當賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫14篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的誡子書讀后感（通用14篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
儉以養德讀后感 篇1
夫君子之行，靜以修身，儉以養德……”這就是東漢末年最偉大的家﹑軍事家諸葛亮，在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇，這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們華夏各地都有余音，例如：湖北為了紀念諸葛亮亮了萬人誦讀《誡子書》的活動；我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》﹑表演《誡子書》﹑歌唱《誡子書》這三種形式；還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》?？上攵藗優榱思o念諸葛亮給他的`兒子諸葛瞻寫的家書，舉辦的活動是多么隆重啊﹗
《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，”至今仍被很多人奉為座右銘。
諸葛亮在家書中告誡兒子，要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。他對兒子的期望，千言萬語只化作這五句話，而就在這僅僅的五句話中，是深藏了多少言語啊﹗我們現在又有誰有這么一位品格高尚、才學淵博的父親呢？《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書，這也是諸葛亮對他自己一生的總結。
我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》，細細品味書中所蘊含的道理，也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧﹗
我們以后要做一個君子所擁有的品德的人；要依靠內心安靜來修養身心；要依靠簡樸的作風培養品德；要看清世俗的名利，才能說明自己的心志；要身心寧靜，才能到達自己理想的目標；要學習就要靜下心來，專心致志；想要增長才干必須刻苦學習；努力學習才會有廣博的才干；有志向才能在學習上獲得成就；要珍惜時間，做一個對社會有用的人。
儉以養德讀后感 篇2
“靜以修身，儉以養德”的意思就是：安靜，可以改變身心和思路，而節儉，可以培養我們的品德，我也遇到關于這一句話的事情。
一天，我正在寫老師布置的幾道數學題，沒一會兒，我就把前10道題寫完了，可是怎么也想不出最后一道題應該怎么寫。我苦思冥想了好一陣兒，都沒搞懂題目的'意思，所以只好去請教媽媽了。
可是媽媽并沒有教我該怎么做這道題，而是說：“你難道沒有聽說過‘靜以修身’這句話嗎？只要你靜下心來認真思考，多難的題你也都能夠解出來的?！?/p>
我也說到：“可是我已經靜下心來想過了呀，但還是解不出來?！眿寢層终f：“十幾分鐘也叫靜嗎？你應該仔細的把題琢磨透了，才能想出答案?！?/p>
我聽了媽媽的話后感到有些慚愧，于是連忙坐回書桌前，一遍一遍地讀，思考題的意思，最后終于把這道題想出來了。
“靜以修身，儉以養德”這一句話一直陪伴著我，讓我有了好的品德和沉著冷靜的態度來面對困難。
儉以養德讀后感 篇3
在寒假里，我做了許多事，也看了許多書。但讓我記憶最深、啟發最大的是讀了《諸葛亮兵法》里的《誡子書》。
諸葛亮是我國古代著名的`政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養德。教育他的兒子要有遠大志向，并通過努力學習增長才干來實現志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的斗志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成為社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，后悔莫及。
諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至于學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。
諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵于千里之外，并在亂世中為劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽群書。我想我如果從現在就開始專心學習，“寧靜修身”、“勤儉養德”，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。
儉以養德讀后感 篇4
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德……”這就是東漢末年最偉大的政治家﹑軍事家諸葛亮，在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇，這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們華夏各地都有余音，例如：湖北為了紀念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動；我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》﹑表演《誡子書》﹑歌唱《誡子書》這三種形式；還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》?？上攵藗優榱思o念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書，舉辦的活動是多么隆重啊﹗《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，”至今仍被很多人奉為座右銘。諸葛亮在家書中告誡兒子，要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。他對兒子的期望，千言萬語只化作這五句話，而就在這僅僅的五句話中，是深藏了多少言語啊﹗我們現在又有誰有這么一位品格高尚、才學淵博的父親呢？
《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書，這也是諸葛亮對他自己一生的總結。我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》，細細品味書中所蘊含的道理，也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧﹗我們以后要做一個君子所擁有的品德的'人；要依靠內心安靜來修養身心；要依靠簡樸的作風培養品德；要看清世俗的名利，才能表明自己的心志；要身心寧靜，才能達到自己理想的目標；要學習就要靜下心來，專心致志；想要增長才干必須刻苦學習；努力學習才會有廣博的才干；有志向才能在學習上獲得成就；要珍惜時間，做一個對社會有用的人。
儉以養德讀后感 篇5
從題目中可以知道是一個告誡諸葛瞻的書信，諸葛瞻是諸葛亮的兒子，諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”被后代封建統治者推為忠軍典型《諸葛亮集》。《誡子書》是其中之一。
本文大概的意思是:有才德的人行為操守，依靠屏蔽雜念和干擾，寧靜專一來修養身心，依靠險樸來培養品德，不內心恬淡，沒有什么可以拿來明確志向，不寧靜專一沒有什么可以拿來達到遠大的目標，學習必須要專新，而才干來源于學習，不學習無法增長才干不勵志，就無法學有所就。放縱懈怠則不能振奮精神，輕薄浮躁則不能修養性情。年齡隨同時光而疾速逝去，意志隨同月色而喪失，最終凋落，大多對社會沒有任何貢獻，只能悲哀窮困潦倒之人住陋室，又怎么來得及。
本文以父親的`身份告誡兒子，讀書修身、靜心養德、貢獻社會。本文的立論:靜以修身、儉以養德、修身養的要求途徑。闡發:淡泊明志、寧靜致遠。闡發“靜”價值。論征:一、“靜”與“學”“才”“志”關系。二、“淫慢”和“險躁”的害處。三、惜時勤學、奉獻社會。諄諄告誡，修身治學。
在本文中我最喜歡“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這一句，因為這一句說明了現實社會中充滿了誘惑，我們卻不隨波逐流。迷失方向，這是諸葛亮告誡兒子的，但是對于后人也要警示作用。
本文主要告訴我們要讀書修身，靜心養德，奉獻社會。
儉以養德讀后感 篇6
最近我讀到了一篇古文諸葛亮的《誡子書》，其中有一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@讓我深有體會。
這是諸葛亮教導兒子該如何治學立身。其中“澹泊明志，寧靜致遠”到現在一直被人們傳誦。
這篇文章的主要意思就是：“不好好學習，就不能明確自己的志向，心不靜，身子當然也不會靜，心身靜不下，學習就學不好，你心身不靜，你學習上再怎么努力也是白費的，這樣你就不能實現你的遠大理想。
總之，用我自己的話說就是：”你的志向和理想就是一座遠方的'大山。你不好好學習就不能明確自己的志向，你不好好學習，你的理想永遠都實現不了。你只有好好學習，明確志向，才能實現理想。大學畢業那天，你就已經站在了山腳下。工作上，你繼續努力就能翻越這座大山，并做得更好。
說到這里，我想到了一個我的故事。一次，我在周末放假，媽媽說要星期五晚上就把作業全做完。我就想：放假有兩天，等最后一天再做也不遲。到了第二天我趕呀趕呀，一直都沒做完，一直趕到深夜才趕完。我真后悔沒有聽媽媽的話。
我一定要記住諸葛亮的說的“澹泊明志，寧靜致遠”這句話，好好學習，多多采納別人的好建議，長大后做一個建設祖國的棟梁之才。
儉以養德讀后感 篇7
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的“誡子書”，這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這里，諸葛亮用的是雙重否定的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代化來說：”不把眼前的名利看的輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的`目標”。
“誡子書”強調“靜”與“儉”，是學習，才干和志向的基礎，是自我修養，自我砥礪，自我提高的關鍵。那什么是真正的靜呢？“靜”在身體外部的表現，可以理解為泰然，穩重，禮節，嫻靜，含蓄等等?！办o”在身體內部的表現，可以理解為滿足，專注，快樂，充實，激情，樂觀，向上等等，凡能夠使身心達到積極和諧狀態的一切，都應稱之為“靜”。
在“小窗幽記”中講“多躁者，必無沉潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者必無慷慨之節；多言者，必無篤實之心；多勇者，必無文學之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態。
在眾多名人中都有一個共同的特點：耐得住寂寞。盛大網絡公司CEO陳天橋說過：“想要成功，就要耐得住寂寞”；孟子也有云：“故天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，曾益其所不能”。
“誡子書”給了我許多啟示，大家可以看一下哦！
儉以養德讀后感 篇8
每次讀《誡子書》，我都感慨于全文雖不足百字，卻言近旨遠，含義雋永，是諸葛亮立身處世的智慧結晶?！墩]子書》帶給我們的不僅僅是優美的文辭，豐富的蘊含，更有諸葛亮的志存高遠的精神境界和千年不滅的人格力量。從《誡子書》中，我們領悟到了靜以修身、儉以養德的`人生真諦，體會到了淡泊明志、寧靜致遠的生命哲學。
初中的時候聽老師講《誡子書》，看到老師那陶醉的表情，心中有疑惑，這書有那么好嗎？那時我們讀書只是隨性式的，家里只是說“農村里的孩子只有考上大學才有前途”，當時也只是隨便聽聽，并沒有深刻體會讀書的用處和樂趣。但隨著走完高中，踏入大學校門時，才體會到“夫學須靜也，才須學也”這句話的內含。在這物欲高漲的社會，每個人都自己的夢想，都有自己的創業夢，都幻想自己能成就一翻事業。想創業、有夢想都是好事，如何努力去實現它，卻不是一件容易的事。“非學無以廣才，非志無以成學”這名話提醒我們搞創業，實現夢想，就要打好基礎，積極的為將來做好準備，正所謂有所為，有所不為。
在走上社會以后，周圍紛繁復雜的現實撲面而來，有時候心中的那個創業夢想未免會動搖，也逐步認識到“前途是光明的，道路是曲折的”這句話的含義。心中有夢，信念不滅，只有沉下心來，不斷提升自己，擴展自己的業務能力和應變能力。正如《誡子書》里所就“非學無學廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性”。經過多年的努力，雖然不能聞名于世，但也盡了自己的才能，帶領同事為公司、為社會、為人民大眾謀福利。生命不息、奮斗不止，為人民大眾謀福利是無止境的，努力提升自己是無止境的。保持一顆積極向上的心，適應于社會發展的潮流，做到人盡其才、物盡其用，真正的做到“靜以修身、儉以養德”。
儉以養德讀后感 篇9
歷史上有許多值得我們學習的榜樣人物，就像眾所周知的偉大科學家牛頓。他工作起來會把什么都忘記。有一次，牛頓請客吃飯，他準備好飯菜后客人還沒來，他又去工作了。結果客人來后吃完飯回去了，牛頓才想起請客之事，出去一看，飯菜已經吃完。他自言自語地說：“我還以為忘記請客了，原來我已經陪客人吃過了?！币稽c兒也沒想起自己還沒吃過飯。
他這種廢寢忘食的精神太值得我學習了。我上次練習小提琴曲，因為太難了，所以我想放棄，可是又不甘心，所以我放棄了看電視和玩耍，用這些時間來練這首曲子。結果，我發現這首曲子也挺容易的'，應為它被我攻克下來了。所以說，學習只要刻苦勤奮，持之以恒，就一定能成功。
我一定會把“勤以修身，儉以養德”這句話記在心里。在學習和生活上做到勤奮與節儉。
儉以養德讀后感 篇10
這幾天忙于學生的復習考試，摘抄了諸葛亮的《誡子書》也沒有細品，今天放假了得以靜心細讀，倍感道理深刻！
回顧自己走過的路程，缺乏的就是靜，遇事急躁，好多事情沒有處理好，可事過悔矣已晚。人要有修養，要成大業必須學會靜。人學會了靜辦事就余地，修養也就高。靜下來看周圍事物，花好月圓，人際和諧。平日里有好多人說粗心，其實就是沒有靜下來，靜下來就沒有粗心這事了。我雖已暮年，可還覺得應該加強自己的修養，要下決心讓自己靜下來，不求出名，但愿少留懊悔，多些和諧與開心！
靜。
“靜以修身”、“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“夫學須靜也”，散漫的態度、浮躁的心態是人生的大敵、青春的敵人，不能去浮躁、持冷靜，是注定難以成大器的。
靜能生慧，遠離喧囂，保持一種獨立思考、心清如水的習慣及心境，才能真正步入人生的佳境，也才能真正步入人生的意境！“無為，而無所不為”，寧靜才能致遠。
正如一首歌詞中所說的，“功名利祿不過是過眼煙云，霓虹美酒只能是一時陶醉”，多保持一顆寧靜的、心清如水的心吧！
（思緒奔流，內心起伏。壁立千仞處，如何無欲？？奢儉交錯間，當初的志向是否已無從找尋？就是拿交易來說，好的交易時機，都是在耐心等待后才出現的，不是嗎？）儉
“儉以養德”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，過于貪圖安逸及物質享受，就難以保持良好的心態及銳意進取的'精神，也難以取得進步。
對于投資界人士而言，巴老、芒老及鄧普頓等人是我們的榜樣。儉，不僅讓我們保持“靜”，也能更好的發揮復利的神奇力量。（由儉入奢易，由奢入儉難。俗世凡人，難逃萬象誘惑。但是，我理解，要有所成，卻定要經歷“由奢入儉難”的過程。非如是，不足以磨礪內心；非如是，難以堅定心志；非如是，難以找尋內心的本我。）
學。
“學須靜也，才須學也”，“非學無以廣才”，只有熱愛學習、追求真理和自由，才能真正成才。
我們不是天才，刻苦學習之后，我們也許仍只是很普通的人，過著普通人的生活，但勤奮學習及大量閱讀，至少不會讓我們變得更平庸。那我們就努力學習、努力經營成功的人生吧！
志。
“淡泊明志”，“非志無以成學”，“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣”，有志者立長志，無志者常立志，專注于一個簡單的、單純的、堅定的目標，堅定不移的走下去，相信一定可以實現自己的人生志向?。ㄈ娍梢詩Z其帥，匹夫不可奪其志。物欲橫流的今天，是否還有君子艱難守望？人浮于世，會否隨波逐流？）
性（情）。
“淫漫則不能勵精，險躁則不能治性”，要保持好的性情，認認真真的做事，專注、勤奮、持之以恒，不要散漫、浮躁。
從事投資行業，我們不僅需要廣博的知識、過人的才華和智慧，更需要一種合適的性情、冷靜的頭腦、良好的自制力和一種內在的涵養。
人生只有一次，必須精心設計。青春易逝，時間不可逆，“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”
北府歌中有一句叫做“百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲”，不必為逝去的青春而憂傷，“勸君當惜少年時”，從現在開始，亡羊補牢，多保持一顆感恩的、耕耘的心吧！
儉以養德讀后感 篇11
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及！古代家訓，多是古代大家教育子孫的金玉良言，其中濃縮了古人畢生的生活經歷和人生體驗，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是現代人讀來也有可以借鑒的地方。其中，對我來說，印象最深的就是《誡子書》中“勤于開卷，敏于探索”的精神。
《誡子書》中說：“夫學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學?！痹诮裉欤瑢W生的職責就是學習，但是學習不意味著死讀書，讀死書。學習不僅意味著多讀書、讀好書，學習也是一種生活態度，也是一種責任，也是一種必備的素養，常言道“活到老學到老”。一般而言，一個讀書多的人，學富五車，知識淵博，對世界有自己獨立的思考和認識。這種人總會給人以彬彬有禮、豁達雅量、涵養深厚的印象，他的生活態度、工作能力、精神境界，也肯定與目不識丁的人有很大區別。
“夫學須靜也才須學也”告訴我們寧靜的環境對學習大有助益，當然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學習的.結果。反觀我們，提供了自習室，其中本應安靜的環境，卻總是有少數同學在自習室里發出聲音甚至大聲說話，擾亂自習室的安靜的學習氛圍。同時還有很多同學，無視學校的良苦用心，不去自習室自習，整日荒廢學業，虛度青春，真是令人痛心扼腕！
儉以養德讀后感 篇12
夫君子之行，靜以修身，儉以養德……”這就是東漢末年最偉大的政治家﹑軍事家諸葛亮，在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇，這就是《誡子書》的前世今生了。JZ139.COm
《誡子書》在我們華夏各地都有余音，例如：湖北為了紀念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動；我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》﹑表演《誡子書》﹑歌唱《誡子書》這三種形式；還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》?？上攵?，人們為了紀念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書，舉辦的活動是多么隆重啊﹗
《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，”至今仍被很多人奉為座右銘。
諸葛亮在家書中告誡兒子，要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。他對兒子的期望，千言萬語只化作這五句話，而就在這僅僅的五句話中，是深藏了多少言語啊﹗我們現在又有誰有這么一位品格高尚、才學淵博的父親呢？《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書，這也是諸葛亮對他自己一生的'總結。
我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》，細細品味書中所蘊含的道理，也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧﹗
我們以后要做一個君子所擁有的品德的人；要依靠內心安靜來修養身心；要依靠簡樸的作風培養品德；要看清世俗的名利，才能表明自己的心志；要身心寧靜，才能達到自己理想的目標；要學習就要靜下心來，專心致志；想要增長才干必須刻苦學習；努力學習才會有廣博的才干；有志向才能在學習上獲得成就；要珍惜時間，做一個對社會有用的人。
儉以養德讀后感 篇13
古人云：“誰知盤中餐？粒粒皆辛苦?！鼻趦€節約，是中華民族的傳統美德。不過，在自助餐廳，本該嘗到美食，但我卻嘗出了不同的味道。
那一天在自助餐廳，我盛了一大碟美味的飯菜，媽媽抱怨我拿得太多，會造成浪費。我自信地拍了拍肚子，驕傲地說：“沒問題！”
正當我沉浸在品嘗美食的快樂中時，一陣嘈雜聲打斷了我的快樂。抬頭一看，原來對面坐著一家三口。嗬！那位女士，金耳環、金項鏈、金手鐲；那位男士則穿著干凈高級的西裝，戴著金手表；就連他們的兒子也打扮得十分英俊，一看就是有錢人。最引人注意的是：他們的桌上竟擺著六盤食物。我既驚奇又佩服：裝那么多，看來胃口比我還大呀！
一會兒，這一家三口站了起來，他們要干什么？要走嗎？但是我一看，桌上還有足足三大盤食物！只見那女士抽了一大摞紙擦了下嘴，接著甩了甩她那金黃的'卷發。準備離開，那小孩指了下桌上的食物，輕輕地問：“那這些東西怎么辦啊？”男士急忙拉住小孩，湊近他，眼神迷離，帶著顫音說：“小孩子別管，又不是我們收拾?！痹捯魟偮?，倆夫妻趕忙拉著兒子走開了。剛離開飯桌，服務員立即過去收拾，她皺著眉頭，小聲嘀咕著：“怎么剩那么多??？”再看看那一家子，他們剔著牙，大搖大擺地走出了餐廳。
“儉，德之共也；侈，惡之大也。”誰都知道，所有糧食都是勞動人民用辛勤的汗水換來的。試問這兩位成人，你們有著高貴的面貌，怎么卻做出如此丑惡的事情呢？你們這樣做，不知道浪費可恥嗎？不知道這是對勞動人民的不尊重嗎？不知道會影響下一代的健康成長嗎？都說“儉以養德”，不節儉，何以養德？我真為他們而感到羞恥！
想到這里，我默默地把盤子上的食物吃得一干二凈，然后抬起頭，帶著光榮感離開餐廳……
儉以養德讀后感 篇14
諸葛亮說過“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”意思是說“君子的行為操守的養成，要以寧靜專一來修養身心，以節儉培養品德修養的高尚。”
諸葛亮給他的兒子寫下的一封信，同時也給我們帶來了很大的啟發，小小的一封信里 ，我讀出了：以儉養德，以靜求學，以學廣才。
悟出了什么道理呢？說心里只有靜，才是學習的真正態度，端正好態度，才能學好習，讀好書。
“以儉養德，以靜求學，以學廣才”，這三者是互相聯系的，缺一不可的。要想成長，就必須學習，要想有所得，就必須付出
認識到“前途是光明的，道路是曲折的?！边@句話的含義，心中有夢，信念不滅，只有沉下心來，不斷提升自己，擴展自己的學習能力。
聽老師講《誡子書》，看到老師那陶醉的.表情，心中有疑惑，這書那么好嗎？如果你按照更深刻的意思來讀，你就會領悟到靜以修身、儉以養德的人生真諦。體悟到淡泊明志，寧靜致遠的生命哲理。
保持一顆積極向上的心，適用于社會發展的潮流，做到人盡其才，物盡其用，真正的做到“靜以修身，儉以養德?！?/p>
