讀完一本經典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《儒林外史》讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
《儒林外史》讀書筆記 篇1吳敬梓是清朝最偉大的小說家之一,文學素質十分豐富。他學習認真、刻苦,頭腦聰穎,不讀死書,但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他,潛移默化地對那個時代的親身感悟,這也是他能成名的原因之一。
提起《儒林外史》,我的第一個反應便是被扣上“吝嗇”這個別名的嚴監生。
兩年前的`一節語文課上,老師手捧著課本,邊來回踱步邊瞄著課本,照著一行一行字念著。教室里,我們聽著老師講解的吳敬梓描寫的嚴監生,時而交頭接耳談論,時而捧腹大笑。依稀記得老師在點評嚴監生的片段時提到過,本文字里行間,每句話,每個神態描寫、動作描寫都能體會出嚴監生吝嗇的性格,但全文都沒有出現過“吝嗇”二字。
這幾天又去回味一遍《儒林外史》,我便對它有了一個更深刻的了解。再去品味嚴監生的片段,也不難想象為何會出現這樣一番場景了。
嚴監生在臨終之際,伸著兩根指頭就是不肯斷氣,不為錢,不為地,就只是為了那區區兩莖燈草!恐浪費了油。直至趙氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了氣。這一個行為實在是讓讀者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,爛在倉庫里了。這種行為往好的方面說可以是節約,但更好的表達方式應為“吝嗇”,似乎更合理。
吳敬梓靠一行行生動的文字構造成一個個活靈活現的畫面,為了一盞燈莖,他居然始終不忍這么咽氣,讓讀者瞪大了雙眼。
中國的科舉制發源于隋朝,流傳了好些年。不知多少人,因為一次中榜,頓時將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來,為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯的。
在如今這樣一個物欲橫流的社會,又有誰能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。有時,我們也可以在自己身上尋到嚴監生的影子。我一直朝著自己所渴望的目標奔跑,即使目標達成,會不會抱怨,會不會變得貪婪了呢?
書中也有這樣一位人物,開篇的王冕,他也天資聰穎,不愿交朋友,當然也反對世俗,最后逃往山中,隱姓埋名,認為那兒才是所屬他的人生觀點,與嚴監生大相徑庭,自然也走了不同的道路。
看一本書,回想其細節,悟出些許道理,繼續為人生的路添塊小石子。
《儒林外史》讀書筆記 篇2《儒林外史》是
查看更多>>>《儒林外史》是一部短篇藝術與長篇藝術相結合的作品。雖然它一般被歸類為長篇小說,但它的結構卻與人們平常所說長篇小說的結構有著很大的不同。下面是小編為大家整理的儒林外史讀后感(精選10篇),希望對大家有所幫助。
《儒林外史》讀后感 篇1俗話說:“衣帶漸寬終不悔”,這本是贊揚一個人勤勉的話,但如果說某個人為了錢財而讀書,那就含有貶義了。
《儒林外史》是諷刺這些人的小說。有的人做的某些事情并非完全是正確的。作者一開頭就寫王冕,贊揚他孝順母親,勤奮學畫,不愿為官,其原因是因為害怕官場的黑暗,看不慣官員欺壓百姓,所以不愿為了錢而為官。做官并非什么不好的事,只要他自己不收賄賂,兩袖清風,造福百姓,也不是不可以。他從小就看慣了官員跋扈,便認為無官不貪,但是我認為,國家對他恩重如山,是生他養他的地方,所以,他如果做官還可以為國效力。
這些只是我個人的觀點。當時國家想招攬人才,所以規定只有參加科舉才能進入仕途。才華橫溢的當大官,才華稀疏的當小官。有些考生想發財,便“衣帶漸寬終不悔”。國家的用意并非不好,只是方法不對。我認為國家應該廢除八股,號召考生都來當官。如果為官不能做到清廉,就像秦王對商君那樣,保其法而殺之,但對國家有益的'思想依然要保留并發揚光大。清廉的官應受賞,但不宜過分倚重,免得其終有一日權傾朝野。
以上就是我對《儒林外史》這本書的看法,因每個人的需求不同,所以有些事情并不是絕對的,可以變通著來解決。但如果你真的沒有才華去做你做不到事情,也別“衣帶漸寬終不悔”,做好自己才是最重要的……
《儒林外史》讀后感 篇2吳敬梓是清朝最偉大的小說家之一,文學素質十分豐富。他學習認真、刻苦,頭腦聰穎,不讀死書,但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他,潛移默化地對那個時代的親身感悟,這也是他能成名的原因之一。
提起《儒林外史》,我的第一個反應便是被扣上“吝嗇”這個別名的嚴監生。
兩年前的'一節語文課上,老師手捧著課本,邊來回踱步邊瞄著課本,照著一行一行字念著。教室里,我們聽著老師講解的吳敬梓描寫的嚴監生,時而交頭接耳談論,時而捧腹大笑。依稀記得老師在點評嚴監生的片段時提到過,本文字里行間,每句話,每個神態描寫、動作描寫都能體會出嚴監生吝嗇的性格,但全文都沒有出現過“吝嗇”二字。
這幾天又去回味一遍《儒林外史》,我便對它有了一個更深刻的了解。再去品味嚴監生的
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