梁祝觀后感

2024-03-11 梁祝觀后感

梁祝觀后感13篇。

想要更好地了解“梁祝觀后感”迷你句子網的編輯為您推薦這篇詳細的解讀文章。作品名觀后感究竟該如何寫呢?相信大家心中都有難忘的一些影片,大家在觀看完影片以后,相信心中有著不少的心得。觀后感應該注意語言的準確性和得體性,寫觀后感時可以將作品中的知識轉化為自己的知識,希望這些信息能夠為你提供一些思路和靈感!

梁祝觀后感【篇1】

作為中國傳統民間故事之一,梁山伯與祝英臺的愛情故事已被演繹了無數次。其中最具代表性的當屬電影《梁?!罚捌云涿烂畹囊魳?、優美的畫面、動人的表演和深刻的感情描寫,讓人們感受到了一個經典愛情故事的從未磨滅的魅力。觀后之感,讓人不由得感嘆藝術的魅力和人性的共同體。

首先,這部電影巧妙的運用了音樂,尤其是詞曲和聲音,使得觀影體驗愈發深入人心?!读鹤!返囊魳酚扇~小綱作曲,擁有歡快、悲傷、溫柔、沉重等各種不同的情感色彩,這些色彩恰好與情節的發展相應。同時,電影的聲音也配合得恰到好處,例如,祝英臺墜樓時,鏡頭一直保持了空鏡頭,并沒有任何插音,僅僅只有風聲與樓下小販的呼聲,這讓人不由得陷入幾秒鐘的靜默,感受祝英臺的離去與梁祝之間的悲壯氣氛。

其次,電影的拍攝也十分出色?!读鹤!分械拿恳粋€畫面都充滿了詩意與藝術氣息,讓人們感受到了電影的真正內核。例如,《梁?!分凶盍钊穗y忘的一場戲,就是兩個人在夜色下的山洞相遇。梁山伯為了追求自己的理想,在山洞里度過了數年時間。而祝英臺在逃婚之余,也來到了山洞,由此兩人重逢。這一場戲鏡頭簡單,但是內容深刻,畫面也簡單又美好,使觀眾沉浸在夜色下的寂靜之中。

最后,電影所描繪的人類世界也非常精彩?!读鹤!分v述的是一個人在愛情中的追求之旅,同時也描繪了一個充滿喜怒哀樂的人性世界。電影中的人物形象豐滿生動,每一個角色都有自己的特點和特征,他們的情感線也讓我們感受到了生命中滋味復雜的印記。最具代表性的當屬主人公梁山伯與祝英臺。兩人以珍惜時間、挑燈夜談、互相勸勉為特點,他們的愛情十分純粹,絲毫沒有任何功利性或者占有欲望。這種真摯、純粹的愛情,折射出了人類的美好和追求。

總之,《梁?!返暮锰幵谟谒嗍且环N情感投射,而不是一種吸血勾當。它既講述了愛情的美好與純粹,也揭露了人性的黑暗和弱點。這些人類的特性與現代世界仍然具有共性,因而使這部電影對人們仍有深遠的啟示和意義。所以,我認為這部電影是值得推薦給朋友們的,無論是愛情愛好者還是藝術愛好者,他們都可以從中獲得滿足。

梁祝觀后感【篇2】

此曲只應天上有,人間能得幾回聞。

亂花淺草,清風鳴蟬,楓葉荻花,銀裝素裹,四季裊裊繞指柔;高山流水,百鳥爭鳴,千里嬋娟,萬里無云,只在僅僅幾弦間。哪壺陳酒比這古箏更醉人,哪種情調比這旋律更動人?當年琵琶霓裳,一曲博得江州司馬青衫濕,如今箏音款款,一首引得眾賓淚沾襟。

初聽梁祝,是在西湖畔,我正憑欄遠觀西湖上迷蒙的雨霧,箏音借著雨聲在耳邊呢喃,心中那根小小的弦突然共鳴,那流傳的凄美故事,彩蝶的翩翩雙飛仿佛是從另一個世界婀娜而至,時而嘈嘈切切時而如泣如訴,時而跌宕時而幽怨,春雨沾衣欲濕,人已淚流滿面,未曾知道箏的21弦可以演繹出人間悲歡離合。

再聽梁祝,在某個靜謐的夜,樂曲從cd中流淌出來,回蕩在夜空中,化成幾縷逐月的煙云,幾許拂面的晚風,靈魂開始舞蹈,沒有憂愁沒有煩惱,隨著思潮飄舞,穿過回憶走過未來。

現在,我可以用自己的手指彈奏梁祝,編織我的夢想,慢慢地旋轉。鄭和是我的知己。我可以把我的心交給瑤琴。你知道箏有生命嗎?指尖的弦在顫動,有時是佳人的微笑,有時是流浪者的愁腸百轉,有時是夕陽近黃昏的無奈,閉上眼,千絲萬縷織成一網情愫,帶著心和靈魂上升、上升,空氣中飄著花香,清脆的箏音傳得很遠,這是一泓永遠的泉,我醉在其中。

我想知道思緒中有多少道網,網羅了我全部的夢想,無論是華麗的網,樸素的網,空虛的網,真實的網,我都無力掙脫,只能在網中用指尖撫著網絡,或哭或笑,或喜或悲,那都是我最真的情感。

梁祝觀后感【篇3】

昨天晚上,喜歡上網下軍棋的我,由于連續遇上幾個“破棋簍子”,氣得我渾身發顫地關掉了電腦,沒好氣地打開電視機,當翻到cctv-袁桂芬主演的越劇《梁?!返碾娪鞍妗kS著“十八相送”的優美表演和越劇呢噥的唱腔,我惱火的心慢慢的靜了下來,漸入佳境。

影片高潮“化蝶”的到來,我的心海不由自主的飄來小提琴協奏曲《梁?!返挠嘁粞U裊,淚水不由自主地充滿眼眶。品味著越胡的演奏,一點也不遜色于小提琴的凄美,而且多處有過之而無不及。

看完《梁?!罚氜D反側的我,思緒像一只蝴蝶一樣飛過長江,飛過了里下河平原,來到了大圣故里,我的家鄉—連云港。回想到少年時觀看《梁?!返那樾?。

記得那時我正上初中,由于當時條件所限,一部電影在一個大隊連續放上幾場那是常有的事,特別是像《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》等經典影片。就像我們大隊出嫁的姑娘一樣,說來就來,說走就走,高興時還要住上個把月,不問娘家同意與否,而且每次放映前都要來一段:“偉大領袖毛主席教導我們說:……”還要放映十幾分鐘的《新聞簡報》,其實那哪是什么新聞啊,有的甚至是兩三年前的事,最后影片開始之前,還要再來一段“偉大領袖毛主席教導我們……”后才開始影片的正式放映。

可放映《梁祝》的那一天卻不一樣,放映員一反常態地在麥克風前,先后三次通知今天沒有加映,所以未吃完飯,我就推掉飯碗,端起小板凳,一溜煙跑到社場(不是專門放映電影的場所,其實就是生產隊晾曬五谷雜糧的場所),早早穩穩當當地端坐在前幾排,其實這種心理完全沒有必要,露天電影,就算你坐的遠一點,偏一點都能看得到,聽得清。

由于當時我只有十一二歲,對電影里描述的愛情也是懵懵懂懂,迷迷糊糊;對影片的內容毫無興趣,但是越劇的曲調和唱腔深深的吸引著我,說其是天籟之音,一點也不為過。與其說那一次我是在看電影,倒不如說我是在聽電影。范、袁二人的演唱委婉動聽,我小小的心靈里:這越劇怎么這么好聽??!聽慣了家鄉淮海戲的我,初次聽越劇簡直像在夢中步入仙境;但好景不長,隨著影片高潮迭起,我發現身后不時傳來抽泣聲,而且越來越多,聲音也越來越大。

我不耐煩地向后瞄了一眼,看到的不是一個人在擦鼻子,抹眼淚,眾怒難平,我只能把小板凳搬到離音箱近一點的地方,可還是不行,當影片放至“化蝶”時,場內竟然有好多人在嚎啕大哭,簡直聽不到電影的聲音。

那是我第一次看到人們為影片而哭,還有兩次是以后放映的《苦菜花》和《望鄉》。

放映后,我試著問了好幾個哭的人“你們為什么哭?。俊庇械恼f是為了“呆頭鵝”梁山伯哭;有的說是為了祝英臺的聰明伶俐、愛情忠貞哭;有的為自己不能夠讀書哭;有的為沒條件讓孩子讀書哭;更多的是為梁山伯與祝英臺的凄美愛情,被越劇的唱腔、曲調渲染的淋漓盡致而哭。

第二天晚上在社員的強烈要求下,放映員連續加映了兩場,放映前婦女主任交給我和另一個小伙伴每人一支筆和一個本子,要我們把影片的唱詞全部記錄下來,應急的辦法是我倆輪流各記一句,等到第二天再重新整理,這一次放映較前一次要平靜些,但仍有人在小聲的抽泣,在抹眼淚。

等到上學時,許多同學都轉抄我倆記錄下的唱詞,一時間大街小巷、路上行人、田間地頭都會不時傳來越劇的鶯回鸝轉,甚至我們的音樂老師在音樂課上還教唱過我們“化蝶”里的精彩片段。

梁祝觀后感【篇4】

聽完梁祝觀后,我深深感受到了梁祝這個動人的愛情故事所傳遞給人們的深刻啟示和積極思考。梁祝,一個悲壯而浪漫的故事,正如一首動人的樂曲,在我的心靈中回響不絕。

首先,梁祝這個故事讓我思考了愛情的偉大力量。古代中國幾乎所有的愛情故事都強調了愛情的偉大和犧牲,而梁祝更是將這種力量發揮到了極致。梁山伯與祝英臺的相識相愛,本是孤魂野鬼的梁山伯竟然得到了觀音菩薩的加持,令他們在生死的徘徊中相守。他們之間的愛情深沉而純粹,雙方以生命相許,最終在世俗的束縛下雙雙殉情。這種甘于奉獻的精神,讓我為之感動和敬佩。

其次,梁祝這個故事也讓我思考了社會對愛情的限制與束縛。在古代中國,人們的婚姻都是由家長和社會定下的,個人的意愿根本無法發揮作用。梁山伯和祝英臺的愛情正是遭遇了這種社會的束縛和壓力。正因為他們的出身和地位不同,梁山伯低賤的身份讓他無法與祝英臺共結連理。這種無法自主選擇愛情的困境,讓我深感社會制度對于愛情的限制和悲哀。梁祝這一故事,正是吶喊著對于愛情自由的渴望和呼喚。

接著,梁祝中濃烈的民族情感也留給了我深刻的印象。故事中,我們不僅僅看到了中國傳統的文化元素,更深刻感受到了古代中國人民的堅韌和樂觀。梁祝的悲劇并沒有帶給人們絕望和消沉,相反卻引發了對于真愛和正義的追求。故事中,人們為了紀念梁祝這段動人的愛情,便把他們美好的故事一代一代傳承下去。這種傳承的精神,彰顯了我們中國人民的勇往直前的民族自信心。

最后,梁祝這個故事還告訴我人生的真諦和道義觀念。整個故事中,梁山伯和祝英臺的愛情是那么的純潔和無私,他們愿意以自己的生命去交換那一刻的相守。這種對于愛情和生命的尊重,給了我對于人生價值的深刻思考。愛情雖然是美好而偉大的,但是它也需要信仰和道德的支撐。梁祝的愛情讓我明白了要用一顆純潔的心去面對生活的挫折和困難,用一顆溫暖的心去對待他人。

梁祝這個故事以其深刻的內涵和動人的情節,震撼了我內心深處的情感和思考。愛情的力量、社會的限制、民族情感和人生的真諦,這些都是梁祝觀后給我留下的重要感悟。我相信,在未來的生活中,這些思考和感悟將會引導著我去理解和面對現實生活中的每一天。

梁祝觀后感【篇5】

作為經典愛情傳說中的一部分,梁山伯與祝英臺的故事數百年來一直是中國文化的重要組成部分。通過電影展現出來,這個故事更加忠實地傳遞了愛情的美好與悲情?!读鹤!冯娪案嬖V了我們如何用愛創造和平,這是一個心靈深處的故事。

電影故事圍繞著兩個相愛的人展開,梁山伯和祝英臺。兩人青梅竹馬,相互深愛,然而他們的愛情卻受到了許多阻礙。祝英臺的父母不滿意女兒與梁山伯的結合,最后為了阻斬梁山伯的路而迫不及待地嫁給了別人。然而,在祝英臺的婚禮上,梁山伯突然出現,兩人相擁而泣,最終雙雙殉情,合葬于一處。

這部電影將我們帶回了一個古老的年代,人們的生活方式和社會規則都與當今有所不同。然而,電影中的主題是永恒的,它告訴我們人與人之間的愛和普世價值觀,如忠誠、寬容和堅定患難與共的信念。在電影中,梁祝的愛情無私而強大,能夠感化周圍的人們,甚至平定沖突。

此外,電影也展示了中國文化的傳統價值觀,如家族的尊重和互相尊重的道德觀。祝英臺為了保全家族利益而嫁給了別人,而梁山伯則是一個非常勇敢的人,他為了保護自己的愛情而選擇了自我犧牲。他們兩個人都是真正的英雄,他們的愛情使所有人感受到了人性的美好。

在觀看這部電影時,我們感受到了生活中的溫馨和感動,同時也深刻地明白了人與人之間的關系有多么復雜。這部電影告訴我們,只有了解和尊重彼此,我們才能真正獲得平和和理解。

總而言之,《梁?!冯娪白屛覀兩钋械馗惺艿搅松詈竦娜宋那閼押突鉅幎说闹腔?。這個電影讓我們看到了人類生活中的真實和美好面向,而愛情則成為了所有普世價值中最為出眾和強大的一個, 它像清晨的清風送來甘甜的味道,讓我們感受到了人性本身的魅力和情感上的慰藉。

梁祝觀后感【篇6】

夕陽西下,獨倚樓頭,遠山遮隔,正好阻擋了我的視線,斜暉下脈脈流水,寒蟬凄切,落花如雨.

傾聽花落,眺望遠山,飛絮有如綿綿細雨般隨眾隨分.我的思緒隨著碧水綠波東流不斷.

耳畔悠悠地傳來幾聲蕭鳴,正是那首耳熟能詳的梁祝,一首樂曲娓娓道來,婉轉悲切,仿佛在訴說那個千年的故事,不禁牽絆住了我的思緒.

前不久有緣得見了那一部經典,感觸良多.

春歸花落,似水流年,韶華易老,當年的紅顏早已逝去.而千百年來一直流傳這個凄艷委婉的民間故事,影片一部部,情節不知改了多少,但唯一不變的是那一段千古情緣,是那個凄寒的經歷和那永不變更的結局.

這部影片向人們訴說那個神話,成功地運用環境渲染悲涼氣氛,配合著悲淚沁紙的旋律,將梁山伯與祝英臺從相遇到相知,從相知到離別,喜悅和悲傷,辛酸和無奈表現得淋漓盡致.

影片的前半段講述了梁祝相遇,草橋結拜,同窗數載.沒有太多的悲切,被歡笑所占據.

隨著影片進入后半段,基調由輕松愉悅逐漸轉化為幽怨無奈.

影片運用了以景言情的手法成功地塑造了樓臺相會,長亭泣別等多處經典.

樓臺相會中,月光顯得越發明亮,而這明亮恰好襯托了天空的昏暗,月涼如水,看上去更有幾分凄清.風拂桃杏,綽約多姿;人不如花,孤寂自守.

長亭依依,人如飛絮,隨風飄散,相見無期.離別在即,黯然神傷,執手相顧無語,惟有淚眼相看.兩岸垂柳拖著千絲縷,無計系行舟.

殘花中酒,一場愁夢,更誰勸,啼鶯聲???馬嘶寒林,雨打瓊花.轉思作想,難以遣懷.那堪重度傷心地,黃葉西風總斷腸.天若有情天亦老,遙遙幽恨誰能禁?

一朝分別,成了永久的別離.梁山伯,祝英臺終究逃不過命運的桎棝.梁山伯駕鶴西去,祝英臺隨他而去,化為蝴蝶.

影片至此而終,而我心中永遠抹不去那累累表冢,瑟瑟寒風,是封建社會造成了這樣的悲劇,而這樣的悲劇何止千萬.

在我看來,也許梁祝永不相逢才是最好的結局,或許他們彼此學會忘記,學會放棄,兩人的命運就不會如此坎坷,正如莊子筆下:與其相濡以沫,不如相忘于江湖.相見爭如不見.

也許是我根本無法理解梁祝的深義,也許這正如元好問所說的:"問世間,情是何物?直教生死相許."

梁祝觀后感【篇7】

沒有愛過一個人的人生是遺憾的,沒有真心付出、愛過一個人的人生是殘缺的!人世間除了親情,最偉大的便是愛情!真愛感動世界,就像梁山伯、祝英臺、孟姜女為長城吶喊一樣,真愛甚至會感動天堂!

如果一個人不知道如何去愛和被愛,那是可怕的和難以想象的!人是多愁善感的高級動物。如果他們不知道什么是愛,從來沒有經歷過強烈的愛,他們和機器有什么區別?現在為什么會有那么多的親生兒子扔下自己的老母親、老父親不管呢?

這些人便是心中無愛,自私自利,行尸走肉的一個機器罷了!正是這些人的存在,讓這么多場景讓人心寒!和這些人談愛簡直就是對牛彈琴!

他們也永遠不會懂得愛與付出的快樂!他們見了別人為愛感動的痛哭流涕時甚至會笑!他們根本不會懂得其中呈現出的愛的偉大與堅貞!

這是多么的可悲啊!但凡偉大的人都是懂得愛的內涵的,要不他們也不會有那么大的成就,也不會創造出那么偉大的作品來。例如,英國偉大的雕塑家自由女神像的創造者曾經不顧一切地愛上了一個加拿大女孩,不顧家人的反對娶了她,并以這個女孩的妻子為原型創作了世界著名的作品自由女神像。

大音樂家貝多芬曾經狂熱的愛上了他的助理——一位向他學習鋼琴的女孩,為了表達心中真摯的愛,貝多芬為她寫了一首曲子,這便是后來流傳世界的名曲——《致愛麗絲》。有人說大學里沒有談過一場轟轟烈烈的戀愛是很遺憾的,我想對于那些不懂得愛,不知道愛與被愛,心中缺少愛的人是很有必要的,和這些人在一起會感覺很別扭,很費勁,甚至有時候連溝通都會有問題!他們很少關心愛情,甚至對于親情都有一些冷漠!

或許是自身條件不太好,或許是家庭條件不太好,他們有的很自卑,很少引起女生的注意,他們有的從此墮落下去,有的把精力用到其他地方,他們有時候可以把一些事情做得很好,但那又怎樣,他們是不懂得愛的,學的再好,做得再好,也是一個“高智商的野蠻人”!我想這不是我們社會所需要的。我們生來就是要感受生活的,所以我們應該接觸更多的東西,感受世界上偉大的愛。如果你沒有經歷過這些事情,你的生活是不完美的,你的生活將缺乏許多色彩!

放開愛,孩子們心中缺少愛,也許我的話改變不了你什么,但你要知道,社會不喜歡冷漠的人,集體也不喜歡。你的改變也有利于社會。你的改變或許能讓你周圍的人感受到更多的溫暖,你的改變或許可以溫暖一方土地,你的改變讓社會上又少了一個冷漠的人,又多了一個有著活著的心的人。如果更多的人改變,如果那些需要改變的人改變,那么我們的世界將充滿愛,我們的世界將成為一個美麗的世界!

放手愛吧!不要害怕付出,不要害怕受傷。如果你感到傷心和心痛,至少你有一顆活的心,至少你的心不會太冷!只有真正付出過,真正愛過之后才會懂得珍惜,才會懂得付出的快樂,才會懂得愛的真諦。

愛能讓你成長,學到很多東西,這使你從其他地方學不到的!如果你沒辦法讓一個女孩愛上你的話,真心的對待你周圍的人也是個不錯的選擇,設身處地的為他人著想,試著感受一下愛與被愛的感覺,當你累了歇歇時,回過來反思,你或許能從中學到些為人處世的好方法,這些或許能讓別人和你的關系很融洽,甚至讓別人喜歡上你。

梁祝觀后感【篇8】

不知道為什么每次看到《梁?!范伎薜孟±飮W啦,哭沒了一盒紙巾,然后就開始郁悶,老爸就會笑我看了這么多遍還哭,呵呵···老爸,我也不想啊,但是控制不住啊,不敢奢望這樣的愛情,而且我想這個世界也不會有這樣的愛情,就像我喜歡看《南風》盡管知道那里的風花雪月是迷惑,知道那里的纏綿悱惻是荒唐,可是我還是喜歡看,感動著那不真實的愛情,感動著那真實的感覺·

非常動容的愛情故事 第一次落淚呢是在梁山伯坐在夕陽下為受罰的祝英臺彈奏梁祝 當時大概是甜甜的 但是因為知道結局很悲傷所以止不住的流眼淚 第二次就是梁山伯趕考前為祝英臺畫眉梳妝 祝英臺的那句“你一定要回來找我” 然后后面就一直在哭了 正是因為要就知道結局 所以前面越甜就越是感覺難過和悲傷

女主角真的很美很好看 就是鼻子大了一點點

我心目中最好的梁祝,我前前后后看了三次的梁祝,我看哭了兩次的梁祝。奇怪的是,每次都是從半途看起,似乎因為知道最終是悲劇,就打從心底拒絕一開始的歡愉。這么多年了,我始終記得吳奇隆寫信時嘔出的心頭血,記得楊采妮出嫁時頭蓋下的胭脂淚。影片一片喜氣洋洋的紅,但卻是灰沉沉、了無生氣的紅,仿佛日薄西山紅里透了黑。還有那本應該奔騰歡樂的嗩吶,偏偏吹奏在風沙中,涼涼蕭瑟。

梁祝觀后感【篇9】

看完《梁?!?,輾轉反側的我,思緒像一只蝴蝶一樣飛過長江,飛過了里下河平原,來到了大圣故里,我的家鄉—連云港。回想到少年時觀看《梁?!返那樾巍?/p>

記得那時我正上初中,由于當時條件所限,一部電影在一個大隊連續放上幾場那是常有的事,特別是像《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》等經典影片。就像我們大隊出嫁的姑娘一樣,說來就來,說走就走,高興時還要住上個把月,不問娘家同意與否,而且每次放映前都要來一段:“偉大領袖毛主席教導我們說:……”還要放映十幾分鐘的《新聞簡報》,其實那哪是什么新聞啊,有的甚至是兩三年前的事,最后影片開始之前,還要再來一段“偉大領袖毛主席教導我們……”后才開始影片的正式放映。

可放映《梁?!返哪且惶靺s不一樣,放映員一反常態地在麥克風前,先后三次通知今天沒有加映,所以未吃完飯,我就推掉飯碗,端起小板凳,一溜煙跑到社場(不是專門放映電影的場所,其實就是生產隊晾曬五谷雜糧的場所),早早穩穩當當地端坐在前幾排,其實這種心理完全沒有必要,露天電影,就算你坐的遠一點,偏一點都能看得到,聽得清。

由于當時我只有十一二歲,對電影里描述的愛情也是懵懵懂懂,迷迷糊糊;對影片的內容毫無興趣,但是越劇的曲調和唱腔深深的吸引著我,說其是天籟之音,一點也不為過。與其說那一次我是在看電影,倒不如說我是在聽電影。范、袁二人的演唱委婉動聽,我小小的心靈里:這越劇怎么這么好聽啊!聽慣了家鄉淮海戲的我,初次聽越劇簡直像在夢中步入仙境;但好景不長,隨著影片高|潮迭起,我發現身后不時傳來抽泣聲,而且越來越多,聲音也越來越大。

我不耐煩地向后瞄了一眼,看到的不是一個人在擦鼻子,抹眼淚,眾怒難平,我只能把小板凳搬到離音箱近一點的地方,可還是不行,當影片放至“化蝶”時,場內竟然有好多人在嚎啕大哭,簡直聽不到電影的聲音。

那是我第一次看到人們為影片而哭,還有兩次是以后放映的《苦菜花》和《望鄉》。

放映后,我試著問了好幾個哭的人“你們為什么哭啊?”有的說是為了“呆頭鵝”梁山伯哭;有的說是為了祝英臺的聰明伶俐、愛情忠貞哭;有的為自己不能夠讀書哭;有的為沒條件讓孩子讀書哭;更多的是為梁山伯與祝英臺的凄美愛情,被越劇的唱腔、曲調渲染的淋漓盡致而哭。

第二天晚上在社員的強烈要求下,放映員連續加映了兩場,放映前婦女主任交給我和另一個小伙伴每人一支筆和一個本子,要我們把影片的唱詞全部記錄下來,應急的辦法是我倆輪流各記一句,等到第二天再重新整理,這一次放映較前一次要平靜些,但仍有人在小聲的抽泣,在抹眼淚。

等到上學時,許多同學都轉抄我倆記錄下的唱詞,一時間大街小巷、路上行人、田間地頭都會不時傳來越劇的鶯回鸝轉,甚至我們的音樂老師在音樂課上還教唱過我們“化蝶”里的精彩片段。

這可能就是我對越劇情有獨鐘的原因吧!

梁祝觀后感【篇10】

梁祝觀后感越劇《梁山伯與祝英臺》是非常有名的戲曲,根據流派的不同,唱詞也略有不同,分析一下范派和傅派.

在戲曲的第一場,敘述了一位待字閨中的小姐祝英臺,非??释右材芎湍凶右粯佑兄嗤纳矸莺偷匚?為了爭取,她想去讀書,可是當時的封建社會是不允許的,代表封建勢力的父親不同意,因此她設計使得自己女扮**能去讀書,在讀書的途中遇到了善解人意的梁山伯.并結伴去書院讀書,由于志趣相投便結拜為兄弟,這里為他們產生愛情埋下了伏筆,因為愛情是有共同興趣和愛好的.

第二場敘述了梁山伯對祝英臺非常地好,祝英臺十分眷戀他,并且自己也喜歡梁山伯,為了體現梁山伯的誠實的美德,也交代生活了三年,怎么能不知道祝英臺是女子的疑惑,通過耳環痕的對答充分地解決了這些問題,同時也埋下了十八里相送的伏筆,因為父親讓回家的信到達了.

第三場則是祝英臺知道梁山伯不清楚自己是女子,很苦惱,想表達愛意,卻礙與情面無法表達,丫鬟銀心獻計,讓師母出面敘說真情.為梁山伯下山去尋祝英臺埋下了伏筆.

第四場則比較有名,就是十八里相送,雖然師母做媒,但祝英臺要離去,還是很擔心,放心不下,為了更多地能爭取到雙方的愛情,自己想吐露情思,所以一路上以物作比喻,可惜梁山伯性格木納,未曾理解其中的含義.因為性格的原因這也導致了他后面死掉的悲劇色彩.

第五場逼婚.父親代表了封建勢力的家長制,自己許配了婚姻,讓祝英臺嫁給馬文才,這本是門當戶對,如果不是祝英臺去讀書遇見了梁山泊,恐怕也就答應了,但是自己的愛情不能破滅.因此極力地爭取,可惜她是弱女子,怎么能對抗以父親代表的整個社會,因此妥協了.

第六場下山,這出戲只是為回應了十八相送.本無多大意義,只是為了增加戲曲的可看性.

第七場.樓臺會.通過這出戲.

深刻地描寫了梁山泊對愛情的堅貞不俞,只是他無法面對整個黑暗的社會,只能以死來抗爭,運用**來揭示了對人的摧殘,以及最后死亡的悲劇.而祝英臺心意更加堅定,不再妥協,準備殉情的決心.

第八場梁山伯之死和哭墳,這個只是對劇情的延續,回去后梁山伯再收到祝英臺的信后便死了.而祝英臺也很快結婚,再迎娶途中,祭奠了梁山伯.哭訴了生不能同床,死定同穴的愿望.

第九場:化蝶,這是最后一幕,是點睛之筆,富有浪漫主義色彩.只是人們美好的愿望.

梁祝觀后感在這樣一個似乎有些陰冷的早晨,聽著《梁?!愤@支傳世佳作,那特有的已經仿佛沒有一種言語能形容。波瀾不驚的思緒在樂曲自然的催化下顯得更加林亂了。忽然“砰”的那清脆、明朗的聲音把我的思想與樂曲緊緊地連在了一起。

也許是聽了太多遍這支樂曲的緣故吧,潛意識下不禁升起了一絲淡然的憂傷。但**總體呈現給人的景象是歡樂的。這讓我自然想到了陽春三月,白鳥輕飛,兩個素不相識的學子相遇在這美好的世界。

樂曲繼續進行著,我的思緒也隨之緊緊跟隨。我似乎看到了一個被青山綠水藍天白云環繞的度假勝地。祝英臺與梁山伯正對人間傾訴。

這一瞬間我的幻想充滿了幸福。但此時,厄運的到來似乎預示著這段感情的悲傷和痛苦。(這當然只是我的理解。

或許是對這一主題聽人評析的太多的緣故吧。)有相聚也就有分離。以小提琴為代表的祝英臺和以大提琴為代表的梁山伯相互回應,仿佛在訴說分離的友情和悲傷。

這時能明顯的感覺到悲劇即將上演。隨著管弦樂大潮正式拉開悲劇的帷幕,厚重低沉恐怖的**似乎被強大的封建勢力所阻擋,迫使一個弱小的女人放棄了對美的追求,順從了父母的意愿。此時,小提琴代表祝英臺寧死不屈,與黑暗勢力斗爭到底。

兩者之間的矛盾越來越激烈,直到**的另一個小主題上演,矛盾才逐漸平息。樂曲緩緩奏出《樓臺會》這一部分。大、小提琴像是在互訴心中的情誼,又像是在傾聽彼此的哀嘆。

**給人以凄婉的感覺。突然**疾馳而去,仿佛在告訴我們觀眾:梁山伯因過度悲傷而絕望地死去。

或許是祝英臺也沉入了無盡的絕望。也許祝英臺知道結局不好,但在她面前等待的也是一個完美的結局。她聽從了父母的意愿。在迎娶過門途中,她停在梁山伯的陵前哭靈。

我在小提琴輕柔的**聲中聽到了祝英臺悲痛欲絕的哭聲,看到了陵園周圍深邃荒誕的景象。我陷入了深深的思索。幾千年來,所有的婦女都遭受著同樣的壓迫嗎?

突然一聲巨響打斷了我的思緒,整個**達到了高潮。那一刻就像一片云煙,兩顆心終于自由地緊緊相連。

如夢如幻的一切漸漸平息了,樂曲又奏出柔緩的段子。三月,太陽在地球上照得很亮。一對美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞。樂曲從祈愿轉變維勒幸福。

我想這就是浪漫主義筆下的杰作吧。我突然覺得,這樣的悲劇要有這樣的結局實在太牽強了,盡管他把這種悲傷變成了忠誠的保證。

一曲終了。而我的思考卻未停止。我回想著曲中呈現的一幕幕,心情更加沉重起來。

我腦海中浮現的,不僅是梁山伯、祝英臺的悲劇,更是所有被封建家庭束縛的人的悲劇。面對這種情況,我不能說任何深刻的哲學使之不再重復。我只希望這能被現代社會的父母拋棄,給孩子一個真正的幸福。

提筆匆匆寫下這一連串感言,沒有什么特別的見解,只是我,一個天真、單純的女孩聆聽《梁?!泛蟮囊稽c感想和希望。

梁祝觀后感【篇11】

民俗學課上又重溫了一遍徐克版的《梁?!???措娪暗漠斕?,好像是楊采妮跟新加坡大亨大婚的第二天。不知道是第幾次看了,對于大三的我,看完真是感觸頗多啊。

94版的《梁?!?4歲的吳奇隆,20歲的楊采妮,翩翩少年,盈盈少女,正是青春年少,風華正茂,祝英臺的天真活潑,梁山伯的真誠善良,都展現的淋漓盡致。

祝英臺出身名門大戶,無憂無慮,清純有加,活潑親和,卻不習女紅,不善禮節,不通琴棋書畫。那時的她,喜歡抓來蝴蝶,攀上屋檐遠眺。英臺在去書院讀書之前一直是唯父母之命是從。祝母嫌英臺走路大搖大擺有違女子禮節,便命下人用短繩綁住祝英臺的雙腿,用以限制英臺的走路步幅,但沒想到,這樣一來,英臺走起路來像個機器人一樣,更加難看。看似逗笑幽默的橋段,從更深層來講,它突出了祝英臺與封建社會的矛盾與對立。

“不管多么開心都好,千萬不要變實?!?/p>

初到崇綺書院,正值陽春三月,山中鶯飛草長,落英繽紛。學生們白衣勝雪,端坐在山坡下的空地里由夫子指點琴藝。夫子批評梁山伯“只有琴音,全無神緒”,而山伯卻不知情為何物。夫子滔滔不絕,忽然山路上的一行人引過所有學生的目光,鏡頭隨著梁山伯的視角移動而移動,梁祝二人目光交匯。此時此刻,你們可否能知今后那驚心動魄的愛戀,一切早已注定。文庫巧遇,不打不相識,友誼初成;敲鐘時的互扮鬼臉;同床共寢的嬉笑怒罵;幫英臺作弊、陪英臺秉燭復習……終成知己。

東晉時期,門第風氣極盛。白衣僧人若虛在青山碧水間輕描淡寫說出來的話卻正是那個時代所有有情人的悲哀。上一代的情感悲劇也暗暗預示著梁祝二人的悲劇結局。祝母在年輕時也曾在書院與男子相愛,而結局是嫁入祝家。但是她不但沒有因自己的遭遇同情女兒,反而處處阻撓,不敢反抗自己內心對封建思想的恐懼。這更是一種悲哀。

“我早知道我抱著的不是男孩子?!?/p>

就算在即將離別的時候,二人在山洞里纏綿,也安排了因見到觀音像而反復用樹枝遮擋這樣的情節,讓人不禁嘴角上揚,但心里卻仍有悲傷。人人都知道梁祝的美好,人人也都知道梁祝的悲涼,于是看到歡快的情節溫馨的鏡頭,也會聯想起美好的時光很短暫,悲從中來?!安徽撛┗蚓?,莫說蝴蝶夢,還你此生此世,今世前世,雙雙飛過萬世千生去?!?/p>

祝家老爺一心要與其他大家族比地位比勢力,不惜把自己的女兒作為政治婚姻的犧牲品。祝老爺最向往“滿面紅光”,臉上涂滿又綠又厚“回春膏”,卻弄的.不敢怒不敢笑,男人涂胭脂白粉看似是一個有趣的笑料,其實別有一番諷刺意味,本來讓人美的胭脂掩蓋了人的本來面目,脂粉越厚,面皮越厚,人也越來越不像人了。

最后英臺哭墳,伴著那首《梁?!罚醚獙懴铝俗约旱拿?,山伯降雨洗盡她臉上的脂粉,還她原先素凈本真的面目——這才是山伯愛的、最真的英臺。風為英臺披上紅嫁衣,英臺飄然隨愛人離去。生不能相守,便是死也要在一起。

后半部分的悲愴凝重,更顯兩人昔日情的珍貴、有情人不能成眷屬的悲涼。

影片最后,紙上的兩只蝴蝶幻化成真正的蝴蝶從若虛的手中飛出,在黃昏的天空雙雙飛舞,這種奇幻的成分更顯浪漫美感,讓人難忘。

若非遇見你,我不會懂得愛;若非遇見你,我的生命只是空白。

這個光棍節還是自己過,不過我希望早點遇到自己的英臺。

梁祝觀后感【篇12】

梁祝電影觀后感

《梁?!肥侵袊幕幸粋€廣為人知的故事,在電影界也有不少的作品。我所看的這部《梁?!冯娪?,重新演繹了這個浪漫傳說,展現了梁祝愛情的酸甜苦辣。在觀看完此片后,我受到了深刻的啟示,感悟了許多愛情的真諦和人生的意義。

首先,此片的編排和拍攝手法非常出色。從故事情節的角度切入,情節緊湊、引人入勝。影片表現了梁山伯和祝英臺之間的愛情故事,他們相遇、相知、相愛,經歷了愛情的起伏和紛爭。主創團隊通過人物的緊密聯系,完美地詮釋了電影的主題。拍攝手法也很值得肯定,其中的細節處理非常到位,頗具現代感。特別是在場景和服裝上,設計理念充滿了大氣和中國古典文化的特色。

其次,該電影突出了民間傳說中梁祝愛情的真諦。從故事的角度切入,既有人性的感染力,又有文化的魅力和情感的渲染。梁祝雖然身處不同階層,但是他們的愛情卻是無與倫比的,讓人們大為震撼,即使歷經生離死別,依然有著相約在月下之夜共賞明月的誓言和決心。這種不屈不撓的愛情精神,值得我們深入思考和珍視。

最后,本片給人留下的余味相當深刻,引起我對一些人生道理的思考。其中最為重要的是,無論逆境或困境,我們都要學會勇敢坦然地面對,永不言棄。如果我們有愛,我們就有生命的力量和勇氣,因為愛能夠激發我們前進的動力,讓我們充滿信心。無論生活真相有多么殘酷,我們都永遠不應該忘記,心中有愛,就有希望。

在整個影片中,我感受到了梁祝的愛情真誠、堅韌,也感悟到了“愛情”,“親情”和“友情”在人生中的重要性。這部電影通過精品的劇本、泥板般的表演和優美的畫面,把中國故事文化發揚光大,打動了我們的心靈深處。總之,這部電影將會讓觀眾從中獲得比單純的是非之爭更珍貴的東西——包含在一次輝煌和浪漫的傳說中的真愛和真情。

梁祝觀后感【篇13】

5)時光未老,愛已化蝶

——《梁山伯與祝英臺》影評

梁山伯、祝英臺的故事是中國民間流傳的民間故事之一。梁山伯與祝英臺的悲壯而美麗的愛情故事,讓我們感動和感動。隨著影視事業的不斷發展,梁祝的故事也被演繹了各種劇種的影視作品。

《梁山伯與祝英臺》是中國愛情故事的經典,而梁祝電影中廣為人們稱道的當屬邵氏電影公司1963年出品的黃梅調版本。**在欣賞課上,老師給我們看了這部電影,我也被這部電影所吸引。我想談談情節和主角的使用,*和鏡頭的顏色。

首先該影片講述的是天資聰慧的祝英臺求學心切,她的父親祝員外無奈應允女兒女扮**赴杭求學。祝英臺途中遇到了書生梁山伯一見鐘情,在草橋亭上兩人義結金蘭。梁山伯和祝英臺是三年的同學。英臺深愛梁山伯,但梁山伯不知道英臺是他的女兒。因為英臺的母親病了,父親催促英臺趕快回家。臨走前,英臺把實情告訴了老師和媽媽,留下白玉環和梁山伯一輩子。

英臺、山伯依依難舍,十八里相送途中,英臺屢暗示對山伯的愛慕之情,山伯始終不解,劇中山伯說到“愚兄明明是男子漢,你為何將我比女人”這也顯示了山伯對英臺示愛的不解,后經師母介紹實情,趕往祝家莊求婚,無奈祝員外已將英臺許配給太守之子馬文才,英臺、山伯柔腸寸斷,不久以后山伯憂郁成疾而死,英臺被迫出嫁。英臺來到山伯墓前,大聲喊道。梁山伯和祝英臺成了一對蝴蝶,在天空中自由飛翔。

影片中的情景情節始終環環相扣,從草橋結拜到化蝶,這其中的情節也使人為這凄美的故事所打動。主人公的心理過程和表現更深刻地印在我們的腦海里。在**電影的過程中,首先梁山伯的扮演者是由一位女演員反串而成,然而,我們并不會覺得這樣會給整部影片減分,相反地,使梁山伯這一形象更加生動傳神,又賦予了不同的色彩,這也是令人有一種煥然一新的感覺,從而使整部影片更加的深入人心,我想這也是整部影片的一大特色所在。

香港邵氏電影非常注重對中國傳統文化的繼承和發展,他的很多作品都是從中國傳統文化入手,并有了很大的感染力,而《梁山伯與祝英臺》這部電影則是更加充分的展現了中國傳統文化的意義。在影片中,故事與黃梅戲的結合也為影片增添了不少色彩。

我們大家都知道,京劇、豫劇、越劇、黃梅戲等中國戲曲是中華傳統文化的重要組成部分,這部影片為戲曲藝術與影視藝術的結合給出了新的發展思路,對探索中國戲曲藝術的傳承具有十分重要的意義。影片采用了黃梅戲的聲音,這無疑使整部影片更受歡迎。黃梅戲通俗易懂、婦孺皆知。

在**的過程中,人們忍不住想一起唱。在情感表達方面,黃梅腔的曲風也使人們更加清楚地了解主人公的思想感情。梁山伯與祝英臺在長亭分別時的場景再加上**的旋律,讓人很清楚的知道梁山伯與祝英臺兩人難分難舍的心情。

《梁山伯與祝英臺》這部影片,它的特點就**與故事情節的緊密結合,通過對黃梅戲的唱腔,更加映襯了梁山伯與祝英臺的凄美的愛情故事。

最后,我們來談談膠片中的鏡頭來安排色彩應用的效果。首先《梁?!愤@部影片當中的情感表達與鏡頭與畫面的聯系是密不可分的,在“十八里相送”這一場景當中,梁山伯身著灰色上衣,而祝英臺則是一身嫩黃,在水墨畫般的色彩中顯得更加的生動靈活,使演員的形象深入人心,沿路景色一一表現出來,如拍攝的鴛鴦,更加生動形象的表達出了英臺對山伯的愛慕之心,以及在過獨木橋時,英臺所說:“你我好比牛郎織女度鵲橋”,我以為這也是影片當中拍攝時所運用的方法,當故事達到高潮的時候,景觀與聲音便越來越豐富,使得畫面變得飽滿起來,意境也更加的明顯,在鏡頭下,故事大多是以自然結合,以人為主體,在影片最后“化蝶”一段,英臺身穿白色喪服,這與她嫁娶之日形成鮮明的對比,但也更加突出了英臺對山伯的愛,當天地間突然變暗,狂風怒號,梁山伯的墳墓裂開,祝英臺毫不猶豫的進入墳墓中,撲向梁山伯,這所有的場景布置,色彩的突出運用都使梁山伯與祝英臺的愛更加深動感人,最后兩人化蝶飛舞則是表明了兩人的愛情不受生死的束縛,雖然這種愛情有些理想化,但是導演將其置之于山水之間則更加有神韻。

這部電影對人物的設計以及**的布置以黃梅戲形式表達出來,使整部電影深深地烙印在人們的心中,從而以電影的形式完整巧妙的表現了梁山伯與祝英臺的凄美的愛情故事,也讓我們懂得了愛的含義。