對話觀后感
2023-12-07 對話觀后感
對話觀后感5篇。
經過詳盡的調查，筆者特為您整理了“對話觀后感”。優秀的電影往往蘊含著眾多戲劇性元素，觀影后我們不僅能夠獲得娛樂，還能從中汲取生活智慧。然而，要寫出一篇出色的觀后感，需要我們保持定力，用筆記錄自己的感悟，這個過程能夠提升我們的寫作水平。或許您曾經困惑于如何撰寫一篇高質量的觀后感，希望本文的內容能為您指點迷津！
對話觀后感(篇1)
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發生以來，XXX為核心的黨中央多次作出重要指示，為做好疫情防控工作提供了遵循、指明了方向。“一分部署，九分落實。”各級黨組織和黨員干部要切實提高政治站位、發揮優勢作用、增強自我革命意識，團結帶領群眾堅決打贏疫情防控阻擊戰。
堅持黨的領導，是一切工作的前提。“疫情就是命令，防控就是責任。”在黨中央堅強領導下，各級黨委科學判斷形勢，精準把握疫情，堅持統一領導、統一指揮、統一行動，一張張疫情防控網迅速織密構筑起來。“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”實踐證明，黨的集中統一領導是戰勝一切艱難險阻的磅礴力量，是中國特色社會主義制度優越性的重要體現。黨員干部特別是領導干部要切實強化政治意識，做到令行禁止、政令暢通，堅守崗位、靠前指揮，守土有責、守土擔責、守土盡責，以強烈的政治責任感推動疫情防控工作落實見效。
一個支部就是一個戰斗堡壘。黨的基層組織是黨的全部工作和戰斗力的基礎，對于做好疫情防控工作發揮著至關重要的作用。事實證明，在疫情防控工作中，各級基層黨組織加強領導、落實責任，在教育管理黨員、組織凝聚群眾方面做了大量工作，諸如成立疫情防控臨時黨支部、利用無人機巡查監控、村頭大喇叭硬核宣傳引導等做法取得了良好成效，讓黨旗在防控疫情斗爭第一線高高飄揚。當前，疫情防控已到關鍵時期，形勢任務依然嚴峻艱巨，容不得半點馬虎。這就要求基層黨組織要進一步從嚴處著力、向實處發力，強化主體責任落實，強化嚴防嚴控措施，以一刻不停歇、一絲不松懈的執著韌勁充分發揮戰斗堡壘作用。
一個黨員就是一面旗幟。黨員是先鋒模范的代名詞，群眾看黨員、關鍵時刻看黨員等體現的是對黨員這一身份特有的肯定和褒獎。面對疫情，各級黨員干部不畏艱險，沖鋒在一線，團結帶領群眾抗擊疫情;全國各地醫護人員舍小家顧大家，到最艱苦、最困難、最前線、最易感染的地方馳援，以人民至上、執著逆行的信念姿態忘我奉獻，與人民心連心、同呼吸、共命運，給人民以力量和關愛;雷神山醫院、火神山醫院日夜不停開工，疫苗攻關研制馬不停蹄……等等，凝結著廣大黨員干部群眾和科研工作者的辛勤努力和付出。“樹高千尺也有根，江河萬里也有源。”我們黨來自于人民、植根于人民，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，是每一名黨員干部的神圣職責使命。疫情面前，只有緊緊依靠群眾、團結群眾、帶領群眾、服務群眾，才能形成群防群治的強大合力，才能在這場戰斗中贏得勝利。作為黨員干部，要主動向先進看齊，撲下身子，各盡其責，切實發揮好先鋒模范作用，不斷增強群眾自我防護意識和社會信心，努力在疫情防控崗位中作出應有貢獻。
堅持以自我革命精神堅守初心和使命。XXX在中央政治局第十五次集體學習時強調，“做到不忘初心、牢記使命，并不是一件容易的事情，必須有強烈的自我革命精神。”勇于自我革命是我們黨的鮮明品格，特別是在疫情防控面前，更顯難能可貴。惟有如此，才能在這場沒有硝煙的試金石和磨刀石中體現出應有的責任擔當、踐行好初心使命。近日，中共中央、中央組織部先后發出通知，要求在疫情防控阻擊戰一線考察識別領導班子和領導干部，既是對廣大黨員干部的關愛激勵，客觀上也體現了一種積極導向，即引導黨員干部增強自我革命意識，及時改正缺點不足，以更加振奮的精神狀態在抗擊疫情一線勇擔當、作表率。為此，廣大黨員干部要時刻保持強烈的自我革命精神，強化正視問題的自覺和刀刃向內的勇氣，涵養“大事難事看擔當，順境逆境看襟懷”的品質，切實做到信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬，在新時代奮進征程中堅守初心使命、書好時代答卷。
“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”。讓我們更加緊密地團結在以XXX同志為核心的黨中央周圍，更加緊密地和人民群眾站在一起，越艱難越挺住，越吃勁越堅持，眾志成城、全力以赴，堅決打贏這場疫情防控阻擊戰。
對話觀后感(篇2)
我愛文學，喜歡讀一些關于人生哲理類的文章，喜歡在陽光明媚的下午慢慢的品讀作家賈云剛著的《慢下來，與生命對話》，每次讀完里面的文章，都有所感悟，有所感動，心有所感言。
這是一本與心靈深處的你對話的書。與它相遇，它會用獨特的思維使你漸入佳境，與行走匆匆的你進行一次長談。本書從作者的生活角度，巧妙地穿插著各類故事，或深情感人、或靈光一閃、或禪意濃濃，層層地進行展開，如一朵花的悄然綻放。讓你有所感悟、有所感動、心有感言，這，或許就是你想要的！
品讀了《慢下來，與生命對話》中的文章，印象最深刻的是《死神的欣賞》這一篇文章，文章中講述了這樣的一個故事：他出生在臺灣，叫林義杰，今年36歲，一個矮而瘦的小伙子，身高只有1.64,體重不到60公斤，然而就是這個貌不驚人的臺灣小伙子，一直奔跑在超級馬拉松的賽道上，創造著一個又一個傳奇。他穿越世界上最大和自然條件最為嚴酷的沙漠――撒哈拉沙漠? ,創造了人類歷史上的首次徒步橫越的記錄。，他利用7天6夜橫穿全程270公里的智利的阿他加馬寒漠，那個被人類稱為“地球上最像火星的地方”.他曾在中國西部的大戈壁迷路，并出現了脫水的狀況，最終靠咬破嘴唇甜甜血，潤潤舌頭越過了難關；在穿越亞馬孫河時，他拿著瑞士軍刀刮下小腿上的腐肉，再把藥敷上，不然整個小腿可能就廢了；而最難捱的.是那些孤立無援的時刻，其他人多是三五結伴同行，相互照應，只有他，一個亞洲小個子，什么都得自己死扛。2月20日深夜，來自中國臺灣的他結束了歷時111天，行程約7500公里的橫越撒哈拉沙漠的大挑戰，終于成功抵達終點。尖叫著和那里的人相擁之后興奮得落淚，終于改寫了人類首次徒步橫越撒哈拉沙漠的世界紀錄。當我讀完這個故事的時候，心靈上有一種莫名的震撼，我非常敬佩故事里的主人公，他敢于挑戰自己，用行動創造了一個奇跡。
如果你胸懷夢想，心中就一定能容納天地，能讓乾坤運轉，這個世界上，沒有人能阻擋得了你追求夢想的腳步，哪怕死神都會為了欣賞你，而一次次地選擇退讓。
有人問雕刻家：“您是怎么雕刻出如此完美的雕像？”雕刻家答到：其實這座雕像原本在這里，我只是將他多余的邊邊角角去掉而已。“生活中，每個人都是雕刻家，伴隨著在歲月里不斷錘煉的過程，我們運用手中的刻刀，修身明理，滋養心靈，去掉缺點和瑕疵，日臻成熟與完美。
許多平凡的小事都會被歲月沉淀為美好的回憶，? 我想起了我與戶外的那些事。從12月開始我懷著登山鍛煉身體的目的踏上了戶外，那時候不知道戶外中的”驢“是什么意思，只知道戶外的人都堅強勇敢，直到后來我慢慢的在戶外中理解了什么是”驢“,如今自己也快要變成一名”猛驢“了，意志變得越來越堅定了，體力也越來越好了，人也變得格外開朗了，心境也變得闊達起來了。
記得第一次戶外是雙登東莞第一高峰：白云樟和銀瓶咀。那天懷著興奮的心情來到目的地跟驢友們集合了，當時看到同行的驢友們背著登山包，手拿著拐仗，我很好奇這玩意到底是什么東西呢？為什么爬山的人都要這樣的裝備呢？還是給自己留個懸念吧，讓自己在爬上的過程中尋找答案吧。領隊在山腳下清點了人數后跟大家說了爬山中需要注意的事項。因為是第一次戶外我緊緊的跟在領隊的后面了，在登白云樟這座山時我感覺自己體力還是可以的，因為走的是山路，所以走起來會比較輕松點，沿路的風景真的很美，一路上都是金黃的蘆葦，盡管那天下著小雨但驢友們仍然熱情高漲。登到山頂時大家一起分享午餐和水果，有些驢友還唱起了山歌，山谷了洋溢著快樂的氣息。在登第二座高峰銀瓶咀時，由于走得的是石階路，走到半路時我體力開始不支了，每走一步都顯得格外艱難，慢慢的我跟不上前面的驢友了，于是掉隊了，好累，好想放棄，可就在我猶豫的那一刻，有個驢友停下來幫我背書包，遞給我拐杖，并告訴我這拐杖的作用。這時我心的懸念也解開了，原來這是登山杖。在那個驢友的一路陪伴下，我靠著自己那顆堅毅的決心終于登山了山頂，我激動得歡呼著，這次的風景更美了。雖然登山的過程中困難重重，但我享受登山中的過程與樂趣。
后來第二次戶外又去了深圳最東海柴角，這一次走的是海岸線。這可以說是我人生從未體驗過的一次戶外挑戰――攀登巖石。我們在南澳集合，要到東涌這個地方坐船出海才能穿越到目的。當我看著一望無邊的大海我興奮得跳起來啦，藍藍的天空，寬闊的大海真是一幅美麗的畫面啊！在驢友們的帶領下，我把鞋子脫了赤著腳走到淺海邊停船的位置，慢慢的坐到快艇上面。當一切都準備好了，快艇就向大海方向駛去了。由于這是我第一次坐快艇出海，總有種搖搖欲墜的感覺，再加上海浪很大，我始終是閉著眼睛坐快艇的，生怕自己一不小心會掉下去大海沒命了。在這30多分鐘的坐船過程中我感覺自己就像坐過山車一樣，即害怕又刺激。終于快艇到岸了，整理好衣著，我們就開始了海柴角一路向東的穿越了。走前面的一段路還是走得很輕松，海浪拍打著巖石顯得格外的洶涌澎湃。當走到一段較高的巖石群時，我有點膽怯了，就在這時有一位驢友把他的手套借給我，并告訴我該如何使用手套來保護好自己的雙手從而更好的進行攀巖。每走一段險峻的巖石時都感覺特別的難受和害怕，但是驢友們的那種團結互助的攀巖精神很讓我感動。由于恐高，我一路上歷經了上上下下的顛簸，又一次拖后腿了，太艱辛了，好幾次想放棄攀巖的旅途了，但看到前方前進的驢友們，我很感動，為什么他們可以克服重重困難呢，而我就不可以嗎？不，我要堅持這次攀巖的過程。于是靠著內心強大的毅力，在驢友們胡一路的照顧下艱難的前進著，終于到達了目的地楊梅坑，結束了的全程5小時10公里的海柴角攀巖過程。我興奮的面朝大海大聲的吼出來，在山灘上跳起來。當時那種心情激動真的難以形容。那一次披星戴月的歸來，總算領略到險峻的巖石，欣賞到波瀾壯闊的大海。這一路雖然艱辛，但大海真的美得讓你無法形容，這是一次刻骨銘心的戶外。
自海柴角攀巖戶外后，我從此迷上了戶外。在戶外中，我體驗到了生活的樂趣，領略到了大自然的風光，感受到了戶外的那種挑戰自我的精神，在山水中逍遙中體驗到了生命在于運動。因為戶外我改變了自己許多，對于許多事情變得不再斤斤計較了，心境變得闊達起來了，人也變得開朗起來了，體力也越來越好了，見識也越來越廣了。偶然的一次戶外有個驢友給我一個建議：何不把走過的山山水水畫下來呢。我覺得這個建議很好。慢慢的戶外已經變成了我生活的一部分了，在戶外中我已經尋找了許多生活中的樂趣：畫畫，攝影，寫作。所以，我有一個夢想：我想把戶外走過的山山水水畫下來。
戶外，是種毒藥，讓人總在自由與束縛間徘徊；讓人總在歡聚與離別間過往；讓人總在過去與未來間游蕩。現在，我終于理解到這句話的巨大魅力――我深深的愛上了戶外愛上了這樣的生活！
總有那么一群人，率真、樸實、直爽，一起分享，一起歡笑，在戶外中互相幫助，攀登高山穿越大海，如此灑脫不為什么只為熱愛生活，尋找大自然的美，這也許這就是戶外的意義。
對話觀后感(篇3)
內容簡介：克雷格?查爾茲的大半生都在荒野中探險。他曾在美國大峽谷被大角羊追逐，在不列顛哥倫比亞的海岸與鯊魚一起淺游，也曾在空中觀看游隼以每小時二百英里的速度表演特技，在水洞邊與美洲獅展開激烈的對峙。他寫下了自己與30多種動物的偶遇過程。每一次相遇，他都將自身還原為生命的原始狀態，去感受自然界的生存、繁衍、搏斗與死亡。他了解每一種動物的生活習性和動物王國中蘊含的野性之美。他的優美文字深深喚起了人們對于失去的天空、原野以及生命的好奇和敬畏。
與動物對話讀后感，來自淘寶網的網友：若干年前的一個下午，我去參觀南京紅山動物園，有馴虎表演。表演場里放著流行歌曲，震耳欲聾，這時老虎們在馴獸員的驅趕下進場。音樂更響了，令人煩躁不安，或許老虎也會感煩躁吧。只見它們在鞭子的驅策下，一只接著一只從大鐵圈里面跳過去，大鐵圈被一些很年輕、看起來是來自農村的男女舉著，他們穿著滌綸的光閃閃的演出服，有的還在瑟瑟發抖。......
與動物對話讀后感，來自卓越網的網友：《與動物對話》當然是一本可以一讀再讀的書。可以讀到自然，讀到動物，讀到優美的景色描寫，讀到精確的生物地理知識。有時，一處精辟的句子，讓你忍不住在嘴里反復咀嚼，有時，鋪面而來的滄桑詩意，能讓你渾身顫抖。但這些其實都不是唯一的。對我而言，如果說這本書有一種唯一的意義，那就在于，這是一本讓我重新思考自己的動物觀的書。
對話觀后感(篇4)
《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》它是由美國斯坦福大學教育學院兒童發展>心理學博士——麗蓮凱茲教授寫的。她通過文字和我們分享她的經驗、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細聆聽她的見解，并通過與麗蓮凱茲博士的心靈交流，得到專業上的啟迪，邁向專業的成長之路。
我輕輕地翻到目錄。哇，有很多臺詞，除了作者的介紹、譯者的感受和推薦的想法外，還有第一個（幼兒和幼兒教育）和第二個（幼兒教育問題）。一目了然。簡單的讀了序，我便開始了'我的第一章——幼兒發展的需求',從這里讓我知道了幼兒理想發展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要**協助他們理解生活經驗、幼兒需要與有'權威'的**一起成長學習、幼兒需要有**或兄妹作為學習榜樣。
簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福的密不可分的。照顧和愛護別人的孩子不應該只是出于一些實際的原因，我們應該這樣做，因為這樣做是正確的。
這樣，讀了第二章“自尊于自戀”之后，我才真正睜開了眼睛，讓我知道所謂的自尊是指對自己的評價所產生的感覺，而自戀則是指專注于自己和他人如何看待自己的心態。以麗蓮·卡茨教授為例，讓我明白自尊和自戀會影響孩子的健康成長。
在接下來的三到八章中，我學到了很多關于未來教育和教學的知識。比如：如何解決或處理所謂的“問題行為”，不僅要看行為的出現，還要考慮問題行為及其原因。
在處理問題行為時，一定要了解原因，然后對癥下藥，對癥下藥。也讓我知道在教學中要學什么？什么時候學好？
如何學最好？這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。
下一個“幼兒教育話題”值得我認真思考。因為在這里麗蓮凱茲教授寫下了有關幼教老師的反省與展望、現代父母與老師的角色、專業幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的意識形態等有關幼兒教育方面的經驗和想法。在第11章“專業幼兒教師的行為”，讓我進一步理解所謂的“專業”
它是對恪守執業標準或行事準則的承諾，這些行為準則規范專業人員在常見的困境中如何行事。重點是：1。在工作中運用先進細致的知識。根據知識做出判斷。采用專業行為準則。讓我懂得應該如何去教導幼兒，用幼兒教師的專業教育及訓練，為兒童的發展與學習盡最大的努力。
讀完這本書，我感覺很不一樣，讓我進一步了解幼兒園教師的角色和責任。也讓我明白做為一名優秀的幼兒教師是多么的重要！
（二）自參加完省骨干教師>培訓回到家鄉，我對鮑老師推薦給我們的書非常喜歡，也一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》一書，麗蓮·凱茲博士不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、深刻、獨到的認識。
簡單的讀了序，我便開始了'我的第一章——幼兒發展的需求',從這里讓我知道了幼兒理想發展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要**協助他們理解生活經驗、幼兒需要與有'權威'的**一起成長學習、幼兒需要有**或兄妹作為學習榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：
我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現實的理由，而是我們本來就應該這樣做，因為這是我們的責任。看完了第二章'自尊vs自戀'.
它真的讓我大開眼界，讓我知道所謂的自尊是指對自己的評價所衍生出來的感覺，而自戀則是指關注自己和別人如何看待自己的心態。以麗蓮·卡茨教授為例，讓我明白自尊和自戀會影響孩子的健康成長。在接下來的三到八章中，我學到了很多關于未來教育和教學的知識。
比如：如何解決或處理所謂的“問題行為”，不僅要看行為的出現，還要考慮問題行為及其原因。在處理問題行為時，一定要了解原因，然后對癥下藥，這才是恰當的治療方法。
也讓我知道在教學中要學什么？什么時候學好？如何學最好？
這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。
麗蓮。凱茲認為幼兒理想發展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有'依附關系',感覺自己有所屬。
'被愛'和'被需要'并不一定使人產生安全感，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛還必須是適量的，重點是在兒童'感受到'被愛與被需要，而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。
在家長和兒童之間從與家長的不斷接觸中發現，現在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創造了什么條件，我注重培養孩子什么，我……而從來沒有問一問孩子的感受，觀察一下孩子的反應，思考孩子需要什么。因此，造成了“關懷強制”和“非正常教育”的非正常狀態。
孩子還不會自理的時候，父母無微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會走路、會說話了，上了幼兒園了，父母還是呵護得像捧在手里的燭火，他們覺得孩子就應該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么，這些父母就會覺得失落。還有的部分知識分子家庭，讓無時不在、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時候'你看，那是什么字？
',游玩的時候'這是什么樹？',吃飯的時候'番茄里面有什么營養素？',睡覺的時候'這個>故事告訴我們什么道理？
家長們把“情境教育法”應用到了高潮。在他們的生活中，任何情況、任何地方，都成了孩子受教育的場景。家長對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學習，家長無處不在，表面上是愛護關心孩子，其實是對孩子依賴自己有一定的依賴。這時，我們沒有考慮孩子的感受。她感受到你的愛了嗎？
你的愛是否適量？有沒有給孩子帶來壓力？當然有的家長也開始問'你覺得開心嗎？
',但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會總結我這一天是開心還是不開心，他往往與具體的事件聯系起來，而有的時候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會不知所云，常常胡亂應答。
父母對自己的問題也很滿意。他們不再讓自己用心觀察孩子，意識到孩子的心是否如他們所說。孩子短于表達，但情緒通常會在生活中體現，而這時家長已經在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛，常常會看見空洞、無神；看著孩子的眼睛，常常會看見懷疑、委屈；看著孩子的眼睛，常常會看見不被理解的無奈，缺少真正愛的心靈。
在老師和兒童之間由于越來越多的業務，促使老師在進步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師們確實在改變自己，給孩子們更多的愛。教師面臨著來自各個方面的監督：
自我的、家長的、上級的、社會的。我把自己放在第一位，因為老師的職業責任感告訴老師，一定要進步，否則就不能適應時代的發展。
于是我們在生活中會看見：某某孩子依偎在老師的身上；某某孩子被老師摟抱在懷里；某某孩子被老師特別關照；某某孩子的錯誤被匆匆忽略；孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解：當你懷抱某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你去愛；當你關照某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你來教育；當你靠緊孩子的時候，你是否能客觀評價你的孩子；當你只是利用表揚作為教育手段的時候，你是否發現它們已失去了應有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信**對自己有一種真誠而強烈的反應，而不是空心的溫和。
是的，老師給孩子的愛是更加理性、公平、真實和真誠的。
事實上，我們知道，當孩子們真正努力工作時，他們也希望被別人發現、欣賞和表揚。我們應該給孩子一個鼓勵和表揚的具體理由，讓他們正確客觀地認識和欣賞自己。當我們感受到孩子的進步時，就給予真誠的欣賞；當我們體會到孩子的錯誤時，就給予嚴肅的愛意的批評。
當這些開始的時候，讓我們再來看看孩子的眼神，再來感受孩子的情緒，再來體會孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。
最后，與大家重溫書中的一段話：'我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當我們的幼兒需要動生命攸關的大手術時，開刀的醫生是別人的孩子；當我們的孩子受到攻擊時，犯罪的是別人的孩子。
因此，只有當其他幼兒的幸福受到保障時，才能保障我們孩子的幸福。照顧和愛護別人的孩子不應該只是出于一些實際的原因，我們應該這樣做，因為這樣做是正確的。'我相信，通過我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業的發展，享受到教師職業的幸福！
對話觀后感(篇5)
（一）第一次聽到"麗蓮。卡茨“這個人在杭州參加園長高級培訓班時，正好遇到了創新大會。他很幸運地現場聽了麗蓮·卡茨的講座，也第一次感受到了中英文同聲傳譯的講座。在我的記憶中，演講時間并不長，但有很多例子讓會場一次次響起掌聲和笑聲。
然后根據介紹很著急地在書店尋找到了麗蓮凱茲的《與幼兒教師對話》，拿到手后卻一直沒有好好翻看，因為一直覺得這是一本很難讀的書。
今年10月，在全國學前教育工作會議上，我遇到了老同學，很高興給我寄了一本書，說是一本好書！翻開一看，卻是《與幼兒教師對話》，一本很熟悉但從未細看過的書。
這是一本需要深思熟慮的書。遇到這樣一本書，一定要燒香洗手，屏細細讀。
本書一共有三個序：作者序、譯者序、推薦序。沒想凱茨博士的丈夫是上海長大的，一下子覺得親切了不少。
盡管不同文化之間存在差異，但是界各地幼兒園教師遇到的大量問題卻如此相似。翻譯廖鳳瑞博士是臺灣師范大學副教授，卡茨實際上是北京師范大學龐麗娟教授的導師。他感覺很親近，理解很多。
翻開第一頁，就被深深打動。凱茨教授的話不多，但是句句經典。
適度原則：無論提供什么，只有“適度”才能產生良好的效果。簡練，但是切中要害。
包括：孩子的注意力、愛、刺激、獨立性、好奇心、活動選擇等。只有當數量、頻率與強度適當時，才會對幼兒有益。
兒童理想發展的六個基本要素是：兒童需要安全感，需要適度的自我肯定，需要認識到生命的價值和意義，需要成人幫助他們理解生活經驗，需要與有“權威”的成人一起學習和成長，需要成人或兄弟姐妹作為學習榜樣。
對于安全感的定義：是指心理上感受自己與別人的有依附關系，感覺自己有所屬。安全感必須建立在所愛的人的感覺上，并且愛是適度的。
我特別認同這份"被感受"的含義。有時候我們對幼兒很親切，但是并不能使孩子的奧安全感，因為他沒有"感受到",所以不能產生依附、信賴的感覺。這讓我再一次想起《小王子》中描述的情景：
小王子在地球上看到了幾千朵玫瑰花都和他的玫瑰花長得一模一樣，一度覺得很失望，后來才明白對他而言只有他的那朵花才是獨一無二的，比其他的花都重要，她承載著他的付出和責任。在小王子的故事里，我們經常看到“馴養”這個詞。狐貍說：“馴養就是建立一種關系。從那時起，我們需要彼此。你是世界上唯一的我，我將是唯一的你。
"只有馴養了，建立了關系，才是彼此需要，才會緊密聯系在一起，才會有感悟，才會休戚相關。
“一種安全感來自于孩子們的信念，即成年人對自己的反應是真誠和強烈的，而不是空洞的溫和。"
長期以來，我們理想的幼兒園教師對待孩子的態度是溫和的，我們總是以和藹可親的態度來評價老師。漸漸地，這種溫柔變成了一種專業和膚淺的表現，我們很少問自己有多真誠！有時候我們的溫柔真的換不回孩子的信任，為什么？我們的溫和是否真的就只是"空心"的溫和呢？
有時當我走進教室，看到孩子們在老師的指導下打招呼時，語言里沒有感情，很空洞、很枯燥。孩子們只是把打招呼當作一項任務，缺乏激情和建立感情的激會。
對于師生關系的建立，博士在后面的章節中也提出了教師要與孩子保持距離感的觀點，主張教師要適當疏遠和理性。也就是說，老師不是孩子的保姆。他們應該有專業的思維和遠見。他們應該能夠為老師留出觀察和思考的時間，為孩子的發展和調整留出空間。
廖鳳瑞博士說，與其一次讀完一本完整的書，不如偶爾停頓一下，思考書中的問題或觀點，進行思考或實踐行思考，這才是與大師真正對話的地方，這樣才能更好地理解大師的意圖。
（2） 這本書的主編是美國斯坦福大學教育學院兒童發展心理學博士lilian katz教授。卡茨教授是國際著名的兒童教育專家，多年從事幼兒教育和教師成長研究。她通過文字和我們分享她的經驗、觀察與看法。
本書分為上、下兩篇，上篇是"幼兒與幼兒教育",共有八章，分別為：幼兒發展的需求、自尊vs自戀、學習的氣質、我的孩子發展正常嗎、慎用行為改變技術、是教育還是讓孩子興奮、幼兒教育的目標與適宜的教學、幼教機構的評價。下篇是"幼兒教育議題",共八章，分別為：
幼兒教師的反思與展望、現代家長與教師的角色、專業幼兒教師的行為、幼兒教師的成長、幼兒教育的理念，是幼兒教育一個專業、幼兒教師的倫理規范、教學指導的原則與策略。
簡單的讀了序，我便開始了"我的第一章——幼兒發展的需求",從這里讓我知道了幼兒理想發展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協助他們理解生活經驗、幼兒需要與有"權威"的成人一起成長學習、幼兒需要有成人或兄妹作為學習榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：
我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現實的理由，而是我們本來就應該這樣做，因為這是我們的責任。看完了第二章"自尊vs自戀".
它真的讓我大開眼界，讓我知道所謂的自尊是指對自己的評價所衍生出來的感覺，而自戀則是指關注自己和別人如何看待自己的心態。以麗蓮·卡茨教授為例，讓我明白自尊和自戀會影響孩子的健康成長。在接下去的第三章到第八章讓我學到了很多以后在教育教學方面的知識。
如：如何解決或應對所謂的"問題行為",我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當的治療方法。
也讓我知道在教學中要學什么？什么時候學好？如何學最好？
這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。
而下篇"幼兒教育議題"是值得我認真去看的、去思考的。因為在這里麗蓮凱茲教授寫下了有關幼教老師的反省與展望、現代父母與老師的角色、專業幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的意識形態等有關幼兒教育方面的經驗和想法。而在第十一章"專業幼兒教師的行為",讓我更進一步的理解了所謂的"專業".
它是對恪守執業標準或行事準則的承諾，這些行為準則規范專業人員在常見的困境中如何行事。其重點是1、在工作上運用高級縝密的知識；2、依據該知識做判斷；3、采用專業行為的準則。讓我懂得應該如何去教導幼兒，用幼兒教師的專業教育及訓練，為兒童的發展與學習盡最大的努力。
書中對我們現在的常見的一些教育現狀或教學方法進行了深入的剖析，在讀凱茲教授所提出的議題與例子時，我的心里常常有觸動、有檢討、有反思、在檢討與反思之后，又有收獲的喜悅。書中的每一章、每一節、每一個例子都是凱茲博士看到的幼教現場的一些問題有感而發所寫的，是非常值得我們學習和參考的。
