《童年》讀后感
2024-05-30 《童年》讀后感
《童年》讀后感。
《童年》讀后感 篇1
《幼年的隱秘》是聞名教育家蒙臺梭利的作品，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心思各階段的開展；兒童的教育；愛的才智；成人與兒童的抵觸等等。許多部分讓我有許多的考慮。
《幼年的隱秘》告知咱們，教育可以選用一種協助兒童的天然開展的辦法去維護和培育兒童，然后對這些天然特性產生影響。所以教育首要要做的作業是“發現兒童真實的賦性，然后協助他正常開展”。在這兒，除了環境和資料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利興辦的第一個兒童之家，那些爸爸媽媽是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的一般勞作婦女，這就導致了一種沉著的寂靜，教師有必要寂靜，他是一種更深重的安靜，一種空白，或更好的、無阻止的狀況，這種狀況是心里明晰的源泉。這種寂靜由心靈的謙善和沉著的純真組成，是了解兒童所必不可少的條件。
所以，我知道了一般傳統教育法的教師與蒙特梭利教育法的教師的底子不同：一般傳統的校園，教師僅僅知道小朋友的行為，知道要照料他們，也知道為了教育他們應該做些什么；蒙特梭利的教師，眼前應是一位還沒有被知道、徹底有待于被了解的孩子。站在孩子周圍，調查孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自在選擇中獲取毅力的獨立，在無止盡的獨立作業中獲取思維的獨立。也便是說，咱們要跟隨兒童。讓“他們的生命天然地展示，就像蓮花在散發出芳香的花香時，伸展出百色花瓣以承受陽光的撫育。
《童年》讀后感 篇2
今天，我讀了冰心的《我的童年》。冰心童年的美好經歷給我留下了深刻的印向。我被冰心與父母間的愛感動。
文章其中有一段我最喜歡，是說到冰心的童年，“我常常感謝我的父母，他們養成我一種恬淡，"返乎自然“的習慣，他們給我快樂清潔的環境，因此，在任何環境里都能自足。”這句話充分表明冰心的家庭很和諧、幸福，她從小培養了良好的習慣，為她后來成為一名文學家，奠定了基礎。
“這不是一件容易事，因為生命是一張白紙，他的本質無所謂痛苦，也無所謂快樂。我們的人生觀，都是環境形成的。相信人生是向上的，自己有了勇氣，別人也因而快樂。”讀了這句話我感動不已。我想起了自己，我生活在一個溫馨的家庭中，與冰心的生活環境差不多，可我學習還不夠刻苦，我很慚愧，我的爸爸媽媽帶我游覽了北京長城、貴州黃果樹瀑布、西安兵馬俑......領略了祖國的大好河山，可我在學習上卻沒有用心，怕吃苦，讓父母很煩惱。所以我感謝父母對我的嚴格要求，我要好好學習，長大成為對國家有用的人。
說起冰心你們都知道吧。她有一句名言：“除了宇宙最可愛的只有孩子?！蔽易钕矚g讀的就是冰心兒童文學全集中的《童年的春節》了。
先說說我為什么喜歡這篇文章吧。一讀題目我就仿佛回到了我的童年，每年過節我們家就熱鬧得鑼鼓喧天。每到吃飯時我都可以吃到圓子和零食仙貝?，F在想起來我都情不自禁的留下口水?？蛇@些都是幻想的。不是真的，只要我想過春節時，我就捧起這本書，細細推敲，細細品嘗，真是讓我愛不釋手的一篇好文章，這時我真想大聲的說：“冰心奶奶您真是我的知己呀!”
冰心奶奶所經歷的春節趣事真有一段，如：“自己想吃媽媽煮的鹵肉卻不能吃，因為真是給客人準備的?？吹竭@些菜名，我的口水都稀里嘩啦的流了出來。”我自言自語，冰心奶奶您想必也如我一樣吧。冰心奶奶把她小時候所經歷的所有趣事都寫下來給我們分享，如同我們自己剛剛發生的事情一樣，我不禁笑出聲來，仿佛塞一個蘋果到我嘴里，我還能笑的出來!
冰心奶奶寫的文章生動有趣，好詞好句用的多。她就像一個滔滔不網絕的機器人，不用充電還能口落懸河講一大堆的好詞好句，永遠不斷。
《童年》讀后感 篇3
《光影童年》是一部令人感動的紀錄片，通過記錄不同人的童年時光，展現了光影之間的美好與溫暖。觀看這部影片，我被深深震撼，感受到了童年的寶貴與可貴。
影片以獨特的視角講述了幾位主人公的童年故事。他們來自不同的地區和社會背景，各有各的特色和遭遇。有的是在貧困農村長大的孩子，有的是生活在城市中孤獨的社區里，還有的是在戰亂中度過童年的孩子。他們的經歷截然不同，但他們的心靈都在光影的照耀下得到了溫暖和滋養。
影片中提到了一個關鍵詞——“光影”。對于一個孩子來說，光影意味著幸福和快樂。童年時光中的光影是如此美妙而令人難忘的。比如，當太陽照射下來，輕輕灑在泥土上，孩子們會看到形狀各異的斑駁影子；當月光灑在窗戶上，孩子們會把它當成畫板，在紙上畫出各種各樣的美麗圖案。光影是童年的一部分，也是孩子們永遠難以割舍的記憶。
影片中的每個主人公都有一個特殊的童年。有的童年充滿了歡聲笑語，家庭溫暖和睦，父母呵護有加。這樣幸福美好的童年讓人羨慕，也讓人為其感到幸運。并非每個孩子都有幸享受這樣的童年。有些孩子的家庭條件十分貧困，生活在艱難的環境中。他們可能沒有電視、電腦等現代科技，但他們卻學會了用光影來創造自己的樂園。比如，在貧困農村長大的小明，他沒有玩具，沒有游戲，但他卻利用太陽光和自然材料制作了一個簡易的風車，給自己帶來了快樂和滿足。這讓人不禁感嘆，窮困并不能摧毀一個孩子的想象力和快樂。
影片中還涉及到許多困境，比如戰亂和孤獨等。這些困境讓孩子們的童年備受摧殘，但他們依然堅強地面對著生活的艱難。他們用自己的方式來面對挑戰，找到慰藉和希望。比如，一個生活在戰亂中的小女孩，在戰爭的殘酷現實面前，她堅信光和影會給她帶來力量和勇氣。每當炮火過后，她會找到一塊可愛的被彈坑，鉆進去躲避戰爭的破壞，同時欣賞著陽光灑在地面上的美妙光影。這樣的堅強和樂觀讓人感動，也讓人為他們的勇敢點贊。
通過觀看《光影童年》，我深深地理解到童年的寶貴和可貴。童年是一個人一生中最美好的時光，它承載了純真、無憂和幸福的記憶。無論的童年是否幸福，光影都給了溫暖和安慰。即使在困境中，也可以用光影來創造美好和快樂。同時，孩子們也教給了成年人一個重要的道理，那就是無論遇到怎樣的困難，都應該堅強地面對，相信光和影會給予勇氣和力量。
《光影童年》是一部既溫情又感動人心的紀錄片。通過記錄孩子們的童年故事，它給帶來了對童年的深思和思考。童年是人生中最為寶貴的時光，它以光和影為背景，讓感受到了生命的自然和美好。每一個童年都是值得被珍視的，不論是富足還是貧窮，都可以通過光影找到屬于自己的幸福。讓一起珍惜和回憶童年的美好，創造更多充滿光影的記憶吧！
《童年》讀后感 篇4
小村完小四（1）班王紹鵬
前幾天，我讀了高爾基寫的自傳體**《童年》。他痛苦的童年給我留下了深刻的印象。
高爾基的父親在他年輕時就去世了。他和他媽媽來到他祖父家。說是家還不如說是人間地獄。高爾基經常因為在這里犯了一點小錯誤而受到祖父的毆打和責罵。
他的祖父非常暴躁，他把錢當作自己的生命。兩個舅舅總是因為分家而打斗，甚至用棍子打父母。阿萊沙的母親后來結婚了，但他的繼父是個惡棍，根本不關心母子倆。
這個家里只有外祖母疼愛阿廖沙，帶個他無窮的快樂。這是多么不幸的童年??！
我想到我自己。我生活在一個幸福的家庭。像我爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、奶奶和爺爺這樣愛我的人太多了。但我經常因為玩而不聽他們的。我不注意學習，讓大人生氣?，F在我覺得我不應該！艾莉莎上了兩年小學，但后來他成了一名著名的作家。
24歲時，他出版了他的第一部作品。當時，報社的人希望他有個像樣的名字，他給自己起了個名字叫”馬克西姆高爾基“，意思就是”最大的痛苦“。從此，他就以”高爾基“為筆名，開始了創作。
他的童年是如此痛苦。他只上了兩年小學，但他成了一個偉大的作家。為什么？我和媽媽尋找高爾基的資料，發現他非常喜歡讀書。他說”我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。
“是書籍給了他力量，是知識讓他變得堅強，知識改變了他的命運和人生。我也要多讀書，要堅強地面對生活中的困難，不能退縮。
《童年》讀后感 篇5
我們的童年是無比幸福、快樂的：有優質的學習教育；有父母貼心的呵護；有同學之間深厚的友誼；還有屬于自己的自由，就像一只小鳥在藍天上無拘無束的飛翔。但高爾基筆下的《童年》，卻恰恰相反，阿廖沙受盡外祖父的虐待，從來都沒有歡樂與自由。但他卻從來沒有抱怨過，讓我無比敬佩。
阿廖沙的父親在他三歲的時候死于霍亂，而母親在悲痛中生下的小弟弟也死了。可憐的母親在外婆的陪伴下，帶著小阿廖莎離開了熟悉的環境，來到了陌生的外公家。阿廖沙見到了經常兇狠地毒打外婆和孩子們的外公，見到了兩個為爭奪家產而大打出手的舅舅，認識了舅舅家同名的兩個孩子薩沙。阿廖沙還和善良的雇工小茨岡成為了朋友。小茨岡替阿廖沙擋鞭子，教給他躲鞭子的竊門。而外祖母則是最疼愛阿廖沙的，她給阿廖沙講傳奇人物、童話和民間故事，這才使阿廖沙灰暗的生活有了一絲光彩。
我們是多么的幸福啊，被父母寵著。我們每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有山珍海味、大魚大肉等你品嘗；你想要什么，就會有人給你什么。如果有人欺負了你，你的父母就會毫不猶豫地狠狠地叫訓那個人一番。而阿廖沙那個年代呢？阿廖沙很少有安寧的日子，幾乎每天都有人傷害他。
所以我們要珍惜如今的美滿幸福的生活，如果再不珍惜，就太對不起父母了。
如今，童年就要遠離我們了，我們將要迎來的是充滿活力的少年時代，讓我們珍惜童年的最后一點點時光，留下我們對童年最美好的回憶！
《童年》讀后感 篇6
讀了《幼年》這本書，我心里久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那凄慘、令人憐惜的故事，登時把我招引住了。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯基層公民的日子狀況。
故事首要寫了高爾基幼年時的苦楚日子，在這樣一個彌漫著嚴酷與仇視的家庭里，幼小的“我”過早地體會到人世的苦楚與丑陋，小小的心靈因遭到許多沖擊而深深轟動。而外祖母與那些像外祖母相同的人，維護與支撐了“我”……然后展現了充溢嚴酷、粗野、愚蠢、污穢的令人窒息的'日子，令咱們深深地體會到沙皇專制制度的糜爛、丑陋，老百姓身處漆黑而不知的奴性與麻痹，與年輕一代抵擋漆黑、役使，尋求自在、光亮的磨難進程。
這時，我的腦子里也跟著發生了一個別致的主意：假設我是一個市長，那該多好啊！要是真的能完成抱負，我必定救人們于水深火熱之中！
能把夢想變成實際，那必定是很夸姣的。我期望自己遽然長大成人，當上了市長，我要盡自己最大的才干，領導各階級公民，把我市建設成為榜首的城市。不再期望有高爾基那幼年般的日子。當我一就任，會執行任務：榜首：嚴峻沖擊違法犯罪活動，抓好社會治安管理。由于只要這樣做，社會才會前進，才不再有“貪婪”的現象，人們才不再過上被壓迫的日子。第二：抓好教育事業……
盡管這僅僅一個孩子的希望，但我信任憑著自己的盡力，這個抱負必定會完成的。為了能提前完成這個抱負，我要仔細吃苦地學習，羅致淵博的常識，如同行將沖擊的兵士，做好了動身前的預備。
《童年》讀后感 篇7
高爾基，年幼時常聽大人們提起，卻不知道他是誰，欲知他的身世，大人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富，而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。
這本書講述了高爾基悲慘的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年，我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此優秀的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過，而是努力的學習，想要長大以后好好的去孝敬媽媽，這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事，里面夾著一些苦澀，和一些做人的道理。
看了這本書，我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家，這里沒有傷人的鞭子，沒有層出不窮的暴行，這里的人們善良、團結、充滿愛心。走進書香四溢的校園，成為一名莘莘學子，開心的迎來充實的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識，我們如同一個個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現在吧，珍惜每一秒，長大后回報這個人道的.國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現實，讓這個人道主義的國家一直延續吧。
《童年》讀后感 篇8
每個人都有自己的幼年：歡喜的笑聲，高興的游戲，純真的友誼，爸爸媽媽的關愛……而高爾基的幼年卻與咱們的截然相反……
這本書首要敘述了阿廖沙在三歲時便是去了父親，由母親和外祖母帶到了外祖父家，在那里，外祖父的殘酷，舅舅們的無情，繼父的狠毒……都對阿廖沙的心靈帶來了嚴峻的損傷，終究在阿廖沙十一歲那年，母親逝世了，外祖父也破產了他便走上社會，獨立營生。
讀者作者高爾基的凄慘的幼年日子，不由想起了自己的幼年：有爸爸媽媽的心愛，與玩伴的歡笑聲，那百玩不厭的游戲……都讓我無比思念，盡管高爾基沒有美好的日子，但他又外祖母的心愛和關心，讓高爾基剛強，不屈從與困難的精力與信仰。外祖母勤勞，仁慈，他是全家的精力支柱，常常給給阿廖沙將好聽的故事，也耳濡目染的叫他做一個不向丑陋現象屈膝的人。
讀了《幼年》我深深的感觸到了自己的幼年十分美好，不用干苦活，沒有遭到親人的打罵，咱們都是爸爸媽媽手心里的寶，有杰出的日子條件和學習環境，不愁吃不愁穿，而高爾基要忍受著北風暴雨度過自己的幼年，咱們應該幸虧自己沒有生在那個時代，可是，在咱們享用美好一起也讓咱們少了一些支付，一些執著，一些活躍，一些盡力……
高爾基用他的幼年告知了咱們一個真理：在陰冷漆黑的當地咱們不用懼怕，或許咱們再跌倒的當地站起來，盡力探索著，終會從這條陰冷的冷巷走到光亮的大路！
《童年》讀后感 篇9
咱們的孩子應該是什么樣的呢？蒙臺梭利在書中給咱們描繪的“正?！钡膬和菝彩牵核麄冇星f嚴，守紀律，舉動得當，酷愛學習！有杰出的的操控行為和情感才干，自傲，長于考慮。他們沒有驚駭，不一味依從，沒有過多夢想，不沉迷玩具，不扯謊。
看到這兒或許你會說，這不是夢想嗎？世上有如此可謂“完美”的存在嗎？這或許真的不僅僅是“正常”，而是“完美”吧。不，這不是夢想，咱們的孩子也是可以成為這樣的天使，只需咱們用對了辦法。
“正常”并非要求咱們的孩子事事完美，而是著重培育對錯判斷才干，正派，高興，有職責感，可以承當壓力，可以探究這個國際而且覺得學習或許作業是愉快的，不容易隨意成癮。但是在兒童的生長進程中，不是每個爸爸媽媽都是教育家，也不是每個爸爸媽媽都可以依照孩子的需求給與恰當的關心和保護。書中更是指出兒童心靈上的許多痕跡，都是成人在無意間烙下的。他們在打著為孩子好的旗幟，有意無意地壓抑了孩子特性的開展，導致許多孩子得不到充沛、舒展的發育和生長。所以，孩子周圍的一切成人即孩子的爸爸媽媽、教師以及祖爸爸媽媽有必要了解孩子，知道孩子的生長規則，并把它們從自己設置的妨礙物中解放出來。
首要，爸爸媽媽和教師應該規矩對兒童的情緒，孩子沒有對錯對錯的判斷力，或許面臨你的批判，他會愧疚，反重復復的批判變成了一種責備，孩子逐步失去了自我。咱們要做的是引導孩子走向正確的路途，消除本身的心里妨礙，做好孩子人生路途上的引路者。
其次，關于孩子刻畫孩子行為最好的機遇便是孩子做出正確行為的時分。在孩子作錯后重復的責備僅僅在強化過錯的行為，只需孩子做出正確行為時咱們對孩子的必定，才是孩子堆集正確行為經歷的優選辦法。千萬不要讓口頭獎賞被物質獎賞替代。
當然，書中也仍舊著重關愛和了解對孩子的重要性。究竟人類都是愛情動物，或許在糾正孩子行為之前先與孩子銜接情感，處理起來會有意想不到的作用。真實的陪同，拉近的不是身體的間隔，而是心靈的間隔。只需咱們仔細的與孩子共處，才干走進孩子的國際，然后發現孩子心里深處的隱秘。
國際上沒有一種包治百病的藥，也不會有一了百了的辦法，有的是不斷探究、不斷反思、不斷提高完善的進程。要知道進程應該比成果有意義的多，不要一味尋求“完美”的成果，或許怠慢腳步用心享用這個進程，會有不相同的美的收成。
《童年》讀后感 篇10
讀了《幼年的隱秘》的`幾個章節，我首要感覺到的是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要雜亂的多，教育者的職責也重的多。
嬰幼兒教育所探究的信息點更隱秘，也愈加易變。如果說嬰幼兒在思維老練前會有一個相對獨立的期間，而這個期間又不是想咱們許多成人所以為的那樣是白紙一張，那么，在這個時間段里，他（她）的心思信息應該只需經過成人的解析和表述才干為外界所供認。許多教育學者和兒童心思專家往往經過許多的心思測驗和事例對比來剖析和表述嬰幼兒的心思進程，然后構成科學理論，成為教育辦法，應用到一切的早教、幼教和義務教育中，兒童的可塑性也合作了教育理論的印證。所以，現代教育的制品在許多學者、教育家和社會作業者所組成的出產線上完成了出產再造進程，正式推向市場。
蒙臺梭利博士的教育辦法被許多人列為模范，許多教育學者都將蒙氏教育以為是一個劃時代的產品，是教育和人權趨于老練的標志。蒙氏的教育理論在我看來，它的獨到之處是將嬰幼兒的心思開展演化成了開放性的學科。它不再像曾經相同對兒童心思開展下較為僵硬的界說和規則威望的概念，也不再像從前的心思學研討者相同對一切兒童的行為進行病理學相同的研討。總歸，蒙氏的奉獻首要是教育了教育者本身愈加謙善，就像序文所說：“咱們有必要脫節成年人的那種所謂一竅不通的心思人物，披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’?！边@是《幼年的隱秘》給我的最為深入的形象之一。
蒙臺梭利博士的教育思維，讓咱們對嬰幼兒教育開端小心謹慎起來，既不敢肆無忌憚的聽任生命像野草相同瘋長，又不敢私行區分生長的邊界，由于當你面臨剛剛來到這個國際的拜訪者時，蒙臺梭利博士會在你常常想做出一個膽大妄為的舉動時，及時的在你耳邊叮嚀：“這是一個生命。這個生命與你我的沒什么不同，夢想下他（她）對你所做的會有何感想？”這時，我信任，即便你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會冒汗了。
但是，咱們也應看到，蒙臺梭利的教育辦法和理論無論是多么經典和具有指導意義，其研討辦法仍然沒有超出依據許多事例的統籌概括。典范是蒙氏教育的主要依據。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人以為蒙氏的教育辦法應建立在理論基礎上，并以此為渠道，探究出自己的社會，自己的人群，乃至是自己的社區的嬰幼兒心思健康教育形式。究竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏天主的少年和一個遠在東方泥土里耕田的孩子，對自在的概念的了解仍是存在不同的。
作為這個國際的真實主宰者的一員，面臨生命，我也須低下頭，謙遜的詳細詢問自己：我真的正確嗎？
《童年》讀后感 篇11
每個人都有自己的童年。童年是一生中最難忘，最快樂的時光，但是高爾基的童年卻與眾人不同。
高爾基的童年很悲慘的。三歲時父親病死，母親也改嫁了，高爾基就只能住在外祖父家中，可是外祖父的脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟，所以高爾基11歲就離開家去謀生。而且，高爾基還告訴我們：鳥的翅膀不經歷風雨，怎樣飛得更高?
當我一想到高爾基生活在這個黑暗的社會和灰暗的家庭中，就會想到，如果我身處那種惡略的環境，我會像高爾基那樣一樣自立，去尋找自己能夠生存的地方嗎?
我會為自己高興，因為我沒有出生在那個時代，也沒有失去父母，沒有受過苦，而且我的親人也很疼愛我……和高爾基的童年相比，我們的童年是燦爛的，是幸福的，是沒有痛苦的，也是無憂無慮的。
記得我小時候，媽媽給我買了一條小金魚，但是她沒有告訴我怎么樣，就走了。可現在家里一個人也沒有，怎么辦?我看到柜頂上有一個插著花的花瓶，于是我靈機一動，把花瓶拿下來，丟掉話，給花瓶接滿了水，就不金魚放了進去?？吹叫〗痿~在水了自由自在地游來游去，我心里樂滋滋的。正好爸爸回來了，看見我看著花瓶一動不動，就問我，當他發現小金魚在花瓶里，就大聲說：“不行，一會兒要送給姥姥的!”我一聽，二話沒說，就把花瓶抱回了屋。最后，爸爸實在沒有辦法，就只好給姥姥打電話，沒想到姥姥聽后哈哈大笑……
