狼圖騰讀后感
2024-02-09 狼圖騰讀后感
狼圖騰讀后感十二篇。
閱讀完這篇作品后，不禁感嘆其中的每一個字都如珠灑玉，每一句都如經典深刻。通過寫一篇讀后感，我們能夠盡可能地傳達出作者想要表達的思想。今天，迷你句子網要向大家推薦一篇主題為“狼圖騰讀后感”的文章。如果你覺得這個信息有用，請大方地分享出去，讓更多人受益！
狼圖騰讀后感(篇1)
懷著沉重的心情讀完了《狼圖騰》，一時半刻都說不出話來，可心底卻有千言萬語難以釋懷。
曾經，狼災四起。那時，羊是肥的，牛馬是高大的，狗是強壯的，與狼斗爭的人們是智慧的，同時狼卻又是牧民敬仰的圖騰。
社會進步和現代文明總是要付出代價的。最大的代價是破壞生態和生物鏈的后果。這是無法彌補的。世界怎么能補貼它！
草原的沙漠化，殺狼是原因之一。狼是許多草原動物的天敵，是草原保護的使者。然而，由于漢族人的無知，他們只看到了狼的危害。進入草原后，他們殺死了狼，把它趕出了草原。狼走后，草原生物鏈失去了頂端，生態就此失衡，那些破壞草原的動物肆無忌憚地繁衍著；其二，外來人不顧載畜量、不顧質量，單一追求羊的數量，草原的生活方式從游牧改成定居，而草原生態本來又是十分脆弱的系統，導致草原嚴重沙化。
最后，沙塵暴吹到了北京。
狼，一種神圣的動物，看完《狼圖騰》，我對狼產生了前所未有的敬仰。我很佩服狼的勇氣、智慧和團隊精神。狼對自由的追求給了我巨大的震撼。它可以用死亡來表達對自由和母愛的依戀，這才是真正愿意去死而不是投降。
那是一只狼，一只新生的狼，沒有睜開眼睛看世界，沒有見過父母，不知道自己是狼還是狗還是人，被人從窩里拽出來。而其中一只被**主人翁從小養到大的狼，天生不失狼的特質，它深知自己是只狼，而不是一起玩到大的狗或把它從小養到大的人。它沒有放棄對自由的追求，也沒有屈服于人和任何動物。
為了不被牽著走，它被牛車拖了三四英里，但還是被牛車拒絕了，不管顧頭斷了，不管頭部的血流如何，最后只剩下最后一口氣，造成喉嚨外傷。
在一個幾個月都聽不到狼嚎的夜晚，在聽到遠處狼嚎后，狼想盡辦法回應遠處的親戚，不顧自己的喉嚨，一次又一次地受重傷，直到把狼一半的血吸干。
隨著社會文明的進步，人們的生活水平也在提高，但精神文明卻在逐步下降。居安者往往不思危，和平時代的人們往往不知和平的來之不易，幸福的人們往往為自己沒得到的東西而煩惱，人心總不懂知足，甚至感受不到已擁有的幸福。
馬背文化造就了許多征服世界、與狼搏斗、成就偉大成吉思汗的騎兵。有了狼，我們會不斷提醒自己要更聰明、更進步，以免被社會淘汰。
騎馬的文化已經衰落了。汽車已經取代了馬。狼幾乎滅絕了。狼抱羊的偶發事件可以討論幾天。草原不再像以前那樣寬闊和綠色了。許多草原退化為沙地，每年冬天都會引發沙塵暴，吹到蒙古和北京。也許有一天，整個長城北端真的要被風沙掩蓋，國人引以為傲的萬里長城，可能難以見到其雄偉。
狼的精神和意志值得學習。與狼相比，我并不感到羞恥。
《狼圖騰》，值得每一位品讀。
狼圖騰讀后感(篇2)
讀罷《狼圖騰》這本書，給我最深的感觸便是，在那個充滿血腥的年代為什么成吉思汗及其子孫，竟然僅用區區十幾萬騎兵就能橫掃歐亞？它創造了人類歷史上最大的帝國嗎？答案是，千百年來，當草原游牧民族和草原狼在騰格里這片熱土上回歸靈魂時，如何到達草原仍然是如何到達那里。
能夠摧毀幾十個國家的巨大城墻、城堡和城市的草原勇士的生命，比草原上的羽毛還輕。最后完全回歸于大自然的。他們是彼此不可或缺的。當物質生活消失后，他們最終于草原融為一體。
幾乎在每一個漢族人心中，狼是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風范，威風凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視！原因很簡單：狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹來得兇猛，來得氣勢洶洶，具有人類才有的攻城掠地的實力。
從這一點上可以看出，外國人對待對手的態度，不是對最具威脅性的對手給予應有的尊重，而是對他們進行誹謗和辱罵，這樣，從長遠來看，當國家衰落時，歷史的真相就迷失在滾滾沙中。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。
狼之所以如此確定，是因為他們在做任何事情之前都有一個好的策略。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鐘，但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。
這種動靜，卻充分體現了草原狼卓越的智慧、耐心、組織和紀律。
狼的智力也很驚人，幾乎可以和人類相比。在生活中，他們會運用各種技能和智慧來克服生活中的困難。狼的本事，狼的智慧并不總是存在的，它們也在千辛萬苦的草原生活。
草原氣候變幻莫測，草原環境惡劣，各種動物的逃避本能和人類的巨大威脅，使狼總是生活在危險之中，隨時被餓死、凍死。
人不是狼，狼的各種策略也是在艱苦的斗爭中出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰術，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。
積極觀察學習，積極思考，面對不同情況采取不同方式，在實戰中磨煉自己，這是狼的智慧之源。
現代社會是一個競爭的社會。只要你放松一點，你就可能被社會淘汰。它和狼生活的大草原非常相似，公平而殘酷。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂死而復生，往往不利的情況能激發一個人的潛能。
“背水一戰”，“破釜沉舟”，正是這個道理。
狼之所以可怕是因為他們是野獸中最有集群優勢和團隊意識的動物，一條狼是一個優秀的單兵，而一群狼就成了一支部隊，在《狼圖騰》里，作者親眼見到地理能看云知道天氣，組織打圍，在戰略戰術上都是無懈可擊，再加上堅忍的意志，實在是太完美了。讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。
比如，抓黃羊的時候，有的狼去找雪坑，有的狼去騷擾，有的狼去埋伏，而當一般的攻擊也是有條不紊，瘋狂卻不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。當狼逃跑時，它甚至能咬掉受傷的腿。刮骨療毒就是治傷，而狼是自傷，相當英勇。
當狼襲擊羊群時，它甚至可以選擇最危險的自殺方式。搬家時，狼寧愿被勒死也不愿屈服，這讓人覺得老虎很容易訓練狼。狼與生俱來的血液和驕傲幫助它們在嚴酷的草原環境中生存。
草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧！
狼的堅韌是最令人欽佩的。如果一個國家有這樣的堅韌，它就會強大。最好的例子是，在毛主席的領導下，中國生活環境惡劣，物資匱乏，國內戰爭，外國封鎖。在氣候方面，它和蒙古高原一樣寒冷。正是有那一份狼的堅韌，才有了現在的國際尊重。
我要學習狼，就要學習他的堅韌，對命運的挑戰殘忍，也敢對自己殘忍，殘酷的鍛煉才有了蒙古犀利。
感謝本書的作者姜戎先生。30多年前，作為一名北京知青，他志愿進軍內蒙古邊境前沿草原11年。1979年考入中國社會科學院研究生院。
在草原上，他鉆過狼洞，拔出了狼，養起了小狼，還和狼纏綿在一起。并與他親愛的小狼共同患難，經歷了青年時代痛苦的精神“游牧”。蒙古狼帶著他穿越歷史上的千年迷霧，直奔神秘的中心。
正是狼的狡猾和智慧，狼的軍事能力和不屈不撓的性格，草原人民對狼的愛與恨，以及狼的神奇力量，使姜戎與狼結下了不解之緣。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模；狼的團隊精神和家族責任感；狼的智慧、頑強和尊嚴；狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態的保護；游牧民族千百年來對于狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的**儀式；以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、……有關狼的種種細節，均使作者沉迷于其中，寫出了這部有關人與自然、人性與狼性、狼道與天道的長篇**。如今，正值中國社會轉型，而農耕文明衍生的國民性格已成其沉重羈絆之時，姜戎終于為他這一部傾其半生心血的鴻篇巨制畫上句號，最終完成了他再現“狼圖騰”的使命，成為“有關狼的真理的終結者”。
古代中原王朝用狗指北方，即古代北方的突厥游牧民族。北是華夏的心腹大患，狼子野心就是取自犬?！秶Z·周語》提到周穆王征犬，得四白狼，。
自是荒服者不至。而周幽王和亡于以狼為圖騰的犬。直到隋唐，漢民族還把一切北方游牧民族統稱之為“犬戎”和“戎狄”，也仍然用豺狼比喻北胡人。
在唐代宗年間，常博士說：“，不血刃而入京師……”在唐德宗年間，大宗說：“戎狄，豺狼也，非盟誓可結”。
李白《古風》有云：“俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓”。
皇甫《太常魏博士遠出賊庭江外相逢》則云：“烽火驚塞，豺狼犯帝京”。李曾伯《滿江紅：
得襄陽捷》：“狼吻不甘春哨，馬蹄又踏寒灘入。向下洲，一鼓掃群胡，三軍力”。
清代更有“狼子野心，信誣哉！”一說。而華夏的圖騰是龍。
然而狼并不是與中國傳統的真善美能夠聯系在一起， 并且與中國幾千年來的傳統思想相悖，也許在農耕條件下發展的華夏文明，華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰，唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、貪婪和狡猾無疑是我們無法接受的。然而，我們從作者的足跡中可以看出中國龍與狼的相似之處，但只有我們的缺乏，部分是狼精神的缺乏，才限制了我們的社會發展，我們需要的是現代狼。
我們與西方的國家的差距、與日本的差距，無法了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治，同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗，一統江河，同樣渴望清朝的康乾盛世，希望國家強盛屹立在世界之列，為了這一夢想，我想我們不該拒絕，不能拒絕狼之精神，樹立自己內心真正之圖騰。
男人就應該像狼一樣，有著狼的野心狼的氣魄和狼的霸氣，讓我們狼奔狼嘯,狼子野心地做一番狼的事業，開創狼的時代吧！
那一夜，我夢見百萬雄兵，金戈鐵馬，戰馬嘶鳴，鋪天蓋地的喊殺聲在我的耳邊久久回蕩，回蕩!我知道這是狼的血液在我的身體復蘇，燃燒，燃燒p>
狼圖騰讀后感(篇3)
狼也是極佳的領導者，狼王帶領狼族生活，絕不會自私自利獨吞食物，每次捕殺到獵物都會分給家族中的老弱病殘。如果是戰場上，有了因受傷無法逃離的狼，狼王絕對會一口咬死傷員以避免它們被人類活捉然后遭受**，因為對它們來說：不自由，毋寧死。
所以從某種意義上說，主人公陳陣養狼的行為實在殘忍。他囚禁了狼的自由，不讓它光榮地死去。這對狼該是何等的屈辱！最牽動我的心的仍然是養狼的始終，小狼那不屈的秉性，天生的驚人才能，都深深地打動著我。
以至于后來小狼在嚴寒的內蒙冬季受傷后不治死亡時，我不禁熱淚盈眶。
書里說：漢民族是羊性，游牧民族是狼性。我非常同意這句話。
在魯迅的作品中，日本人殺人時，麻木的中國人充當旁觀者，甚至鼓掌。這跟軟弱的綿羊簡直一模一樣，當羊群里的一只綿羊被狼咬死吞食時，他的同類不會尖叫呼救，只是漠視，甚至其他的羊都蠢到意識不到危險，事不關己地悠閑地吃著草。游牧民族，與天、地、浪搏斗，骨子里都有狼的血！
這就是中國游牧民族取得輝煌勝利的原因。他們不僅征服了中原，還征服了遠東和歐洲，建立了世界上最大的蒙古帝國。
最后我想談談游牧民族和農耕民族的關系。書中說，中國土地上的游牧民族和農耕民族同根同源，草原民族是兄弟，中國民族是兄弟。草原民族總是會在華夏民族軟弱下去的時候沖進中原給華夏民族輸入狼性的血液，當這個“弟弟”實在扶不起來的時候，就會入主中原，替他們掌管社稷，維持華夏文明。
這里難免有點有民族歧視的意味，但是確實，我們漢民族也像草原上的羊群，人多勢眾，愚昧的只會顧及眼前的利益，完全不管自然，以至于今天越來越多的沙漠化和其它一系列的自然災害威脅著整個人類的生存。所以我認為農耕民族確實需要學習游牧民族的智慧。我們需要繼續學習。只有不斷學習，人類的未來才有希望！
狼圖騰讀后感(篇4)
這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風范，威風凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視！原因很簡單：狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛，來得氣勢洶洶，具有人類才有的攻城掠地的實力。從這一點上，可以看出國人對待對手的態度，對于最有威脅的對手沒有給予應有的尊重，而是對其詆毀和謾罵，以致長久以后，當狼民族衰退以后，歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅韌，狼的團結，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應這個“弱肉強食”的社會。在人們的印象中，狼是很壞的動物，兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞。但是，讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，卻讓我看到了有著超強的智慧才能、強悍卓越、自由獨立精神的狼，這些無不給人心靈強烈的震撼和感動。
這本書中小狼的那種機智令我震憾。在毒日下，小狼忍受不住太陽的暴曬，竟能找到一個既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方，而且在沒有娘教的情況下學會挖洞，可以讓自己避暑?？梢娦±鞘嵌嗝绰斆靼。∷€不懂方位。一只從小就被抱走的小狼，卻能夠很快適應周圍惡劣的環境，有著超強的生存能力。
小狼還有一種舍我其誰的霸氣。有一次，蚊災開始了。為了不讓小狼被蚊子叮咬，陳陣就去給小狼割艾草（可以驅蚊的一種草），燒著點在旁邊。狼是怕火的，所以小狼沒有靠進，離著火盆很遠。那些知道艾草用途的大狗就帶著小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看見狗朋友是沖著煙來的，突然恍然大悟，覺得自己虧了，就把小狗一個一個揪著耳朵拎了出去，自己則躺在那少煙少蚊的地方悠閑地睡著了……
狼的自由獨立精神更令我敬佩。當我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車走時，我不由得有些為之震撼。虎可牽，獅可牽，熊可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，卻是不可牽的。它向往的是自由！如果非逼著它被人牽著走，那小狼一定會以血、以死來反抗的。
這本《狼圖騰小狼小狼》改變了我對狼的印象。小狼的品質已深深地印在我的腦海里，我們要像小狼那樣向往自由、獨立，有自己的自尊和不屈不饒的精神，讓自己的心靈因此變得更加堅強，學習小狼，像它一樣不服輸地走到最后！
狼圖騰讀后感(篇5)
讀了《狼圖騰》我有三種感覺,第一就是我覺得游牧民族真是要比咱們這些靠天吃飯的民族強的太多了,成吉思汗能成功不是偶然的,而是必然的,第二是"稂"一種低級動物,但我們這些高級動物要向它學習的東西太很多,老一輩人和我們說狼的時候把它都丑化了，但我從狼圖騰中讀到的理解的狼是聰明，勇敢，團結，第三是自然界環境的惡化是我們一手造成的，為什么百年前北京還叫北平的時候，那時的北京沒有沙塵暴，就是因為經過百年的破壞，不遵守自然的規律而造成的，讓原本美麗的.大草原變成了造成天氣惡化的原兇，大家都醒醒吧，不要等到南極北極都融化了讓地球變成一片汪洋大海的時候在覺悟，那時以經一切都......完了!!!
讀了《狼圖騰》，覺得狼的許多難以置信的做法也值得借鑒。其一，不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。其二，最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。其三，最值得稱道的是戰斗中的團隊精神，協同作戰，甚至不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。商戰中這種對手是最恐懼，也是最具殺傷力的。——海爾集團董事局主席 張瑞敏
感謝《狼圖騰》。它讓我讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨、固執于親情呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達;是獻給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動人的怨曲……——蒙古族歌唱家 騰格爾
《狼圖騰》在當代中國文學的整體格局中，是一個燦爛而奇異的存在：如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類學著作來度，它又充滿了虛構和想象。作者將他的學識和文學能力奇妙地結合在一起，這就是作品的獨創性。它的具體描述和人類學知識相互滲透得如此出人意料、不可思議。因此，這是一部情理交織、力透紙背的大書。——文學批評家 孟繁華
姜戎筆下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼;是現實的狼，也是歷史的狼。因之，這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌?！膶W批評家 白燁
人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的史詩般小說，實在是當代讀者的幸運。千百年來，占據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論為狼寫一部書，與狼為伍探微求真了。
狼圖騰讀后感(篇6)
這幾天，老媽給我買了一本書，名叫《狼圖騰》。當我看到這本書的書名時，我的眼睛被它吸引了。狼不是一種很兇惡的動物嗎？
怎么會是一種圖騰呢？我翻開書，來見識這本書怎么將狼變成圖騰。
這本書的主人公是北京知青陳陣。同時，他也是漢族。在草原上，有無數的蒙古人信仰和崇拜狼。因為蒙古人認為，狼擁有的那種勇猛善戰、悍不畏死的精神正是他們游牧民族所需要的。
在這本書中，他改變了他對狼的原始看法。原來，他以為狼很兇猛。然而，在一次次與狼打交道的過程中，陳被草原狼迷住了。陳陣甚至在狼窩里養了一只狼崽！
他在草原上發生了一件件有趣的事情：他與蒙古人一起熱熱鬧鬧打獵，殺狼，吃狼狩獵的地方的食物，一起掏狼崽……看到這里，我明白了為什么成吉思汗當年能統一中國，為什么把狼當做他們的圖騰與信仰！那是因為游牧民族和狼一樣有勇氣和勇氣，不怕死。
但是我們漢族屬于農業民族，沒有游牧民族勇敢。我們漢族人要有和狼一樣的勇氣，克服一切困難，勇往直前！
我壓抑住心中的激動，然后低頭一看：在書中，漢族干部開始對狼進行大規模的殺戮和掠奪行動，因為他們只看到狼的壞處。狼吃羊，馬，傷人！他們沒有看到狼吃兔子，黃羊，大面積破壞草原的動物。！
所以漢族人用了很多槍，沒過幾天，狼就被趕出了草原。轉眼間，幾十年后，原本一望無際的大草原變得光禿禿的，砂石遍地，塵土飛揚，只有僅存的幾塊草地，上面還有一些人在放這稀稀少少的羊。幾十年后的陳陣和他的朋友回到了他們當年來過的地方，嘆息了一聲，離開了這塊已經荒廢的大草原。
通過這本書上最后大草原變得枯黃，很少有一絲翠綠的情況，讓我想起了三年級時學的一篇課文《鹿》。在無數鹿生活的樹林里，狼不時地吃鹿。人們非常討厭狼。于是，人們開始了一場與狼的戰爭。最后，所有的狼都被消滅了。
人們相信森林不會再受破壞了。然而，由于沒有狼對鹿繁殖的限制，人們沒想到鹿的數量一次又一次地增加。鹿的數量從幾千只變成了幾十萬只。整個森林很快就被無數的鹿吃掉了，疾病在鹿中間傳播開來。人們被迫離開森林和原來美麗的家園。這個血淋淋的慘況又在蒙古大草原上發生了！
草被啃得精光，很少有草的存在。這兩個可怕的教訓不知道還會不會發生，這兩件事情都是在告誡人們，不要因為喜歡某種動物，或討厭某種動物就去破壞大自然的生態平衡，只有每個物種都存在這世界上，這個世界才能安全的延續下去。
這本書用簡單的語言描述了蒙古大草原上發生的各種事情，讓人目不暇接。他們每讀一次，就能學到知識，獲得洞察力。我希望你也能來看這本好書！
狼圖騰讀后感(篇7)
《狼圖騰》，記載著草原從興盛到卓絕的歷史軌跡的一部曠世奇書。
幾十個關于狼的故事貫穿整本書，揭開了草原的神秘面紗。
狼，機智。它簡直是個軍事天才，能打善戰，足智多謀，連名將成吉思汗也是它的徒弟，戰術無不讓人欽佩！
狼，不屈不撓。它們怕火，怕光，怕人，但唯獨不怕流血，不怕受傷，不怕犧牲，它們寧愿自殺，也不愿倒在敵人腳下。就算身受重傷，也依然努力保持隊形，服從頭狼命令，視死如歸！
狼，充滿愛。狼族是個充溢著愛的大家族。母狼會為了保護狼崽，不惜一切代價，甚至是生命。就算失去了孩子，母狼也會幫其他母狼喂奶。這愛，讓人感動！
狼，適應能力強。陳陣養的小狼會為了避開炎熱的太陽，為自己挖洞。狼雖天生怕煙，但自從小狼知道了艾草的好處后，竟違背天性，喜歡上了艾草煙。
狼，忠實。它們從未背棄過自己的家族，永遠聽從頭狼指揮，做好自己的本分工作。
這就是狼。只有讀過《狼圖騰》，你才會明白，為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐洲大陸；你才會明白，中國近代屈辱的百年歷史；你才會明白，中國共產黨以弱勝強的深刻道理。
華夏文明弱就弱在過于軟弱。
歷史證明，一個名族的性格強悍進取，這個名族生存發展的機會就越大越多；而一個名族的性格軟弱，而這正是萬惡之源，它將導致一切罪惡：不思進取，坐井觀天，喪權辱國，割地賠款，販賣投降，俯首稱臣。并使這個名族被淘汰的可能性大大增加。
只有“狼精神”與“羊精神”相互均衡地結合在一起，才能國富民強，使經濟越來越發達。
讓我們學習強悍堅韌剛毅的狼吧，推崇偉大的狼精神，去《狼圖騰》中，尋找屬于你自己內心真正的精神圖騰——狼圖騰
狼圖騰讀后感(篇8)
讀完《狼圖騰》，不得不說這是一本讓我拿得起放不下，讓我的心靈備受震撼的一本書。本文作者姜戎上世紀70年代在內蒙古東烏珠穆沁旗草原入伍，在那里生活了20多年。在漫長的時間里他從害怕狼到喜歡上狼。
與狼成為朋友，這其中的曲折是很難想象的。每個時代的人都有自己不同的生活。作者生活的時代已經過去了，但那個時代留下的沉思卻通過作者的筆尖傳遞給了我們。
讀這本本書時 ，我首先想到的是草原。我向往草原。我在電視上看到過，并在教科書的描述中想象過。我想那里應該是人間的天堂：
陽光總是明媚，天空永遠湛藍，空氣總是那么清新，人們的生活富足而***。當作者把他那個時代的草原風光展現在我面前時，我感到震驚。我有一種沖動，想馬上去草原，那是我夢寐以求的地方。湖水永遠清澈的地方，可以洗去心中的污垢；草原遼闊的地方，可以讓心靈自由馳騁。
我想，面對這樣的草原，無論多么自私的人都會變的偉大。由于面對它，你會發現心中有不潔之念時多么的齷齪。我向往草原，我在心里熱愛著它，將它與我的生命相連。
隨著作者的筆尖，我一步一步走進草原，越往下讀，心里越是沉重。我被那些草原的靈魂——草原狼所震撼。當看到草原狼齊心協力圍捕獵物時，我感受到的是團結的偉大；當讀到陣陣他們捕到的小狼一只只死往的時候，我的心里是那樣的難受，我不想看到這樣的結局，但我無能為力；當讀到領頭狼和狼群主力為保護弱小而慘死在槍口之下的時候，除了悲痛，我更多的是憤恨，我痛恨那些可惡的劊子手，我痛恨那些冰冷的****；當讀到小狼為了自由而導致渾身重創的時候，我感受到了自由對一只狼的重要；當讀到結尾，草原狼消失，草原消失的時候，我只能說‘一切都結束了’。
我認為這本書的精髓也是最后兩章中最可悲的部分。作者是要借陣陣與狼的故事來反映時代的大背景，來揭示當時社會的混亂，抨擊人們目光的短淺和思想的愚昧。當人們征服自然的時候，他們似乎忘記了每次征服自然都要付出代價。
大自然是不可能被征服的。書的結尾讓人倍感凄涼：“2002年春，巴圖和嘎斯麥從額侖草原給陣陣打來電話說‘額侖寶利格蘇木百分之八十的草場已經沙化，再過一年，全蘇木就要從定居放牧改為圈養牛羊，跟你們農村圈養牛羊差未幾了 ，家家都要蓋好幾排大屋子呢，.。。。
幾天以后，窗外忽然騰起沖天的沙塵狂龍，遮天蔽日。整個北京城籠罩在令人窒息的細沙塵中，中國的黃城也成了一座迷茫的黃沙之城。。。。。狼成了歷史，草原成了記憶，游牧文明徹底終結，就連內蒙古草原上蒙古草原狼留下的最后一道痕跡——老狼的老洞將被黃沙掩埋。。。。
'讀到這里，一本書已經算讀完了，可是留給我的印象卻是那樣深刻。這樣的一個結局，應該說是一種必然。在人們認為人是最好的時代，生態平衡和生物鏈是沒有用的。當時，人們甚至沒有這些想法。
有了越野吉普車，有了農藥與機關槍，草原和草原狼的消失就成了一種必然。
掩卷沉思，我有些話不得不說。很多人讀完這本書以后說他們看到的是狼的血性。有評論說，正是由于缺乏這種血性，中華民族在近代遭到西方列強的野蠻侵略。
我不敢對這種說法妄加評論。但讀完這本書，我看到的是人與動物之間的真情。我以為人與動物，人與自然是可相處的。
他對狼有感情。他在任何情況下都盡力保護狼。他這樣做不是為了贖罪，而是一個人的天性；狼沒有傷害陣列，在他眼里，陣列是他的朋友。我不認為狼在本質上是殘忍的。他們可以成為人類的朋友。
只有從一開始，我們用敵對的眼光看待他們，用對待敵人的方式對待他們，我們才會有今天人類與狼敵對的結果。
在讀這本書的過程中，我的眼睛濕了好幾次，我控制不住自己的感情。''小狼像看老狼一樣的看陣陣，似乎有話要跟他說，然而卻喘得一點聲音也吐不出來。一陣陣的眼淚，他抱住了狼的脖子，狼最后一次緊緊地摸了摸他的額頭和鼻子。。。。。
高舉鐵釬，用盡全身的力氣，朝小狼的后腦勺砸了下往。小狼一點聲音也沒有。他軟綿綿地倒在地上，像一只真正的蒙古草原狼，站到最后一刻。。。?！x到這些場面，我被深深的觸動了 ，眼睛很痛。
被打倒的不僅是狼，還有他自己和每一個有知己的讀者。他的進攻不僅是對狼的解放，也是對那些破壞草原平衡、自大的人的有力回應。這也是對無知的譴責，也是對自由的尊重。
小狼的長袍被做成狼皮筒，在寒冷的西北風中自由翻滾。這時，他的脖子上沒有鎖鏈，腳下也沒有狹窄的地面。這時，狼自由了。他渴望自由已久。他已經成為一個真正的草原狼，但他得生活不再存在。他用生命換取自由。
應該替小狼感到慶幸，他解脫了 ，只是不知道，一只曾經失往自由的草原狼，在他死后騰格里是否會收留他；也應該替陣陣以及能受到感動的讀者感到慶幸，由于他們也解脫了 。
前幾年的時候，我往了一次內蒙。在火車上，我生平第一次看到草原，但我很失望。現在的草原和我想象中的一點也不一樣，和書上，電視上的一點也不一樣。
我懷疑我看到的不是草原，但他卻是真的。它沒有我想象中的平坦，到處是人工堆起的土壟；它沒有電視上的綠色，卻是滿眼的枯黃；它的天空沒有書中的湛藍，慘白中帶著昏暗，更可怕的是我看到了裸露的沙土。這樣的景象一下子擊碎了我多年的夢境。
草原不應該是這樣子的。我被眼前的景象驚呆了，大自然已經開始報復我們了。我無法想象20年后我們是否還有真正的草原，我們的下一代是否只能想象小說中草原的出現，結果很糟糕。
兇猛團結的草原狼已經逝往，真正的草不再存在，我們下一步該往向何方。這是我們必須考慮的。
糊涂的人啊，我們應該醒一醒了，不要再愚昧了 ，不要再往征服自然了 ，放下手中的屠刀和電鋸吧。我們應該記住并做到這樣一句話，善待自然，善待動物 ，就是善待我們自己。
狼圖騰讀后感(篇9)
書中還著重強調了狼性，或者說狼魂。同時，描寫突出了狼的統一性、狼的驕傲和狼的智慧。事實上我覺得無論人類怎樣去評價狼，說他狡猾也罷，說他智慧也好，對狼本身是沒有任何影響的。
一說到狼性，人們會下意識想到貪婪，狡猾，邪惡，更有狼子野心，狼心狗肺之類在的成語，具有諷刺意義的是這些成語都是用來形容人的，也沒見有人來一句“這只狼真是狼心狗肺”之類的啊。其實我覺得狼是一種值得尊敬的動物，無論怎么說，狼的團結是公認的，有一個說法：一只狼打不過一只老虎，但十只狼肯定能打敗十只老虎。
而狼隊自己的領地與財產也具有極強的保護性。老是看到一些野外的人被狼襲擊的新聞，然后就有人發表狼真可惡，真兇惡之類的看法。實際上錯的是狼嗎？
人們跑到它的活動區域，它處于保護自己和攻擊自己的位置，相反，它會受到惡毒的罵名懲罰，這公平嗎？就像一個人在你家里跑來跑去，不聽你的勸告，你采取暴力措施把他們趕出去，所以你狠殘忍。然而，人畢竟是人。人的一個特點就是善于推搡，狼不能和人爭，所以只好繼續背著罵人。
即使狼會爭辯，也逃不掉，因為人類是強大的，歷史是由掌權者書寫的。
書中的思想總結部分說中國人是缺少狼性的，性格中羊性居多，很多看了此書的人對此意見頗大，但是我是比較贊同這一點的，因為通國諸多國際事件表明，中國對自己的合法國際權益被侵犯是，總是缺少相應的“狼性”，而是過多的采用妥協態度，個人認為，我們不缺少狼的實力，缺少的是狼的精神。如果我們不能擁有一顆“狼心”，實力再強也只是一只“綿羊”一只強大的“綿羊”
狼圖騰讀后感(篇10)
【第1篇】
坐在陽光下，我細細地讀起了
爸爸送我的書《狼圖騰》。
讀啊讀啊，在這本書里，我仿佛看到了老比勒格那渾濁的眼淚；青年陳陣的一顆赤子之心和那一雙雙飽含著憂傷的眼睛。羊吃草，狼吃羊，這是永遠不會改變的，但有些人并不這么認為。
他們過度捕獵狼，但這只是因為他們不讓家里的牛、羊和馬受到傷害。但他們忽略了重要的一點，即生命規律。他們并沒有想象過沒有狼之后，草原會怎樣，牛羊馬大量吃草，草被啃食完了，牛羊馬會大量死去，這造成了更加嚴重的損害。
我的心里出現了爸爸告訴過我的一個悲慘的故事：一個地區展開了“馴鹿增加”的計劃，那個地區的人們都在短時間內開始大量地捕殺狼，不管是一只還是一群。在短短的幾個月內，狼**殺完了，馴鹿大量地繁殖，最后馴鹿吃光了差不多一整個森林，這時人們才醒悟過來回頭捕殺馴鹿……
聽了上面的一段故事我想說：“我們大家應該一起努力，宣傳人和自然的和諧！”
我的心又一次出現了那個故事，它總是告訴我，生物的生存規律永遠不會被觸動和改變！
【第2篇】
《狼圖騰》是作家姜戎的一部暢銷**，寫的是陳陣這個知青和楊克在內蒙古草原做羊倌，在草原上度過的幾個
春夏秋冬
。在書中，陳陣在蒙古包旁養了一只狼，這有助于陳陣和我們破解草原人為什么用狼作為圖騰的秘密。讀完了這本書，我深有感悟：
當年成吉思汗，區區幾萬騎兵,卻可以滅掉大金國幾百萬大軍,這本事全從狼那兒學來。漢人為什么不能？想到這里，比勒格的一句話出現在我的腦海中：
漢人恨狼，結果把狼的本事也弄丟了。
我真的希望我們漢族人的血液中含有一些動物性的成分，這樣我們才不怕別人的入侵。但我認為這不可能，因為舉國上下全民一致：打不盡豺狼決不下戰場。
我也希望所有人都能獻身中國，為保衛中國而戰。但這仍然是不可能的，因為有句名言：寧死不活。
我希望全中國人民都像草原人民一樣聰明勇敢！
【第3篇】
寒假期間，我讀了姜戎寫的《狼圖騰》。他主要講的是作者，作為一名北京知青，志愿進軍內蒙古邊境的二侖草原11年。初到草原，他十分不理解蒙古老人為什么敬狼為神，在打狼時又那么狠心……等他弄明白了，額侖草原卻因漢人的破壞而不見了蹤影，取而代之的則是一片寸草不生的荒漠。
其中令我印象最深的事是：兩輛吉普車載著一些干部在打狼時，偶遇一只巨狼，可恨的他們竟為了取得一張完整的狼皮而用吉普車拼命地追它，在它跑不動的時候還用槍聲促使它加速。最后，這頭具有不可侵犯的尊嚴的巨狼，竟如寵物般被別人摸了摸頭后轟然倒地。
我認為人們太殘忍了，為了自己的利益而無視他人
動物的生死。就如這只巨狼、大象還有那些因人類干涉而滅絕的擬斑馬、渡渡鳥等。我想我們應該學會思考如果你是他們中的一員你會有什么樣的感覺。
我希望我們能從中吸取教訓，保護所有現存的動物。不要等到瀕危物種滅絕才去保護，甚至忽略它們。
讓我們從現在開始保護動物，從現在開始！
狼圖騰讀后感(篇11)
我見過夜里的狼！
今年暑假，我參加了青年時報組織的“夜宿動物園”的活動。在漆黑的夜里，面對我們這么多手電筒、手機的強光照射，動物們驚惶得上躥下跳。即使是“百獸之王”獅子、“全能冠軍”黑豹也被驚得來回踱步，焦躁不安。只有狼，是我們腳步聲早早地驚動它了嗎？當我們走近關著狼的玻璃房，什么都沒看到。就在大家嬉笑著說是個空籠子的時候，有人驚呼：看，在那里！我們凝神，果然，在一堆亂石間，一對綠瑩瑩的眼睛正死死瞪著，被嚇到的是我們?？吹搅讼裢跽甙憷潇o觀察我們的狼之后，懷著對狼的敬畏之情，我翻開了姜戎的這本《狼圖騰——小狼小狼》。
主人公因為對狼產生了好奇和疑問，所以在小狼崽還 沒睜開眼睛的時候，就把它抱回了蒙古包。小狼獨自在人類之間長大?！安菰南奶飚惓Ｑ谉幔救罩?，狼圈已變成了圓形的黃沙地，像一個火上的平底鍋，里面全是熱一燙的黃沙。而小狼則像一個大個兒的糖炒一毛一栗子，幾乎被烤焦烤煳了，就像要開裂炸殼?！笨吹竭@里，我的心都拎起來了，可憐的小狼該怎么辦?。俊靶±窃谏橙锞镆恢ㄒ还珊臀舶停疵偻撂投?，沙土四濺，像禮花似的從地洞里噴一出地面。洞里有涼氣有黑暗，小狼鉆進去刨土的時候，它的大半個身一子已經曬不到毒辣的一陽一光了的。”多聰明的小狼啊，它從來沒有得到過狼一媽一一媽一的教導，也沒有得到狼族的傳承，它靠自己解決了問題。
同是孩子，與小狼相比，我就差遠了。小區里，我是出了名的“駱三哭”，因為有事沒事我一天最少哭三次。每天說得最多的字就是“一媽一”。因為不論碰到什么事，即使是自己會做的，我最先想到的也是要一媽一一媽一來幫一把。
四年級一開學，學校就組織學農，五天四夜。一想到要獨自要面對陌生的環境，還 會有很多我都想象不出來的困難，我嚇到了！長這么大還 從來沒有單獨外出住過。去學農的前幾天，我開始覺得頭痛，腳痛，渾身痛，死乞白賴地求著老一媽一去向學校請假，讓我可以免去這一難。可最后還 是萬般無奈的被送上了大巴。到了駐地，高低鋪，硬板一一床一一，要自己套被套，整理衣物，還 有那么大的蜘蛛在墻上爬呀爬，我想哭?？煽粗車切﹤€子還 沒我高的同學們興高采烈的激動樣二，我偷偷跑去廁所擦眼淚。出發時妥妥帖帖的行李箱，回程時居然裝不下，我納悶，明明沒有多任何東西??！到家，一媽一一媽一一開箱子的拉鏈，里面的東西一股腦兒的滾了出來，衣物、褲子臭氣熏天，一毛一巾滑一溜溜的，刷牙的杯子里居然還 有一只襪子，這時我才想起，來時因為我的各種“作”，是一媽一一媽一幫我整理的箱子。和小狼比，我汗顏。
暑假里，一媽一一媽一帶我去一毛一里求斯旅游。這次出行遇到了很多意想不到的麻煩事：錢包被竊，要與酒店一交一涉；風一浪一太大，無法出海，要更改行程……就在一媽一一媽一忙于處理時，我卻不慎摔倒在小石子路上，那一瞬間，劇痛無比！我強忍著，瘸著腿自己去找酒店的醫生，用并不流暢的英語告訴他受傷的經過。醫生用鉗子挑出嵌在膝蓋里、胳膊上的碎石子，他看著我臉色發白，忍著淚硬撐的樣子，直夸我是個男子漢。其實我很想，很想哭，可一想到一媽一一媽一疲憊的面容，我勇敢地咬牙堅持著。我想起了荒原上孤獨的小狼，再大的困難它都只有自己扛，哪怕面對死亡。相比較，我這點傷又算得了什么呢！再痛，忍了也就過了。
熱一愛一生活、熱一愛一生命、永不滿足、永不屈服，我要像小狼一樣，獨立頑強，向著既定的目標“野蠻”成長！
狼圖騰讀后感(篇12)
我讀完《狼圖騰》一書，狼的那種熱愛生命、追求自由，保護“家人”，保護家園的精神品質令我心潮澎湃，久久不能平靜。
書中有一段話，說陳陣喂的麻雀都絕食而死，而狼被抓后，又吃又喝，又睡又準備逃跑。狼是一個積極、熱愛生活、熱愛自由的性格，值得我們學習。麻雀和狼一樣，都渴望自由，以自由為命，以自由為本。
但麻雀不是自由的，寧可死，也絕不被囚禁活著；而狼是在珍視生命的基礎上珍視自由、珍視自由的。
張繼原和巴圖在追狼時，巴圖一槍打中了狼的一條前腿，狼疼痛難忍，越跑越慢，可是在快追上的時候，巴圖找到了一條連皮帶筋的狼腿，原來狼帶著傷腿跑步費事，就咬斷了自己的傷腿！值！狼是多么熱愛自己的生命??！
狼不光對自己狠，對“敵人”更狠。
一年春天，更多的狼窩被拔出，狼被激怒了，尤其是嚎叫的母狼。于是，一場與軍馬集團的狼馬大戰開始了。一頭一頭的大狼特別是那些喪子的母狼，瘋狂地縱身躍起，一口咬透馬身側肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個身體作代價，重重地懸掛在馬的側腹上。
被踢爛下身，踢下馬的狼，大多是母狼。她們比公狼體輕，完全靠自己體重的墜掛，難以撕開馬的肚皮。只有冒死借馬力讓馬蹄踢中狼的下半身，加大對馬的肚皮的拽力。
母狼個個復仇心切、視死如歸，肝膽相照、血**融，寧可與馬群同歸于盡。果然，再“狠”上一點就是“狼”了。
我希望狼的精神能夠發揚，讓所有的孩子都能學習，讓中華民族不被外國欺負！
