書籍觀后感
2024-02-03 書籍觀后感
書籍觀后感。
你想知道作品名觀后感怎么寫嗎？經常寫觀后感，建立寫作習慣，經過多次篩選欄目小編精選出了一篇題名為“書籍觀后感”的文章，如果我的解決方法能夠幫助你請將它收藏起來以備查看！
書籍觀后感 篇1
有關教育的書籍讀后感3篇
有關教育的書籍讀后感（一）
——《教師的教育素養》讀后感
讀完此書發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？
因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些落伍得無藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
有關教育的書籍讀后感（二）
——《素質教育在美國》讀后感
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質教育在美國》一書。此書敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒有繁瑣的、干澀的教育觀念，也沒有長篇累牘的論述，我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測的論理書。作者以自己的兒子在美國的學習中的小故事為素材，通過一個又一個立體生動的案例分析，深入淺出地闡明了美國素質教育的特點，在對比中讓我們清醒地認識到中國目前教育所面臨的困窘，發人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問題很有價值，很有見地，值得我們探討。如創造性能不能教？教育要不要平等？要不要懲罰孩子？等等。第一章《創造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國內，作者就開始讓三歲的兒子接受中國畫的啟蒙教育，兒子的國畫有板有眼、像模像樣。來到美國后，作者把有著繪畫天賦的兒子送進了邁阿密大學美術學院辦的繪畫學習班，可是在這個班里，兒子卻無法落筆畫畫，因為老師什么也不教，只讓學生涂鴉似的亂畫，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個誤人子弟的繪畫班。可后來，作者通過觀察，發現美國孩子在繪畫的時候有著充分的想象力和創造力，他們從不問像不像，而是問好不好，也就是畫得獨特不獨特。而中國孩子評判一幅畫好壞的標準卻是像不像，像不像老師的畫，像不像現實中的實物。我想如果沒有一個參照物，中國的孩子就根本無法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質教育天天高喊，可是，我們的素質教育和美國的素質教育究竟有何區別呢？帶著這些問題我一口氣看完了這本書?？赐赀@本書后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美國的孩子可以根據各自的實際情況，分科選擇不同的學段進行學習，而我國的孩子只能按年級學習各門功課，可見美國教育重視個性發展；美國的孩子在小學五年級就開始寫調查報告，而中國的學生在上大學時，才開始學習寫調查報告，可見美國認識到社會對孩子成長作用很大；美國的孩子每到一個地方，社區里都有球隊可以參加，而中國的學校里很少有自己的球隊，看來美國比較清楚成長中的孩子需要培養團隊意識；美國的孩子從小學開始，每隔一段時間就會搞一個職業日，請社會上各行各業，甚至三教九流的人到學校來給孩子們介紹各自的工作，什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊員啦、警察啦、運動員啦、作家啦，等等等等。從職業日里，孩子們學到的并不主要是干什么能賺多少錢，他們學到的最重要的東西是：社會上的人到底是怎樣存活的`？因而，孩子們對職業的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的，也能了解到社會競爭的殘酷。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，對社會的了解少之有少，在父母的庇護下把社會想象的過于美好，長大后社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對的人就是學生，也就是現在我國討論的誰是教育的主體的問題。當我們把學生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進行課改，教師由知識的傳授者轉變為了學生學習活動的指導者、參與組織者，以學生為主體，采用開放式、啟發式的教學，引導學生獨立思考、大膽質疑、自己動手動腦動手，實踐探索、合作交流。把課堂還給學生，把快樂還給學生，讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態，例如我們現在開設的活動課或綜合實踐課就是要培養學生創造力和運用知識和能力的活動，還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動，讓每個學生都有權利選擇體驗的職位，學會承擔、學會接受。但是，我們對學生所進行的素質教育還僅僅只限于各個學校，學校不可能包容整個社會，它不可能給學生一個真實的環境讓他們去感受，去體驗，而社會又沒有積極有效地配合學校，建設相應的設施，開展各種相應的活動，所以，中國的素質教育只浮于表面，還沒有深入。
素質教育要走向完全成熟，需要教育者有開放的視野，有創新的教育理念。仿我者死，創我者生，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創造是教育的核心、靈魂，愿中國教育創造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷！
有關教育的書籍讀后感（三）
——《不跪著教書》讀后感
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我，讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂不跪著教書？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的序中說：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？這段話發人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：
不跪著教書，教師應該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：學校里所做的一切，都應當包含深刻的道德意義。因此，高尚的師德情操應當成為教師追求的首要目標，而熱愛教育，獻身教育，忠誠于人民的教育事業則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個站直了的人，一個頭頂天，腳踏實地的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個給與學生快樂與幸福的人，一個能夠感染學生，給與學生良好品德的人，一個永遠讓學生想起來就會含笑于心的人……
不跪著教書，教師應該具備精湛的教研能力。
當一名教師容易，當一名具有精湛的教學能力的教師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學能力是教學效果的基礎，這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個環節，細雕每個問題，準確地傳承文明，科學地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業技能，包括他對學生的態度，和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識，更重要的是使學生喜歡你所教的學科，培養他們學習的興趣，教會他們學習的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學會學習，不斷探索，不斷反思，力求創新，會用現代化手段教學，身心健康，這是師能的呼喚，這更是站直的教師的追求所在。
不跪著教書，教師還應與時俱進，永具勇于開拓的創新精神。
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。時代呼喚創造性人才，創造性人才需要創造教育。未來教育的挑戰，不僅是針對學生，更重要的是針對教師。教師的創新精神和創新的能力，將是創新的同時，自身也要不斷創造新的經驗、新的知識、新的價值，做到在繼承的同時有所超越。經驗誠可貴，創新價更高。有專家說，以前的知識是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時間?？梢姸嘧x書，不斷學習是何等的重要??！因此，我們在教學中，要不斷更新自己的知識結構，使自己的課堂教學常教常新，永遠流淌著時代的春水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，開拓創新便是教學的源頭活水。
想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。不跪著教書，意味著我們的教育工作者，必須把學生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關注人的健康成長。
書籍觀后感 篇2
1抗震要求
地下室如果設計不當，對整體抗震性能會產生較大影響，根據南京市施工圖審查要點，對于半地下室的埋深要求應大于地下室外地面以上的高度，才能不計其層數，總高度才能從室外地面算起，建筑書籍讀后感。地下室的墻柱與上部結構的墻柱要協調統一。地下室頂板室內外板面標高變化處，當標高變化超過梁高范圍時則形成錯層，未采取措施不應作為上部結構的嵌固部位，規范明確規定作為上部結構嵌固部位的地下室樓層的頂樓蓋應采用梁板結構，地下室頂板為無梁樓蓋時不應作為上部結構嵌固部位。結構計算應往下算至滿足嵌固端要求的地下室樓層或底板，但剪力墻底部加強區層數應從地面往上算，并應包括地下層。
存在的常見問題如：半地下室埋深不夠，房屋層數包括半地下室層已達8層，層數和總高度超過要求，違反GB50011-2001第7.1.2條。地下室抗震等級為三級，而上部結構為二級，按GB50011-2001第6.1.3條地下室也應為二級等問題。
2荷載取值與組合
地下室外墻受彎及受剪計算時，土壓力引起的效應為永久荷載效應，可變荷載效應控制的組合時，土壓力的荷載分項系數取覆土的`自重的荷載分項系數取覆土的自重的荷載分項系數應取為0.9。地下室外墻的土壓力應為靜止土壓力，根據土性的不同分別采用不同的計算方法，粘性土采用水土合算，砂性土采用水土分算。
如果地下室頂部沒有房屋，是空曠場地，其荷載是否要考慮平時消防車荷載或大于消防車的可能荷載，實際中比較取起控制作用的荷載作為設計依據。另如某工程設計在-1.55m標高處一層平面是地下室頂板，活載只考慮4.5KN/m2，未計覆土荷載，消防車荷載。地下車庫活載取值6.0KN/m2，不滿足GB50009-2001第4.1.1條，未考慮消防車荷載，或者施工過程中和使用過程中可能出現的載重車荷載,與消防車荷載比較取大值。
3外墻計算模型
地下室外墻配筋計算：有的工程外墻配筋計算中，凡外墻帶扶壁柱的，不區別扶壁柱尺寸大小，一律按雙向板計算配筋，而扶壁柱按地下室結構整體電算分析結果配筋，又未按外墻雙向板傳遞荷載驗算扶壁柱配筋，讀后感《建筑書籍讀后感》。按外墻與扶壁柱變形協調的原理，其外墻豎向受力筋配筋不足、扶壁柱配筋偏少、外墻的水平分布筋有富余量。建議：除了垂直于外墻方向有鋼筋混凝土內隔墻相連的外墻板塊或外墻扶壁柱截面尺寸較大(如高層建筑外框架柱之間) 外墻板塊按雙向板計算配筋外，其余的外墻宜按豎向單向板計算配筋為妥。豎向荷載(軸力)較小的外墻扶壁樁，其內外側主筋也應予以適當加強。外墻的水平分布筋要根據扶壁柱截面尺寸大小，可適當另配外側附加短水平負筋予以加強，外墻轉角處也同此予以適當加強。
地下室外墻計算時底部為固定支座(即底板作為外墻的嵌固端)，側壁底部彎矩與相鄰的底板彎矩大小一樣，底板的抗彎能力不應小于側壁，其厚度和配筋量應匹配，這方面問題在地下車道中最為典型，車道側壁為懸臂構件，底板的抗彎能力不應小于側壁底部。地下室底板標高變化處也經常發現類似問題：標高變化處僅設一梁，梁寬甚至小于底板厚度，梁內僅靠兩側箍筋傳遞板的支座彎矩難以滿足要求。地面層開洞位置(如樓梯間)外墻頂部無樓板支撐，計算模型和配筋構造均應與實際相符。車道緊靠地下室外墻時，車道底板位于外墻中部，應注意外墻承受車道底板傳來的水平集中力作用，該荷載經常遺漏。
4頂底板和樓梯
設計中存在的常見問題如：地下室頂板，板厚選用地下部分柱配筋不符GB頂板、墻配筋不符合GB50010-2002第9.5.1條及GB50038-94第4.7.8條等。
5地下水與抗浮
地下水位及其變幅是地下室抗浮設計重要依據，實際地下室抗浮設計中往往只考慮正常使用極限狀態，對施工過程和洪水期重視不足，因而會造成施工過程中由于抗浮不夠出現局部破壞。另外，實際中在同一整體大面積地下室上建有多棟高層和低層建筑，而地下室面積大，形狀又不規則，加之局部上方沒有建筑，此類抗浮問題也相對比較難以處理，須作細致分析處理。
常見設計問題如：地下水位未按勘察報告確定，或勘察報告未提供計算浮力的地下水位及其變幅，違反了GB50007-2002第3.0.2條;斜坡道未進行抗浮驗算，斜坡道與主體分縫處未作處理;抗浮驗算不滿足要求，GB50009-2001第3.2.5條等。
6裂縫及控制方法
地下室外墻混凝土易出現收縮，受到結構本身和基坑邊壁等的約束，產生較大的拉應力，直至出現收縮裂縫，地下室外墻裂縫寬度控制在0.2mm之內，其配筋量往往由裂縫寬度驗算控制。
工程中許多設計將地下室防水結構構件的計算彎距調幅、有的下端按鉸接、有的未考慮荷載分項系數、多層時未按多跨連續計算，地下室外墻在計算中漏掉抗裂性驗算(違反GB樁基、剛性樁復合地基(違反GB50011-2001第3.3.4條)，此類基礎即使設置后澆帶也僅適合施工階段。
地下室整體超長，應采取相應措施，防止裂縫開展，采取的主要措施：
①補償收縮混凝土，即在混凝土中滲入UEA、HEA等微膨脹劑。以混凝土的膨脹值減去混凝土的最終收縮值的差值大于或等于混凝土的極限拉伸即可控制裂縫。
②膨脹帶，由于混凝土中膨脹劑的膨脹變形不會與混凝土的早期收縮變形完全補償，為了實現混凝土連續澆注無縫施工而設置的補償收縮混凝土帶，根據一些工程實踐，一般超過60m設置膨脹加強帶。
③后澆帶，作為混凝土早期短時期釋放約束力的一種技術措施，較長久性變形縫已有很大的改進并廣泛任用。
④提高鋼筋混凝土的抗拉能力，混凝土應考慮增加抗變形鋼筋，對于側壁，增加水平溫度筋，在混凝土面層起強化作用。側壁受底板和頂板的約束，混凝土脹縮不一致，可在墻體中部設一道水平暗梁抵抗拉力。
書籍觀后感 篇3
有關教育書籍的讀后感3篇
（一）
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學生留出一定的思考時間，讓學生思考，學生才能把知識理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學的規則（定義、定理、公式），回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時，你瞧，班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了，個別的竟把教材全忘了。還發現，許多學生在完成家庭作業時遇到了很大的困難。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀。
這是為什么呢這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。怎樣進行思考呢就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些"點"，這些點實質是知識的重點、難點、關鍵點，知識的因果關系，新舊知識的聯系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業。我對"實際作業"的'理解是實踐性的作業，操作性的作業，知識運用的作業。讓學生在實踐中、操作中、運用中思考知識，掌握知識。
這條建議就是說要在課堂上給學生留出一定的"空白"，學生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。
（二）
《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用，一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的"差等生"、"笨小孩"、"問題孩子"、"殘疾孩子"等，但是，他們后來卻成功了：牛頓--被人瞧不起的"差等生"、愛迪生--不受老師歡迎的"糊涂蟲"、達爾文--愛"說謊"的"討厭鬼"、愛因斯坦--連續考試不及格的"愚笨兒"，這些不好的"頭銜"根本沒有影響他們成才。這是為什么顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，賞識他們身上的閃光點，以此激勵他們。對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
著名認知心理學家霍華德﹒加德納認為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、數學的、空間的、音樂的、身體的和內省的。每個人都有其不同的學習風格，有些人對視覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏于觸覺。由此可見，每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發現孩子的智能結構特點，進行適當、有針對性的指導和訓練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發揮。
每個孩子都有閃光點，作為一名教育工作者需要具有伯樂的眼光，賞識每一個孩子，多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長；或許我們真誠的愛會創造教育的奇跡呢！
（三）
國慶假來臨了，我閱讀了些的書籍，給了我很多教育實踐中曾經歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
1.讀書一生，以寫促思
好教師的知識結構應當由三塊組成，即精深的專業知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現在也依然記得我的大學班主任對我說過的這句話，而似乎很多人在忙碌的生活中已經拋卻了這些意識，我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業書籍的讀后感，我也不知道是否還會記得這句話。寫作不僅是積累經驗的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
2.慎獨養身，伸展個性
個人獨處，他人不知，能嚴格按照慎獨去做，沒有其他雜念，實實在在按照道德準則去做。面對榮譽，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利?？梢哉f，慎獨是最好的善待自己。
教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規蹈矩是自己成長的最大敵人?！蔼毩⒅枷?，自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。
3.愛在細節
教師要學會愛，愛在細節，因為教育就是一堆細節。比如，對待生活在當今社會環境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養和耐心，需要的是更多的等待和細心。
書籍觀后感 篇4
我讀完了《昆蟲記》這本書，這本書的作者通過仔細觀察，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，為首的那條松毛蟲一面探測“一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質，這些只有仔細觀察才能寫出來，光是仔細觀察還不夠。還要細致描寫，讀者才能看懂，小筒的上面疊著一層層鱗片，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，昆蟲世界非常奇妙。在我沒讀這本書之前！我不知道管蟲會穿，不知道松蛾蟲會預測天氣”也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方，現在我全知道了，有些動物的思維方式比人還高。例如赤條蜂給卵留食物時。是把毛毛蟲弄得不能動，而不是殺死毛毛蟲，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，作者寫出這些都是因為他仔細觀察？
書籍觀后感 篇5
我們在生活當中會有一些奇奇怪怪的疑問，問爸爸媽媽他們絞盡腦汁也想不出來，而《十萬個為什么》能幫我解決許多疑問，里面介紹了可愛的動物，有趣的昆蟲，神秘的海洋，奇妙的太空，我們的家園——地球。
從奇妙的太空里，我知道了在太陽系里不單單只有我們地球一個天體。而是有九大行星，分別是：水星， 金星， 地球，火星，木星，土星，天王星，海王星和冥王星，還讓我知道了在太空中漂流的小行星，和愛旅行的彗星。
從可愛的動物里我知道了小狗骨折后，只要趴在泥土里，小狗就會慢慢的好起來，小狗為什么大熱天總喜歡把舌頭伸在外面？因為夏天天氣非常熱，小狗是為了散熱，為什么大象臨死之前喜歡挖一個坑？因為大象在臨死前會把身上的象牙脫落在坑里，然后自己也跟象牙一起跌倒在坑里。
從有趣的昆蟲中我知道了屎殼螂滾屎球的有趣故事，下面我就來講講吧！雄屎殼螂就會到處收集糞便，滾成一個球送給雌屎殼螂當作結婚禮物。在運送的過程中，雄屎殼螂會四腳朝地，用后肢來負責推動屎球，弄不好屎球還會卡在掉在地上的樹枝叉間。哈哈！太有趣了！
從我們的家園——地球中，我知道了為什么會有火山爆發？什么有"幽靈島"？龍卷風是怎么回事？現在就來解開謎底。火山爆發是因為巖漿沖破火山口的巖石而導致的火山爆發，火山爆發后空氣中彌漫著巖漿發出的氣味，冷卻的巖漿變成了堅硬無比的旋武巖；為什么會有地震呢？是因為地殼在運動中斷裂發生碰撞，就形成了我們現在所看見到的`地震了，地震可以導致房屋倒塌，人員傷亡，山體滑坡，雪崩……為什么會有"幽靈島"呢？
我想大家可能還不知道吧。那我就來告訴大家吧。"幽靈島"的起源是海底火山爆發凝結成的島嶼，在火山口連接島嶼的地方，由于火山噴發使島浮起來，結束后島又沉下去了。就是"幽靈島"的消失。等到第二次火山爆發時島嶼再次浮現在人們的眼前，這就是"幽靈島"的重現。至于龍卷風呢？就是因為天空中冷熱空氣碰撞形成的，龍卷風的風速是每小時五百到八百千米左右，可以吸起物體，把它帶到其它地方，再拋出去。
《十萬個為什么》這本書是一位無聲的老師，讓我明白了許許多多的知識，讓我們知道科學的進步，社會的發展。
篇二：科普書籍的讀后感
暑假里 ，老師讓我們讀《昆蟲記》，這本書使我十分著迷， 原來昆蟲世界有這么多的奧秘！
我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼的，屎殼螂是如何滾糞球的，螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物；我還知道了：蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為了自己的后代安排食物。 第一次讀《昆蟲記》就讓我愛不釋手。
《昆蟲記》是法國昆蟲學家法布爾撰寫的一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書籍，有趣的故事中充滿奇異和幽默……被魯迅奉為“講昆蟲生活”的書籍。一只只蟲子在法布爾的筆下如同一個個演員輪番登場，多么充滿人性化！書中那些具體而詳細的文字，讓我仿佛身臨其境。我感覺自己也拿著放大鏡在潮濕的草叢中觀察。蟲子的氣味，蟲子的鳴叫，讓我屏住呼吸，進入忘我的境界?！独ハx記》讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》記錄了法布爾的觀察和思考。
《昆蟲記》中一個個有趣的故事深深吸引著我 ：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網，“即使用了圓規、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來”， 豐富的故事情節使我浮想聯翩。 看著看著，這些蟲子們漸漸地在我的腦海中清晰起來，我思考著：如果我們努力保護環境不受污染，這些蟲子是不是就可以不斷繁殖呢？現在的環境污染如此令人擔憂，是不是將來這些蟲子也無法生存？
潛心閱讀《昆蟲記》，我知道“楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服”；我還知道“小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而“被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會‘愉快地進食’，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般的哭鬧”……多么可愛的小生靈啊”’想象顧危險捕捉黃蜂，些蟲子是不是還會在呢？現在的環境惡化！從書中我不僅看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我還看到他不顧危險捕捉黃蜂；我看到他大膽的假設、嚴謹的實驗方法，讓我由衷地嘆服法布爾執著的研究精神，勤勉的科學態度。
《昆蟲記》真是讓我大開眼界！讓我學到了很多很多。。我學習他對事物細微的觀察，學習他熱愛小昆蟲。我覺得 《昆蟲記》確實是一本值得閱讀一生的好書， 我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多！
篇三：科普書籍的讀后感
小時候，我非常喜歡恐龍，買了許多恐龍玩具，也看過許多有關恐龍的圖書，了解了一些關于恐龍的知識，也認識了許多有代表性的恐龍。比如，最兇猛的恐龍是霸王龍，最大的恐龍是梁龍，最小的恐龍是美頜龍，最聰明的恐龍是傷齒龍，最笨的恐龍是箭龍。我一直對恐龍的生活及滅絕有著十分濃厚的興趣，這幾天，讀了《可怕的科學》系列叢書——“另類新知”之《消逝的恐龍》以后，我對恐龍這種史前動物有了更深入和全面的了解。
1822年，英國一位喜愛收集化石的醫生格丁﹒曼特爾在出診時無意中發現了一塊奇特的化石，這是世界上發現的第一枚恐龍化石——一塊禽龍化石。最早的恐龍大約是在2。45億年前出現的，它們在地球上生存了大約1.8億年，它的足跡遍布七大洲，據統計，目前發現的恐龍屬有285個，種有336個，然后在距今6500萬年前突然滅絕了。
在恐龍生活過的時代，地理、氣候和地球上的植物都在不停地變化著，同時各種不同的恐龍也在不停地進化著，然后是滅絕和被新物種所取代。目前獲得的有關恐龍行為方面的證據非常稀少，但是1971年在蒙古境內卻有一個驚人的發現。古生物學家們發掘出一具迅猛龍和原角龍的尸體，它們因角斗而互相糾纏在一起，它們幾乎同時殺死了對方——而又及時地被封存了幾千萬年。
許多古生物學家窮竭一生研究恐龍的化石、足跡，希望找出導致恐龍滅絕的原因。但是，到底有多少種恐龍？它們是溫血的還是冷血的？恐龍是怎么滅絕的？沒有人能給出確切的答案，也正是這些問題，讓恐龍探尋者們不斷地忙碌著，讓眾多的古生物學家們為之瘋狂。
對恐龍感興趣的同學可以讀一讀《消逝的恐龍》這本書，當一回恐龍偵探吧，研究研究這個在我們星球上走來走去、體形碩大、長相奇特的“怪物”，進入一個曾經令你神往，卻終究早已逝去的遠古時代，去探索和了解更多有關恐龍的未解之謎。
書籍觀后感 篇6
路遙，這是一個熟悉的名字，我對他的印象來自于十年前，在大學寢室的床上一口氣讀完的《平凡的世界》，一本讓我深深感動的書。一個從莊稼地走出來的寫者，用平實的筆忠實的記錄著莊稼地發生的一切，充滿了偶然，而又是那么很自然的發生。時隔多年，當他的《人生》再次在我的面前展開時，我再次的沉浸了下去。
真的，看完《人生》之后，讓我思考很久：人生的某一階段內你就是你的高加林，當你面對巧珍和黃亞萍的時候你會選擇誰?我會不會發現不了巧珍被黃土所覆蓋的金子本質，為另一個世界的霓虹所吸引、迷惑、拋棄了那個其實自己最渴求，也最需要的白熾燈的溫暖。
《人生》是路遙的一部中篇小說,發表于1982年,它以改革時期陜北高原的城鄉生活為時空背景,敘述了高中畢業生高加林回到土地又離開土地,再回到土地的這樣一個人生的變化過程。高加林同農村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾,也正是體現那種艱難選擇的悲劇。一直以來,我都比較喜歡看有故事情節的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。
高加林的人生是充滿的矛盾的一生。不得不承認他為了理想，從一個農民踏踏實實地做起。最后靠自己的努力取得事業的成功，一心想離開農村，不滿足現狀，去施展自己的才華，并為之奮斗，的確讓人敬佩。但是他為了人生，事業擯棄當時的社會觀念，社會現實，最后落的這樣的下場，也讓很多人噓唏。
現代社會中有很多高加林，社會的現實往往跟我們個人理想有矛盾，當社會無法滿足我們的需求的，我們卻能改變對待這個社會的態度。不能偏離最基本的做人原則。先做人，后做事，無論任何時候都是最重要的。
“人生的道路雖然慢長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生”這是寫在《人生》扉頁上的一段話，路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生，當然，也啟發了我們的人生。我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時能欣然一笑。
高加林在人生不得意的時候依然點燃理想的火種，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后來，他憑著真才實學平步青云了，但在愛情這個岔道口前，他走錯了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。
是的，社會是現實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，他可能成為優秀的通訊干事嗎?要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。
最后，引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話，讓我們共勉，同時這也是我要對我自己要說的話。
我們要有堅強的性格。一個軟弱的人不能長期勝任艱苦的勞動。性格的堅定是建立在信仰的堅定的基礎上的。一個人要對社會、事業等方面沒有正確的認識和堅定的信仰，也就不可能具有性格的堅定性。而一個經常動搖的人怎么可能去完成一項艱難困苦的事業?
性格也不完全是天生的，主要是在長期社會生活中形成的。我們不僅要在工作實踐中，更重要的是應該在日常生活中主動尋找困難，在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂，不要陶醉在一時的順利和勝利中，我們應不斷的強迫自己自找苦吃!
對生活應該永遠保持熱情!”
人生就如一陣風，它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘，這陣風才能吹綠萬山遍野，才能吹來萬紫千紅，才能迎來人生的春華秋實!
書籍觀后感 篇7
書籍的讀后感范文
過去的一個月，斷斷續續讀了四本書，《無所畏》《夢里花落知多少》《金剛經》《遙遠的救世主》。
荷西去世了，三毛努力的活著。到紐約學習新的語言，遇到一個寓愛于教的老師，一群性情各異的同學，總是第一眼就知道能不能做朋友，傲慢無禮的躲著，物質市劊的也躲，急功近利的更要躲。剩下的，無論國籍美丑男女老少富貴貧窮，熱熱鬧鬧的.在一起。故地重游，故地重游，獨自故地重游。遇到一個有好感的人，逃了?？赐p方父母，賣房子，借房子，買房子，讀書寫字做家務……可她還是撐不下去，跟著走了。
都說三毛灑脫，若是看淡錢財不求名利崇尚自然就算灑脫的話，她是佼佼者?？伤齾s深陷情網，最終追隨而去，又是哪門子灑脫？
恩恩愛愛一雙人，是命運的寵兒。你懂他，他懂你。無需多言，沉默是燦爛。
所以，心安。也所以，不能獨活。
《金剛經》，南懷瑾老師的講課稿。還沒有看完，每一小節都會在心里縈繞一段日子，似乎懂一些的時候才會繼續看下去。其實，佛是自然。自然無形無相，又包羅萬象。佛教我們不著相，類似于西方諺語：人類一思考，上帝就發笑。
時間彼岸若無真理，那么非人力可及的：如山川挺拔河流洶涌日落西沉，如三毛隨荷西而去，如世間凡夫不可自拔，該如何面對？
