深深體會到了中國文化中的種種內涵、價值觀和信仰,這些對我來說是非常獨特的,也是非常珍貴的。

《聊齋連城》的故事情節非常復雜多樣,讓人目不暇接。有些故事講述了人和鬼之間的糾葛,而有些則講述了人和人之間的沖突。但是,無論是哪一種情節,書中的每個角色都是非常生動有趣的,他們的性格獨特,情節精彩,故事內容各不相同,但都具有強烈的審美價值和思想深度。其中最著名的故事莫過于《牡丹亭》了。這部故事講述了一個在幽靜花園中相遇的男女之間的愛情,而這段愛情卻被人類和鬼神之間的界限所阻擋。這個故事不僅展現了人性中的悲歡離合、沉浮起伏,還傳遞了人們對于自由和情感的渴望和追求。

在閱讀《聊齋連城》的過程中,我不僅學習到了中國文化的深層次思考,還汲取了來自中國文學的的精髓和智慧。在這部小說中,人們對于真善美的探索與追求,以及對于人類情感、生命與死亡的思考,使得我們看到了人性中的瑰寶,同時也讓我們對于人生有了更加深刻的理解與把握。

總的來說,《聊齋連城》是一部非常優秀的古代小說。它不僅展示了中國傳統文化的思想與價值,同時也通過作者蒲松齡的才華和創造力,沉淀了中國文學的精髓和智慧,成為了中國文學史上的經典之作。閱讀完這本書,我對于中國文化有了更深入的認識和了解,也從中受益匪淺,對于現代文學也有了更為深刻的理解。感謝蒲松齡,用他的才華與熱情,給我們帶來了一部充滿詩意和神秘感的經典之作。

連城讀后感 篇9

眾所周知,寫武俠小說的作家當中,金庸的地位很少有人能夠超越,但從數量上,就讓人望塵莫及。有對聯“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,這里的每一個字就是金庸每一部書名的第一個字,14部長篇武俠小說全部囊括其中。

另外,在金庸筆下,情節跌宕起伏,扣人心弦,想象奇特,構思大膽,他塑造了眾多的武功高強、個性鮮明的武俠形象,如郭靖、楊過、韋小寶等,這些形象在讀者心中都是非常熟悉的,有時候甚至會忘記他是小說中的人物,在內心真把他們當英雄一樣崇拜。

金庸筆下的人物之所以豐滿,除了具有神奇的經歷,出神入化的武功,還在于他賦予人物細膩豐富的情感,刀光劍影之中往往有很浪漫的事情發生。所以,很多作品中,他筆下的男主人公往往是大智若愚、武功蓋世、劍膽琴心之人。

近幾天一直在研讀金庸的《連城訣》,之所以讀它除了以前沒讀過這個原因之外,還有一點疑惑,就是金庸的大多作品都被拍攝為電視機或電影,有的甚至被翻拍幾次,但《連城訣》卻沒有被拍一次,是這部作品不好,還是不好拍呢?有人說是這部作品寫得太凄慘,不符合我們大眾口味的皆大歡喜的結局。

帶著這點探索的念頭,我專門買了一本,到今天讀了一半,情節發展到現在,目前的主人公狄云還是一個老實巴交、受人冤枉、機緣巧合被傳授兩種絕世武功秘訣——連城訣和神照功,但卻不會使用的傻小子。但我對其中前半部分的另一個主角——丁典的印象卻很深刻。

丁典本是武林中人,最初武功平平,在一個偶然的機會里,他得以神照功創始人的秘訣傳授。與此同時,他因花和知府之女凌霜花相識結緣,并雙雙墜入愛河,但遭到凌父的強烈反對,更不幸的是凌霜花的父親凌知府不僅干預女兒婚姻,還利用職位之便,把丁典打入大牢,用鐵鏈穿透琵琶骨,每到月圓之夜就嚴刑拷打,意圖得到神照功的秘籍口訣。而此時的凌霜花與父親達成協議,只要凌退思不傷丁典性命,她此生不在與丁典相見,甚至自毀容顏,以示決心。

按說,一個容顏盡毀,軟禁屋內;一個殘缺之身,囿于牢籠。這樣的愛情還有什么指望呢?可金庸的構思極盡巧妙之能事,他們是因花結緣的,于是在丁典牢獄的對面窗臺上就出現了一盆鮮花,不等這盆花有一瓣凋零,就被主人殷勤地更換掉了。花的主人始終沒有露面,但丁典卻在地獄般的牢獄中出神地望著這盆花微笑,這時候,這個人物的俠骨柔腸被刻畫的淋漓盡致。就是靠著這盆花無聲的傳遞,支撐著丁典熬過一次又一次的非人折磨,而且還偷偷練成了“神照經”。這時候的丁典和凌霜花的愛情沒有一個花前月下的鏡頭,沒有一句甜言蜜語的傳遞,當然也沒有海誓山盟的渲染,甚至兩個人沒有見面的機會,沒有一句情感的表達,但他們這時候的愛情一樣打動人心。不用說,那盆花的背后一定站著凌霜華,這盆花是丁典與所有苦難抗爭的希望和動力。

這,就是金庸式的浪漫吧。

連城讀后感 篇10

周末一口氣讀完,標記了幾處:(讀書筆記吧 wWW.DSBj1.COm)

第一回鄉下人進城。言師叔教狄云那三招連城劍法時念到:“孤鴻還上來,池潢不敢顧”,是說一只孤孤單單的鴻鳥,從海上飛來,見到陸地上的小小池沼,并不棲息,瞧也不去瞧它。這兩句詩是唐朝的宰相張九齡做的,他比擬自己身份清高,不喜跟人爭權奪利。將之化為劍法,顧盼之際要有一股飄逸自豪的氣息。所謂“不敢顧”,是”不屑瞧它一眼“的意思。

第二回牢獄。丁典與狄云在獄中消除誤會時,狄云問丁典到底是不是瘋子。丁典答:”到底瘋不瘋,也難說得很。我只在求心之所安,旁人看來,卻不免覺得我太過傻得莫名其妙,也可說是瘋了!“但轉即對狄云卻說:”光明正大,光明正大!江湖上人心多少險詐,個個都以鬼蜮伎倆對你,你待人光明正大,那不是自尋死路么?“

第四回空心菜。丁典死的時候,狄云抱著他的尸體。“頃刻之間,感到了無比寂寞,無比孤單,只覺得外邊這自由自在的世界,比那小小的獄室更加可怕,以后的日子更加難過。他寧可和丁典再回到那獄室中去。他放聲大哭,沒任何顧及的號啕大哭。全沒想到這哭聲或許會召來追兵,也沒想到一個大男人這般哭泣太也可羞。只心中抑制不住的悲傷,便這般不加抑制的大哭。”

狄云被萬圭打暈在萬家柴房里。“世界上什么事情都能發生。未必一定好人運氣好,壞人運氣壞。反過來也一樣,未必壞人運氣好,好人運氣壞。人人都會死的,遲死的人也未必一定運氣好些。

第九回梁山伯·祝英臺。戚芳說:“那一日你待我不好了,我便爬上山去,永遠不下來了。”狄云說:“好,我也永遠不下來。”戚芳笑道:“空心菜!你肯陪著我永遠不下來,我也不用上去啦。”

之所以讀《連城訣》,是因為今年有一段時間,我正在經歷一段并不好的戀情,他總是指責我太過單純老實,不懂得現實世故,讓我焦慮而自卑。恰好那段時間特別想讀金庸,于是選中了《連城訣》,這是緣起。直至讀的過程中才漸漸明白老梁說的那句,這本書講的不是人情世故,而是人性陰暗,是虛偽、自私與貪婪。

想到老梁,誓言美好,可不能輕易說,人生之變有些非人可料定,如若不成,誓言成憾言。想到身邊同事,人性自私,只是未到利益沖突時,五六十年前的那些特殊日子里,父子、師徒、兄弟反目,親情血緣脆弱到頃刻覆滅,我們又遑論與同事交心而談。想到那天與部長聊到某國企一把手與情人違法獲取錢財2.2億。貪婪而虛偽的人總是相似,那些走偏的人,往往都有一個信任或熟悉的人同行,都是狼狽為奸,例如言、萬、戚三兄弟,例如花鐵干和那一干忠厚兄弟。

昨晚讀的時候,家里只我一人,萬老爺夜里砌墻看得人發瘆,又因為狄云的笨嘴拙舌和老實沒心眼,讓我產生代入感,著急而無奈。所幸早上讀完最后一段時,恍然開朗——突然之間,遠遠望見山洞前站著一個少女,那是水笙!她滿臉歡笑,向他飛奔過來,又笑又叫,我等了你這么久!我知道你終于會回來的。你如不來,我要在這里等你十年,你是年不來,我到江湖上找你一百年!

終于,“光明正大”沒有“自尋死路”,顧盼之際,我們還是要有飄逸自豪的氣息。

連城讀后感 篇11

丁典的遭遇,同樣是因為連城訣而起。他無意中見證了戚長發師兄弟的背祖欺師,自己也因為心懷善念救助梅念笙,成為了事實上的連城訣和神照經傳人。

身懷連城訣和神照經,給他引來無休止的江湖追殺,在監牢里都躲不過。他和凌霜華的戀情,也因為凌父退思的貪婪狠毒,變成了一個被囚監牢,一個困守高樓,咫尺不得相見的悲劇。

這樣還是低估了凌退思的陰狠,他既是朝廷的知府又是武林的幫主,文武雙全、銀錢大把,但為了得到連城訣背后的傾國財富,在監禁拷打都對丁典無效的情況下,毫不猶豫地把獨生女兒活活釘到了棺材里,誘使丁典越獄來祭拜,再次被他涂在棺木上的毒藥所害。

這種毫無人性的行為,已經不是“利令智昏”能解釋得了。只能說,巨大的財富,使他失去基本的人性,變異成了面目猙獰的魔鬼。整個故事里,作文為了得到連城訣,戚長發欺騙徒弟拋棄女兒,萬震山殺完師弟殺徒弟,萬圭殺妻,言達平挑拔2位師兄互相殘殺,戚長發師兄弟弒師,凌退思活埋親女。這些被欲望蒙蔽了心靈和眼睛的人,踐踏盡了世間所有的情義和道德。

連城讀后感 篇12

于觸目驚心和毛骨悚然中開出菊花!

就像我標題說的一樣,看完只覺觸目驚心和毛骨悚然——世上的人竟然還能惡到如此地步?

書中每一個人都在爾虞我詐勾心斗角,沒有一個是真真正正可以把信任托付給他的人,師父如是,父親如是,愛侶亦如是。

我在狄云身上看到了令狐沖的影子,不過狄云過得可不如令狐沖快意了。雖然他們都失去了自己最心愛的師妹,區別開來的事,戚芳嫁給了陷害狄云、在獄中折磨狄云的萬圭。我讀書時是有些鄙視戚芳的,在得知真相后卻仍然流露出對萬圭的留戀,在她眼里,那是所謂的“夫妻情深”。直到最后,她把萬家兩父子從墻中救出來時,有沒有想過那把短刀會透胸而過?而岳靈珊也有這樣的遭遇,“一日夫妻百日恩,百日夫妻海樣深”或許不是說說而已。我后來也便釋然,這其中的關竅,我還沒到領會的年紀吧。

可這畢竟是《連城訣》而不是《笑傲江湖》,險惡的人和事紛至沓來,湖南的鄉下人也學會了遇事三思。狄云在雪山一節與張無忌遇難一節略有重復,“中山狼”和使鬼蜮伎倆的妖魔鬼怪們原是一丘之貉。

但在這無邊的黑暗中并非看不到美好,丁典與凌霜華的凄美愛情,狄云和丁典的情義深重也不遜于天龍三兄弟,我也很喜歡這本書的結尾:

《她滿臉歡笑,向他飛奔過來,又笑又叫:“我等了你這么久!我知道你終于會回來的。你如不來,我要在這里等你十年,你十年不來,我到江湖上找你一百年!”》

就這么簡單一段話,讓讀者已經冷下來的心重新溫暖,希望這對曾經患難與共的人兒好好生活下去。

連城讀后感 篇13

在湖南鄉下,戚長發教他和戚芳練那名字古怪的“躺尸劍法”。什么“哥翁喊上來,是橫不敢過”,“忽聽噴驚風,連山若布逃”,古怪得令人噴飯,等到他接觸到言達平和丁典后,我們才和他一樣明白,原來戚長發為了掩人耳目,不但自己裝鵪鶉,連女兒和徒弟都要故意往錯了教。

戚長發帶上狄云和戚芳去荊州城里,赴萬震山的壽宴,狄云的命運從此變得比黃蓮還苦。言達平利用他來激化戚長發和萬震山的矛盾,萬震山把他師父戚長發埋在墻里,萬家設局把他削指、穿骨后弄進死牢,萬圭奪他的戀人戚芳。

萬府的一場壽宴,讓他一夜之間失去了師父、戀人和名譽、自由。戚長發師兄弟為了連城訣弒師斗法,萬圭要霸占美貌的戚芳,傻小子狄云就因為跟錯了老板(戚長發),成了他們師門惡斗的最大犧牲品,被害得差點性命不保。

連城讀后感 篇14

《連城訣》讀后感1000字:

本名《素心劍》,全集里只有一本書,故事蠻好看的,說明情節比較緊湊。這本書寫出了人因為貪欲而變得喪心病狂,師徒、父女關系徹底破壞,令人震撼。

小說創作背景來自金庸小時候經歷過的一件事情。小時候,他家有個長工叫和生,有點殘疾,本來父母替他相中了親,就要完婚時,卻被一家財主冤枉入獄,兩年后才放出來。父母被氣死,未婚妻被財主作為填房。和生為了報仇,就把財主重傷,然后自首。剛好金庸的爺爺查文清做知縣,知道了事情的前因后果,十分同情,但也不便擅放。辭官時,把和生帶回了家,做了金庸家的長工。小說狄云的原型就是和生。

狄云和戚芳。狄云是鄉下人,老實純樸,戚芳是他的師妹,稱狄云是空心菜,表示他內心空空、毫無心機。他倆從小就青梅竹馬,本來是美好的一對。可惜,因為戚長發的原因,卷入了江湖斗爭,而憨厚缺少機變的狄云根本就不適合這種斗爭,只有被冤枉入獄,受盡折磨,師妹被人搶走,本想在獄中一死了之,被丁典所救,出獄后又被認為是血刀惡僧,代人受過。小說有個情節,就是狄云把自己的頭發一根根拔下來成為光頭,想想都非常痛苦。經歷過許多事情后,狄云才看透了江湖險惡,人心叵測。我說過,從小一起長大的比較容易分開,像《射雕英雄傳》中的郭靖和華箏,《笑傲江湖》中的令狐沖和岳靈珊,《連城訣》中狄云和戚芳、汪嘯風和水笙。郭靖最后選擇了黃蓉,令狐沖最后選擇了任盈盈,狄云最后選擇了水笙。

血刀老祖是位好老師。血刀無祖有三個特點:一是壞得光明磊落,是真小人,不是偽君子,比起岳不群、花鐵干,讓人更容易接受;二是智慧和膽略過人,以一人之力打敗了江南四俠“落花流水”,尤其最后在體力不支的情況下,利用心理戰制服了花鐵干;三是護短,當然護的是自己人,就這點許多人就做不好。

血刀老祖是很可愛的一位壞老頭,更是一位好老師。首先,態度隨和,不擺架子,有親和力,這些從他對狄云的態度中可以看出。其次,專業過硬,慷慨傳授武功給弟子,從不藏著掖著,也不怕教會徒弟,餓死師傅,把《血刀經》傳授給狄云。再次,對年輕人非常有耐心,對年輕人的前途負責。不像現在某些老師,只顧自己刷論文,草草上課,更有甚者,把學生當成免費的勞動力。恬不知恥地把學生的成果據為己有,用來給自己評職稱搞經費。更絕的是,血刀老祖上課時理論聯系實際,用現實斗爭來教授智謀和武功,孤身力克四大高手,讓狄云活學活用。這真是一位態度可親、熱愛分享、有責任心、靈活教學的好老師。

取名的禁忌。陸花劉水與落花流水。陸指仁義陸大刀”陸天抒、花指“中平無敵”花鐵干、劉指“柔云劍”劉乘風、水指“冷月劍”水岱,四人合稱為南四奇。本來個個是高手,結果組合在一起就成了落花流水,被血刀老血打得大敗。說明取名還是有禁忌的,不可不慎。

唐詩劍法和躺尸劍法。戚長發為了掩人耳目,故意把唐詩劍法訛傳為躺尸劍法。種種招數改成諧音或同聲異體字,教給了女兒戚芳、徒弟狄云,還有萬震山把躺尸劍法教給了凌退思。放現在,這就是正版和山寨版的區別。這兩種劍法實在太有意思了,我要羅列一下,各位看官好好學習。其中,前面的是躺尸,山寨貨;括號里的是正宗唐詩,原裝正版。

連城讀后感 篇15

到了雪谷中,狄云的“記錄儀”屬性就更加明顯了。這時的狄云斷了腿,又被血刀老祖誤認為自己人罩著,當了一個真正的看客。雪崩后的山谷,封閉得象個鐵桶,無論正、邪,都困在有限的空間里,誰都無法在短時間內出去。為了爭奪生存機會,雙方必然斗得你死我活。

其實這里的正、邪怎么區分?雪谷外,落花流水是公認的名門正派,血刀老祖則是人人得而誅之的邪魔歪道;雪谷內,正人君子卻也可能在極端的環境下暴露出最不堪的面目。

這說的就是“落花流水”中排名第二的花鐵干。他貪功偷襲血刀老祖不成,失手殺死自己人劉乘風,當陸天抒和水岱掉進陷阱一死一傷,剩下他自己和已然內力耗盡的血刀老祖直接對上后,他卻嚇得連逃跑的勇氣都沒了,被血刀老祖幾句話就詐得扔槍下跪,奉承求饒。水岱死去,血刀老祖敗相畢露,他先指使再奉承,讓受傷的水笙去殺惡僧;眼看狄云突然神力爆發一腳踢死血刀老祖,他又轉口肉麻地奉承起了狄云,并不顧狄云和水笙的拒絕和鄙視,極力勸說水笙獻身給狄云。

食物吃完以后,花鐵干沒能耐象狄云一樣打鷹來吃,竟挖出結義兄弟的尸體連吃兩具(快寫不下去了),若非打不過狄云,他連水岱的尸體也不放過。等到雪融冰消出了谷,見了前來求援的武林同道,他就把自己又扮成了正義使者。在他嘴里,血刀老祖是他手刃的,3位結義兄弟都是惡僧殺害的,水笙是不聽他教導,和小淫僧勾搭成奸的。

在雪谷中,花鐵干做事一再突破人類底限,還可理解為極端的環境誘發了他潛藏的惡,那么到了正常環境下,他往自己臉上貼金、污蔑侄女清白,就是徹底的卑鄙和齷齪了。比起他的不擇手段,血刀老祖直白的惡都顯出了幾分可愛。