藏讀后感

2024-03-10 藏讀后感

藏讀后感范本8篇。

從哪幾點開始寫作品讀后感比較合適呢?每次讀不一樣的作品,都是和作者在進行心靈的交流。讀后感寫出我們因書中的內容啟發而引起的思考與聯想,希望這份"藏讀后感"能夠解決您所遇到的困境,感恩成長獻身成就讓我們都變得更加優秀!

藏讀后感【篇1】

《拾暖藏冬》是一本描寫冬日生活的小說,通過主人公王二的生活經歷,展現了冬日生活中的溫暖與感人。

小說以王二的視角展開,講述了他在冬季里所經歷的種種困難和溫暖。王二是一個農民,他的家庭經濟狀況并不富裕,冬季里生活十分困難。他需要到山上挖煤,才能夠維持家庭生計。然而,即使生活如此困難,他仍然保持著對生活的熱情和對未來的希望。

小說中,王二遇到了許多溫暖的人物,比如他的妻子、女兒、朋友和鄰居。這些人幫助他度過了許多困難的時刻,讓他感受到了冬日里的溫馨和關懷。其中,他的妻子更是王二生命中的“暖人”。她幫助王二解決了許多生活上的問題,給他提供了許多幫助和支持。

小說中還有許多令人感動的場景。比如,王二的女兒在寒冷的冬季里為了賺錢而不得不去賣冰棍,她用自己的體溫融化了冰棍,讓市場上的人們感到溫暖。還有,王二的朋友在王二遇到困難時伸出了援手,幫助他度過了難關。

《拾暖藏冬》是一本描寫冬日生活的小說,通過主人公王二的生活經歷,展現了冬日生活中的溫暖與感人。閱讀這本書,讓人感受到了冬日里的溫馨和關懷,也讓人更加珍惜和感激身邊的人們。

藏讀后感【篇2】

重讀《在藏地》,把心里的瑣碎拋在一邊。看著一行簡單樸素的文字,我仿佛看到了梅里雪山天空中的行行,還有孩子們閃爍的眼睛。

蘇羊說那是一本小書。看到這個,我笑了。是啊,一本小書!很樸素的文字,很干凈的故事,每次讀到心里都會很平靜。

因為我知道這本書不需要我帶太多感情。我需要的是做一個旁觀者,讓蘇羊告訴我她在教書時看到了什么,她想到了什么,孩子們告訴了她什么。

說實話,拿著打印版初讀時我就開始憧憬**高原上的藍天了。我不知道對著藍得讓人發瘋的天空,我會不會幸福地落下眼淚,但是我知道,如果我能看著孩子們的笑臉,看著他們大聲唱著藏歌歡快的跳舞,我一定會很開心地落下淚。

我喜歡“干凈而美好”這樣的字眼,也是這樣的字眼支撐著很多人勇敢的活著。因為只有當我們看透了太多的不潔和太多的不快樂,我們才能這樣看世界和世界。而梅里雪山下的孩子,還有被梅里雪山洗禮過的《在藏地》,我都可以用“干凈而美好”來形容吧?

前段時間,我去小學實習,和一群六七歲的孩子一起度過了難忘的五天。對《在藏地》的認識就不僅僅局限于蘇羊了,我還看到了那只作詩的烏鴉,還看到了那個垂頭喪氣的向日葵,還看到了孩子們進步時小臉上的得意,還看到了小貓蕭蕭瞪大的眼睛里的安徒生童話。

蕭望野老師的序中有這么一句話:“在孩子那,他們跟一朵花說話、跟一片樹葉說話。”我們都是從孩提時代走過來的,但是作為孩子時的幸福早已隨著時間消磨殆盡。

所以我們現在聽到孩子的話,看他們的行為,或者覺得幼稚或者幼稚,其實孩子的眼睛看到的是最真實的世界。小白頂會打**給蘇羊的媽媽,卓瑪楚會提醒老師不要摘太多的松果,這是真的。

如果說初讀《在藏地》我喜歡上了蘇羊的樸素而簡單的快樂,那么再讀的感受就是喜歡上那和孩子一樣真實的文字。她沒有試圖裝飾它,她沒有任何額外的解釋,她只是告訴我們發生在普利藏語學校在那些日子。哪些蘋果花在雪地里開花?我宣布我跟她講了和魯弗達瓦的鬼魂故事,并在春游期間清理了垃圾。

看來真的有點像小孩子寫的流水賬。

蘇羊說她寧愿像一棵老樹一樣古樸。看到這里,我又笑了:啊,老樹,蘇羊,35歲。那我呢?我想我更喜歡做一雙孩子的眼睛,干凈漂亮,真實快樂。

藏讀后感【篇3】

《文成公主進藏》這是我們語文課本里的一篇課文,而我,在剛上完的語文課學習了這篇《文成公主進藏》。

**當時叫吐蕃,當時有個年輕的首領,叫松贊干布,他聽說唐朝有個皇帝的女兒叫文成公主,既聰明又能干,松贊干布十分喜歡她,就派了個使臣去求婚。

唐朝皇帝接見使者,考驗他的智慧。但無論唐朝皇帝怎樣給他制造麻煩,他也能克服。皇帝心甘情愿地把公主嫁給了松贊干布。公主把青稞、豌豆、油菜、小麥、蕎麥等植物的種子,以及許多鐵匠、木匠和石匠帶到**。

在路上,公主遇到了許多困難:一個叫路娜的地方遇到了一條河,于是公主用一根樹干過河。所以,當地人就把這座橋叫“內地橋”。

走了不久,公主又遇到了沼澤地,一只小鳥飛過來:“公主,公主,這是一片沼澤地,不好走。”公主聽了,剪了一片羊毛鋪在上面,走了過去。

公主到達尤龍真這個地方時,碰到了可惡的烏鴉,它說:“松贊干布已經死了。公主還去干嘛?

”公主聽了非常傷心,頭發散了也不管。

后來,文成公主又碰到了神鳥天鵝,天鵝說松贊干布沒有死,讓公主快去,公主去了之后,松贊干布隆重地迎接了她。于是她們就結了婚。文成公主進藏后,與內地密切接觸,將內地先進文化知識帶到**地區,產生了很大的效果。

學完《文成公主進藏》,我被文成公主的智慧和偉大感動了,文成公主為我們中國的繁榮富強共享出許多的力量。

藏讀后感【篇4】

今天,我學了《文成公主進藏》這篇課文,非常有趣。

西藏當時叫吐蕃,當時有個年輕的首領,叫松贊干布,他聽說唐朝有個皇帝的女兒叫文成公主,既聰明又能干,松贊干布十分喜歡她,就派了個使臣去求婚。

唐朝皇帝接見了使臣,要考考他的智慧。可無論唐朝皇帝怎么刁難他,他也能克服,皇帝心甘情愿的把公主嫁給了松贊干布。公主帶了青稞、豌豆、油菜、小麥、蕎麥等植物的種子,并帶了許多鐵匠、木匠、石匠一起進藏。

公主在路途中,碰到了很多困難:

一個叫路納的地方遇到一條河,于是公主便用一根樹干橫在河上面。所以,當地人就把這座橋叫內地橋。

走了不久,公主又遇到了沼澤地,一只小鳥飛過來:公主,公主,這是一片沼澤地,不好走。公主聽了,剪了一片羊毛鋪在上面,走了過去。

公主到達尤龍真這個地方時,碰到了可惡的烏鴉,它說:松贊干布已經死了。公主還去干嘛?公主聽了非常傷心,頭發散了也不管。

后來,文成公主又碰到了神鳥天鵝,天鵝說松贊干布沒有死,讓公主快去,公主去了之后,松贊干布隆重地迎接了她。于是她們就結了婚。

文成公主進藏后,密切了西藏和內地的聯系,把內地的先進文化知識帶到了西藏地區,作用好大哦。

藏讀后感【篇5】

晴空萬里,天空一碧如洗,清爽而又透亮。曾經是身價過億的他,如今卻萎靡不振。他,就是卓木強巴。熟悉他的人都叫他強巴拉。在他身上發生一系列的故事,全都由一張照片引起。他在上海做一次演講時,一位陌生的小男孩遞給他一張照片,那正是紫麒麟。但是它正是帕巴拉神廟的守護神。也就是說只有找到帕巴拉,才能找到紫麒麟。

接著,國家又讓他們組成了一個團隊,為專家隊開路,也叫做敢死隊。經過一段時間的訓練,他們幾人身手了得。小組成員有:卓木強巴、唐敏、呂競男、張立、岳陽,還有亞拉法師!

他們去了一條河的附近,遇見了戈巴族的人,但是他已經瘋了。不但沒有收獲,反而被莫金盯上了。莫金,卓木強巴的對手,他的祖祖輩輩都在尋找帕巴拉,是帕巴拉族人,但,是一位外國人。同時擁有英、美、法三國的國籍。

強巴拉又去了可可西里雪山。那可是方圓八百里的無人區。小組走散,幸運的是,遇到了胡楊隊長的幫助。

在危險關頭,卓木強巴選擇了朋友。在生死關頭,他選擇了朋友。無論多么的艱苦,他都不會放棄朋友。

接著又去了倒空懸寺,那可是無數密修者們向往的地方,法師和呂競男是密修者。在空懸寺,他們同樣面對莫金的追擊,不得不用火力。當他們走出寺廟時,莫金安裝了炸彈,亞拉法師及時發現,才逃過一次。從倒空懸寺出來時,每人都傷痕累累,連醫生都大吃一驚。

強巴拉憑著堅定的意志走到最后。所以岳陽和張立跟定了他。但最后一次任務失敗了,而這支小隊也宣布解散。強巴拉整天萎靡不振,在酒吧了消磨時間,和別人打架被送進了醫院,而呂競男告訴強巴拉要重新組隊時,他非常高興,又重新開始。

強巴拉雖然在最后放棄了,萎靡不振,但品質是好的,最后又重新開始尋找帕巴拉,不過留給他的時間也不多了,他的生命只剩下八個月了,因為他在不敗之湖的小島中,種了古代的蠱毒,希望會發生改變,讓他的生命變長。

天空劃過一道閃電,隨之而來的是一聲雷鳴,把我的思緒拉了回來,放眼望東,天空已被厚厚的云層遮蔽,傾盆大雨如大豆般的落下。不過夏天的雷雨來得快,去得也快。云層漸漸散開。我呆呆地想,這書中的故事就像一場雨,時而急,時而緩,時而低,時而沉,讓人好奇,讓人懸疑,更讓人滿足。愛上書,常讀書,漫游在書的海洋里,享受其中的樂趣是一件十分愜意的事。

藏讀后感【篇6】

最近,我們學習《文成公主進藏》這篇課文,里面的文成公主讓我非常的佩服。

《文成公主進藏》,這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚,文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親,唐朝皇帝為了考驗使者的智力,出了兩道難題,都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應把文成公主嫁給松贊干布。文成公主出發去吐蕃,在路上她遇到了一條河沼澤地烏鴉的陰謀乃巴山等一系列的難題,都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。最后松贊干布和文成公主結為夫妻了。就是在這個時候,西藏和內地的來往更加密切了也就是在這個時候,西藏有了五谷,老百姓學會了耕種和其他技能。

所以說文成公主起到了很大作用。這篇文章我很喜歡,這里面有文成公主的機智,使者的聰明,神鳥天鵝的幫助。文成公主的善良智慧;聰明,勇敢,深深地打動了我,我為中國有這樣的公主而驕傲。

藏讀后感【篇7】

《滴水藏海》一書主要通過生活中的小事來表達做人的基本道理,讀了此書,讓人受益匪淺。

一個有成就的人,一般都有較深層次的快樂,這種深層次的快樂往往體現在他對人、對自己的認識和行動中來。魏書生之所以有著巨大的人格魅力,是因為他用自己的思想、自己的言行去感化別人、影響別人、激勵別人,在平凡中追求人生的真諦,從奉獻中享受著人生的快樂。

一、仁者愛人

魏老師說:做人要懂得愛。愛人能培養一個人的廣闊胸懷,也能幫助人能有所作為。愛學生,把學生當作自己的孩子,你才會寬容學生的過錯,你才會知道學生的需要,從而全心全意為學生服務,幫助學生勇敢地、快樂地走向成功;愛同事,把同事當作親人,你才會凡事利人利己,設身處地為他人著想,從而帶來人與人之間和諧相處,同心干事;愛家長,把家長當作摯友,你才會與家長無事不談,從而共同關注學生,形成教育的合力;愛,不是索取,而是寬容,是奉獻,是全心全意為他人服務,為社會服務,這才是愛的真諦。

二、樂觀做人

魏老師提倡把自己放在一定時空來思考,要看到自己的渺少。因為把自己看得過重,就會對世界產生埋怨,煩惱就會接踵而來。淡泊名利,寧靜致遠,面對生活的困苦,面對事業的挫折,只有一笑置之,樂觀向上,才能激發新的開拓進取精神。這是一個多實在而又多具有深刻哲理的人生觀啊!法國作家雨果說:世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣寬的是人的胸懷。我們應該不要讓自己的胸懷像馬蹄坑一樣狹小,而要千方百計把自己的胸懷開拓成湖泊,開拓成大海,甚至使自己胸懷比天空更廣闊,這樣我們才能活得開朗、樂觀、有意義。若人的胸懷能容下河海山川、日月天地,還有什么容不下呢?少埋怨環境,多改變自己,才會發現一個樂觀向上的自己。因此,我們教師應該以寬廣的胸懷來包容我們的學生,以真摯的愛來溫暖學生,以民主、平等的態度來尊重學生,以關心來理解學生,使師生生活在一種互相理解、尊重、關懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中,從而真正體驗做人的幸福感與自豪感。讓自己生活在高尚、昂揚、樂觀的生活之中。

一個人要形成高尚的道德品質,光有一般科學文化知識或了解一般的道德知識是不夠的,還必須通過日常的道德實踐,把道德知識升華為道德情感和意志,形成堅定的道德信念,養成良好的道德習慣,為此,必須加強人文教育,人文修養。學校的任務既要教學生懂事、做事,更要教學生做人。

藏讀后感【篇8】

宗璞的長篇小說《東藏記》以抗日戰爭時期西南聯合大學生活為背景,以孟樾教授一家為主體,描寫了其時中國知識分子群體的生活狀態、情感世界、人格操守和各自不同的性情風流。民族恨家國仇,山河破碎,即使偏居西南一隅,也未能逃脫入侵者的戰火。但是,這樣的亂世里,他們依然教書讀書做學問,依然關心親人朋友,人心人情從來沒有因為戰爭而失去了體貼、安然和細膩情懷。

他們中的大多數是很少失態的,很少亂世里的焦躁。他們心緒起伏,卻并不抱怨,依然堅守著一個讀書人的本分本職,如警報和轟炸中,物理學教授莊卣辰情愿身陷泥土也緊抱實驗儀器;孟樾先生寫直面歷史的研究文章,并不忌諱是否得罪了當局。他們關注著民族危亡的時局變化,大是大非問題決不含糊,且本身已然置身其間,并非超然世外的,但紛亂中的他們卻依然葆有讀書人的內心追求,如孟樾先生所云“若能在心里保存一點自蘸清溪綠的境界,就不容易了”。

當然,他們的性情風格也存在著差異,有視科學研究為生命的莊卣辰,有沉浸于楚辭華彩里的江昉,有言語刻薄的尤甲仁、姚秋爾夫婦,有嗜好云煙云腿、學問罵人都了得的白禮文,也有學問之外很善經營也不免沾花惹草的錢明經,等等。離亂里,每個人都有著自己的運命。但是,他們總體呈現著一種特殊的氣質,是一種為人為文的自覺,是對自己所事工作學問的一種身心認同和尊重,是亂世里依然葆有審美心態的從容——臘梅的暗香流動于炸彈騰起的塵煙。

也或如此,《東藏記》起首即寫昆明的非常藍天白云,“聚得厚重時如羊脂玉,邊緣似刀切斧砍般分明;散開去就輕淡如紗,顯得很飄然”,敘事中時見彩云浮動,如小說中寫“嵋”們兩次逃警報,第一次,敵機只是路過,“他們出了防空洞,見天空還是那樣藍,云彩還是那樣飄逸,臘梅還是那樣馥郁”;第二次,她們經歷了真正的空襲,“嵋”被人們從土中扒出時,“天還是那樣藍,那朵白云還在不經意地飄著。外公,警報,飛機,炸彈在她腦中閃過,她隨即意識到,自己已經死過一次了。”云朵好似觀照了人物內心的成長,云若一種詩性的存在,處處于日常生活,卻也是超然的,審美的,是戰亂里這些讀書人的靈魂追求。有一段對話印象頗深。是昆明學生第一次游行時,仉欣雷和嵋、小娃還有瑋瑋相逢,仉欣然請他們去吃西餐。看著嵋“把面包切成小塊,仔細抹上黃油,一小口一小口吃”。

欣雷說:“照說,人都受環境影響,可你們無論環境怎樣壞,總有一種清氣,或說有一種清貴之氣,很奇怪。”瑋瑋沉思地說:“雖然吃的是‘八寶飯’,我們卻處在一個擁有豐富精神世界的集體中,那力量是很大的。”是自覺的詩意了。不是那種植了幾盆菊花就自許“采菊東籬下”的詩意,是心中有持守,腳下是泥、頭上是云的“見南山”。豐子愷有一幅名為《警報作媒人》的畫。不畫警報下的紛亂竄突,卻畫一對藍衣紅服的男女坐在兩崖夾峙的草地上,在談情說愛。豐子愷在他“藝術的逃難”一文中對此有生動描繪。其時,日軍登陸南寧,攻陷了宜山附近的賓陽,學生教師扶老攜幼逃難貴州,道路崎嶇,交通阻塞。那樣的時候,警報頻響是太平常的事了。但畫中卻絲毫未見流露途中的種種艱辛,和對國難家事的憤慨憂心,還是將畫筆將人生的美——那種紛亂中的人性美——點化出來,使人覺得活著還是有希望,有安慰,有溫暖的。如廢墟里飄然的臘梅香一般的清貴。(合同范本網 Www.36gH.cOm)

亂世不見得都因為了戰爭,所謂盛世其實也危機四伏,所以消沉、墮落或者隨波逐流其實不必挾持了時代來作理由,倒不如反求于諸己的心念和持守,或者說自身對曾經的信和念的堅定或游移。心念的在在凝聚,恰成一種力量。擁有豐富精神世界的集體,不該只是在小說里,抑或西南聯大的歷史記憶中吧。