XXX思想讀后感
2024-03-06 XXX思想讀后感
XXX思想讀后感(匯集7篇)。
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XXX思想讀后感【篇1】
我們都知道一句話“實踐是檢驗真理的唯一標準”,正是這句話拉開了中國四十年改革開放的序章。這種實踐觀念正是來自于XXX同志1937年7月時在延安寫的《實踐論》。
為了掃清當時黨內教條主義和經驗主義,為了對中國民主革命經驗進行系統的哲學總結,為了對廣大干部進行系統的馬克思主義認識論與辯證法的教育,XXX同志寫下了這篇《實踐論》。
新中國成立后,XXX同志在一次談話中感慨道:“我們在第二次國內戰爭末期和抗戰初期寫了《實踐論》、《矛盾論》,這些都是適應于當時的需要而不能不寫的。”
為何“不能不寫”?因為當時黨正接受著嚴峻的考驗。以王明為代表的“左”傾教條主義的4年統治,把黨幾乎引向毀滅的邊緣,慘痛的教訓迫使中國共產黨人進行深刻的反思。在長征勝利后,共產黨有了一段比較安穩的時間,這段時間XXX同志比較集中地對黨的歷史經驗進行深入理論思考和概括總結,于是有了《實踐論》的出世。《實踐論》的出現,打破了當時黨內思想在嚴峻時刻下仍然沒有統一的困境,將教條主義、經驗主義等各種主觀主義錯誤思想提入到了歷史的垃圾堆。
《實踐論》作為XXX思想的重要組成部分,是馬克思主義中國化的重要理論成果,在當時政治局勢錯綜復雜的情況下抽絲剝繭的科學分析馬克思主義,為后來黨取得革命勝利確立了正確的思想路線。
現代中國人都知道的“具體情況具體分析”就是《實踐論》的具體體現,80多年前成書的《實踐論》或許在面對的困境和現在不同,但是其中所蘊含的馬克思主義思想在今天仍然散發著明珠一般的光輝,為我們提供著偉人的智慧。
XXX思想讀后感【篇2】
中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程,就是馬克思主義中國化的過程。中國共產黨從成立之初就是一馬列主義為指導思想的黨。然而,找到這個嶄新的思想武器,并不意味著中國的發展就能一帆風順,就能自然而然地解決中國各個時期所面臨的問題,還必須把馬克思主義的基本原理灌輸到人民的思想中,并且與中國的實際國情相結合,從而實現馬克思主義理論中國化。
對于踏出這個實際的路程,中國在經歷了很多時期的階段過程中不斷的摸索,不斷的總結:
新民主主義:眾所周知,現代中國是一個半殖民地半封建的東方國家。在這一時期,無產階級政黨是如何實現對中國革命的領導的?近代中國已成為半殖民地半封建社會,這是當時的基本國情。
1840年鴉片戰爭前,中國是一個獨立的封建國家,隨著商品經濟的產生和發展,孕育著資本主義的萌芽。鴉片戰爭后,帝國主義不斷的入侵,改變中國“封閉”的狀態,使獨立的中國逐步淪為半殖民地的國家,加速封建社會自給自足的自然經濟的解體,逐步的變為半封建的中國,雖然帝國主義的入侵,在一定的程度上給中國帶來了資本主義的萌芽,但事實上講,中國仍然是一個落后的農業國家。其近代中國社會的性質和主要矛盾,決定了近代中國革命的根本任務是推翻帝國主義,封建主義和官僚主義的統治,從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑,變革阻礙生產發展的生產關系,為建設富強民主的國家,改善人民的生活‘確立人民當家作主的政治地位掃除障礙,創造必要的前提!
1917年爆發的**十月革命,不僅促進了西方資本主義國家無產階級的覺醒,也促進了東方殖民地半殖民地國家被壓迫民族和被壓迫人民的覺醒,并且建立了一條從西方無產者經過**革命的到東方被壓迫民族的新的反對世界帝國主義的革命路線,使中國的資產階級民主主義革命,從原來的屬于舊的世界資產階級民主主義革命的范疇,屬于舊的世界資產階級民主主義革命的一部分,轉變為屬于心的資產階級民主主義革命的范疇,屬于世界無產階級社會主義革命的一部分。***在革命的影響下,中國近代革命從五四運動開始,進入新民主主義革命階段。這是中國人民為挽救空前審慎的民族和社會危機而進行的不屈不撓的英勇斗爭。
新民主主義革命理論是以XXX為主要代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命的具體實際相結合,在分析和研究中國革命歷史特點和時代特征,在不斷總結中國革命實踐經驗的基礎上,逐步形成和發展起來的具有創造性的關于中國革命的理論。新民主主義革命的勝利是20世紀的義革重大利是事件,具有重大意義。
社會主義改造時期:新民主主義社會是一個過渡社會。新中國成立后,XXX的理論貢獻是提出了新民主主義向社會主義過渡的理論,這是新民主主義理論的發展。通過社會主義改造進入社會主義社會是歷史的必然。
以XXX為主要敵啊便的中國共產黨人根據馬克思列寧主義的基本原理,結合我過的具體實際,創造性地開辟一條適合中國特點的社會主義改造道路,成功地完成了生產資料私有制的社會主義改造,實現了中國最深刻最偉大的社會變革,積累了豐富的歷史經驗。社會主義改造的基本完成,標志著我國社會主義基本制度的初步建立。中華人民共和國的建立和社會主義基本制度的確定,既是20世紀中國又一次劃時代的歷史性變革,也是世界社會主義運動史上又一次歷史性勝利。
社會主義基本制度的確立,為當代中國的發展和進步奠定了制度基礎。
社會主義初級階段:中國現階段是摸著石頭過河的時期。由于新生的中國缺乏經驗,XXX對應中國的國情,認為“因為我們沒有經驗,在經濟建設方面,我們只能照抄蘇聯”,這種潛在的思想引發了*****和大躍進,人民公社會運動。
直至十三屆三中全會以后,鄧小平對“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的理論思考,把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。準確理解和把握社會主義本質理論,對于中國特色社會主義現代化建設事業具有重大的政治、理論和現實意義。解放和發展生產力是社會主義建設的根本任務。發展是黨執政興國的根本原則和第一要務。
科學技術是第一生產力,是先進生產力的集中體現和主要標志。人是生產力中最活躍的因素。黨要始終代表我國現金生產力的發展要求,不斷推動現金生產力的發展,不斷完善社會主義基本制度,適應先進生產力的發展要求。
XXX思想讀后感【篇3】
XXX思想是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命具體實踐相結合的產物。是以XXX為主要代表的中國共產黨人,利用馬克思主義的立體觀點和方法,將中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創經驗理論概括形成的適合中國情況的科學指導思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用與發展,是實踐證明的適合中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。
XXX思想是中國共產黨的指導思想,是中國共產黨和中國人民團結統一的思想基礎,XXX思想被確定為中國共產黨的指導思想,是歷史發展的必然,由中國革命和建設的歷史地位和偉大作用決定。在新民主義革命時期,中國共產黨堅持以XXX思想指導革命,克服黨內右傾投降主義和左冒險主義,打敗日本侵略者,推翻蔣介石反動統治,建立新中國偉大勝利。中華人民共和國成立后,中國共產黨在XXX思想的指導下,領導全國各族人民逐步實現從新民主義到社會主義的轉變,取得了社會主義革命的偉大勝利,社會主義經濟建設也取得了巨大成果。
XXX思想產生在半殖民地半封建社會的中國,是中國革命和國際共產主義運動發展中的重要歷史現象。中國人民在其指導下,取得了偉大的勝利。因此,XXX思想對世界上被壓迫民族的解放斗爭和人類進步事業有參考作用。XXX思想是中國化的馬克思列寧主義,為馬克思列寧主義的理論寶庫增添了新的內容。XXX思想是中國共產黨和中國人民的寶貴財富,是我們必須堅持的四個基本原則,它長期指導我們的行動。我們必須繼續堅持XXX的思想,認真學習其立體觀點、方法和基本原理。我們要珍惜半個多世紀以來在中國革命和建設過程中將馬克思列寧主義的普遍原理與中國實際相結合的一切積極成果,在社會主義建設中運用發展這些成果,符合實際的新原理和新結論豐富發展XXX思想。
XXX思想讀后感【篇4】
黨的十七大報告指出:“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”。認真學習和深刻領會這一重要論述,牢牢把握解放思想這一大法寶,對于開創中國特色社會主義事業新局面、實現全面建設小康社會宏偉目標具有重要意義。所謂“法寶”,是指能夠從根本上解決問題、克敵制勝的武器。在我們黨的歷史上,被XXX同志正式稱為“大法寶”的有三個:黨的建設、武裝斗爭和統一戰線。如今,黨的十七大報告把解放思想稱作“一大法寶”,充分說明我們黨對解放思想的高度重視,充分說明當前繼續解放思想的重要性和緊迫性。
開創事業新局面基本經驗的科學總結
我們黨的事業發展的歷史,從一定意義上說就是不斷解放思想的歷史。在那“長夜難明赤縣天”的舊中國,怎樣才能推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”,取得新民主主義革命的勝利?以XXX同志為代表的中國共產黨人,沒有在傳統文化的故紙堆中找答案,也沒有照抄照搬俄國革命的經驗,而是解放思想,把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合,創立了XXX思想,指引中國革命走向勝利。事實上,如果沒有解放思想這“一大法寶”,就不可能有黨的建設、武裝斗爭和統一戰線“三大法寶”,更不可能有新中國的成立和社會主義制度的建立。
從理論上深刻闡述解放思想的地位和作用的是鄧小平同志。1978年底,在被譽為“開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書”的《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的講話中,鄧小平同志明確提出“首先是解放思想”的論斷。為什么要把解放思想明確地放在“首先”的位置上?鄧小平同志的回答是:“只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、XXX思想為指導,解決過去遺留的問題,解決新出現的一系列問題,正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建筑,根據我國的實際情況,確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施。”他強調,是否解放思想,“的確是個思想路線問題,是個政治問題,是個關系到黨和國家的前途和命運的問題。”
以思想的大解放帶動事業的大發展,是改革開放以來我國發展基本經驗的總結。黨的十一屆三中全會以來,我國之所以發展很快,從一個貧困落后的國家發展成為世界上舉足輕重的經濟大國,至關重要的一條就是堅持了解放思想。近30年來,我國經濟社會的每一步大發展,都伴隨著一次思想的大解放。實踐證明,只有解放思想,“大膽地試,大膽地闖”,才能走出一條新路,干出一番全新的事業。
正確把握解放思想的科學內涵
正確運用解放思想這“一大法寶”的前提,是正確把握解放思想的科學內涵。頭腦發熱,空想蠻干,不是解放思想;“打擦邊球”、“闖紅燈”,也不是解放思想。什么叫解放思想?鄧小平同志的觀點是:“在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。解放思想決不能夠偏離四項基本原則的軌道,不能損害安定團結、生動活潑的政治局面”。“解放思想,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。”“解放思想必須真正解決問題。”
——解放思想的特征,是在打破習慣勢力和主觀偏見的束縛基礎上,實現思想觀念的更新、思維方式的變革、精神狀態的改造。
——解放思想的體現,是創造性實踐。創造,是發展的基本形式。創造性實踐,是探索事物發展的規律,是開辟前進的道路,是人類實踐的最高層次,是馬克思主義實踐觀最本質的特征和規定。“沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業。”
——解放思想的本質,是實事求是,按照客觀事物發展規律辦事。離開對規律的探索、認識和遵循,解放思想就會走到邪路上去。在今天,解放思想的過程,就是把馬克思主義基本原理與改革開放、科學發展的具體實踐相結合的過程。
——解放思想的根本標準和目的,是“真正解決問題”。思想是解放還是僵化,解放得“夠”還是“不夠”、“對”還是“不對”,只能堅持實踐標準,看是否有利于貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會,是否有利于發展生產力、增強綜合國力、提高人民生活水平,是否真正解決人民群眾生產生活中的實際問題。
新形勢下解放思想的主要任務
當前,繼續解放思想的主要任務是把全黨的思想進一步統一到黨的十七大精神上來,統一到以胡錦濤同志為XXX的黨中央作出的一系列重大決策和戰略部署上來,堅定不移地走中國特色社會主義偉大道路,努力“使廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范,做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者”,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。
克服自滿情緒,認清差距,增強又好又快發展的緊迫感。有的人沾沾自喜于已有的成績,不思進取,故步自封,看不見存在的問題,聽不得不同意見和批評,“小富即安、小進則滿”。這阻礙了改革開放的不斷推進,阻礙了新技術的開發和使用,阻礙了經濟社會發展的進程。解放思想,必須從克服驕傲自滿入手。應當看到,目前我國的發展水平離全面小康社會和現代化的目標還有很大差距,與發達國家相比還有很大差距,我們決不能自滿,決不能停滯,而必須急起直追,加快科學發展的步伐。
克服畏難情緒,深化改革,不斷創新充滿活力的體制機制。隨著經濟發展和社會進步,原有體制機制方面的弊端日益凸顯,改革發展穩定的任務更加艱巨。但有的領導干部怕犯錯誤、怕丟烏紗帽,怕改革損害個別人的利益而招致怨恨,所以當改不改、當斷不斷。解放思想,必須從畏難情緒中走出來。應當看到,當前我國發展面臨的機遇前所未有,面對的挑戰也前所未有。如果由于“怕”而當改不改,那么就有可能錯失發展機遇,就要犯歷史性錯誤。
克服懶惰心態,振奮精神,善于搶抓發展機遇。胡錦濤同志指出,當前一些領導干部身上存在著一些新的、突出的作風問題,如不思進取、得過且過,形式主義、官僚主義,弄虛作假、虛報浮夸,鋪張浪費、貪圖享受,以權謀私、驕奢淫逸等。在這種精神狀態下,許多該抓住的機遇抓不住,許多該辦成的事情辦不成。應該懂得,對勤于思考、精神振奮、肯于學習的人來說,機遇無時不在、無處不在。發展順利是機遇,出現困難也是機遇。一個人如果處于懶惰狀態,是看不到機遇也抓不住機遇的。
克服思想僵化,著眼于新的實踐和新的發展,提高解決實際問題的能力。時代在前進,實踐在發展,新事物、新情況、新問題不斷涌現。面對不斷發展變化著的實踐,如果思想僵化,拘泥于原有的一些思想觀點和具體做法,就不能更好地適應形勢發展、推進偉大事業。這就要求通過進一步解放思想,使廣大干部群眾牢牢掌握“具體問題具體分析”這一馬克思主義活的靈魂,著眼于新的實踐和新的發展,不斷研究新情況、解決新問題,努力推動工作取得新進展、事業開創新局面。
努力使新形勢下的思想解放更加富有成效
實踐發展無止境,解放思想無止境。在新形勢下繼續解放思想,應把握好以下問題:
把握重點,大力推進領導干部和領導機關的思想解放。人民群眾是社會實踐的主體,是推動科學發展、促進社會和諧的根本力量。只有廣大人民群眾的思想不斷得到解放、歷史主動精神和創造能量最大限度地發揮出來,改革發展才有堅實的基礎。而對人民群眾的思想解放起全局性、帶動性作用的,是領導干部和領導機關。一個地區、一個單位的思想解放狀況如何,在很大程度上取決于那里的領導干部思想解放的水平。因此,解放思想必須先從領導干部和領導機關做起。
注重學習,以素質提高促進思想解放。解放思想,是以對客觀事物及其發展規律的認識為基礎、以一系列相關知識的掌握為前提的。“知識就是力量。”目前一些干部群眾之所以思想解放程度不夠,缺少相關的知識是一個基本原因。堅持從加強學習入手,不斷提高全黨的馬克思主義理論水平,不斷掌握各種現代知識和技能,這對于我們繼續解放思想具有基礎性意義。
加強相關理論研究,為繼續解放思想提供指導。“理論上說不清”,常常是影響解放思想的重要因素。而理論只要徹底,就能說服人。著力從理論上把一些重大問題說清楚,為人們繼續解放思想掃清障礙,是理論工作者的重要職責。要深入研究探索解放思想的規律,用以指導解放思想的具體實踐。
推進民主政治建設,為解放思想創造有利條件。解放思想是需要條件的。就外部條件來講,最重要的就是民主。鄧小平同志在向全黨提出解放思想要求的同時,就提出“必須有充分的民主”作為保障條件。不斷推進民主政治建設,充分發揚民主,是促進解放思想的重要保證和有效手段。可以相信,隨著社會主義民主政治的不斷發展完善,解放思想這“一大法寶”必將發揮出更大的作用,有力地推動改革開放的偉大實踐和發展中國特色社會主義的偉大進程。
XXX思想讀后感【篇5】
讀后感讀了毛主席的文章《中國革命戰爭的戰略問題》和《反對本本主義》,和鄧小平同志的文章《解放思想,實事求是,團結一致向前看》后,我加深了對共產黨革命道路的理解。
中國共產黨自從1921年成立以來,已經走過90年的光輝戰斗歷程,在新中國成立前的新民主主義斗爭期間,中國共產黨經歷了國共合作的北代戰爭,土地革命戰爭,抗日戰爭和全國解放戰爭這四個階段,其間也經受過嚴重失敗的痛苦考驗。經過長期的武裝斗爭和各方面、各形式的密切配合,我們終于取得了革命的勝利,建立了偉大的社會主義新中國。XXX總結了中國革命戰爭時期許多重要的革命理論成果。
鄧小平同志在新中國坎坷的發展道路上也提出了偉大的理論成果。
XXX在《中國革命戰爭的戰略問題》中認為:戰爭是個人類互相殘殺的怪物,人類社會的發展終久要把它消滅的,而且就在不遠的將來會要把它消滅的。但要消滅它,只有一個辦法,那就是用反戰爭的戰爭,用反革命戰爭的革命戰爭,用民族革命戰爭對付民族反革命戰爭,用階級革命戰爭對付階級反革命戰爭。
歷史上的戰爭,只有正義的和非正義的兩類。我們是擁護正義戰爭反對非正義戰爭的。一切反革命戰爭都是不公正的,一切革命戰爭都是公正的。
《反對本本主義》是XXX為了反對當時紅軍中的教條主義思想而寫的。那時沒有用“教條主義”這個名稱,而叫它做“本本主義”。
堅持馬克思主義理論與中國實際相結合,從實際出發,反對本質主義,是XXX思想的基本精神。《反對本本主義》提倡切身實踐,立足實際,調查研究。指出理論與實際相結合,反對本本反對教條,告訴我們不唯書,不唯上,只唯實。
從實用主義的角度看,一個思想認識問題已經成為操作性和技術性的問題。因此《反本本主義》是一個人是認識的問題,更是一個方法論的問題。XXX的《反本本主義》為我們正確地觀察事物,解決矛盾和指導工作,提供了重要的思想原則和科學的思維方法,我們今天學習該著作仍具有現實意義。
XXX知道:共產黨的成功必須依靠農民,根據地也必須選擇在農村;中國共產黨要想取得最后的勝利,需要很長時間;作為當時的中國共產黨,最終要的事保持實力,逐步壯大自己的時力。
《解放思想,實事求是,團結一致向前看》是鄧小平在十一屆三中全會上作出的報告,它使中國共產黨沖破“兩個凡是”的嚴重束縛,實現了指導思想上的撥亂反正,開啟了改革開放的偉大航程;使黨堅強捍衛中國特色社會主義,創建社會主義市場經濟新體制,將改革開放成功推向二十一世紀;使黨堅持理論創新和實踐創新,推動科學發展、促進社會和諧,堅定不移地把改革開放偉大事業繼續推向前進。
讀了這幾篇文章,我更加敬佩XXX和鄧小平這兩位領導人,他們對新中國的貢獻無比巨大,世上沒有幾人能比得上他們的雄韜偉略和對中華民族的崛起做出的貢獻。在他們的領導下,中國共產黨正在逐步走向成熟。在中國共產黨的領導下,中國人民過上了美好的生活,新中國正在走向共產主義!
問:新民主主義革命時期中國共產黨的主要理論成果是什么?
新民主主義革命時期,中國共產黨對哲學社會科學的領導主要靠馬克思主義科學性和真理性的魅力和吸引力,思想上的領導,黨的路線、方針、政策的正確,黨員社會科學工作者的模范作用和黨領導的革命事業的感召;中國共產黨領導的哲學社會科學,初步形成了馬克思主義中國哲學社會科學體系,形成了一支精干的馬克思主義哲學社會科學隊伍,在推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化中作出了重大貢獻,為奪取新民主主義革命勝利發揮了重要作用,開辟了中華文化發展的新道路,開創了馬克思主義學術的新紀元;中國共產黨創造了領導哲學社會科學的政治前提,積累了領導哲學社會科學的初步經驗。
XXX思想讀后感【篇6】
只有在公安工作中大膽實踐,才是我們認識公安工作的真理標準。XXX同志對這句話作了更深刻、更準確的解釋:在社會實踐過程中,人們的思想達到了預期的效果,人們的認識得到了證實。否則,他們將在實踐中失敗,在實敗中吸取教訓,糾正思想,然后成功。
少數警察總是抱怨機會太少。機會永遠不會太少,但我們沒有信心和能力在機會來臨時抓住它們。機會是留給有準備的人。我們應該積極提高自己,積極了解知識和經驗的方方面面,這樣當機遇來臨時,我們就能抓住機遇,創造成功。
我們要抓住實踐、認識、實踐、再認識的機會,做一個有準備的人。
《實踐論》談到,“感覺只解決現象問題,理論才解決本質問題。這些問題的解決,一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物,除了同那個事物接觸,即生活于(實踐于)那個事物的環境中,是沒有法子解決的。
”這說法看似平淡無奇,實際上正是許多人忽略了的真理。
《實踐論》引導我們現在、將來各種實踐活動有著極為深遠的意義。我們要認真學習,領會它的思想,把它運用到實踐中去,這樣才能更好地參與實踐,在實踐中取得成功,在實踐中積累經驗。
實踐論》是XXX同志最杰出的哲學著作之一。XXX同志在馬克思主義辯證唯物主義的基礎上,結合中國的具體社會實踐,深刻揭示了認識與實踐的密切關系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更為深刻的了解。
《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認識。通過不斷地闡述認識與實踐的關系,可以更深刻地表達實踐,解釋實踐。《實踐論》首先說明了認識對生產和階級斗爭的依賴關系,而在馬克思主義理論里,人的社會實踐其內容正是生產活動、階級斗爭、政治生活科學和藝術的活動等等。
因此認識對社會實踐同樣有著依賴關系。“只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準。”XXX同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋:
在社會實踐過程中,人們達到了思想中所預想的結果,于是認識被證實了,如果達不到,就會在實踐中失敗,在失敗中得到教訓、改正思想,然后取得成功,此正所謂“吃一塹長一智”,“失敗者成功之母”。通過對認識發展過程的闡述,我們可以更清楚地理解人類認識是如何從實踐中產生的,如何為實踐服務的。首先,認識**與實踐。
在實踐過程中,人們通過自己的感官獲得事物的表象、片面性和外在聯系,即對事物的感性認識。然后,隨著社會實踐的繼續,人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯系,感性認識達成飛躍,成為理性認識。而認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。
認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎。無產階級對資本主義的認識,中國人民對帝國主義的認識,戰爭的領導者,都是這樣。然而,認識的目的不是認識自己,而是實踐和改造世界。
因而認識**與實踐,并要回歸實踐。辯證唯物主義的認識運動在獲得理性認識之后,又一個更為重要的過程,這是從理性認識到指導實踐的又一次飛躍。后天認知引導實踐,在實踐中檢驗發展認知,是認識過程的延續。
在從感性走向理性的過程中,理論是否符合客觀真理是無法完全解決的。要完全地解決,只有“把理性的認識再回到社會實踐中去,應用理論于實踐,看它是否能夠達到預想的目的”。當認識在實踐中得到應用和證明時,一個客觀過程在一定發展階段的認識運動就完成了,而對這個過程的認識還沒有完成。
事物在不斷地變化和發展,實踐活動也會隨之變化和發展。因此,知識也應該不斷地變化和發展。某一客觀過程在某一發展階段向另一階段變化發展時,認識就要繼續,就要適應新的情況。客觀過程的發展充滿矛盾和斗爭,人類認知運動的發展也充滿矛盾和斗爭;社會實踐的過程是無限的,人類認知的過程也應該是無限的。
因此,我們得出結論:在對某一發展階段的客觀過程的單一認識中,真理是通過實踐發現的,真理和發展真理是通過實踐確認的。從感性認識能動地發展到理性認識,又從理性認識能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界;我們又可以得出辯證唯物主義的知行統一觀:實踐→認識→再實踐→再認識,如此循環以至無窮,并且每個新的循環都代表著更高的內容。
XXX思想讀后感【篇7】
今天我閱讀了《XXX思想》這本書,深受啟發。深深的被其中的智慧哲學所震撼。以下是幾點體會心的。
XXX思想是依馬克思列寧主義的基本原理為基礎的,馬克思列寧主義是XXX思想的理論基礎。馬列主義是一種發展理論。正確的理論必須結合具體情況,根據實際情況加以闡述和發展。正是在這種結合過程中,XXX思想形成了自己的科學體系,即馬克思列寧主義中國化。
以XXX同志為代表的中國共產黨人根據馬克思列寧主義的基本原理,把中國長期的革命實踐中一系列獨創性的經驗作了理論概括,形成了適合中國國情的科學指導思想,這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物----XXX思想。通過黨校教師生動全面的教學和自學,我們對XXX思想有了進一步的認識。接下來,我們將談談自己的一些經歷。
一、XXX思想是中華民族的精神支柱
XXX作為當代中國偉大的馬克思主義者、無產階級革命家、偉大的愛國者和民族英雄,為中華民族作出了偉大的理論貢獻。正如XXX同志在《論黨》中所說:“XXX思想,一方面完全是馬克思主義的,另一方面又完全是中國的,是中國民族智慧的最高表現和理論上的最高概括”。
XXX思想把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合,從而“把我國民族的思想水平提到了從來未有的合理的高度。”可以說,在中國有了XXX思想,才有鄧小平理論和“****”重要思想。有了XXX領導全黨帶領全國人民推翻“三座大山”,中國人民翻身解放,當家作主,才有今天人民生活水平日益改善和國家的強大輝煌。
在中國,不僅XXX思想具有很強的凝聚力,而且XXX的偉大品格也具有感人的感染力。XXX的一生是革命的一生,戰斗的一生。為了革命的成功,他進行了艱苦的探索,努力工作,堅持真理,不怕權力。
他為國家為人民勇于獻身的精神,永遠激勵后人為創造祖國的美好前程而奮斗。他用馬克思主義基本理論解決中國實際問題的高超領導藝術,始終是各級領導現代化建設的典范。
二、XXX實事求是思想路線的真理光輝
我們黨在創立之初就把馬克思主義確立為指導思想。但是,在當時中國的具體情況下,如何實現馬克思主義的指導作用?如何正確對待共產國際給我們的指示?
我們該走一條什么樣的革命道路?這些都從客觀上要求我們確立一條正確的認識路線。然而,在探索革命道路的過程中,年輕的中國共產黨付出了沉重的代價。
1941年皖南事變的發生使XXX不僅思考我們黨在蘇維埃后期的“左”傾錯誤,同時思考抗戰初期的右傾錯誤。他認為“左”和右看似兩個極端,但是能從“左”到右,說明兩極相通,相通的根源在于把馬克思主義與中國的具體實際脫離開來,說白了就是思想上的主觀性和片面性。他認為,要在全黨范圍內開展馬克思主義普遍教育運動。
于是延安就有了整風運動和實事求是的思想。中國共產黨第七次全國代表大會確立了XXX思想在全黨的指導地位。此后,XXX實事求是的思想路線被全黨廣泛運用,指導中國革命和建設的實踐。中國革命是勝利的,是勇敢的。
XXX實事求是的思想路線,閃耀著馬克思主義真理的光輝。首先,實事求是,一切從實際出發,理論必須聯系實際。XXX正是在對中國革命實踐深入研究中,在同王明等“左、右”傾教條主義斗爭中創立的實事求是思想路線。
其次,實事求是的根本點是從客觀現是的研究中找出事物的內在聯系和規律,在實踐中檢驗真理,發展真理。正是在此基礎上,鄧小平在十一屆三中全會上增加了實事求是的解放思想內容,豐富了XXX實事求是思想路線的內涵。第三,實事求是的本質要求不斷創新。
XXX思想的產生本身就是對馬克思主義創新的結果。創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家繁榮昌盛的不竭動力,是一個黨永葆生機的源泉。如果說XXX當年提出實事求是的思想路線,主要著眼于反對主觀主義和教條主義,鄧小平提出的解放思想、實事求是思想路線,主要著眼于沖破“兩個凡是”的束縛,那么“****”重要思想所體現的與時俱進思想路線,主要著眼于面對新世紀、新形勢如何建設中國特色社會主義,重點強調“立”。
無論是解放思想,還是與時俱進,最終都必須達到實事求是的本質要求,做到規律性合目的性的統一。這就是XXX實事求是思想路線真理的光輝。
三、XXX群眾工作思想永放光芒
XXX同志在中國革命和建設的偉大實踐中,把馬克思主義人民是歷史創造者的原則系統地運用到黨的一切活動中,提出了黨的群眾工作思想。實踐表明,只有真正動員群眾、組織群眾、做好群眾工作,我們黨才能強大起來。正是在XXX群眾工作思想的指導下,我們取得了革命和建設的偉大勝利。
“人民群眾是歷史的創造者”是XXX群眾工作思想的理論依據。XXX十分重視人民的作用,始終把人民置于國家主人翁的地位。他一再強調,“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力”。
人民群眾是社會實踐的主體,是物質財富和精神財富的創造者,是創造歷史的真正英雄。因此,他始終把相信群眾、尊重群眾的創業精神、團結和依靠廣大群眾進行革命和建設放在戰略和戰略的高度。
代表群眾利益,全心全意為人民服務,是XXX群眾工作思想的基本標志。XXX始終把最廣大人民群眾的利益放在首位,他指出:“全心全意為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性,這些就是我們的出發點。
”他認為,共產黨及其領導者能夠給予人民的“就是組織人民、領導人民、幫助人民發展生產、增加他們的物質福利,并在這個基礎上一步一步地提高他們的政治覺悟與文化程度”,切實做好關系人民群眾生產、生活的工作。
“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線是XXX群眾工作思想的核心內容。在領導革命和建設的實踐中,XXX在各項工作中形成了黨的群眾路線。其中,“一切為了群眾”,是黨的根本宗旨,是群眾路線的立足點;“一切依靠群眾”,是黨的根本原則,是群眾路線的依據;“從群眾中來,到群眾中去”,是群眾路線的基本點。
同時,XXX還提出了“向人民負責”這一做好群眾工作的原則,強調“我們的責任,是向人民負責。每句話,每個行動,每項政策,都要適合人民的利益”。這是XXX群眾工作思想的核心內容,是我們做好群眾工作的根本指導思想。
四、XXX對中國社會主義建設道路的探索
中華人民共和國成立后,XXX堅持把馬克思主義一般原理同中國實際相結合,對中國社會主義建設道路進行了艱苦探索,提出了具有重要理論價值的思想觀點,為今天建設中國特色社會主義做了理論和思想準備。
提出了完整的科學的社會主義矛盾學說。XXX指出,社會主義社會有各種矛盾,但最基本的矛盾是生產關系與生產力、經濟基礎與上層建筑的矛盾。但社會主義基本矛盾和資本主義基本矛盾有本質區別。主要矛盾在于,可以通過社會主義制度本身調整對立矛盾,使生產關系能夠適應生產力、上層建筑和經濟基礎,使社會主義制度不斷鞏固和完善。
提出了符合中國實際的經濟建設思想。XXX指出:“一個國家搞經濟建設必須從本國的實際出發”,探索出一條經濟發展道路。
首先,XXX提出了“建設社會主義工業化的道路”。他把現代化建設同社會主義聯系起來,充分發揮社會主義制度的優越性,逐步把中國從農業國轉變為工業國。其次,XXX提出要正確處理重工業、輕工業和農業的關系。
他在《論十大關系》中系統地闡述了農、輕、重三者之間的相互關系及在國民經濟發展中的作用,要求我們正確處理好三者之間的關系。第三,XXX提出了大力發展商品經濟的思想。他指出,社會主義社會生產力發展水平較低,商品不豐富,必須大力發展商品經濟。
第四,XXX提出了所有制結構的布局。他指出,全民所有制國有工業企業既是經濟組織,又是獨立的生產經營單位。農村集體所有制由**所有,以團隊為基礎,堅持按勞分配的原則。
提出了社會主義社會的發展階段和現代化思想。XXX指出,社會主義建設具有長期性和艱巨性,“社會主義這個階段可分為兩個階段,第一階段是不發達的社會主義階段,第二個階段是比較發達的社會主義階段,后一個階段比前一個階段需要更長的時間。”他還為實現社會主義現代化的總目標進行了具體時間上的設想,即用幾十年的時間把我國建成一個更強大的社會主義工業化國家。
堅持和發展XXX思想是中國共產黨的歷史責任。堅持XXX思想,就是堅持貫穿XXX思想各個組成部分的立場、觀點和方法。XXX思想的發展,是指在堅持XXX思想科學體系的基礎上,運用XXX思想的基本立場、觀點和方法,根據新時期的新形勢,創造性地作出新的分析、新的判斷和新的結論。在當代中國,馬克思列寧主義、XXX思想、鄧小平理論和“****”重要思想是一脈相承的統一的科學體系。
堅持鄧小平理論,堅持“****”重要思想,就是堅持馬克思列寧主義、XXX思想。作為中華民族的精神支柱,XXX思想是中是中國全面建設小康社會、走向社會主義現代化的指路明燈。