何以為家讀后感

2024-05-19 何以為家讀后感

何以為家讀后感十一篇。

何以為家讀后感 篇1

昨天晚上9點多鐘，同伴打開了一部幾個月前熱映的電影。

據說當時就很火，而此時的評分仍很高。

我對看電影并不是很熱衷，但是總是能跟隨著別人的推薦，偶爾看到一些很贊的影片。

這部電影也是，至少在我看完之后，打心眼里是那么覺的。

因為太晚才開始看，所以結束的時候已經接近零點。這期間我有暫停了一會，處理了一些手頭上的事情，看了看時間表，想法要不要先暫停明天看，畢竟時間有點兒晚。

但是好的電影的魅力就是會吸引著你，讓你愿意把它一下子看完。

于是，當看完了電影回到臥室，即使已經是零點時刻，可我還是想寫點關于電影的想法。

近來發朋友圈比以前頻繁，但是都是記錄一些自己覺得很有意義的事情，就像這部電影，我是真的很想去推薦。

于是，我寫了一些小小的感悟，沒想到一下筆就寫了近半小時，幾百個字的朋友圈。

也許是屬于自嗨型的文字，到第二天，點贊的人不多，也許有的人看到那么多的文字就望而卻步吧，當然也許有的人太忙，就像以前的我一樣，很少留連于朋友圈。

但是我覺得，如果自己覺得很好很有益的這種精神食糧，分享出來，也是很開心的一件事。

那部電影叫《何以為家》。

何以為家讀后感 篇2

近日，XX市安安社工服務中心攜手才知國際影城，組織我市未成年人保護中心的困境兒童，觀看了影片《何以為家》。

影片的主人公贊恩從一開始就是個成熟理智得讓人心疼的孩子，從他懂事開始他就沒有享受過一個孩子應有的寵愛和權益，他早已深知體制和現實如同大山一樣橫亙在自己面前。在沒有選擇權的時候救不了妹妹，而有了選擇卻依然救不了尤納斯，罪犯父母比自己更加無助，在環境的底端人到底能改變什么，能依靠什么，能拯救什么。既然終究會失去，不如賭上自己來控訴自己的源頭。因此，才有了開始，贊恩沉著的面對法官，堅定有力的表達出我要起訴我的父母，起訴他們生下了我這一度讓全世界的觀眾為之淚奔。

對于贊恩來說他一直都在艱難的對抗著他所生活的環境，都在堅守著他認為對的事情，過上自己想過的生活，因為心中有愿景所以對現狀很不滿意，他用自己的倔強對抗著這個讓人絕望的環境。

馬斯洛的人類五種需求由低到高：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求;生理需求如吃喝拉撒睡等是人類最基本的生存下去的需求。贊恩所面對的正是最低的需求，可能很多人面對的需求的層面不一樣，已經滿足了基本的生理需求和安全需求，那么此生無憂，何必再進一步讓自己難受呢?而生理需求還得分多種，是簡單的還是優雅的，是普通的還是更好的?影片背后延伸出的問題，引人深思。

而我們，被小贊恩賺走的不僅是眼淚，更是直擊心靈的震撼!整部影片都比較沉重，那一張稚嫩的面容全程無笑，但在結尾那個長達17秒的笑容真的很治愈又暖心!這可能是贊恩xx的人生中笑的最燦爛的一次了!

電影看完后，孩子們表示這個影片太沉重了，回程路上社工老師與孩子們互相交流觀看后的感想，小龍忍不住問老師：贊恩為什么不到中國來啊，我們這里那么好，童稚的話語除了對主人公遭遇的同情，也讓孩子們意識到，比起選恩，他們在政府、社會組織及各界人士的關愛陪伴下，是非常幸福了。非常慶幸我們祖國的強大，為自己長在新中國長在紅旗下而慶幸。借此機會社工老師教導大家，無論我們生活在什么樣的環境中，都不要自我放棄，要擁有一顆積極向上的心并且為之付出努力，不論遇到什么困難都會努力克服向著自己的目標努力，那么問題肯定會化解，所有的困難都會邁過去的。

何以為家讀后感 篇3

故事是以回憶性手法講述的，情節很緊湊，一步步的剝開，露出事情的真相，那悲慘的身世，與他那不屈的性格形成了鮮明對比，從小的經歷讓他內心變得堅強，以至于后來發生的事都沒有令這個小男子漢流淚。

雖然日子過得窮苦，但是也樂得苦中作樂，就如用鏡子看動畫片那片段，加上自己的配音，活脫脫一部重制版的動畫，逗的娃娃不亦樂乎。一些小聰明也看得出他小時候經歷了多少事情，才成長的如同大人一般睿智，或許是狡猾。

我喜歡贊恩，喜歡他的擔當、堅毅和頑強。年僅12歲的他是個好哥哥，無時無刻都在努力保護自己的妹妹，我有個姐姐，大體能感受到那樣一種兄妹情；年僅12歲的他是個男孩，更是個未成年男人，面對如此殘酷的命運，沒輕易向命運低頭。即使一個人帶著約納斯也沒有輕易拋下約納斯。

觀影結束以后，我回想起自己12歲的時光。12歲的時候，我在為可以合法的騎自行車上學而沾沾自喜；12歲的時候我心里基本只有自己；12歲的時候我心中還有很多純粹的夢。

故事的結局相對完美，直到最后，贊恩在警察局拍自己的證件照，當鏡頭定格在了他的笑容時，我淚水止不住的流。

電影是根據真人真事改編，現實中不知道有多少這樣活生生的例子，或許對他們無法直接施以援手。希望我們能夠意識到，我們所處的社會比他們不知道優越多少，愿我們好好工作或創業，來回饋親人跟朋友的愛。

何以為家讀后感 篇4

“我要控訴我的父母”

“控訴什么？”

“他們生了我”

看到這樣的開場白，有點揪心。這個世界，有什么能比生存還重要，可對一些人，也許沒有出生更好。

整個影片，沒有藝術的跌宕起伏，沒有劇本的起承轉合，只是這個贊恩這幾個月的生活。

“你幾歲了？”

“問他們”

當想偷渡去其他國家的時候，只要一份證明，你活在這個世界上的證明，哪怕一張照片也好。贊恩回了家，什么都沒有，父親用蟲子來給全家人包括贊恩下了定義，“我們就是蟲子，社會的寄生蟲”。悲哀？可憐？本來是對這對父母恨，說實話，看了整個電影，沒有壞人，沒有好人，沒有正義，沒有邪惡，所有一切的都只為了生存，哪怕茍延殘喘——信仰告訴他們，自殺是可恥的！

正常這樣生活環境下的主人公，應該充滿對社會的失望，自身沒有善念?？烧鎸嵉娜司褪沁@樣，一個12歲的孩子，哪怕環境惡劣，同樣具備一個12歲孩子都有的天性，對于他無所謂善惡，他只是一面鏡子，所有人看到他的樣子，其實就是自己的樣子。

當拉赫被抓，贊恩最后喪失一切的時候，想放棄約納斯，經過了幾番掙扎，最后選擇他認為好的方式，讓人販子（贊恩不知道他是人販子）給約納斯一個好的家庭。他完成了一個男人該有的承諾和擔當，當他本以為可以逃離的時候，知道自己最親的妹妹薩哈死在醫院，他崩潰了——“讓我告訴你們什么叫沒了，什么叫真正的沒了”，然后拿著一把刀沖出去，要殺死那個害死妹妹的雜貨店老板。

看之前，知道大概的故事概要，不過真正看到尾聲的時候，很傷感，腦子里蹦出的第一句話就是《侶行》第一季，270說的那句“不是和平的世界，是和平的中國”。有一個鏡頭，一個人道組織去監獄慰問，載歌載舞，一部分人跟著唱歌，一部分冷漠的看著。人，降生在世界，選擇不了出身，但可以選擇自己要走的路，哪怕一片泥濘，也要堅持走下去，這就是活著！唱歌的人，再給自己短暫美好的幻想，冷漠的人，并非對生活絕望，只不過他們已經習慣了這樣的生存，他們自己不覺得有什么不妥，雖然也期盼“一大盤滿滿的肉餃子”，但也在努力的活著，或許哪一天真的能有呢？!

看到最后才明白為什么選擇下面這張圖作為電影的封面——贊恩身份證的照片?；蛟S從13歲開始，有正式身份的贊恩開始新的生活，但生活依然繼續，依然要奮斗，不然活著做什么。這是我看完這部電影最大的感觸——無論身處何境，人要好好活著，而不是一灘爛泥一樣躺在床上。24歲到34歲，整整十年。大多數人娶妻生子，建立家庭。有時運的，步入中產階級，有自己的事業，大多數也小康之家，過著老婆孩子熱炕頭的“付二代”生活?？晌疫@十年做了什么，一無是處，連最基本的工作都成問題，存款還是為負數。來得及嗎？就想剛才說了，人為什么茍活于世，因為要活著，無所謂來不來得及，問題是自己要不要像人一樣的活著。贊恩，尚且生存，我為什么要放棄自己呢？

人生沒有如果，所以不要幻想著時間倒推，更不要總去回憶。我還沒到半截入土的年紀，為什么不去做自己應該做的事情呢，哪怕晚了十年。目前的環境是，我要準備和24歲人的競爭，雖然多了經驗和成熟的心態，但他們允許自己失敗再來一次，而我只有這一次機會。他們十年后可以重來一次，我只有這唯一的十年。那還不努力，想什么呢？

給自己定了28天改變自己計劃，從240斤的外型和懶惰的心態開始，28天，自己一定要脫胎換骨！

寫到這，想起黃磊《似水年華》里面的一句對白“戲是演個自己看的，臺詞也是說給自己聽的”。做到就好！

何以為家讀后感 篇5

每個人的心中都有一個靈魂的村莊，是《詩經》里的河之洲，是杜甫詩里的茅屋，是陶淵明詩里的田園，是孟浩然的《過故人莊》里的田家，是余光中詩里的鄉愁。當然也是《何以為家》里的巴里坤，每個人心目中的故鄉。

作者說，每個村子都把最初原味的記憶讓祖先們一代代交接給子孫。今天，當我們處在商業化的都市回歸村莊之時，那些村子有多少還是我們曾經熟悉的樣子?我想很多人對此深表認同，離家數載，重回故鄉，發現一切變了樣，村莊高樓平地起，舊貌換新顏，所有一切物非人非。不禁讓我想起賀知章的《回鄉偶書》：少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催。兒童相見不相識，笑問客從何處來。我想，就算故鄉如何千變萬化，故鄉還是故鄉，即使沒有余光中那般的鄉愁，也是我們魂牽夢縈的地方。

然而，那些逐漸被商業吞沒了靈魂的村莊將在我們身后隕落，隕落的是原來的味道、顏色、歷史、文化和我們賴以生存的生命元素。正因如此，才煥發作者挽留的欲望，通過文字把記憶深處的故鄉挖掘出來，呈現在廣大讀者面前，這是作者對故鄉深沉的愛，也是對遠去故鄉的一種祭奠。

這本書的作者航月生于北方，成長和生活在南方，原名杭月華，是詩人、作家和資深媒體人。對于城市、村莊的親身經歷和感受，頗具張力和暖色情懷。她把離開家鄉后在城市的路途中，重識的故鄉、游歷的村莊、相遇相知的他鄉人整理成這本紀實的鄉村散文集《何以為家》。在書中，她帶我們重回鄉村，重覓內心久遠的味道、顏色、歷史，以及村莊厚重的鄉土文化和我們賴以生存的生命元素。她歷經從鄉村到城市、從北方到南方的人生變化，從而將個中片段、感悟、領略，凝結為詩歌、散文、紀實文學。書中每一輯都配有一首詩，總共有四輯，分別是我回望中的草原，從邊防哨卡生出的溫柔，割不斷的南方與北方，詩意在鄉村泥土里生長。內容涉及巴里坤的歷史，風土人情和鄉土文化等。讀者能從字里行間感受到作者對故鄉的愛意與思念。

故鄉總歸是落葉歸根的地方。無論身在何處，依然懷念故鄉的一草一木和獨有的味道。它流淌在血液里，鐫刻在腦海里，埋藏在靈魂深處。每個人對故鄉的愛是真誠的，它源自內心，所以才能感動自己又觸動他人。不管是南方的家還是北方的根，不管是南邊的城還是北邊的村，用心感受，都是美麗的風景。要問何以為家，四海皆為家，唯有故鄉，才是靈魂棲息的地方。

何以為家讀后感 篇6

看完某一作品后，這次觀看讓你有什么領悟呢？為此需要好好認真地寫觀后感。現在你是否對觀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的何以為家觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

“我要起訴我的父母”。

“為什么”？

“因為他們生了我”。

故事的開頭以贊恩和法官在法庭上的對話展開，一個眼睛中透露著疲憊和冷漠的男孩，毅然將自己的父母告上了法庭，是怎樣的境遇使他在本該肆無忌憚玩耍的年紀邁向了監獄，走上了法庭，步步堅定而又帶著不屬于自己年紀的成熟呢？我們從未真正思考過，只以為很遙遠，不是每個人的12歲都和我們一樣簡單美好。

我們常說，貧窮限制了你的想象力?？墒聦嵤悄阆胂蟛怀鲐毟F的生活，貧窮不是買不起大品牌，奢侈品，而是連喝上水，吃上飯的需求都不知何時，能實現不是他們懶惰而是戰亂帶來的苦難，而貧窮所帶來的是人心的黑暗。因為貧窮，因為生活，有多少父母生而不養，對自己的子女辱罵毆打甚至售賣毒品，這不是小說中為了奪人眼球而創造的情節，而是一個貧窮國家的普遍現象，在孩子們天真爛漫的年紀里，他們從父母那里學會的是制毒，撒謊以及數不清的下流語句，可他們的父母卻不以為然。

我們擁有許多個與父母相伴的日夜，父親的肩膀是我們眺望的高度，母親的單車是我們邁出的腳步，我們總以為理所應當，卻不知道在地球的另一側，在無數個貧民窟中有多少個被父母拋棄的孩子，可人們似乎總是看不到自己擁有的幸福。在我們眼中似乎每個人都比自己幸福，都有值得羨慕的地方，殊不知我們也是無數個孩子們日夜羨慕的人，我們在他們的世界里更像天上的星星，渴望而不可及。

如果說虎毒不食子，那人一定是一種比老虎還可怕的生物，贊恩在他父母的`陰影下，被迫用一層層荊棘包裹自己，可這無法改變他內心的善良，他將內心的柔軟留給了妹妹薩哈，所以薩哈被賣造成了他永遠的傷痛，離開了這個所謂的家，在一番流離后幫助移民拉希爾，一位單身母親照看他的兒子約納斯，而拉希爾被拘捕，也開啟了贊恩和約納斯的求生之路，為了約納斯的食物贊恩去偷去搶，吃冰塊加糖來維持生命，誰能說他惡毒？被生活所迫，再次制毒，他飽受毆打和屈辱，這便是被戰亂扭曲了的世界。

可能你無法想象富人的生活有多奢侈，但你絕想象不出貧窮所帶來的悲慘，如果你只有一堆稻草，那就知足于它帶給你的溫度，如果你有一輛單車，那就知足于它迎面而來的風，如果你孑然一身，恭喜你可以擁抱整片河山，欲望永遠不能填滿，所以有了知足常樂。其實你的生命蘊藏了太多未曾被發現的美好，甚至可能一直被你厭煩的，父母的嘮叨。家中的飯菜都是贊恩的夢想，甚至你試卷上刺眼的紅叉也是他們從未觸及的夢想，有何不知足，你越功利世界對你越神秘。

血濃于水也溶于水，只盼贊恩在未來的日子里有所期待，擺脫陰暗，而我們去探索身邊的每一處美好，在哭過之后，微笑著擁抱爸爸媽媽。

愿每個勇敢的小孩都能被世界溫柔以待。

何以為家讀后感 篇7

“我要起訴我的父母”。

“為什么”？

“因為他們生了我”。

故事的開頭以贊恩和法官在法庭上的對話展開，一個眼睛中透露著疲憊和冷漠的男孩，毅然將自己的父母告上了法庭，是怎樣的境遇使他在本該肆無忌憚玩耍的年紀邁向了監獄，走上了法庭，步步堅定而又帶著不屬于自己年紀的成熟呢？我們從未真正思考過，只以為很遙遠，不是每個人的12歲都和我們一樣簡單美好。

我們常說，貧窮限制了你的想象力?？墒聦嵤悄阆胂蟛怀鲐毟F的生活，貧窮不是買不起大品牌，奢侈品，而是連喝上水，吃上飯的需求都不知何時，能實現不是他們懶惰而是戰亂帶來的苦難，而貧窮所帶來的是人心的黑暗。因為貧窮，因為生活，有多少父母生而不養，對自己的子女辱罵毆打甚至售賣毒品，這不是小說中為了奪人眼球而創造的情節，而是一個貧窮國家的普遍現象，在孩子們天真爛漫的年紀里，他們從父母那里學會的是制毒，撒謊以及數不清的下流語句，可他們的父母卻不以為然。

我們擁有許多個與父母相伴的日夜，父親的肩膀是我們眺望的高度，母親的單車是我們邁出的腳步，我們總以為理所應當，卻不知道在地球的另一側，在無數個貧民窟中有多少個被父母拋棄的孩子，可人們似乎總是看不到自己擁有的幸福。在我們眼中似乎每個人都比自己幸福，都有值得羨慕的地方，殊不知我們也是無數個孩子們日夜羨慕的人，我們在他們的世界里更像天上的星星，渴望而不可及。

如果說虎毒不食子，那人一定是一種比老虎還可怕的生物，贊恩在他父母的陰影下，被迫用一層層荊棘包裹自己，可這無法改變他內心的善良，他將內心的柔軟留給了妹妹薩哈，所以薩哈被賣造成了他永遠的傷痛，離開了這個所謂的家，在一番流離后幫助移民拉希爾，一位單身母親照看他的兒子約納斯，而拉希爾被拘捕，也開啟了贊恩和約納斯的求生之路，為了約納斯的食物贊恩去偷去搶，吃冰塊加糖來維持生命，誰能說他惡毒？被生活所迫，再次制毒，他飽受毆打和屈辱，這便是被戰亂扭曲了的世界。

可能你無法想象富人的生活有多奢侈，但你絕想象不出貧窮所帶來的悲慘，如果你只有一堆稻草，那就知足于它帶給你的溫度，如果你有一輛單車，那就知足于它迎面而來的風，如果你孑然一身，恭喜你可以擁抱整片河山，欲望永遠不能填滿，所以有了知足常樂。其實你的生命蘊藏了太多未曾被發現的美好，甚至可能一直被你厭煩的，父母的嘮叨。家中的飯菜都是贊恩的夢想，甚至你試卷上刺眼的紅叉也是他們從未觸及的夢想，有何不知足，你越功利世界對你越神秘。

血濃于水也溶于水，只盼贊恩在未來的日子里有所期待，擺脫陰暗，而我們去探索身邊的每一處美好，在哭過之后，微笑著擁抱爸爸媽媽。

愿每個勇敢的小孩都能被世界溫柔以待。

何以為家讀后感 篇8

亂象不滅，何以為家

講述了一個12歲的黎巴嫩男孩贊恩悲慘的經歷生活，由于家庭的貧窮，贊恩是個沒有資格獲得身份證的黑戶，為別人打工，父母把贊恩的妹妹送給了老板，贊恩一氣之下離開了家庭遇到了拉希爾，幫忙照顧她的孩子，拉希爾苦難后贊恩艱難照顧孩子，后來不得不送人后回到家里發現妹妹過世一怒之下刀捅原老板進入監獄，在監獄中他控告自己的父母，原因是父母生下了他，卻沒有能夠好好的撫養他

對于贊恩來說他一直都在艱難的對抗著他所生活的環境，都在堅守著他認為對的事情，過上自己想過的生活，因為心中有愿景所以對現狀很不滿意，他用自己的倔強對抗著這個讓人絕望的環境

生活中最可怕的其實不是惡劣的環境，而是沒有一顆向更好的心，安于現狀固步自封理所當然，然而不好的生活，不公平的待遇是正常的嗎？明明有人在過著更好的生活為什么自己要過著悲慘的生活呢？無論我們生活在什么樣的環境中，都應該有一顆向好的心并且為之付出努力，不論遇到什么困難都會努力克服向著自己的目標努力，那么面包會有的，身份證也會有的

馬斯洛的人類五種需求由低到高：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求；生理需求如吃喝拉撒睡等是人類最基本的生存下去的需求。贊恩所面對的正是最低的需求，可能很多人面對的需求的層面不一樣，已經滿足了基本的生理需求和安全需求，那么此生無憂，何必再進一步讓自己難受呢？而生理需求還得分多種，是簡單的還是優雅的，是普通的還是更好的？

人的一生會遇到很多的苦難，除了克服這些苦難意外還要想的是追求

現如今很多不負責任的父母也是大有人在，思想開放的亂象下必然是下一代誕生的入口的增多，而在這現代的城市中雖然不足以和贊恩的境遇相提并論，但是單親無親貧窮做很多事情并且在沒有關愛的家庭中執著自己的夢想也是多么困難，無異于現代城市的黑戶。

影片中每一個孩子都是天使，是什么讓這些手無寸鐵的天使變得墮落？是什么殺害了他們的良知？是什么讓他們走出了不好的地方？

何以為家讀后感 篇9

鄉村在中國的行政區劃上是最小的基層單位，從古至今，鄉村都在文人的字里行間被賦予濃重的悲情色彩。

這種悲情色彩是情感上對鄉村悲觀的色彩，是生活在鄉村和城市的人們從內到外體驗了人生的那種悲情。

鄉村還是農村的代名詞，只要你告訴人們來自中國的哪個縣城、哪個鄉村，農民的身份就成了你一個巨大的烙印和商標，它會貼在你的臉上、手上、笑容里以及身體的每個部位。然后農民身份將區分開你與他人的階層屬性，進而限定你走向城市空間的距離。

我最初記住的鄉村叫大河草湖，這個大河是因為鄉名叫大河鄉，所以門前的河和草原也叫大河和大河的草湖。大河人管門前的草原叫草湖，因為大河將草原從中間一分為二，有湖、有草的地方叫草湖。草湖是我最早記住的村莊的名字，之后，在我成長的時間里，所有關于村莊、家鄉的概念里都有草湖這兩個字，更多的兩個字是大河：大河古城、大河煤礦、大河獸醫站、大河水庫，大河的干渠、大河的下澇壩、大河的男人、大河的女人、大河的娃娃、大河的丫頭、大河的媳婦、大河的驢。這些關于大河的文字在我很小的年紀里被另一個詞村子代替，大河的人們從不說鄉村，都以我們村子來代表這里。

大河人說草湖、村子的表情是有底氣的、豪邁的、自信的那種，是祖祖輩輩在同一個地方有血脈、有根基、有傳承的那種氣場。

但村子和草湖對于我而言，還是新的。大河所有的農田、草原、戈壁、鹽堿地、房子對我都是新的。村子對于一個從南方流動到大河的人來說，這種新就證明你不是本地人，不是盲流就是外地支邊的。

面對老的村子，面對有模有樣的老房子、老巴里坤人，支邊的父母就是村子里的新戶，是村子暖色氣流里的莊稼地。

草湖在一年四季的變化中更換著顏色，四季的顏色：青綠、草綠、金黃、純白。每年如此，年年如此。季節分明，年年四色，從不更改。如此，我眼里的鄉村，除去固有的農村烙印外，更多的是暖色的氣流。這些暖色的氣流，在我25年的青春歲月里一直溫暖著我關于農村的回憶和記憶。

父母從江蘇魚米之鄉支援新疆建設到新疆東部哈密巴里坤縣這個有草湖的大河鄉村，他們從南方的綠色水田來到塵土飛揚、大雪壓頂的大河。他們把我的命放在了這個叫大河的草湖，把我來到人間的第一聲啼哭給了這個草湖，把我的名字給了這個草湖。

從此，我童年對南方和北方鄉村最多的記憶是暖色氣流里涌動的色彩，這些南方和北方鄉村里混合而成的五顏六色的湖水、紅色的瓦房、綠色的稻田、黃色的冬梅、青色的油菜、白色的雪以及廣闊的戈壁、草原、天山山脈和一年四季里草原上的馬、牛、羊的色彩，讓我很小就對色彩有了更多的喜愛。

就像梵高的油畫，我更喜歡他黃色基調里的麥田和描繪秋收的農人在麥田收割時的顏色，金黃的顏色刺穿我的眼睛，也刺穿我的心臟。

我的村子就在大得無邊的草原上，大得無邊的戈壁上，大得看不到天邊云彩的藍天下。像走在朝圣之路，我一步一叩首地用25年的青春靠近她、依戀她、愛她，并陪她走過她的滄桑。

每個人的心中都有一個安放自己靈魂的村子，這個村子是《詩經》里的河之洲，是杜甫詩里的茅屋，是陶淵明詩里的田園，是孟浩然的《過故人莊》里的田家，是余光中詩里的鄉愁。

每個村子都把最初原味的記憶讓祖先們一代代交接給子孫。今天，當我們處在商業化的都市回歸村莊之時，那些村子有多少還是我們曾經熟悉的樣子?

那些逐漸被商業吞沒了靈魂的村莊將在我們身后隕落，隕落的是原來的味道、顏色、歷史、文化和我們賴以生存的生命元素。

我生在草原，我的生命元素里有大河的草湖和大河的村子。

我大河的村子長在一望無際的草原上。我小時候的棗紅馬在父親去世的10多年里，一直為我們家做苦力，直到它成為一匹老馬，無法拉車駕轅，悄然地老死在空闊的草原上，讓我們找不到它死亡的痕跡。棗紅馬的韁繩一直掛在我們家糧食倉的墻壁上，我們看不看它，它都一直掛在那里，像文物也像斷片。棗紅馬的魂在我們家的院子里，在所有它可以踩踏的空地上，在我們家的莊稼地里，在戈壁的梭梭柴里。

父親31歲就把生命丟棄在了草原，把棗紅馬留給了我們。他躺在戈壁灘上，聽棗紅馬的聲音從村口一直傳到戈壁深處。

我從草原出發，帶著大河草原上全部的善良、勤勉、樸實，帶著青草味走進城市。我身后的村子仍然淹沒在草原里，像我離開時的那樣，只是牛糞的數量比那時更多，野菜比那時更多。而村子里的人越來越少，只剩下許多老年人守著暮年的歲月在草原上張望。

離鄉的我帶不走父親的墳，也帶不走棗紅馬的韁繩，更帶不走村子里暖色的氣流和向日葵一樣的太陽。我帶走的僅僅是我在草原的村子里得到的全部恩惠，它讓我在城市里生活了20多個年頭，仍然還是一個純粹的草原女子，一個歷經歲月仍然安靜如初、心地善良的草原女子。

故鄉還在，靈魂可棲。從原來的村莊艱難地走向城市，在城市里游離于人群中孤獨地找不到靈魂的歸屬，又再次一步步向曾經丟失的家園回歸，曾經的鄉愁都成了一份過時的深刻的追憶。

我把離開草原后在城市的路途中，用回望寫下的關于我的草原和村莊，以及我旅行游歷中寫下的中國南方和北方村莊的文字整理成一本紀實的鄉村散文集《何以為家》，我希望，我帶給你的是我生活過的鄉村，是你眼里不一樣的鄉村。這些鄉村從我的草原出發，偶爾尋覓、偶爾發現、偶爾閱讀。她們有著不同的名字、不同的色彩、不同的生命感悟。

謹將我生活過的草原里的大河，以及我的眼睛看到的、靈魂閱讀過的中國鄉村呈現在這里。那也許是你生命中曾經的河、山川、草原、田野、莊稼、食物、足跡;也許僅僅是一個名字、一幅久遠的畫，那畫已經模糊。

何以為家讀后感 篇10

在“留守兒童”中，的確有不少是很懂事，很優秀的，但更多地卻是暴露問題。我們每個班的留守兒童數量都高于非留守兒童。在表現和行為方面，他們往往低于非留守兒童。這是個不爭的事實。

我非常能理解那些父母的無奈，不出去掙錢，生活將無比艱難，那么孩子和同齡人相比，則會自卑，處處不如人家。把孩子送到縣城的寄宿學校很容易。另外，我還有時間掙點錢來養家糊口。然而，我不能理解的是，他們認為教育是萬能的。一旦孩子被交到學校，他們就完全被店主拒之門外，只負責孩子的生命成本，而忽視了對他們精神的教育。

可能有部分家長每周都會例行公事的說一句，在學校好好學習哈，而事實上他們孩子帶回去的成績單，連看都不會看一眼，這就是對他們的教育？有些父母會說，我的文化程度不高，他寫的作業我也看不懂啊。正是這種懶惰的借口使學生的小學基礎一團糟。兒童后續發展的力量是什么？

更有的家長，早早地就抱上了孫子孫女，自己親生孩子的教育呢？初中畢業沒關系。大學生出來后還找不到工作嗎？不如早早地含飴弄孫，享天倫之樂，兒孫自有兒孫福嘛！

種種狀況數不勝數。

我們的確應該慶幸生在中國，因為有九年義務教育，學生們都有免試入學的機會，再沒有之前的“斗大的字不識一個”的情況，可是又出現了新的一批人，他們識得幾個字，卻無文憑、無學歷、無技術，口中叫囂著“上學無用論”，但是自己沒有上學卻并沒有什么好的出路的一撥人，他們從來沒有吃過學***，更不用提能吃得下生活的苦了，他們是生活在社會的最底層的巨嬰，有些到了而立之年卻還在啃老，不僅自己啃，自己的老婆孩子也一起啃。一年復一年，直到他們的父母老去，死去?，F在還有很多的人在制造這樣的“社會垃圾”，我真想大聲對他們說一句：

“別再生啦！”

何以為家讀后感 篇11

《何以為家》是由黎巴嫩，法國，美國制作的劇情片，由黎巴嫩導演娜丁拉巴基執導。娜丁拉巴基在接受采訪時說：《何以為家》描述的是血淋淋的現實。我非常理想主義，我相信電影能夠改變世界，即使不能馬上改變現況，至少可以引發話題和爭議，讓人們去思考。我希望《何以為家》能夠真的幫助這些孩子改善生活，我用電影作為武器在社會的陰暗角落投下一束聚光燈，讓這些光線，滲透到那些貧困而且無法逃脫命運的人們的日常生活中。

妹妹第一次紅期，第一時間不是告知家長，而是想方設法幫妹妹隱瞞;想帶著妹妹離開缺以失敗告終，只能眼睜睜的看著妹妹帶回去。讓妹妹去稼給一個人來維持生活，到最后，得知妹妹去世，直接從家里拿刀去殺妹妹的丈夫，但還是被抓進監獄。

帶著毫無血緣關系，還在襁褓中的孩子在街頭流浪，自己幾天沒吃飯，依然堅持幫弟弟找食物，想拋棄，卻舍不得，發現賣掉弟弟才是唯一能做的事，不然兩個都只能雙雙餓死，轉身的那個瞬間，他的眼睛很紅，很紅，他已經失去到不能再失去了。

最后的鏡頭他笑了，但是笑的讓人扎心，來自法庭上的對白，到底誰對誰錯，我不知道，但人各有各的艱辛，各有各的活法。整部電影沒有炫酷的鏡頭，只是平鋪直敘，缺看得讓人揪心，山痛和悲憤，一切都因為那份真實，由惠感到真實是最有力量的。

生而不養，養而不育，何以為家!希望所有像贊思一樣的孩子都能堅持，能被幸運的女神眷顧，能被溫柔相待。