童年讀后感

2023-12-29 童年讀后感

童年讀后感模板。

我們今天要向大家介紹一些與“童年讀后感”有關的內容,或許這篇文章會給你提供所需的信息,希望你會喜歡。一本優秀的書籍可以讓人沉迷其中、毫不顧忌地學習。閱讀作品則能讓我們獲得更多的知識。在回顧經典著作后,選擇用讀后感的方式來記錄,無疑是非常明智的。

童年讀后感 篇1

短視頻文化與童年——《童年的消逝》讀后感1500字:

例子1:在《皆大歡喜》(As You like It)中著名的人生的階段(ages of man)這段話里,莎士比亞寫道:一個哼哼唧唧的男生,背著書包/臉色像早晨一樣燦爛,行路卻慢騰騰地像蝸牛一樣/不情愿去上學堂。“

例子2:刷抖音的人們

在童年的消逝中,波茲曼論述了電視傳播對成人與兒童界限的破壞。隨著時代的發展,電視媒介的主流媒介地位已開始讓位給網絡媒介,而在近期的網絡媒介中,又以短視頻最為引人注目,那不妨讓我們開始探索一下,所謂的,短視頻文化對童年的沖擊。

童年為何出現:文字傳媒的出現開始催生了童年

得益于文字的出現,人類可以積累海量的知識和信息,不同于語言媒介可以通過日常的生活去掌握,文字媒介是抽象的,需要大量的時間去學習這種抽象能力和邏輯能力,這意味著,在孩子掌握文字這項技能之前,他很難融入成人的文字知識社會。

另一方面,為了讓孩子學習文字,人們開始篩選適用于文字學習的資料,開始構建獨立的空間時間供兒童學習,即學校,兒童與成人的分隔便于此開始。

這樣的分隔帶來了什么呢?

首先是信息的分割,兒童所接受信息是受嚴格篩選的,在這樣的環境下,可以很容易的構建出一個在接受的信息上表現為烏托邦的社會,兒童在烏托邦里很少接觸工作,戰亂,貧窮,死亡,性愛相關的話題,因為這些話題往往會挑動兒童敏感的神經。菲利普·阿里耶斯之所以哀嘆童年的起源,是因為它往往抑制了青年人好動的天性。

在一個沒有書籍和學校的世界里,青年人的旺盛精力得以最大限度的發揮。但是,在一個有書本學習的世界里,這樣旺盛的精力需要大幅度地予以限制。安靜、一動不動、思考、嚴格控制各種身體機能,這些都受到高度的重視。正因如此,在16世紀初,校長和家長開始強加給兒童相當嚴格的紀律。兒童的天然本性開始被視為不僅妨礙書本學習,而且是邪惡性格的表現。因此,為了獲得令人滿意的教育結果和凈化的靈魂,天性不得不被征服。控制和征服人的天性的能力,成為成年人的一個重要特點,因而是一個非常重要的教育目的;對于有些人,它是教育的絕對必要的目的。

“躺在搖籃里年幼的孩子,既任性又讓人憐愛。雖然他身體嬌小,卻有(使壞)之心,完全可能作惡……如果這星星點點的火花任其燃燒,必會越燒越旺,直至燒毀整座房子。我們接受改造,才成為好人,因為我們并非生來就好,而是教育使然“。

這樣的做法形成了兒童與成人之間的一個重要區別,就成人擁有據信是兒童不宜知道的信息。在兒童走向成年的成長過程中,我們分階段向他們揭示這些秘密,至性啟蒙為結束。當兒童和成人變得越來越有區別時,每個階層都盡情發展各自的符號世界,最終人們開始接受兒童不會也不能共享成人的語言、學識、趣味、愛好和社交生活。兒童/童年就此被定義。

短視頻(原來是電視)破壞了什么?

在原本的文字媒介中,孩童接觸的形象是有限的,被嚴格篩選的,他們不會看到或者說看到了也不懂(因為不知道文字的意義)一些話題,而在短視頻傳媒中,信息的大爆炸意味著篩選的幾乎不可能,另一方面,圖像的易讀性遠遠超過了文字,兒童們能看懂視頻中的性愛,看到個體的生老病死,更多的看到了成人世界原本對兒童世界隱藏的一面,由此,成人與兒童的界限開始打破了。

短視頻的存在,天然的是淺顯的,因為它沒有辦法去提供信息相關的背景,歷史和邏輯論證,所以它天然地與要求邏輯性,要求自控的文字媒介對立,由此看來,短視頻破壞了兒童自控力的說法看起來是不無道理的。

另一方面,短視頻的信息提供是全年齡的,這意味著,兒童能夠掌握與家長相當甚至更多的信息,這意味著家長會失去一種信息提供的權威,更遠的,無數的短視頻推送者,自媒體,都在挑戰原來的權威,這對沒有相當判斷力的兒童意味著權威的缺失,他們接觸越多信息,就越有可能接觸到矛盾的信息,也就越有可能迷茫于信息的真實性。值得一提的是,在兒童的成長時期,父母的權威是不可或缺的,這關系到孩子對抗存在性這個重要問題。同樣的,死亡,戰爭,人性的惡都不可避免的激發孩子對存在性問題的思考,這樣的思考對心智未成熟的孩子是恐怖的。

童年讀后感 篇2

《童年》這本書我剛讀完,感受到了高爾基的慘痛童年和他不良的家庭環境……

《童年》展示了主人公阿廖沙悲慘的童年。在黑暗而狹窄的房子里,年幼的阿廖沙與他全家懷著無限悲痛的心情將父親的遺體移入墳墓。在這悲哀的氣氛里,天真可愛的阿廖沙希望慈祥的外祖母可以把他帶到一個完美的世界中。外祖母阿庫林娜·伊凡諾芙娜雖然沒有將他領到理想的環境,但她的慈祥、關懷,給了高爾基許多美好的啟示與自信。

從一個片段“老太婆因阿廖沙看書費蠟燭而用松枝抽他,阿廖沙身上扎了四十二跟刺”,我感受到阿廖沙十分愛讀書,他求知若渴的精神值得我們學習。而老太婆的殘暴、吝嗇,讓我珍惜今天我們的幸福生活。我們現在看書根本不成問題,有些同學還不愛看書,真是讓人可惜。我們的生活條件比阿廖沙強得多,我們應當珍惜現在的幸福生活,長大了為祖國在世界上打拼!

我現在不如阿廖沙的地方是不能自立。我不會洗衣服,不會做飯。我不能繼續這樣,我要和阿廖沙一樣,自己做自己力所能及的事,鍛煉自己。

童年讀后感 篇3

《童年》這本書主要描繪了主人公阿廖沙的悲催童年。

阿廖沙在兒時父母就已過世,在他糊口的家庭中,有著一位脾氣急躁的外祖父和一位自私的舅舅,僅有他的外祖母關心他,照顧他。而這本書的原型就是作者高爾基。即使這樣,高爾基依然卻頑強地走過了黑暗的童年時光。并且始終堅持著一顆善良的心,終極,他在寫作方面取得了十分大的成就,成為了一名杰出的作家。

有人說:“環境能夠造就一個人,也能夠毀滅一個人。”而高爾基在這樣的環境里也依然如斯成功。一個人的性格是本身就擁有的,高爾基擁有一顆貞潔,布滿光明的心,所以當他看到那樣黑暗的社會時,不但沒有被影響,還被這樣的環境磨練,從中受益。

此刻的我們糊口在良好的社會環境之中,應當用一個更加良好的心態去應對糊口,就算碰到不利的環境也要應當絕不屈服,不受影響,堅持一個正義,完美的心態。

不管應對怎樣的環境,最重要的仍是我們本身,所以我們要珍惜此刻優異的糊口環境,培養出一顆善良,樂觀,向上的心。

童年讀后感 篇4

作為一名00后出生的小學生,我的童年糊口豐碩多彩,衣食無憂,自由安閑。和許許多多同齡的小伙伴們一樣,幾乎要什么有什么。由于我們都糊口在富強、民主、文明、和諧的社會主義大家庭里。我曾無邪的以為,所有的人們都是和我們一樣渡過自己燦爛的童年。但自從我讀完高爾基的《童年》這本書后,我的觀念被徹底顛覆了,當我的目光掃過一行行玄色的字體時,情緒起伏不定,內心久久不能平靜。

故事的主人公阿廖沙的糊口環境令人心酸。三歲時阿廖沙的父親因病去世,便隨著母親去了外祖母家。外祖父是一個性情粗暴、跋扈的小染坊主。不久,外祖父的染坊瀕臨破產,兩個自私、貪得無厭的舅舅為分家的事鬧得不可開交、一塌糊涂。一家人的爭吵已成家常便飯。阿廖沙在這種環境下見識到了他們人道的陰暗面:貪婪、殘暴、自私、暴戾、跋扈。外祖父痛打外祖母和孩子們,有一次竟然把阿廖沙打得失去知覺,結果大病一場。

我讀了《童年》之后心情十分壓抑。糊口在這樣的家庭里,阿廖沙幼小的心靈會不會被他們玷污?但幸好這世界并不完全是丑陋不堪的,阿廖沙的身邊還有外祖母、茨岡等善良的人存在,他們帶給了阿廖沙光明以及但愿。阿廖沙說:“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一泛起,就把我叫醒了,把我領到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友,成為最知心的人,成為我最了解、最貴重的人——是她那對世界無私的愛豐碩了我,使我布滿堅強的氣力以應付困苦的糊口。”

外祖母用了她的愛撫慰了阿廖沙心靈上的創傷,外祖母善良樂觀,心里布滿無盡的愛。她為人樸重,熱愛糊口,始終堅信善良總會戰勝邪惡。

小說的第七章,作者說,外祖父和外祖母各有兩個不同的上帝。外祖母的上帝慈悲為懷、賜福人類、主宰一切、洞察萬物。而外祖父的上帝跋扈專橫、法力無邊、嚴肅殘酷、人人害怕。實在,每個人心里都有一個上帝,而這個上帝就能反映出這個人的性格特點。我們的心里要裝一個像外祖母一樣的上帝,做一個善良、樂觀、富人同情心的平常人。

和阿廖沙的童年比擬,我的童年是幸福的,也是幸運的。讀了高爾基的《童年》后,才真正懂得什么是幸福的童年,什么是快樂的童年,什么是燦爛的童年。活在當下,珍惜童年。快樂糊口,勤奮學習吧,少年!

童年讀后感 篇5

暑假里,我讀過許多書,但只有一本書,它讓我的心靈泛起了陣陣漣漪,久久不能平靜,這本書就是《野丫頭的美味童年》。

文章向我們展示了野丫頭“小妮子”多姿多彩的田園生活。曬谷場、池塘、竹林、茶園都是小妮子嬉戲的樂園;紫蘇梅子、粄粽、蝦公煮酒、姜汁豆花是“小妮子”美味佳肴;阿公的白頭發、阿婆的

桂花油、溫暖的火囪和水鴨母是“小妮子”濃濃的鄉愁。

看完這本書,我不禁想起我

第一次回

農村老家的情景,我不喜歡那里的土房子,嫌棄那些“鄉巴佬”,討厭

農村的臟、亂、臭!漸漸地,我已經好幾個月沒回家了——雖然離城市不到2公里。

爸爸媽媽

一直想讓我回老家,可是我怎么都不肯。

直到這個暑假,我看到了《野丫頭的美味童年》這本書,我深深地被這本書打動了。我感受到了小妮子回鄉的急切心情,體會到了作者濃濃的鄉愁、深深的思念,這才明白了一個道理:“我們的根就是

家鄉就是家鄉。記住我們從**來,到**去。”

于是,我主動提出回老家,老爸老媽都很驚訝,但是還是喜滋滋地帶我去了。

回到老家,走在鄉間小道上,我又一次審視著這個小山村,終于,我看到了一望無際、生機勃勃的草莓園,聞到了清新潮濕的泥土氣息,聽到了如練般小溪歡快悅耳的笑聲,欣賞著牛羊悠閑地散步的身姿,感受著風中綠竹搖曳時發出的聲響……啊,我第一次發現我的

鄉村老家是這么美。我仔細觀察這個美麗的世界,它給了我前所未有的新感覺。

這個假期我在老家一呆就是十多天,我跟著

爺爺學會了挖竹筍、采摘野菜;學會了在泥溝里捉螃蟹;學會了

伙伴們在樹林子里玩起了打野仗…….是的,只有真正走進鄉村,才能真正體會“小妮子”的快樂,享受到作者描寫的那種令人陶醉的境界。

感謝《野丫頭的美味童年》這本書,它帶給了我快樂,也改變了我,使我愛上了鄉村和鄉村的生活,懂得了什么是“根”—— 從哪來,就要回哪去!我愛這本書。

童年讀后感 篇6

尼爾說:在電視時代,人生有三個階段,一端是嬰兒期,另一端是老年期,中間可以稱為“成人化的兒童”。他認為電視是一種除了“畫面和故事”之外就沒有什么內容的媒介,它所展現的內容很“幼稚”,使成人和兒童的界限變得模糊。如果尼爾能夠經歷現在的網絡時代,我想他一定會更加嚴肅地批判:網絡時代讓兒童的成人化更加徹底啦!

“閨女,別宅在家里,我到樓下運動一下。”“媽媽你去運動吧,把手機留給我作伴。”

作文課上我問:“你最喜歡的一種游戲是什么呢?”學生答:“王者榮耀”、“我的世界”、“跑跑酷”......

網絡上內容魚龍混雜,大部分是針對成人的,可是意外地也吸引了孩子們,而且吸引力是那么大。漸漸地,孩子們的玩大多是在做手指運動,孩子們的思想和成人一起受到同樣內容的熏陶;慢慢地,孩子們早早地架上了“望遠鏡”,孩子們儼然成了一個個“小大人”。人總是要長大的,可是當人的心理年齡大大超越實足年齡從而跨越了童真,這樣真的好嗎?

讓時間的年輪轉回三十年,當我還是兒童時:課間十分鐘教室門前有小伙伴們跳房子的身影,鈴聲響起也要迅速跳完最后一遍;遇到下雨下雪天,我們擠在教室后面黑板下玩石頭剪子布,取其名曰“掙皇帝”。六一兒童節時,能夠代表班級參加轉呼啦圈比賽那是無上的榮耀,我不但能用腰部來轉,還能能用脖子轉、手腕轉、腿彎轉和腳踝轉。周末時,我們在家門后比賽跳繩、比賽扔毽子、玩過家家、打玻璃球,那一大盒贏來的玻璃球曾讓我成為了小伙伴們推崇的“偶像”。寒假里,我們盼望下雪,打雪仗堆雪人,雖然鞋子濕了是要被家長罵的,可是快樂總是占了優勢;暑假里,我們偷偷到海邊洗澡,皮膚被曬傷,即使現在也保持著小麥色,可是我從來也沒有后悔過,因為暢游嬉戲的痛快實在是讓人心神往之......跑呀、跳呀、瘋呀、樂呀,天真快樂充溢著我的童年,雖然在大人們看來傻里傻氣但是那樣的童年是接地氣的,也是讓我到現在也回味無窮的。

看看我們的孩子和學生們,他們離開了手機電腦,會玩嗎?當他們真正到了成年時,還能記得自己曾經玩過的游戲嗎?就現狀而言,讓孩子們學會玩是需要我們去引領的,教孩子學會玩和教孩子學會學習是同樣重要。讓孩子們抬起頭,到大自然中結伴玩耍;讓孩子們跑起來,在校園中揮灑汗水強身健體;讓孩子們真正玩起來,讓他們的童年多積累些美好;讓孩子們動起來吧,讓他們在玩中慢慢成長。

童年讀后感 篇7

童年,是每個人必經的歲月,我的童年的每一天都是那么幸福快樂,然而,今天我讀了《童年的饅頭》這篇文章,卻給了我不同的感受。

這是來自《讀者》的一篇文章,講的是作者和妹妹的童年生活在一個很貧苦的家庭,全家省吃儉用供作者上學,有時候連飯都吃不上。有一年六一,學校慶祝節日,給每個孩子發三個饅頭,作者非常高興,心想:我一個,娘一個,妹妹一個。回家的路上,作者肚子咕咕的叫著,忍不住吃了自己的,后來又忍不住把媽媽和妹妹的也吃了,回到家,作者不知道該如何面對妹妹期盼的眼神,十分慚愧,誰知,媽媽蒸了一鍋饅頭,為他解了圍。作者吃著饅頭,卻內疚的哭了。從那一天開始,作者長大了。

比起作者,我們現在的童年生活幸福多了,住在漂亮的房子里,吃可口美味的食物,但我卻不懂得珍惜,比如飯菜吃不了就倒掉了,零花錢到手就花個精光。看了這篇文章,讓我知道現在的幸福生活是來之不易的,我以后要珍惜糧食,不亂花零花錢。通過讀這篇文章,我還學習到要關心家人,孝敬父母,有好吃的讓家人先吃,多幫家長做家務。

童年讀后感 篇8

讀文章就像喝好酒。酒越醇,越香。讀《童年》這本書,就如飲一杯美酒,細細品味,回味無窮。讀了高爾基的《童年》讓我思緒萬千,受益匪淺。

高爾基的童年充滿了酸甜苦辣。他小時候父親死了,與母親一起到外公家住。爺爺經常打高爾基,這讓高爾基的生活充滿了仇恨。

外公外婆都相信上帝的存在。但上帝并沒能給他們帶來好運氣。他們有兩個不孝的兒子,整天只想分家。

這使高爾基的生活非常坎坷,不像《城南舊事》中小英子一樣能快樂地生活。

高爾基的童年也是孤獨的,他很少有平靜的日子,幾乎每天都有人傷害他,侮辱他,欺負他。他沒有朋友,只有他的祖母能聽他的話,給他一些安慰。后來,高爾基認識了他的密友伊凡,他們有著深厚的友誼。

可是,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個**的舅舅給害死了。高爾基在愛與恨中交織,孤獨地在街頭流浪。

我的童年充滿了笑聲。有慈愛的奶奶,善良的爺爺,還有更多其他孩子的笑臉。在奶奶家,我遇到了我最好的朋友謝婷婷。她幾乎離不開我,每天都和我一起玩。我哥哥和姐姐經常在一起玩。

但隨著時間的推移,謝婷婷回到了家鄉,只留下了美好的回憶。大哥大姐也有自己的小秘密,這讓人感到很孤獨和寂寞。我是獨生子。我通常在家里沒有玩伴。我只是看電視和玩電腦。

每當我看到了兄妹或姐妹親密無間的樣子,我不禁羨慕起來。因此,我很珍惜身邊的每一個朋友。我喜歡上學,班上有很多朋友,讓我整天沉浸在笑聲中。

我很困惑。高爾基在他的小心臟里放了什么?是大人對自己的漠不關心?還是對令人討厭的舅舅鄙視?

再或者是他厭倦了自己的童年生活?是什么心理過程使高爾基成為偉大的蘇聯作家?孩子們的心思誰也搞不懂。

我們不得不感嘆在人生的道路上會經歷多少坎坷,當我們跨過每一個障礙時,生活會多么美好。但我們不能忽視快樂童年給人生起點帶來的無盡遐想,以及在人生道路上為克服困難、克服障礙而增添的無限自心和創造力。

高爾基的《童年》一書,不僅描述了自己的童年生活,更是要讓大人們知道孩子的童年是需要玩伴和知心朋友的,孩子們是特別怕孤獨和黑暗的。我們只希望有一個值得回憶,快樂的童年。所以,孩子是純潔的,請讓孩子有一個快樂的童年!