苦難輝煌讀后感
2024-02-08 苦難輝煌讀后感
苦難輝煌讀后感九篇。
在日常生活中，閱讀完一本書或一篇文章后，會產生獨特的感觸。我們可以通過寫讀后感的方式記錄下來，這樣可以總結自己的收獲。迷你句子網的編輯經過仔細梳理，為您整理了“苦難輝煌讀后感”，希望通過閱讀本文能夠拓展您的思維！
苦難輝煌讀后感(篇1)
苦難輝煌，在革命道路上經歷了艱苦困難之行，才會有中國共產黨成功以后的輝煌。
書中曾提及中國革命從來不是一場被看好的革命，中國共產黨也從來不是這個被看好的政黨，而中國特色的社會主義道路同樣從來不是一條兩邊鮮花盛開、中間鋪上紅地毯的道路。過去如此，今天如此，今后恐亦如此。但是為什么當時的共產黨成功了呢？機緣、時運、竅門從來不屬于這個事業，只有依靠不屈不饒的堅韌、義無反顧的頑強、前赴后繼的犧牲。過去的革命如是，今天的改革依然如是。披荊斬棘，獨立特行。
共產黨的成功，在于其黨中擁有了如此眾多為了胸中的主義和心中的理想拋頭顱灑熱血、前仆后繼、義無反顧、舍生忘死的奮斗者。他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，只為主義，只為信仰。他們在中華歷史上展現了空前頑強的生命力和戰斗力。而苦難輝煌書中便是將這種富含有生命力、戰斗力的堅韌之性展現在我們的視野中，讓我們為當時的偉大的共產黨人感到驕傲，讓我們來學習他們的堅韌之性，讓我們時刻謹記苦難并不是最慘的，當你挺過以后迎來的便是輝煌。
一部《苦難輝煌》，在我們面前徐徐展開一幅偉大時代的宏偉畫卷，它讓我們明白了中國共產黨初期奮斗的歷史。正是這一段波瀾壯闊、血雨腥風的歷史，給了我們前進的動力和生活的智慧。一本好書能夠改變人的一生。《苦難輝煌》它讓我們沉醉于深深思考中，它告訴我們的東西太多太多。讀這本書時的心情，真的很復雜。有對共產黨人一心為國為民的欽佩之情，有對國民黨反動統治的深惡痛絕，更有對日本侵略者的極其痛恨。翻開書頁，一幅幅歷史畫面在我眼前重現，一個個戰斗情景再次顯現。我能切身感受到國家危難之時，一個個熱血青年投入到保家衛國的偉大事業之中。這些愛國青年的愛國之情，不是更值得我們現在的青年學習和崇拜嗎？從書中我學到了很多。看共產黨的艱辛歷程，我懂得了，一個人要有正確的理想，要有為人民服務的意識，更要有堅持自己理想信念的勇氣和毅力。當年的無數革命志士，在誘惑和死亡面前巋然不動，毅然決然的堅持著共產主義的偉大理想。從瞿秋白到李大釗，再從方志敏到夏明翰，他們在面對死亡時無一不是慷慨悲歌，凜然赴死。
對于一個人來說，何嘗不是如此？無論面對什么樣的困難挫折，都要敢于堅持自己的夢想。行動中遇到困難挫折貴在堅持，任何退卻和放棄無疑是懦夫的表現。生活中正是由于我們在遇到困難和挫折時的急于放棄，最終自己成為失敗者。生活就象金礦的礦脈，有時會出現斷層，只要你堅定信心認真挖掘，成功就不會離你太遙遠。古語云，古之成大事者，不惟有超世之才亦必有堅韌不拔之志。共產黨的堅韌不拔值得我用一生去學習。其實作者金一南本人，又何嘗不令人欽佩呢？金一南將軍著手寫這本書前，僅整理資料就用了兩三年的時間，其間，他讀了500多本書，整理了200多萬字的筆記，歷時15年時間最后形成52萬余字的作品《苦難輝煌》，在充斥這學風浮夸，學術造假，急功近利的社會現實中，金將軍這種嚴謹的治學態度，事實求是，尊重歷史真相的態度也正是我們所要學習的。我們的一生并不一定經歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是踏踏實實的走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。
苦難輝煌讀后感(篇2)
感悟歷史思考未來
戰略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過去，怎么能獲得騰飛的翅膀？近期我仔細研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關頭慨然承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅槃，重獲新生。
《中國革命史》是一幅立體畫，凝視其中的一些畫面，不可能看到它的原貌。
中國共產黨成立時，很少有人相信這個小黨能夠贏得中國的未來。很少有人認為，山河草原長征中的弱隊承載著世界第一大國和民族復興的全部希望。但不屈不撓已經顯示出他們光明的前途和未來。僅僅60年前，新中國還屹立在世界的東方。正如書中所說，中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。
給我們留下深刻印象的是，在共產黨人一個接一個取得最輝煌勝利的時候，這些光芒并沒有迸發出來，但在共產黨人最困難、最黑暗的是候，共產黨人仍然堅持自己的信念。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不！”這就是共產黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。
他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續的繁榮發展。
在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動？我們有沒有忘掉戰勝艱難險阻的法寶？我們怎樣在一脈相承的事業中與時俱進？
中國的崛起已經舉世公認，面臨的挑戰也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養。近代以來，中華民族一直在追趕時代發展潮流。今天的改革開放和社會主義現代化建設，也是中國人民爭取民族獨立、實現國家富強偉大事業的繼承和發展。
正因為有無數的優秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。
站在歷史的制高點上，昔日的戰場已經筋疲力盡，偉大時代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現在是歷史，現在相對未來是歷史。
作為后來者，我們繼續寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創造者。
《苦難輝煌》讀后感
葛紅梅以前，曾在電視“百家講壇”欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領導人，特別是XXX、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監委黨辦給各支部發下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因為字里行間的信息量太大，人物之間的關系復雜，歷史事件縱橫交錯，是非曲直。
這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費解或尷尬，但歷史是一個復雜的多面體。
《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如XXX、陳毅、彭德懷、李立
3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：
這些偉人的的確確又不是凡人，無數次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環境，頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。這本書使我更加關注這位歷史偉人和和平的生活。
這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發，發出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關鍵是我們的態度，我們是學習他們的經驗、發揮他們的長處，引導他們認識中國國情，還是把他們的經驗奉若神明，把他們的話語當作指示，“一句頂一萬句”？
如果不抓住這一點，就不能引導他們學習和了解中國革命的具體實踐，也不需要事實向他們證明他們的一些事情與中國的實際不符。因此，他們將限制他們本應發揮的作用。結合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是“泊來品”，是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術語，不能照搬照抄，要結合中國的經濟社會發展水平，要結合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當的調整和豐富。
如果當初我們引入iso9000的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現在“濫”的局面。所以，我們在設計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們成功了，我們將促進和發展國際認證和認可活動。
金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，他曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰士”，他現在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金教授自己也說，沒有什么天經地義的事情，只要用心去做你想做的，盡力而為，熱愛生活，做好工作；創新在于堅持，只要用別人的打牌和看電視來研究；人與人之間的區別主要在8個小時之外。
通過他的文字，我了解到這部巨著的幾十萬字，來自于他多年來積累的兩百多萬字的讀書筆記，以及他多年來獨立而細致的思考。因此，我認為，做一個有愛心的人，要工做出成績，不能半途而廢；要工做出自己的風格，不能機械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。
人類有很多苦難，但不一定創造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才能最終創造輝煌。愿我們災難深重的中華民族，在富國強民的道路上創造新的輝煌。2
苦難輝煌讀后感(篇3)
在我看來，當代中國人最缺乏的就是這種信仰。國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發揚自己的信念，在困難和機遇面前猶豫不決，錯失良機。共產黨人珍惜一切來之不易的機會，為自己的學說舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業家們用污染中國觀景而掙得的錢移**外，***結榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數人的生存和發展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農紅軍從領袖到戰士，都是一個個鮮靈活現的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。
我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠實事求是地面對黨內外的形勢，不能調整和改變戰略，要主客觀結合。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質上是用是實求是的思想路線戰勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。
馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合，確立了實事求是的思想路線。XXX等同志領導紅軍正確把握客觀規律，堅持運用靈活機動的戰略戰術，把”打”與”走”有機結合起來，創造了以少勝多、以弱勝強的戰爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會變得，現在現象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
以前，曾在電視”百家講壇”欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領導人，特別是XXX、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監委黨辦給各支部發下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。
苦難輝煌讀后感(篇4)
這是國防大學金一南教授寫的。他讀了許多參考書，整理了數百萬字的筆記，十年寫了五十多萬字。艱苦卓絕，將中國共產黨的早期歷史置于國際大會的大背景下，運用戰略思維和戰略意識來評論歷史。它向我們展示了20世紀20年代至30年代中國革命的歷史，中國革命歷經艱難曲折，取得了輝煌的勝利。
我讀了他的書才知道那段血淋淋的歷史，了解到我們的人民軍隊在歷史的緊要關頭不顧自己的生死，拋頭顱，灑熱血的英雄畫卷，見證了中國共產黨最終勝利的歷史光輝時刻。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能夠取得最后的成功，展翅高飛。
《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。中國共產黨成立時，很少有人相信這個小黨能夠贏得中國的未來。很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。
但是事實卻是就是這個小小的政黨就是這個長征中的隊伍拯救了中國，開創了一個新的紀元。但很少有人知道中國共產黨為什么能在如此不利的條件下取得成功。中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。
共產黨人在最困難、最黑暗的情況下，仍然堅持自己的信念。他們總是以人民為中心，為人民著想。他們把實現共產主義作為最高目標，這是他們對奮斗目標的信念。
長征是中國革命的縮影。這是紅軍戰士與險惡的自然環境和惡毒的反動軍隊之間的一場大戰。《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，甘愿吃苦，寧愿戰死，也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
雖然那個苦難的時刻不在歷史已經過去但是列寧曾經講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們在享受著今天金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數先烈，告慰一下心靈那點空白。
”現在我們國家綜合國力、經濟規模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實力差距還很大。在一定程度上，國家和民族的發展必然會與到精神上的東西。
現如今我們的生活好了沒有像以前戰時那樣的黑暗以前戰時的苦難，我們的生活有電腦有富足的生活，我們的生活也有了很多民主權力。當物質極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿卻不同程度的忘了丟失了。而社會上又出現了非常多倫理危機、丑惡現象。
這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。我們不能忘記我們的革命前輩的苦難和努力，他們的鮮血。
苦難時我們不能忘了自己的信仰不能失去自己的目標，要像中國革命像中國共產黨像紅軍一樣，不畏艱難不怕痛苦，始終堅持心中的信仰心中的目標。
輝煌時我們不能忘了曾經我們的或者是先輩的苦難，要在輝煌的時刻發揚他們苦難時的精神，不能忘了歷史忘了努力忘了奮斗。使盡自己的所有力量精力讓我們的輝煌更加輝煌，讓我們先輩用鮮血用頭顱換來的國家蒸蒸日上，勇往直前。
這些是我們大學生應該做的，也是有志青年必須努力奮斗的。苦難輝煌，不忘苦難，不迷輝煌。苦中求有輝煌，輝煌中記苦難！
苦難輝煌讀后感(篇5)
精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”
—觀《苦難輝煌》有感
在觀看《苦難輝煌》紀錄片時，將我帶進了那樣的一段歷史，使自己真切地目睹了中國共產黨人歷經地獄之火，帶領中華民族探測到前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，中國革命也由此成為一只浴火鳳凰，從苦難走向了輝煌。而這一切的一切，告訴我們，作為一名共產黨人，在社會主義現代化建設的征程中，更應該繼承前輩遺志，堅定信念，不斷解放思想，以無堅不摧的堅定意志和廣博開放的思想動力為實現中華民族的繁榮與昌盛貢獻自己一生的力量！
20世紀在世界東方，最激動人心與震撼人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到一條東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。在這一命運的形成過程中，國民黨、中國共產黨、聯合共產黨（布爾什維克）、共產國際和日本軍閥集團四大勢力在中國舞臺上激烈碰撞。XXX率領工農紅軍橫渡千山萬水。我們不僅要擺脫對數十萬國民黨軍隊的追擊，還要面對共產黨組織內部的爭論和妥協，架起橋梁，分道揚鑣。
正是通過這兩萬五千里的長征，這一中國共產黨人的煉獄，通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。支持和引導共產黨人走過這么艱苦的戰爭歲月，最終帶領中國人民走向勝利和光榮，最終要的因素是他們對共產主義的信仰和民族復興的偉大理想。共產黨人之所以獲勝，是因為他們遵循并堅持這一信念。
堅持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產黨也曾多次陷入困境，所以當時共產黨的領導層說，建設一個黨、鞏固一個黨、發展一個黨，需要理想和原則。當時我們沒有足夠的資本，但是XXX說，沒有條件創造條件也要上， 也就是現在我們說的，山不過來，我就過去。
這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動性。目標與風險總是成正比的，目標越大，風險越多。但是共產黨人沒有害怕，沒有退縮，而是始終處于生存的邊緣。
這就驗證了強大信仰的巨大力量。100%成功=100%將成功。中國共產黨做到了。
回顧歷史，著眼現實，我們可以從這段中國共產黨的奮斗史中得到很多現實啟示。我們今天思考如何在新時期加強黨的建設這一重大課題，最根本的就是要通過對每一位共產黨員思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰轉化成內心的自覺，變成 “真信”、“真學”、“真作為”的行動。作為一名醫務工作者，我從記錄片中看到的是堅定理想信念做好本職工作的重要性。
現在有一部分黨員認為所謂的理想信念是無足輕重的，忽略了政治素質的塑造和提升，這就導致行為準則上的迷失，他們不知道自己在這個崗位上的根本職責是什么，被一些不良風氣誤導，追名逐利、弄虛作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就沒有其他的東西，成為盲目而沖動的“假黨員”，這無疑是非常危險的。醫療衛生行業是一項利民事業，必須要不折不扣地把“為患者提供優質服務”的宗旨貫徹始終，作為一名醫療護理行業的黨員干部，要堅持共產主義的崇高信仰，并將其轉化到具體的實踐中，把患者的利益放在首位，更應該不斷提升管理水平，認真負責地把每一件事情做好，實現患者利益最大化。即使遇到困難，也要充分發揮主觀能動性，克服障礙，實現目標，侵害患者利益。要堅持原則，堅決抵制，舉辦每一次公眾休息論壇，真正解決患者提出的問題或建議。
精神文明建設要采用患者喜聞樂見的方式，讓患者感受到實實在在的好處；簡化就診流程，合療的“一站式”服務，優質護理服務的不斷推進等等。這些事情說起來容易，做起來卻復雜。但是，作為一名共產黨員，恰恰應該以克服這種種困難為樂，因為這樣，堅持了我們心中最真摯的夢想，因為在物欲橫流的今天，如果沒有這樣的精神條件、這種信仰的力量，那會對今天我們這個國家、對這個黨產生極其大的影響。
如何克服理想與現實的差距，使我們的理想和信念能夠代代相傳、經久不衰？眾所周知，單純的理想信念并不能解決所有的問題。就像在黑暗中有燈塔之引我們一樣，我們需要一艘能克服風浪的船。《苦難輝煌》就告訴我們，除了有正確的價值取向和堅定的理想信念之外，解放思想、實事求是也是取得勝利必不可少的因素。
圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。應該說，一路走來，我們黨和軍隊經歷了許多艱難困苦，取得了無數輝煌勝利。遵義會議上，經過14年的努力，中國人民終于能夠安排好自己的領導人，這是對現有體制的重要突破，也是對他們獨立思想的大解放。
XXX不是一個萬無一失的神，而是一個隨時準備堅持真理、改正錯誤的人。XXX的偉大和非凡，不在于充滿佛光精神的神化計劃或預言，而在于他的思想解放和求真。這是共產黨人最為鮮活的靈魂。
這部紀錄片看似講歷史，實則講今天；看似問過去，實則問未來。有一種說法：不滿現狀最具破壞性也最具創造性。
不滿現狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識很強。蘋果在他面前從樹上掉了多少年？只有當牛頓把它看作一個問題時，他才有了物理學上最偉大的發現。著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發達，后來落后呢？
這些問題都引領了前進的方向。提出和解決問題，是我們當前需要倡導的學習和管理世界的態度。當前，國家建設、社會穩定、民生等方面存在許多重大問題，需要我們通過研究不斷發現、思考、解決。
只有不斷發問，才能激活思想，只有解放思想，才能不斷進步。在做基層工作時，既要看到問題的表面，也要看到問題的本質。問題不爆發的時候，要及時發現隱患，把矛盾消滅在萌芽狀態。出現問題，要認真查找原因，學會從根本上解決矛盾，及時建立預防和制約機制。
只有這樣不斷突破，不斷健全，才能把工作越做越好，才能出成效。墨守成規，固步自封，只會導致失敗和落后。
《苦難輝煌》啟示我們，要好好珍惜從苦難走向輝煌的這段歷史。因為我們的黨、我們的民族、我們的軍隊有一個力量的源泉，有一個取之不盡的力量。要堅持共產主義信念引領前進，善于用廣闊的世界視野分析中國的發展變化，善于用系統的總體思路謀劃中國的發展戰略，在復雜的國際戰略博弈中肩負起中華民族的歷史責任。
而只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。任銀園
苦難輝煌讀后感(篇6)
第二，中國共產黨的思想**要勝利——實事求是精神。
歷史在挫折中繁榮。偉大的人不是不犯錯誤的人，而是犯錯誤并能及時改正錯誤的人。他們史是終堅持實事求是原則的人。金一南教授在書中說道：“遵義會議請回來的不是一尊萬無一失的神，而是一位隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人。
一個偉人的不同之處不是他能做出上帝的與言，而是他能隨時糾正自己的錯誤，采納別人的正確意見。”
王明、張國燾這兩個共產黨的早期領袖人物，之所以被歷史所拋棄，關鍵在于他們缺乏對當時國情、民情的了解，照搬照抄**十月革命的經驗，缺乏實事求是、洋為中用的思想；XXX主席不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是。他的“農村包圍城市”戰略之所以成功，關鍵也在于不教條、不照搬照抄理論，從而探索出一條真正適合中國革命的道路。
三是：信仰的力量。
中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但不屈不撓已經顯示出他們光明的前途和未來。僅僅60年前，新中國還屹立在世界的東方。正如書中所說，中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。
給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不！”這就是共產黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。
撫摸著書封，腦海中浮現一幅幅革命畫卷，我長久地陷入了沉思，如果問我什么最感動，那就是中國共產黨人百折不撓、堅持信仰、勇于犧牲、謀求民族解放、人民利益的精神，這種精神讓我在思想上得到了一次新的洗禮，也讓我重新思考、重新回顧當年的入黨誓詞。如何做一名真正的中國共產黨人？如何保持共產黨員先進性？
如何在海西建設教育中創先爭優，發揮教師黨員作用？如何在我們學校的創新發展和重鑄輝煌事業中肩負重任？我的思路更加明晰………
苦難輝煌讀后感(篇7)
中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正因為有無數的優秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。
事實上，沒有上帝。中國工農紅軍，從領袖到戰士，都是鮮活生動的人物。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠實事求是地面對黨內外的形勢，不能調整和改變戰略，要主客觀結合。
紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質上是用是實求是的思想路線戰勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。中國共產黨正是在這一次一次的磨難中贏得重生，也正是這一次次的苦難把中國共產黨歷練成一個強有力的隊伍，也正是這支演繹了鳳凰涅槃的故事的隊伍，帶領我們，所有群眾，一起踏上了輝煌，富裕，幸福之路。
讀了這幅像一面長鏡子一樣明亮的歷史畫卷后，我百感交集。在這百感交集之外，從內心深處感知到了幸福感，感知到了幸運。我們是幸運的，出生在和平祥和的年代。
我們有這樣的生活，要感激先輩們，他們拼盡了所有換來了今天。因而，我們要繼承好這一交接棒，跑好屬于我們的一程，苦難還會有，輝煌仍繼續！
苦難輝煌讀后感(篇8)
兩個人也有不同之處，歷史上評價蔣介石是一個獨裁者，他實行法西斯專政，獨斷專行，手下的人對他十分懼怕，誠惶誠恐，唯命是從，提著腦袋辦事，這樣不得軍心的隊伍輸掉只是時間問題，在這一點上曹操做的就好多了，他廣泛聽取謀士意見，愛財如命是人盡皆知的。在注重民心上，蔣也不如曹。曹操為取得民心，曾經下令“毀壞麥田者，斬！
”的命令，而自己由于戰馬受驚而踏壞麥田，為了懲罰自己，曾留下“割發代首”的美名：蔣介石則濫殺無辜，使他徹底失掉了民心，注定了他的悲劇結局。
說到蔣介石就不得不聯想到與他亦敵亦友的中華人民共和國的偉大領袖毛主席了，毛主席具有極大的智慧與堅韌的品格，他曾作詩“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”如此的豪氣非一般人所能理解，在紅軍長征時期也發生了許多家喻戶曉的故事。如“朱德的扁擔”、“倔強的小紅軍”都令生活在安康的年代的我們十分敬佩。
在那個動蕩、黑暗的年代。毛主席就像那閃閃的紅星，帶領著受苦受難的勞動人民翻身得解放，堅定目標，建設“民主、平等、富強的新中國”把實現這一目標作為畢生的奮斗目標和堅定信仰。他們堅信“殺了夏明翰，自有后來人”他們不惜拋頭顱、灑熱血，前面的人倒下了后面的人沖上來，紅軍勇渡黃河的時候，后面的人踩著前人的尸體繼續奮戰，流血了顧不上痛隊友犧牲了顧不上流淚，繼續為了心中的目標、信仰二勇往直前。
合上書我進行了深深的沉思，一幅幅紅軍戰士抗爭的畫面還浮現在我的眼前，我覺得生活在今天真的是極大地榮幸感謝那些革命先輩們，感謝那些個有名無名的英雄們。作為結果歷史的接力棒生活在新時代的我們應該同樣扛過前輩們的信仰與堅定目標，為了建設祖國而奮斗。如果這學期我有幸成為上級老師批準的共產黨員，我會感到更加光榮，肩上的擔子也會更加沉重。
苦難輝煌讀后感(篇9)
歷史是現實的一面鏡子。近代以來中國那段艱難曲折、驚心動魄的追求、選擇和奮斗史, 其中值得我們好好思索的東西太多了，值得我們今天警醒和借鑒的東西也太多了。在我讀過這部《苦難輝煌》之后，頗有感觸。
這是第一本把這段歷史放在國際大背景下解讀的書，這本書帶我們走進了那樣一段歷史，讓我們真切地看到了一副中國共產黨人如何在異常艱苦與錯綜復雜的社會環境下，歷經磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫。它向我們展示了中華民族從百年衰敗到百年復興的歷史命運的大起大落。在那個內外矛盾空前尖銳、相互斗爭形勢極其復雜、各種力量戰略轉型空前迅速的時代，各種力量以中國為大舞臺激烈碰撞。
歷史給中國共產黨帶來的麻煩比任何其他政治團體或政黨都多。在中國共產黨成立之初，沒有人會想到，這樣一個不足50人的小團體，這樣一支小力量，會迅速發展，最終成為中國發展的主導力量。在當時極其艱苦復雜的社會環境中，中國共產黨和中華民族猶如一只浴火重生的鳳凰。歷經磨難和挫折，他們火的了重生，最終迎來了光榮和勝利。
這靠的是一大批不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產黨人，靠的就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神。長征無疑疑成為中國革命艱苦卓絕的一個縮影。這是紅軍戰士與險惡的自然環境和惡毒的反動軍隊之間的一場大戰。而《苦難輝煌》這本書以長征為切入點，詳細、生動地描述了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。
正是這些人懷著崇高的革命理想和堅定的信念，甘愿癡狂，寧愿死戰也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒欠佳，最終渡過了那段最艱苦、最黑暗的時期，最終由點點星火成燎原之勢，帶領一群不愿做奴隸的人民將“推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設民主、平等、富強的新中國”的奮斗目標變成了現實。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……”，在讀過這部《苦難輝煌》后，這首在初中就學過的毛主席的《長征》中所描繪的千辛萬苦、悲壯激烈、九死一生的場景疊現眼前，非任何一番苦難、任何一種險情、任何一出悲劇能夠再現。那種頭上數十架飛機，腳下雪山沼澤，數十萬敵人圍追堵截的場景我們無法想象，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概，如果沒有一種堅定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，沒有勇于面對，勇于擔負起任何困難的覺悟，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來？可想而知，信仰的力量是無窮的。
正如斯大林所說：“只有偉大的目的，才會產生偉大的行動。”
《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農紅軍從領袖到戰士，都是一個個鮮靈活現的人。最可貴的不是保證自己沒有錯誤，而是在發現錯誤后勇于改正。
我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，也曾經做出過錯誤的決斷，但最終能夠發現問題，并且能夠重新走上一條正確的道路，這正是能夠實事求是的面對黨內、黨外形勢，不調整和變更戰略，將主觀與客觀相結合。也是堅持信念的體現。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質上是用是實求是的思想路線戰勝教條主義，最終取代教條主義的過程。
一個正確的理解往往需要經歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合，確立了實事求是的思想路線。XXX等同志領導紅軍正確把握客觀規律，堅持運用靈活機動的戰略戰術，把“打”與“走”有機結合起來，創造了以少勝多、以弱勝強的戰爭奇觀。
《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史問題，表現了可貴的問題意識。從一開始，它將以肯定結束；從一開始，它將以問題結束。問題是時代的口號，是表達自己精神狀態最實際的時代聲音。
有一種說法，不滿是最具破壞性和創造性的。不滿是提出、研究和解決問題的開始。
牛頓的問題意識很強。蘋果在他面前從樹上掉了多少年？只有當牛頓把它看作一個問題時，他才有了物理學上最偉大的發現。著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發達，后來落后呢？錢學森之問——為什么中國培養不出大師？
這些問題都引領了前進的方向。只有不斷發問，才能激活思維，搞好學習，培養一流人才。
我常想，沒有全國著名黨的第五次反圍剿，就沒有長征；沒有長征，就沒有西安事變；沒有西安事變，就沒有國共兩黨的共同抵抗；但史沒有歷史的假設，歷史就是歷史。
站在歷史的制高點上，昔日的戰場已經筋疲力盡，偉大時代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對的，辨證的。過去是相對于現在的歷史，現在是相對于未來的歷史。
作為后來者，我們繼續寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創造者。
但現在想想我們。我們失去了重要的東西嗎？房子越來越大了，生活的圈子越來越小了；溝通的距離越來越短了，人心的距離卻越來越遠了；錢包越來越厚了，人情卻越來越薄了；“精神食糧”越來越多，也越來越“美味”了，靈魂反倒越來越空虛了。我們讀著歷史的同時，卻在忘記過去。
物質的富足無法彌補心靈的空虛。我們缺少了什么，我們遺失了什么呢？目前，我國綜合國力、經濟規模合國際影響力日益增強，但理想信念、精神追求、道德文化等軟實力仍存在較大差距。
在一定程度上，國家和民族的發展必然會與到精神上的東西。當物質極大豐富時，我們的信仰和精神將以**告終？為什么社會上有這么多的倫理危機和丑惡現象？
這是我們國家和民族走向未來不可回避的重大命題。梁啟超講過，“過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距”。我們究竟缺少了什么了，在中華民族從解放到現在這段時間里我們究竟遺失了什么呢，從《苦難輝煌》這本書里我們就可以找到答案。
在那個動蕩的年代，各方勢力犬牙交錯，而中國共產黨無疑是當時最弱小的組織，而且四周強敵環飼，在如此惡劣的條件下中國共產黨仍然能夠脫穎而出并最終成為了中國的領導力量。這就是信仰的力量。有了堅定的信仰，可以讓我們在任何壓力面前舉重若輕，有了堅定的信仰，即使現在的前面是一片伸手不見五指的黑暗，我們也會毫不猶豫的繼續前進，因為我們相信光明就在前方不遠處。
現如今我們缺少的就是這種信仰的力量。有人認為人生很迷茫，因為我們不知道從何而來，也不知道將要到**去；有的人認為命運不公，自己總是磨難重重；更有甚者受到一點小小的挫折就認為到了世界末日，生無所戀。。。。。。為什么會這樣？
就是因為他們沒有信仰。如今我們最缺少的就是這種信仰。曾幾何時，國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發揚自己的信仰，在困難和機遇面前猶豫不決、錯失機會。
共產黨人珍惜一切來之不易的機會，為自己的學說舍棄一切。可現如今，我們的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業家們用污染中國觀景而掙得的錢移**外，***結榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數人的生存和發展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。而這些人拋棄了自己的信仰的同時，也在逐步的拋棄自己的靈魂，試問連靈魂都已沒有了的人怎能不空虛怎能不迷茫？
在和平和發展能為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產黨的歷史責任，仍然是帶領中國人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。
這就要求像列寧、XXX、鄧小平這樣的人善于動腦，善于總結經驗，善于瞄準客觀實際。大到建設好國家，小到做好個人工作都離不開實事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個又一個舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創了新的天地，作為后來者，我們繼續寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創造者。
