- 黑格爾讀后感（錦集十篇） 2025-02-21
看完一本名著后，你有什么總結呢？現在就讓我們寫10篇走心的讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《美學》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
黑格爾讀后感 篇1整個《小邏輯》，我認為全稱叫《思辨邏輯概念的科學》。
這里面所運用詞匯進行定義，都是《小邏輯》自生演化出來的概念。以概念來促成概念論的認識。
因為在概念里那些區別開的東西，直接地同時被設定為彼此同一、并與全體同一的東西。
而每一區別開的東西的規定性又被設定為整個概念的一個自由的存在。
概念，所映現之物，說是反應對象客觀，莫不是說是在反應自身
語言和事實的關系是，
語言映現事實對象，莫不說是在其自身內。
斯賓諾莎的實體論。并非人們所想的無神論。實質是無世界論?，F實的世界本不是現實。而是神所驅動著的并映現于我們的實體。
我們設想這世界是上帝所創造的偉大的整體，而且由于世界是這樣被創造的，所以上帝即在這世界內顯示其自身給我們。同樣，我們認為這世界是由神意所主宰，這就包含著這樣的意思，即世界內那些彼此分離的外在的事物，將永恒地從統一中發展出來并返回到統一，遵循著統一。
“實體作為主體是純粹的簡單的否定性，唯其如此，它是單一的東西的分裂為二的過程，樹立對立面的雙重化過程，而這種過程則又是這種漠不相干的區別及其對立的否定。所以唯有這種正在重建其自身的同一性或在他物中的自身反映，才是絕對的真理，而原始的或直接的統一性，就其本身而言，則不是絕對的真理?！?/p>
“這樣一樣，實際存在從本質上說就是思想了?！谶@里人們已經理解到存在即是思維了;在這里也已透露出一種總與通常關于思維與存在同一的那種無概念的說法互相分歧的洞見。”
“也即是說，實際存在物的持續存在，既然就自身同一性其純粹的抽象，那么，它的持續存在就是它對其自身的抽象”。
這就是對自身的消解。自身的原始存在不是絕對真理。而恰恰實體二劃分自我顯現對立面，并進行重建其自身的同一性，或在他物中的自身反映，才是絕對的真理。
存在：想象、是堅持自己的東西、應該是如此、第三者觀察世界客觀規律、以看的視角觀察世界，自然是靜止不動的(光看)、是解剖學的一種。涉及到嚴謹、后來海德格爾創立、客觀的自在、光知道卻不做。本質：實踐、是映現對方的東西、原來是如此、第一人稱觀察世界客觀規律、以走的視角觀察世界，自然是瞬間消逝的(光走)、是表象與形式的一種
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1、 一個志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。
2、 真理誠然是一個崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。
3、 自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的
4、他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價值、一種永恒的使命——黑格爾
5、 如果不是每個丈夫都覺得他的妻子美，至少是每個未婚夫都覺得他的未婚妻是美的。
6、 只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里。
7、只有經過長時間完成其發展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務，方可望有所成就?！诟駹?/p>
8、 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
9、數學是上帝描述自然的符號。——黑格爾
10、真理誠然是一個崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已?！诟駹?/p>
11、 給嬰兒洗澡后，不能把嬰兒連同臟水一起倒掉。
12、不作什么決定的意志不是現實的意志；無性格的人從來不做出決定?！诟駹?/p>
13、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風浪而起變化一樣，法律也因情況和時運而變化?！诟駹?/p>
14、 我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。
15、 不愛音樂不配做人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
16、 紀律是自由的第一條件。
17、 只有在以某種有價值的東西做目的時，生命才有價值。
18、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴?！诟駹?/p>
19、 一個擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個實實在在的人。
20、 只有經過長時間完成其發展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務，方可望有所成就。
21、義務之光每日都在照耀著我們，但——黑格爾
22、凡是現實（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現實的。——黑格爾
23、 家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無
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