《儒林外史》讀后感
2024-03-07 《儒林外史》讀后感
《儒林外史》讀后感(必備8篇)。
《儒林外史》讀后感(篇1)
《儒林外史》這本書，我相信大家都知道，《儒林外史》讀后感500字。它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長篇小說。書中寫的都是生活中的小事，應此，這本書就非常貼合生活，讓人們都愛不釋手。這本書的作者利用挖苦的手法揭露了社會的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造、優美細膩的.景物描寫，取得了巨大的成功！
《儒林外史》曾經被大文豪魯迅先生，給予了“偉大〞的美稱，讀后感《《儒林外史》讀后感500字》。書中的主見都備注中了他的：自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個故事就是《布衣畫家王冕》了！里面主要講了:王冕是一個鄉下人，他在放牛的時候看見了荷花，就畫了一幅《荷花圖》，他認為畫的還不錯就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生，就要召見那個畫家，但他卻不來，因為王冕的母親再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩，他就隱居山林，再也不出來了！
從這個故事我知道了當時官場上的黑暗是多么可怕！王母權王冕不要當官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀！但逃避也不是一種方法，只要人心齊就一定能打倒黑暗！
《儒林外史》讀后感(篇2)
＂功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤.濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。＂這是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個 ＂學而優則仕＂，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——＂書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有美嬌娘……＂。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發垂髫考到白發蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是＂小友＂的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個 魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界：＂昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路＂這是立志。＂衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴＂這是奮斗。＂眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處＂這才是最后的成功.而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程.其中最關鍵的在于吸收，然后再轉化為自身的力量.這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重＂食＂，即數十年如一日地讀書，卻忽視了吸收.讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的＂營養不良＂，別無他用。
當然，＂世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清＂的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫.但王冕性情不同，不求官爵.朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山.后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官 能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀.時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒.吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有＂慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》＂之嘆。
《儒林外史》讀后感(篇3)
31、五、王冕走進自然，無師自通的學會了傳神的畫技，并以此來解決了生活問題，這是謀生的手段，名流也得吃飯?！懊鞒裤暷鄦枟钭樱迌捍缀螘r還”，名流迫于生計是可以希望得到別人資助的。吳敬梓借王冕來說明解決生計是笫一位的，因而吳敬梓是敬重社會底層勞動者的
32、作者深刻地揭示了功利和權謀的腐敗現象，同時也表達了對儒家倫理思想的憂慮。這種對社會現實的批判和對理想人格的追求，讓我對歷史與現實、人性與道德有了更深入的思考。
33、官場腐敗是一個社會問題的表現，這種腐敗不僅會影響到社會的公正和穩定，也會影響到個人的道德和人格。
34、《儒林外史》1到6回的感悟可以如下概括：
35、一、王冕奉母意棄讀牧牛，分擔家庭責任。牛車載母暢享自由和天倫之樂。在家敬母，出門思母，此皆是王冕孝順的表現。而孝順是儒家的基本操守，是必須遵從的。王冕身上保存了這一點，還是成了吳敬梓眼中的名流，可見吳敬梓鄙視的是科舉制度及其制度下產生的人和事，而不是否定全部的`儒家思想。
36、吳敬梓是安徽滁州全椒人，其父吳霖起為官贛榆縣時，吳敬梓隨侍在側。期間大約是十至二十三歲，這段時間，他接受了正統的儒家教育，熟讀了“四書五經”，精通了八股文，為參加科舉考試積極準備。然吳敬梓自幼聰明，記憶超強，性情豪邁，不拘行跡。這十三年間，他一定渉獵了許多有關社會，自然，風俗，人情類的書籍（后期由于精力和經濟的限制，其儒家之外的知識所學應該是有限的），在一定程度上打開了思想。這些知識為他后來創作《儒林外史》這部巨著打下了基礎，也為他諷刺挖苦科舉制度留下了伏筆，總之這十三年吳敬梓還算得上是個乖少年。
37、小說中的人物形象栩栩如生，他們的言行舉止反映出封建社會的種種弊端和人們的生活困境。
38、但是匡超人什么時候開始變壞的呢?
39、《儒林外史》這本書不僅有豐富深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格。通篇貫穿了諷刺藝術的技巧，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。
40、在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼-嚴監生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監生疾終正寢。這件事充分表現嚴監生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們去學習。
41、這部小說既是一部歷史記錄，也是一部道德啟示，讓我對中國傳統文化有了更深刻的理解。
42、小說中的智者和愚者形成鮮明對比，給我留下了深刻的印象。
43、吳敬梓29歲開始寫《儒林外史》，此時他已與宗族屑小爭斗了六年。既品嘗了失敗之痛，又增長了見識，更領略了人情世故。34歲移居秦淮河畔，外面的世界很大很精彩，也很無奈。面對現實，吳敬梓增廣了見聞，加深了對社會各層面的認識，思想漸漸成熟。因為才華橫溢，因為無可奈何離鄉，因為生活潦倒，因為要發泄愁苦之情，因為要展現做人底線，因為要揭露社會現實，這一切都促使他通過《儒林外史》這部書抒發出來。我想《儒林外史》最精彩的部分就是這段時間寫成的。吳敬梓故居的銀獎木雕像，很傳神，于愁苦中深思，似看透人生百態，我認為那就是真正的吳敬梓本人。
44、因為儒林外史是一部非常經典的小說，其中的1到4回內容豐富多樣，描寫了清代士人的生活和社會風貌。
45、讀完《儒林外史》，我深刻感受到其中的人性之殤。小說通過描繪儒學生涯中的悲喜離合、權謀算計以及人情世故，深刻揭示了人心的復雜與善惡并存的道理。
46、不充足2.因為《儒林外史》是一部篇幅較長的小說，每回讀后感需要對該回的內容進行理解和總結，同時還需要表達個人的觀點和感受，因此每回讀后感的字數限制在五十字內是相對較少的。
47、同時，小說也揭示了當時的教育制度的弊端，許多儒生只是為了升官而學習，而不是真正的為了學術而學習?？傊?，這部小說具有很高的藝術價值和歷史價值，是一部值得深入研究的經典之作。
48、《儒林外史》是一部描寫清代科舉制度和社會階層問題的長篇小說。讀完前四回，我深刻感受到了當時社會的種種弊病和不公，以及人性的復雜和豐富。
49、因為小說以諷刺和揭示文人士族的丑惡為主題，通過描寫主人公劉宗敏的生活和思想，讓人深刻認識到文人的虛偽和矯揉造作。
50、《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現實主義長篇諷刺小說
51、對知識和教育的思考：小說中對科舉制度和儒學的揭示使我對中國傳統教育制度有了更深入的思考?？婆e制度的優點和缺陷，教育對個人的影響和塑造力，都值得我們深入思考。小說中通過對儒學的諷刺和批判，讓我思考，傳統的教育體系是否真的能夠培養出優秀的人才和高尚的品格？
52、這一章節中，作者通過讓主人公李德裕在赴任途中偶遇老朋友，描繪出了當時高官顯貴的生活狀態和交際圈，也展示了李德裕的清廉和正義。
53、是八股取士的罪惡制度?是惡濁勢力的社會風氣?還是自身本性的劣根與動搖?還是兼而有之?
54、而那些被錢財名利沖昏了頭腦的士人中我印象最深的算是那位匡超人，他以一位正直貧窮的田舍郎形象登場，一心求學，收到許多人的幫助，在家盡心侍奉老夫，是有名的大孝子。我本以為他會上演一出勵志大戲，可是卻越看越失望，他被潘三施舍的幾分蠅頭小利吸引，為自己現有的一點名聲驕傲自滿，走上迷途，最終一步步淪為背信棄義的小人，在妻子死后竟用幾兩銀子打發大哥，連棺材都不準備蓋!我憤怒地說不出話，同時一種悲涼油然而生，他也曾是一個剛正不阿的少年!虛榮逐漸蠶食了他，同樣在慢慢蠶食儒林中的千萬士人，最可悲的是他們渾然不覺。
55、《儒林外史》作為一部描寫人性的小說，不僅反映了封建社會的種種弊端，也展現了人們在殘酷的現實中所表現出的聰明才智和情感關系。讀完這一回，我深感中國傳統文化的弊端仍在影響著中國社會，我們需要繼承其中的優點，同時努力改善其中的弊端，推進社會的進步和發展。
56、吳敬梓（1701~1754年），字敏軒，號粒民，清代小說家，安徽全椒人，是這本書的作者，他完美諷刺了當時的社會，是當時社會的一面當時封建的照妖鏡，他通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫，深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等。這本書是當時諷刺的精品，同時也奠定了后來諷刺文體的發展
57、四、吳敬梓是博學多才的，他為了表明對真才實學的敬重。竟然硬編說王冕十七八歲不在秦家，二十歲就天文，地理，經史無不貫通，這當然是不切實際的。王冕是名流，名流必須博學，所以吳敬梓只能那樣寫。吳敬梓認為這是文士必備的條件，也為他后來諷刺知識淺薄的儒生留下了伏筆。
58、如果每回讀后感的字數限制在五十字內，可能會限制了讀者對作品的深入分析和思考，無法充分表達自己的觀點和感受。
59、讀了儒林外史5—10回，我認識到了中國古代社會的黑暗與腐朽。
60、第一回的開場，從中我們不難看出《儒林外史》所描繪的是一幅活生生的社會面貌圖。人生追求功名利祿，古來有之。歷史上有多少文人墨客曾經留下詩詞，告誡世人要淡泊名利、寧靜致遠，然而人們始終無法走出功名富貴的怪圈。
《儒林外史》讀后感(篇4)
61、吳敬梓16歲結婚，始知情為何物。20歲為姐夫金紹曾奔喪，體會了生離死別。23歲得中秀才，又領略了體面風光，這些經歷大大豐富了他對人情世故的認識。28歲時他還參加了滁州應考，也就是說到28歲時吳敬梓對科舉至仕還是抱有幻想的，那時他的心理對科舉考試的抵觸情緒應該不大。
62、《儒林外史》是一部充滿智慧和幽默的小說。作者通過講述主人公魯智深的故事，反映了當時社會的黑暗和腐敗現象。小說中的人物形象鮮明，富有個性，引人入勝。整個故事情節緊湊，充滿懸念，令人回味無窮。通過閱讀，《儒林外史》不僅能夠享受其中的笑料，更能夠思考人性的復雜和社會的種種問題。
63、匆匆看了《儒林外史》的第一回，就迫不及待的想寫點感想了。我知道有關《儒林外史》的評論，不僅多而且精妙，任意翻翻，都是我輩難以望其項背的精品。我今匆匆看過第一回就寫讀后感，這叫無知無畏，大家心意就行了。
64、第3回：周進的姐夫等人可憐周進，湊錢替他捐了個監生，得以直接考舉人，考中，后來又考中進士，任廣東學道。遇范進考秀才，因可憐他而錄取。后又考中舉人。張鄉紳來結交，贈與銀子及房子。本篇體現了文人們皓首窮經追求仕途及趨炎附勢的變態心理。
65、《儒林外史》以諷刺手法描繪了士人的百態人生，讓我體會到了人性的復雜。第一回中，周秀才與王冕的故事讓我感嘆世事無常，也讓我明白要堅守自己的原則和信仰。感謝吳敬梓，讓我看到了一個充滿諷刺和反思的世界。
66、《儒林外史》是一部描寫明代士人生活的小說，通過對主人公的塑造和情節的展開，展現了封建社會的種種弊端和人性的復雜性。小說中的人物形象鮮明，情節曲折有趣，引人入勝。讀后感受到作者對社會現象的深刻洞察和對人性的思考，使我對歷史和人性有了更深入的理解。同時，小說中的幽默和諷刺也讓我在閱讀中得到了歡樂和啟發。這部小說不僅是一部文學作品，更是一部對社會和人性的思考和批判，值得一讀。
67、第一章為整部小說打下了堅實的基礎，值得我們認真閱讀和思考。
68、第1回：王冕家境貧寒，善畫荷花。京官危素想見他，因不愿結交官紳，又恐受害，遂遠走山東。后山東洪災，于是回鄉。奉養母親送了終，正值元末明軍起義，朱元璋取了天下，為避免入仕，歸隱會稽山。
69、儒林外史讀后感1
70、儒林外史第一章講述了主人公石頭在考試中的遭遇。作者生動地刻畫了主人公的性格和處境，讓讀者對傳統文化中的道德觀和人性有了更深刻的理解。同時，小說生動有趣的人物刻畫和情節設置也讓我倍感意猶未盡，激發了我持續閱讀下去的興趣。
71、三、王冕是名流，不當官照樣是名流。吳敬梓為此還重申說：可笑近來文人學士，說著王冕，都稱他做王參軍，究竟王冕何曾做過一日官？這樣吳敬梓借王冕的經歷說明了不當官照樣是名流，同時證明他對官場的心灰意冷。其29歲著作《儒林外史》后果真沒有再參加一次科考。
72、每回讀后，我都為主人公們的命運感到唏噓不已，同時也觸動了我對生活的思考。
73、周進的姐夫等人可憐周進，湊錢替他捐了個監生，得以直接考舉人，考中，后來又考中進士，任廣東學道。遇范進考秀才，因可憐他而錄取。后又考中舉人。張鄉紳來結交，贈與銀子及房子。本篇體現了文人們皓首窮經追求仕途及趨炎附勢的變態心理。
74、整個小說語言優美，幽默詼諧，深刻的反映了封建道德的虛偽和封建社會的黑暗。
75、翻到《儒林外史》第一回，便看到了放牛娃王冕自學畫荷花成才的故事，想想小學教材上《王冕學畫》的典故恐怕就出自這里，這不禁讓我增添了幾分熟悉親切之感。
76、土冕家境貧寒，善畫何化。京官危素想見他，因不愿結交官紳，又惡受害，逐遠走山東。后山東洪災，于是回鄉。奉養母親送了終，正值元末明軍起義，朱元璋取了天下，為避免入仕，歸隱會稽山。
77、讀完每回，我都對人生有了更深刻的思考，這是一部值得反復品味的作品。
78、王冕是個農民出身的放牛娃，他憑借聰明好學，但他從未踏入仕途，不被功名利祿所煩惱，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他做官時，他逃進了會稽山隱居，因為他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
79、儒林外史第一章讀后感是有趣的。
80、閱讀之后，我深刻感受到了作者對人性的深刻洞察和對社會現象的批判。
81、吳敬梓通過王冕傳出來的信息，遠不止這些。我們可以透過這些信息，看出吳敬梓衡量是非好壞的準則。再結合笫一回中看待名流的標準，吳敬梓的對人對爭好惡標準已是躍然紙上。我們可以想象，下回中人物出現符合名流標準的，吳敬梓必定給予肯定和贊賞。相反則必譏諷挖苦
82、儒林中的士人文人最讓人唏噓不已，那個顧鹽商說得好，真是“相交滿天下，知心能幾人”!杜少卿算是作者著墨最多的一位人物，他的登場是由于他出手闊綽，遠近聞名。無論是誰找他借銀子，只要稍訴苦衷，他幾乎從不吝嗇自己的銀錢。他還放棄了進京的好機會而選擇在山水間玩樂，與妻子做一對神仙眷侶。但最可笑的是，他的事跡并沒有換來宅心仁厚，淡泊名利的好名聲，反倒是當做笑話被人掛在嘴邊，雖然他名聲遠播，不少人與他結交，可誰又知曉他的真心呢？他在紛繁冷漠的儒林世界里有一顆不合時宜的純真之心，他用純粹善良的眼看世界，所以看不到功名利祿，他用坦率赤忱的心待世界，卻得不到知音。當他被妻子質問為何放棄入京的大好機會時，他劈頭就是一句:“你好呆!”我想這句話他應該也想說給那些追名逐利，自以為是的士人——“你們好呆!”
83、儒林世界說大不大，不過是士人文人間的分分合合；說小卻不小，就像一個大戲臺，百余名有名有姓的人物相繼出現，每一個都有血有肉，真是你方唱罷我登場，好不熱鬧!臺下的我們靜靜地看著他們或悲或喜，或怒或嘆。這出戲看似滑稽可笑，唱的盡是士人們附庸風雅，酸腐庸俗的生活，可是細看之下，你能從他們咿咿呀呀的唱段里窺見那個封建時代的陳腐墮落，那些市井小民的悲哀無奈，甚至窺見你自己。
84、讀完儒林外史第一章，我感到非常震撼和驚訝。
85、范進的母親忽然得到闊綽的房子及家飾，興奮過度而亡。范進服喪三年后，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴格執行禁食牛肉的規定，張靜齋把這看做“嚴格執法，以求升遷”的機會，使得知縣打死了送牛肉的人，引來了回民的圍攻。本篇體現了官紳張靜齋奪人田地、打秋風、通過陷害別人達到自己升官目的的陰險心計。
86、第六回十分顯著《儒林外史》在諷刺上夸張：嚴監生臨死為兩根燈草不肯咽氣，但作者的夸張并不使人感覺虛假，而是從現實生活中提煉出來的。嚴監生的哥哥嚴貢生，小說第六回，寫他為了白坐船，死賴船錢，別有心機地導演了一出“云片糕莫名變成幾百兩銀子料藥”的戲，他竭力夸張被船家吃掉的云片糕的“高貴的出身”，為了省幾個船錢，顛倒黑白，并以官欺壓百姓，可見其陰險狡詐。
87、于是，開始變壞。加之后來又結交作惡多端，罪孽深重的潘三，匡超人的善良心性也逐漸泯滅。繼而作奸犯科、攫取贓銀。再后來，對妻子薄情寡恩，隱瞞實情，停妻再娶，此人的墮落行徑愈演愈烈，道德徹底淪喪!
88、以上我們可以看出吳敬梓的心路成長過程，他生于儒門，長于儒門。榮華于儒門，沒落于儒門。決裂于儒門，割舍不下的還是儒門。而儒門自有其行為規范，讓我們再來看看吳敬梓在《儒林外史》笫一回中，向我們傳遞了什么信息，揭示了什么規范。
89、讀完這一章節，我深刻地認識到了文化的多樣性和變革的必要性，同時也被作者犀利的文筆所吸引，讓我對整個小說充滿了期待和興趣。
90、儒林外史是一部經典的中國古代小說，作者是吳敬梓。每回讀后感五十字會有一些難度，但以下是一些可能的五十字讀后感：
《儒林外史》讀后感(篇5)
最近，我讀了《儒林外史》一書，這是一個諷刺古代封建制度的小說，塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節，但科舉制度的腐敗這一中心思想卻將各個人物與自成段落的故事串接起來，構成了一幅有內在關聯的民間士林百態圖。
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對王冕大加贊賞。
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對他百般呵斥。范進去鄉試，因沒有盤費，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個狗血淋頭，說他是癩蛤蟆想吃起天鵝肉，還說他養活你那老不死的老娘和老婆是正經，把范進罵得摸門不著。到出榜那天，家中正值無米，母親讓范進抱母雞上集市賣了換米。這時傳來范進中舉的喜報，范進從集市上被找了回來，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉眼的工夫，范進時來運轉，財源廣進，連胡屠戶也一反常態，稱他為文曲星，稱贊他才學又高，品貌又好。這個故事極力諷刺了范進對功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢、變色龍的性格特征。
在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報，拋妻棄子的匡超人其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!
學而優則仕這句話泯沒了多少讀書人的良知!正如魯迅先生所說：機鋒所向，尤在士林。現實生活中，雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒有人仗著學識換來的權勢蠻橫鄉里，但卻有人賣弄自己的知識換取財富。周恩來曾說：為中華之崛起而讀書，我們學習不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強。
《儒林外史》讀后感(篇6)
葛佳慧
在《儒林外史》這部作品中，有些人勢利，看輕那些貧寒之人；有些人迂腐無能，對于別人的諷刺挖苦忍氣吞聲；有些人有了大富大貴就仗勢欺人……一個眼神，一句話里便將人性的虛偽全部暴露了出來。書中有太多的儒生，他們迂腐軟弱，有的人悲痛尋死，更有人喜極而瘋。
而這個悲痛的想要尋死的便是周進。周進是書中厚道善良還略有點迂腐的知識分子的典型。周進一生都在考學，直至六十歲，仍是個童年，只好以教書養口，但到后來，命運弄人，連他村塾先生的飯碗也被搶走。書中寫到周進在夢寐以求的貢院時見兩塊號板擺的整整齊齊，不覺得眼里酸酸的，長嘆一聲，一頭便撞到了號板上，直僵僵不省人事……這里把周進這位老童生內心酸苦絕望一下給全傾瀉了出來。但到后來事情又發生了喜劇化的變化：周進中了舉！這一巨大反轉寫出了對熱衷功名者的極大諷刺！
再者就是喜極而瘋的范進。范進一生連考二十多次都未上榜，終于在周進的同情下一招及第。中舉前，他的岳父得知他想去應考，對他斥罵到：“癩蛤蟆想吃天鵝肉！”后來周進中舉后，那態度簡直是一個天上一個地下。一口一個賢婿叫著，說范進是天上的星宿打不得！范進應試及第，作者吳敬梓將周圍人的巨大變化描寫得淋漓盡致。充滿了對人情世故，世態炎涼的激諷刺與嘲笑！
文中還有因兩根蠟燭而不肯松最后一口氣的嚴監生；終是沒躲過功名利祿的匡超人等等。一個個又是滑稽，又是可笑，又讓人感到極其可悲！
《儒林外史》就好比是一副儒林群丑圖，是對人情拷問，八股取士的批判，更是對靈魂的解剖，精神的拷問。
《儒林外史》讀后感(篇7)
《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現實生活的不滿，和對改變如此灰暗世界的期望。小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他咨議參軍的職務，他也不接受，心甘情愿的逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。
2021年《儒林外史》讀后感100字4
《儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親，可父親卻不認他，而他卻默默無聞的供養著父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己應該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應該向他學習!
《儒林外史》讀后感(篇8)
《儒林外史》是一部由吳敬梓創作的長篇小說，以清代封建社會為背景，描寫了當時文人士大夫的生活和人際關系，展現了封建社會的種種弊端和榮耀。這部小說運用細膩而生動的筆觸，描繪了各種各樣豐富多彩的人物形象，展現了不同人物的性格特點和社會地位，引人入勝。在閱讀完《儒林外史》后，我深受啟發，感悟頗多。
《儒林外史》中描述了各類人物形象，他們或忠誠貞潔，或奸詐陰險，或剛直不阿，或粗極細微，每位人物都栩栩如生，活靈活現。其中的主人公田曉霞，是一個精明能干的女子，通過自己的努力走上了人生的巔峰，展現了女性的智慧和毅力，讓人感到敬佩。而另一方面，小人物丁衡則是一個無能而又自命不凡的人，最終導致了自己的失敗和悲劇。這些形象給予我許多啟示，讓我意識到，只有忠誠、真誠、自律，才能實現自己的理想和價值。
《儒林外史》對封建社會的批判也頗為深刻。小說中揭示了封建社會的種種不公不義，如權力腐敗、官員貪污腐化、士紳斗爭惡行等，這些弊端令人深感憂慮。在閱讀中，我對封建社會的黑暗一面有了更深刻的認識，也更加珍視當下的社會和制度，希望我們能不斷完善改革制度，實現社會的公平正義。
《儒林外史》讓我深刻感悟到，人性如同海市蜃樓，表里不一，外表光鮮亮麗的人可能隱藏著內心的矛盾和不安；表面平庸無趣的人也可能潛藏著驚人的智慧和能力。所以，我們要學會善于發現和珍惜身邊每一個人，不要輕易對人做出片面的評判。
小編認為，閱讀《儒林外史》讓我收獲頗豐，開闊了眼界，豐富了見識，也讓我對自己的人生和社會有了更深刻的認識。希望在以后的成長道路上，我能時刻懷揣著這份感悟，不斷努力，永遠保持一顆謙虛謹慎的心，做一個勤學好問、勇于創新、善于思考的有志青年。
