劉長卿:新年作

2021-09-17 作的說說 作文中優美句子 作文中的優美句子

《新年作》

作者:劉長卿

鄉心新歲切,天畔獨潸然。

老至居人下,春歸在客先。

嶺猿同旦暮,江柳共風煙。

已似長沙傅,從今又幾年。

注釋:

1、春歸句:春已歸而自己尚未回去。

2、已似句:西漢賈誼曾為大臣所忌,貶為長沙王太傅。這里借以自喻。

譯文:

新年中思念家鄉的心情更為急切,

獨在天涯海角怎不叫我潸然落淚?

年紀已經老大了卻依舊寄人籬下,

春天腳步多么輕快比我更早回歸。

在嶺南早晚只能與猿猴相依作伴,

或與江邊楊柳共同領受風煙侵吹。

我象西漢的賈誼被貶為長沙太傅,

不知今后還要幾年才有還鄉機會?

賞析:

詩人曾被貶南巴尉,身處異鄉,卻逢新年,傷感之情,油然而生。首聯寫情,新歲懷鄉;頷聯寫景寓情,感嘆春歸我先;頸聯即景生情,身處孤境悲愁;末聯借賈誼自況,抒發貶謫悲憤。全詩抒情多于寫景,無限離愁,躍然紙上。

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詩經:天作


《詩經:天作》

天作高山,大王荒之。

彼作矣,文王康之。

彼徂矣,岐有夷之行。

子孫保之。

注釋:

1、高山:指岐山,在今陜西岐山東北。

2、大王:即太王古公亶父,周文王的祖父。荒:擴大,治理。

3、彼:指大王。作:治理。

4、康:安。

5、彼:指文王。徂:往。

6、夷:平坦易通。行:道路。

譯文:

高聳的岐山自然天成,

創業的大王苦心經營。

荒山變成了良田沃野,

文王來繼承欣欣向榮。

他率領民眾云集岐山,

闊步行進在康莊大道,

為子孫創造錦繡前程。

賞析:

對于周人來說,岐山是一圣地:周之興也,鸑鷟(即鳳凰)鳴于岐山。(《國語-周語》)周人一系傳至古公亶父,居于豳地,薰育戎狄攻之,欲得財物,予之;已復攻,欲得地與民。民皆怒,欲戰。古公曰:有民立君,將以利之。今戎狄所為攻戰,以吾地與民。民之在我與其在彼何異?民欲以我故戰,殺人父子而君之,予不忍為。乃與私屬去豳,度漆、沮。豳人舉國扶老攜弱,盡復歸古公于岐下。及他旁國聞古公仁,亦多歸之。(《史記-周本紀》)古公之前,后稷、公劉二位也是功勛卓著,《國語》之所以取岐山為周人興起的圣地,似是極度推崇古公之仁,從上引文可見,古公不僅仁愛本族,而且推仁愛于一再侵犯于己的異族,自然更是難能可貴,因而也更具備后世儒家所定的圣人品格。

《天作》是周頌中少有的提及具體地點的作品(另一篇是《潛》),它寫出了岐山。《毛序》說它是祀先王先公,朱熹《詩集傳》則指為祭大王之詩,都認為祭祀的對象是人。姚際恒《詩經通論》引季明德語,認為是岐山之祭,即《天作》的祭祀對象是岐山。其實,岐山是古公至文王歷代周主開創經營的根據地,其后的伐商滅紂便是在此積蓄了力量。《天作》這首詩,應該既是祭圣地,同時又是祭開創經營圣地的賢明君主的。由于岐山之業為古公開創,而文王后來由此遷都于豐,故《天作》應是在岐山對古公至文王歷代君主進行祭祀的詩。至于行祭之人,則非文王的繼承人武王莫屬。

天作高山,強調上天賜予岐山這塊圣地。周人重視天賜,視為吉祥,連婚娶亦是如此:文王初載,天作之合。(《大雅-大明》)天賜岐山之后,在這根據地上積蓄力量尚須人為,詩中便主要寫這一過程。之所以僅取大王、文王二人,主要是因為他們確實是岐山九世周主最杰出的代表。滅商雖然完成于武王,但文王之時已顯示出周將代商的必然趨勢,紂王囚文王于羑里,只能延緩而無法阻遏這一歷史發展。岐山圣地經營到文王之世,已為武王積蓄了足以滅商的雄厚實力,包括姜尚這樣足以輔成偉業的賢臣。岐有夷之行,分明是先王開創的一條通向勝利之路。

將對圣地、圣人的歌頌融為一體,著力描寫積蓄力量的進程,揭示歷史發展的必然趨勢,《天作》一詩,便如大河滔滔,飛流直瀉,既顯莊嚴,又富氣勢。短短七句,有如此藝術效果,可見詩歌作者的非凡手筆。

劉長卿:長沙過賈誼宅


《長沙過賈誼宅》

作者:劉長卿

三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。

秋草獨尋人去后,寒林空見日斜時。

漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知。

寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。

注釋:

1、謫宦:官吏被貶職流放。

2、棲遲:居留。

3、楚客:指賈誼,也包括自己和別的游人。長沙古屬楚國境。

4、漢文句:漢文帝在歷史上有明主之稱,但他紿終不能重用賈誼,最后又出誼為梁懷王太傅,梁王墜馬死,誼因此也抑郁而死。

5、湘水句:賈誼往長沙,渡湘水時,曾為賦以吊屈原。

譯文:

賈誼被貶長沙,居此雖只三年;

千秋萬代,長給楚客留下傷悲。

古人去后,我獨向秋草中覓跡;

舊宅蕭條,只見寒林披著余暉。

漢文帝雖是明主,卻皇恩太薄,

湘水無情,憑吊屈原豈有人知?

沉寂的江山,草木搖落的地方,

可憐你,為何來到這海角天涯?

賞析:

詩似是作者赴潘州(今廣東茂名市)貶所,路過長沙時所作。首聯寫賈誼三所謫官,落得萬古留悲。明寫賈衣,暗寓自身遷謫。頷聯寫古宅蕭條冷落的景色,秋草、寒林、人去、日斜,一派黯然氣象。頸聯寫賈誼見疏,當年憑吊屈子。隱約聯系自己而今賃吊賈誼。尾聯寫宅前徘徊,暮色更濃,秋色更深,抒發放逐天涯的哀惋嘆喟。全詩雖是吊古,實在傷今,借憐賈以自憐。語方含蓄蘊藉,感情哀楚動人。

劉長卿:餞別王十一南游


《餞別王十一南游》

作者:劉長卿

望君煙水闊,渾手淚沾巾。

飛鳥沒何處,青山空向人。

長江一帆遠,落日五湖春。

誰見汀洲上,相思愁白蘋。

注釋:

1、飛鳥:比喻遠行的人。

2、沒何處:側寫作者仍在凝望。

3、空向人:枉向人,意思是徒增相思。

4、落日句:指王十一到南方后,當可看到夕照下的五湖春色。五湖:這里指太湖。

5、誰見兩句及上面落日句:均出梁朝柳惲《江南曲》:汀洲采白蘋,落日江南??春。洞庭有歸客,瀟湘逢故人。故人何不返,春花復應晚。不道新知樂,只言行路遠。汀洲:水中可居之地,這里指江岸。白蘋:一種水草,花白色,故名。

譯文:

遙望你的船,

已駛向煙水空茫的地方;

我依然不停地揮手,

淚水沾濕了手巾。

你象飛鳥一樣,

此行真不知漂泊何處;

青山雖美,

卻只能增添送行人的傷心。

無盡江水載著你的船兒,

漸去漸遠了;

去江南欣賞:

夕照下五湖春色的芳馨。

誰能看見,

我眷懷故友徘徊汀洲之上?

滿腔相思之苦,

只能愁對河邊的白蘋!

賞析:

這是一首寫離情別緒的詩。首聯寫朋友遠去,詩人揮手作別,落淚沾巾,依依之情躍然紙上;頷聯寫友人遠行難以預料,眼前只有青山空對。愁思綿綿,不絕如縷;頸聯寫友人遠去,抵達五湖,觀賞春色;末聯寫眷懷友人徘徊汀州,愁對白蘋。全詩雖無別離二字,只寫作別風光,然而滿腔離情,完全鑄入景中,達到情景交融的境地。

劉長卿:送李中丞歸漢陽別業


《送李中丞歸漢陽別業》

作者:劉長卿

流落征南將,曾驅十萬師。

罷官無舊業,老去戀明時。

獨立三邊靜,輕生一劍知,

茫茫江漢上,日暮欲何之。

注釋:

1、獨立句:意即威振三邊。三邊:漢幽、并、涼三州。

2、江漢:泛指江水。

3、何之:何往。

譯文:

你是老了流落的征南將軍,

當年曾經帶領過十萬雄師。

罷官返鄉后沒有任何產業,

年老還留戀著賢明的圣主。

你曾獨自鎮守三邊的疆土,

舍生忘死只有寶劍才深知。

面對著漢水渺渺無邊無垠,

垂暮之年的你將要去何處?

賞析:

這首詩是贈送退伍軍人李中丞,贊揚他久經沙聲,忠勇為國,感傷他老來流落的境遇。首聯先寫李氏曾是十萬大軍將帥,而老來流落;三、四兩聯寫他廉潔奉公和忠心耿耿;末聯寫江漢茫茫,年紀老邁,將欲何之?全詩對久經沙場,晚淪江漢的老將,寄予無限的同情。

劉長卿:秋日登吳公臺上寺遠眺


《秋日登吳公臺上寺遠眺》

作者:劉長卿

古臺搖落后,秋入望鄉心。

野寺來人少,云峰隔水深。

夕陽依舊壘,寒磬滿空林。

惆悵南朝事,長江獨自今。

注釋:

1、搖落:零落。

2、舊壘:指吳公臺。

3、南朝:宋、齊、梁、陳、據地皆在南方,故名。

譯文:

登上吳公臺,觀賞這零落的古跡,

秋景秋意,勾起了我懷鄉的心情。

荒山野寺,來此旅游的人太少了,

因為山太高水太深,隔斷了路程。

夕陽映著吳公臺舊壘,依依不去,

空蕩的山林中,回響清冷的磬聲。

南朝舊事早成陳跡,真叫人惆悵,

唯獨這長江,自古至今奔流不停。

賞析:

這是一首吊古詩,觀賞前朝古跡的零落,不禁感慨萬端。首聯是寫因觀南朝古跡吳公臺而發感慨,即景生情。中間兩聯寫古跡零落,游人罕至之悲涼。末聯寫江山依舊,人物不同。有人認為,最后兩句有大江東去,浪淘盡千古風流人物之氣韻。

戚繼光:馬上作


《馬上作》

作者:戚繼光

南北驅馳報主情,江花邊草笑平生。

一年三百六十日,多是橫戈馬上行。

注釋:

1、南北驅馳:戚繼光曾在東南沿海一帶抗擊倭宼的侵擾,又曾鎮守北方邊關。

2、主:指明朝皇帝。

3、邊月:邊塞的月亮。這里的邊塞指山東沿海登州衛等地。

4、江花邊草:南方江邊和北方邊塞的花草樹木。

5、橫戈:手里握著兵器。

翻譯:

馳聘疆場、轉戰南北是為了報答皇上對我的信任,

南北江畔和北方邊關的花草都笑我一生忙忙碌碌。

一年三百六十日,

我都是帶著兵器騎著戰馬在疆場上度過的。

賞析:

南北驅馳報主情,江花邊草笑平生。從福建、廣東到薊州,可說一在天南,一在地北。南北驅馳四字,概盡戚繼光一生大節。報主情,并非不喜歡安定的生活,只是心懷天下,為了國家的安寧,不惜萬里奔波。全句表現出一種崇高的襟懷。而次句一笑字更是意極渾含,寫盡了抗倭名將的豪邁氣概。為了抗倭事業,一生中到過山清水秀的南方,也到過波濤洶涌的山東海防,行色匆匆間,總無暇顧及周圍美好的景色。作者說:江畔紫嫣紅的鮮花和江防皎潔明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣賞了吧。

一年三百六十日,都是橫戈馬上行。這兩句是平生、南北驅馳的更具體的說明。一個保家衛國的英雄形像躍然紙上,他是緊緊與戰馬與橫戈聯在一起,不能須臾分離的。一年三百六十日初讀似乎是一個湊句,其實很有妙用。它出現在都是橫戈馬上行的點睛之筆的前面,起到了必要的渲染作用,使讀者感到,一日橫戈馬上英勇奮戰并不難,難的是三百六十天如一日,更難的是年年如此,平生如此。

這首詩平易自然,瑯瑯上口。而作者忠于祖國,熱愛人民的高尚品質更讓人欽佩。

王維:歸嵩山作


《歸嵩山作》

作者:王維

清川帶長薄,車馬去閑閑。

流水如有意,暮禽相與還。

荒城臨古渡,落日滿秋山。

迢遞嵩高下,歸來且閉關。

注釋:

1、閑閑:從容貌。

2、迢遞:遠貌。

3、且閉關:有閉門謝客意。

譯文:

清沏溪流兩岸林木枝茂葉繁,

我乘著車馬安閑地歸隱嵩山。

流水有意與我同去永不回返,

暮鳥有心跟我一起倦飛知還。

荒涼的城郭緊挨著古老渡口,

夕陽的余輝映著經秋的重山。

遠遠地來到嵩山下安家落戶,

決心歸隱謝絕來客把門閉關。

賞析:

這首詩是寫辭官歸隱途中所見的景色和心情。首聯寫歸隱出發時的情景。頷聯寫水寫鳥,其實乃托物寄情,寫自己歸山悠然自得之情,如流水歸隱之心不改,如禽鳥至暮知還。頸聯寫荒城古渡,落日秋山,是寓情于景,反映詩人感情上的波折變化。末聯寫山之高,點明歸隱之高潔和與世隔絕,不問世事的宗旨。寫景寫情并舉,于寫景中寄寓深情。層次整齊,景象蕭瑟。