心靈游戲讀后感
2024-03-12 心靈游戲讀后感
2025心靈游戲讀后感(優選九篇)。
心靈游戲讀后感(篇1)
埃及國家博物館有一個奇怪的展覽。一只用精美白玉雕刻的匣子，大小約和常用的抽屜差不多，匣內被十字形玉柵欄隔成四個小格子，潔凈通透。玉匣是在法老的木乃伊旁發現的，當時匣內空無一物。
從所放位置看，匣子必是十分重要，可它是盛放什么東西用的？為什么要放在那里？寓意何在？
誰都猜不出。這個謎，在很長一段時間內，讓考古學家們百思不得其解。后來，在埃及中部的盧克索山谷，在小?；屎竽怪邪l現了一幅壁畫，揭開了玉棺的秘密。
壁畫上有一個威嚴的人，他正在經營一個巨大的規模。天平的一端是重量，另一端是一顆完整的心。心是從旁邊的玉盒里取出的。
在古埃及的文化傳說中，有一位至高無上的美麗女子，名叫幸福女神。幸福女神的丈夫是一個善于觀察的法官。每個人死后。
心臟都要被快樂女神的丈夫拿去稱量。如果一個人是歡快的。心的分量就很輕。
女神的丈夫用羽毛般輕盈的心指引靈魂升入天堂。如果那顆心很重，被諸多罪惡和煩惱填滿皺褶，快樂女神的丈夫就判他下地獄，永遠不得見天日。
原來，白玉盒是用來裝人心的。原來，心輕者可以上天堂。
……匆匆看完畢淑敏的《心靈游戲》，覺得有點對不起作者的良苦用心，因為我沒有按照作者的要求，認真地拿起紙筆去完成它們。這是一本讓我自己面對內心的書。即使我不用紙和筆，它們也在我的心里留下了深深的印記。
游戲一：我的五樣
游戲二：誰是你的重要他人？
游戲三：我是一個怎樣的人？
游戲四：你的支持系統
游戲五：再選你的父母
游戲六：寫下你的墓志銘
游戲七：生命線
每個人面對自己的內心世界，都會有這樣的恐懼，對吧？強烈建議您如果還沒有做好充分的準備，就先別開始急著做第一個游戲！一旦開始，便請認真對待，那樣，你才有機會體會那種內心的痛苦和掙扎，你才會明白，你的人生旅途中什么才是對你最重要的！
當您完成第一個游戲時，也許您會知道如何選擇。
說得挺懸乎，還是簡單介紹一下第一個游戲吧，因為它是所有七個游戲中，第一個被我選擇做的，可惜的是，當時沒有認真對待。如果你還沒準備好，請不要往下看。如果你準備好了，請準備一張白紙和一支黑色鋼筆。跟我來！
首先，請給自己一個安靜的環境。最好一個人呆著。接下來，請在白紙上寫五種xx（xx是你自己的名字）。然后，請寫下你生命中最重要的五件事。你可以想象他們在天空中：
親情、友情、愛情、山河、湖泊、動物、植物，看得見的，看不見的，只要你認為那是對你最最重要的，你就把它們寫下來，排列不分先后。一定要給自己足夠的時間去考慮。準備工作非常重要。好了，現在，在你紙上出現的，是對你來說最最重要的五樣東西，下面，請做好繼續游戲的準備！
現在，你的生活有了很大的變化。你必須放棄其中一個。好，請你考慮好后將它重重地劃去，注意，要讓它徹底地在紙上消失，劃得不留一點可辨析的字跡，這代表了它將永遠地在你的生活中消失！如果是花，你就再也看不到它們，也聞不到它們的香味；如果是人，那么，你將永遠地失去他……好了，現在，你的生命中只剩下四樣你認為對你最最重要的東西，但是變故再次在你身上降臨，你不得不再舍棄一樣，是的，請你從剩下的四樣中再重重地劃去一樣！
游戲就以這樣的方式進行下去，直到，你的紙上只剩下最后一樣，而這一樣，就是你內心深處覺得最最珍貴的東西，是你怎么舍也舍不掉的！
在我們的生活中，會有很多的選擇，有時候，選擇會讓你陷入進退兩難的境地?！拔业奈鍢印弊屛覀兠靼琢耸裁床攀俏覀兩凶钪匾臇|西，那么，當你在遇到艱難的選擇時，也許就會輕松很多。
這個游戲可以是你的個人隱私，也可以和你的愛人和朋友分享，這取決于你自己。
《心靈游戲》是一本值得我們去細細品味的書！在不久的將來，我想我還是會再次湊起它，前提是：當我一個人安靜地獨處時！
長島第一實驗學校刁凌云
心靈游戲讀后感(篇2)
《心靈游戲》是畢淑敏的作品，這是我第二次讀她的書，在此之前，我就讀過她的《女心理師》，感覺也很好，只是當時讀完后沒有來得及寫寫感想。
現在突然間醒悟了，想自己有進步，得把瞬間的感覺抓住，動等不只是手腕的運動，更是一個沉思的過程這是畢淑敏書中的一句話，不知原話是不是這樣，意思就是這樣。感覺這東西，說出來跟不說是不一樣的，寫出來與說出來也不一樣，想得到更精華的東西，或許寫會更好一些。
該書共有7個游戲，其中讓我最深刻的是：我的五樣。當時我寫的五樣是：男友、父母、工作、朋友、錢。去掉的順序是從后往前推。那一刻，我覺得男友是重要的，我把他視作人生最重要的人，或許我已認定了他就是我未來的丈夫，或許那一刻我對他的愛特別深，深到難以舍去。反正，如果只能剩下最后一樣，就只剩他。當然，這五樣其中的舍棄過程是痛苦的。這是否告訴我：現在擁有的一切都很美好，我要好好珍惜？畢淑敏的語言活潑、生動、尖銳，讓人特別有感慨。
你今天的生活是幾年前的一個選擇決定的，你今天的選擇將決定幾年后的生活。
或許我今天的選擇是正確的，我在走著一條可持續發展的道路，而且我相信只要我堅持不懈，路會越走越寬的。
第二個游戲：誰是你的重要他人。
第三個游戲：我是誰？現實的我，理想的我，他人眼中的我，我真實地列了表，這讓我認識到，其實現實的我與理想的我差距不大，或許我可以努力一點，那理想很快會成為現實。
第四個游戲：你的支持系統。朋友、父母、男友。好長的一段時間，男友是我唯一的支持系統。但我發現這是錯誤的，看了李中瑩的《愛上雙人舞》后，我發現兩人相處需要獨立的空間。我有選擇離開他的權利，但卻沒有要求他改變的權利?！稅凵想p人舞》還沒看完，等看完后，再寫寫感想。
第五個游戲：再選你的父母。其實看到這個題目時，我心里已定了，我感謝我現在的父母，雖然他們都有很多的缺點，但我不會再重新去選擇別人當我的父母。父母都是農民，錢權勢都沒有，我感謝我能出生在這樣一個農村家庭里，讓我養成能吃苦，勤勞，誠實，善良，孝順的好品格。這些足可以與錢權勢相媲美。
第六個游戲：寫下你的墓志銘。
第七個游戲：生命線?；蛟S我也該好好重組我的生命線，把原來放在下面的事，放到線的上面。曾經的挫折在今天看來，可能都是值得慶賀的事，因為他們讓我進步了。人生的藍圖要好好規劃才能走得更好，更遠
心靈游戲讀后感(篇3)
心理學是一門年輕的科學，19xx年，弗洛伊德發表《夢的解析》一書，標志著現代心理學建立，迄今為止，滿打滿算也只有一百年多一點的時間。
游戲指引道路；選擇決定命運。你今天選這本書，幸福就在今天；你現在開始玩游戲，改變就在現在開始
書中介紹了七個游戲：
游戲一，“我的五樣”。拿出一張白紙，在紙上寫下“***的五樣”幾個字，這個***當然就是你自己的名字。作者特別強調書寫這個過程，因為她覺得當你全神貫注一筆一劃地書寫自己的名字的時候，事實上就是在感受一個獨特的自我。
然后一口氣寫下浮現在你的腦海里的對于你來說最重要的五樣東西，可以是具體的，比如人，物，也可以是抽象的，比如一種關系，或者感情什么的，總之是當你在思考這個問題的時候，最先出現在你的腦海里的東西。把這幾樣東西用大的字體清楚地寫出來，不用考慮他們的順序。然而，生活總是充滿意外。你不能總是擁有你想要珍惜的，所以你必須放棄。
然后就是一個比較痛苦的放棄的過程。你一個一個將它們從白紙上抹去，要抹得干干凈凈，不留一點能辨認的痕跡，或者干脆就把它摳掉，最后只剩下一樣東西。這樣東西就是你最重要的東西。
正如作者所言：“你要學會放棄、的確，我沒有這個權力，但生活有這個權力?！?/p>
游戲二，我生命中的重要他人。“重要他人”是一個心理學名詞，指的是對你的心理和人格形成產生過重大影響甚至決定性作用的人，當然這里指的影響既可以是正面的，也可以是負面的。這個游戲可以幫助你了解自己心理和性格形成的原因，**心靈的創傷，實現更加和諧的人格。
當作者在玩這個游戲的時候，他想到了那個長辮子的老師，她失去了唱歌的能力。童年的記憶無法改寫，但對一個成年人來說，卻可以循著“重要他人”這條纜繩，重新梳理我們和“重要他人”的關系，重新審視我們的規則和模式。如果它是合理的，它就會成為一張金色的帆，成為理性的一部分。
如果是一根黑色的刺，用成年人有力的手把它壓碎。
游戲三：我是一個什么樣的人。在這個游戲里，要求就各種關于你的項目，比如身高，體重，外貌，性格，學歷，職業，出身，配偶，理想等分別填寫你的真實情況，你的理想情況和別人眼里的印象。
這個游戲可以幫助你了解你有多真實。
游戲四，你的支持系統。一個好漢三個幫，一根籬笆三個樁。完成之后，請設想，當你遇到災難或是無以名狀的憂郁、危機之際，你將和誰傾心交談？
你會向誰發出sos呼救？你能得到誰的幫助？這些人構成你的支持系統。
但要記住，支持是雙向的。無條件地求助別人的心理支撐，就如同乞丐的討要，并不總能如愿。
游戲五：再次選擇你的父母。父母不能再被選中，但他們可以再我們心中被認可和復活。
游戲六，寫下你的墓志銘。生命是長的，青春是短的。所有面對死亡的行為都是為了更好的生活。你無法預知死亡何時會降臨，但你可以提前為他準備好茶。
在生命遭遇突發危險，就要猝然截斷的時候，一生濃縮成一部幾十秒的vcd，在你的腦屏幕上急速放映。親戚像燈籠一樣在你面前閃爍。你對世界說什么？要將最后的話留給誰？
生活，總是留下你過去的痕跡，雖然痕跡可能顯得很淺很淺。
游戲七：生命線。承認自己的局限，承認人生是波瀾起伏的過程，接納自己的悲哀和沮喪，都是正常生活的一部分，猶如黃連和甘草，都是醫病的良藥。
雖然是急于找到我要用的游戲，但是看完開頭，我停下來了，這是一次怎樣的閱讀，我會怎樣閱讀下去，我無法體會，無法想象?！白屛覀円黄饋硗嬗螒虬?。我和你分享這其中的甘苦，一如在沙漠的烈日中我們同飲一捧清涼的泉水，漫漫征途中我們合乘一車奔向遠方。
”讀到最后一句，我想也許這次探險不知道會有什么樣的收獲，但是我會經歷，我會體驗，哪怕只有一點點收獲我想也不會違背作者的初衷了吧。
到底什么是健康，這是很多人不斷追問的，也是人們不斷渴望的。
心靈游戲讀后感(篇4)
如果你在空中，那是蒲公英降落傘。 ?
如果你在水里，那是一艘堡壘潛艇。?
如果你在這個世界上，那就是你心中的風雨亭。 ?
碌碌中我們追求著一份好的工作，追求更多的錢，雖然家庭、健康、友情等等也很重要，但在日常排序中，它們明顯地優先于其它——換句話說，我們更迫切、用更多的時間和精力來達成它們。可到了舍棄的時候，它們卻成為最先被舍棄掉的東西。反推過來，人的半生追求的竟是生命中較為次要的東西，而最重要的東西則擱置一邊任其發展，甚至犧牲了最重要的東西來達成次重要的東西，想想真是可笑又無奈。
我們是否必須等待殘酷的命運被痛苦地拋棄，才發現自己錯過了生命中最重要的部分？
父母是我們的第一任啟蒙老師，父母對我們是有深遠影響的人，父母在我們心目中是什么樣的位置，《再選我們的父母》或許可以讓我們來思考怎樣來做到去正視父母對我們產生的影響，來真正理清楚我們內心世界父母的影子，使得我們能夠更好的成長?！赌怪俱憽泛汀渡€》則是讓我們重新審視自己的人生，思考人生的價值和意義。 ?
心靈七局引導我們思考人生，探索人生追求的突破口，從而保持健康的人生，這是值得細讀和品位的。
心靈游戲讀后感(篇5)
心靈游戲讀后感 （一）
《心靈游戲》：作者是畢淑敏 ，作家、內科醫師兼心理咨詢師。開始是被這個書名吸引了，心靈游戲，就是跟自己的心玩游戲，應該會很有意思。
讀完之后，發現雖然在寫法上面有些粗糙，但是在書中的幾個游戲中我還是有很大的收獲的。書中有七種游戲，所以這本書又叫心意七種游戲，分別是：我的五種；誰是你最重要的人；我是什么樣的人；你的支持系統；再選擇你的父母；寫下你的墓志銘；生命線。
在這些游戲中，對我來說最有價值的是我的五種類型和我是什么樣的人。
我的五樣相信大部分人或者聽說過或者作過類似的游戲，就是在一張白紙上飛快的寫下你生命中認為最重要的五樣東西，人或者物都可以。然后我們假設生命中會發生意外。你必須放棄其中的一個，然后依次放棄四次，看看我們還剩下什么和我們放棄的順序。然后你可以好好記住這個順序，如果在生活中遇到無所適從的時候，不妨在腦海里再重現這樣的選擇，也許答案就已經不言而喻了。
我是什么樣的人？我最喜歡的游戲。它是我對現在想做的事情有了一個更清晰的計劃和安排。游戲很簡單，**我也已經做好了，就是羅列了一些我們自身具備和想要的條件，分別讓我們寫出真實的自己，理想中的自己，還有別人眼中的自己都是什么樣子。這是我們自己對自己的理解，所以你可以毫不含糊地寫出來。寫出來之后，你會驚訝地發現你現在要做什么樣的改變。
書中的游戲沒有我**的最后兩欄，是我自己加的，因為根據這個游戲，我已經定了一個最后期限來改變計劃和時間?！耙氡３中撵`健康平和，重要的原則就是對那些我們不能改變的事物安然接納。如果你經常扭曲自己，隱藏真實的自我，試圖用虛假的形象掩蓋身邊的人，那么你越偽裝自己，付出的代價就越大。
”這是作者的一段話，給我的啟示就是要誠實的對待自己和他人，這是最劃算的做法。不能改變的將在來世實現，但能改變的必須從現在開始改變！
心靈游戲讀后感(篇6)
看了這本書以后，我的很多疑惑得到了解答。之前面對求助者的沙盤總是覺得不知所措，不知道從何入手，但現在我對這些問題，有了新的認識。
比如，之前總有人讓我針對他們的`制作沙盤“說兩句”，分析一下。時間長了，我也覺得，作為咨詢師，自己有義務給求助者“說兩句”。畢竟人家來到咨詢室，選擇了相信咨詢師，總不能讓他們“空手而歸”吧？
可我發現，在我說完自己對沙盤的感受之后，求助者反而不愿意來了。
好像求助者既渴望我說點什么，又害怕我說點什么。
不論我說的是否符合他們的心理，他們好像都不滿意。說得對，求助者被嚇跑了，說得不對，求助者又會懷疑我的能力。針對這個問題，書中給了解決的方法。就像書中所寫的那樣，一開始就要和求助者說明沙盤游戲療法的原理、目的、操作步驟等等，提前給求助者打好預防針。
要和求助者說明，做沙盤不是為了窺視他們的內心，而是為了讓求助者自我成長，達成心靈的整合。之前做沙盤總是想著用語言去分析什么，去做點什么，但是現在更想和求助者一起感受沙盤，想和他們一起體驗情緒和情感。那些復雜的情緒，與其用癥狀表達，不如用沙盤表達。這樣更能理解自己，接納自己。
有的時候我以自己的解釋為中心，當有了自己的解釋時，往往滿心歡喜，從而忽視了求助者的解釋和感受。
我的解釋，我的想法，更多的是我自己的投射，不能凌駕于求助者之上。這也是對求助者的尊重和接納。更多的時候，我應該傾聽求助者的故事，任其自由安全地宣泄，相信求助者自我領悟的能力。
如果還沒等求助者自己說出自己的故事，咨詢師就開始解釋，那就是在以咨詢師為中心，而不是以求助者為中心。
而那個解釋不過是咨詢師自己的故事。
咨詢師掌握的是心理學的知識，求助者本人才是解決他自己心理問題的專家。
而對沙盤分析，只是為了更加接近求助者的內心，了解求助者的真實需求，從而提供更好的陪伴。過早的解釋會讓本已經準備開放的心靈龜縮到黑暗深處，更可怕的是，會影響求助者對整個心理咨詢行業的看法。
正是因為經受了正規的培訓，所以就更不能隨便“說兩句”。不能沉浸在自己“聰明”的解釋之中無法自拔，不能覺得自己洞悉一切。更不能預設求助者的背景，猜測求助者的經歷，大講特講，在求助者面前秀自己聰明的小腦瓜，這么做滿足的都是咨詢師的個人需要。
解讀沙盤是為了理解來訪者，不是為了搞智力競賽，比比誰更聰明。當咨詢師急于給出高明的解釋時，往往會失去一些感受沙盤的機會，失去一些和來訪者共同探索沙盤，共同感受情緒流動的機會。
在學習沙盤游戲療法的過程中，除了解釋的問題，當然還有其他的問題。之前我在陪求助者做沙盤時，有時會看到求助者不斷拆除又不斷重建，一開始我覺得手忙腳亂，很不耐煩，總是忙著記錄求助者手中的沙具變化，而忽視了求助者帶給我的非語言信息。
現在我覺得，求助者選擇沙具，擺放沙具的過程，就是在進行心靈整合的過程。沙具雖然只是象征，但求助者感受到的體驗卻是真實的，帶給求助者的力量也是真實的，而這也是沙盤療法的魅力之所在。
與其手忙腳亂，不如悉心陪伴。求助者是能夠感受到自己咨詢師的存在的，而咨詢師本人的力量，也必將影響到來訪者。當咨詢師真正放松下來，真正成為有力量的人時，一切會自然而然地發生。
而咨詢師要陪伴和保護來訪者，這種保護不是讓來訪者覺得自己是弱者，不是同情和憐憫來訪者，而是讓他覺得得到了理解和接納，得到了關愛和尊重。那樣就需要咨詢師真正相信求助者自愈的力量，相信求助者作為人的價值。
書中說：“沙盤游戲中所謂的陪伴就是這樣一種陪伴，是一種在博大寬厚的人格基礎上的、心靈相通的、無言的呵護與支持，所以說，要做到陪伴并沒那么容易，是需要修行的――專業與人格共同的修行……”
我們只有不斷實踐，不斷體會，才能真正理解，真正做到這種陪伴。
心靈游戲讀后感(篇7)
這兩天在讀畢淑敏的《心靈七游戲》，說到游戲，讓人想起的多是輕松、玩樂等字眼，但這書里的游戲帶來的不是輕松的玩樂，而是對心靈沉重的拷問：
游戲一，“我的五樣”。拿出一張白紙，在紙上寫下“XXX的五樣”幾個字，這個XXX當然就是你自己的名字。作者特別強調書寫這個過程，因為她覺得當你全神貫注一筆一劃
地書寫自己的名字的時候，事實上就是在感受一個獨特的自我。然后一口氣寫下浮現在你的腦海里的對于你來說最重要的五樣東西，可以是具體的，比如人，物，也可以是抽象的
，比如一種關系，或者感情什么的，總之是當你在思考這個問題的時候，最先出現在你的腦海里的東西。把這幾樣東西用大的字體清楚地寫出來，不用考慮他們的順序。但是，人
生總會充滿各種意外，你不能總能擁有你想珍惜的東西，因此你不得不放棄。然后就是一個比較痛苦的放棄的過程。你一個一個將它們從白紙上抹去，要抹得干干凈凈，不留一點
能辨認的痕跡，或者干脆就把它摳掉，最后只剩下一樣東西。這樣東西就是你最重要的東西。正如作者所言：“你要學會放棄、的確，我沒有這個權力，但生活有這個權力?！?/p>
游戲二，我生命中的重要他人?！爸匾恕笔且粋€心理學名詞，指的是對你的心理和人格形成產生過重大影響甚至決定性作用的人，當然這里指的影響既可以是正面的，也
可以是負面的。這個游戲可以幫助你了解自己心理和性格形成的原因，撫平心靈的創傷，實現更和諧的人格。作者在做這個游戲的時候，想起了讓她失去唱歌能力的長辮子老師。
童年的記憶無法改寫，但對一個成年人來說，卻可以循著“重要他人”這條纜繩，重新梳理我們和“重要他人”的關系，重新審視我們的規則和模式。如果它是合理的，就變成金
色的風帆，成為理智的一部分。如果它是晦暗的荊棘，就用成年人有力的雙手把它粉碎。
游戲三：我是一個什么樣的人。在這個游戲里，要求就各種關于你的項目，比如身高，體重，外貌，性格，學歷，職業，出身，配偶，理想等分別填寫你的真實情況，你的理
想情況和別人眼里的印象。這個游戲可以幫助你了解自己活得有多真實。
游戲四，你的支持系統。一個好漢三個幫，一根籬笆三個樁。完成之后，請設想，當你遇到災難或是無以名狀的憂郁、危機之際，你將和誰傾心交談？你會向誰發出SOS呼救？
你能得到誰的幫助？這些人構成你的支持系統。但要記住，支持是雙向的。無條件地求助別人的心理支撐，就如同乞丐的討要，并不總能如愿。
游戲五：再選你的父母。父母是不可以再選的，但可以在我們的心中重新認識并復活。
游戲六，寫下你的墓志銘。長的是人生，短的是年輕，所有面向死亡的修行，都是為了更好地活著。你無法預計死亡拜訪你的時間，但你可以提前預備好款待他的茶點。在生
命遭遇突發危險，就要猝然截斷的時候，一生濃縮成一部幾十秒的VCD，在你的腦屏幕上急速放映。親人像走馬燈似的在你面前閃過，你對這個世界還有什么話說？要將最后的話留
給誰？人生，總要留下點你走過的痕跡，盡管這痕跡可能顯得很淺很淡。
游戲七：生命線。承認自己的局限，承認人生是波瀾起伏的過程，接納自己的悲哀和沮喪，都是正常生活的一部分，猶如黃連和甘草，都是醫病的良藥。
人生非游戲，游戲卻可以改變人生。書中的7個游戲并沒有標準答案，答案需要你自己尋找，而尋找答案的同時，也許就是改變人生的開始。
人生的確充滿痛苦，亦同時滿載幸福，視乎你從哪一個角度去觀察、感受、真正的快樂由此至終也是握在自己的手中，只要懂得放開手，便會自然看的清?？辞辶俗约旱膬刃?/p>
世界，才會明白自己生活的真正意義，才會珍惜現在的所有。
健康到底是什么，這是許多人不停的追問，也是人不停的渴求。
“如果把人間比作原野，每個人都是在這片原野上生長著的茂盛植物，這棵植物會開出美麗的三色花：一瓣是黃色的，代表我們的身體；一瓣是紅色的，代表著我們的心理；還
有一瓣是藍色的，代表我們的社會功能?！泵商镎f過：世界上最重要的事就是認識自己。解讀心靈的秘密，了解自己，是一切成功的基石。從這個意義上講，心理學不單是一門嚴
謹的科學，也是心靈探險。如何知道自己的心理是否健康？心靈健康不是一句空話，明了自己的心理結構，是一個系統工程。
埃及摩西神廟出土的石碑上刻著：“當你對自己誠實時，天下就沒有人能欺騙你騙你?！睘榱双@取那無敵的力量和智慧，請你以誠實之心走進下面的游戲，來到生命的曠野上
。進行這樣一次探險，前面充滿驚險，或者也有獲得新生的時刻。沿著這條探索的路走下去，或許能讓我的生命更從容而真實。
生命中我們擁有多少東西，這些東西對我們有什么樣的作用，當然這些東西重要性是不同的。有點人知道自己要的是什么，能夠坦然正確的選擇自己需要的；有的人不停的追逐
，卻發現都不是自己需要的，等到回頭才發現原來自己忙碌的都是毫無價值和意義，留下的是人生的遺憾和悔恨?！段业奈鍢印穾阕哌M你的自我，我們在選擇自己身邊的東西，
在主持人毫不留情的要你一樣一樣丟掉的時候，你才能發現自己真正需要的是什么，你才能發現自己內心的追求是什么。作者帶著這個游戲在女子監獄做，幾百號從女子承重的思
考著自己的人生，重新思考生命重的價值。如果你在茫然，如果你不知所求，或許這個游戲可以帶你走上一個重新成長的光明大道。
在我們成長的道路上，有些人微不足道，有些人卻是我們生命中的“貴人”，是你生命中的“重要他人”。什么是重要他人呢？“重要他人”是一個心理學名詞，意思是在一個
人心理和人格形成的過程中，起過巨大的影響甚至是決定性作用的人物?！爸匾恕笨赡苁俏覀兊母改搁L輩，或者是兄弟姐妹，也可能是我們的老師，抑或萍水相逢的路人。
童年的記憶遵循著非常玄妙神秘的規律，你著意要記住的事情和人物，很可能湮沒在歲月的灰燼中，但某些特定的人和事，卻揮之不去，影響我們的一生。如果你不把它們尋找出
來，并加以重新的認識和把握，它就可能像一道符咒，在下意識的海洋中潛伏著，影響潮流和季風的走向。你的某些性格和反應模式，由于“重要他人”的影響，而被打上了深深
的烙印。
在咨詢室里，心理咨詢師和來訪者們談論最多的問題，是一個古老的哲學問題——
人活著的意義是什么？
日常生活中的種種煩惱，看似五花八門，根源往往個非?；镜膯栴}，就是，你如何看待自己？如何看待別人？如何看待世界？最簡單的東西常常是最難的東西。
真實的我理想的我別人眼中的我
我們不停的探索，那么《我是一個怎樣的人》就會幫你清楚的認識自己，讓自己做一個幸福快樂的人。
人生路上總會有風雨，我們需要相互攙扶前行，建立和維護自己的支持系統就相當的必要，它能和你分享喜悅，也能幫你共度難關?！段业闹С窒到y》就會帶領大家來維護自
己的心靈?！叭耸枪陋毜膭游铮说臏嘏蛶椭?，是心理維生素。”，“支持系統需要不斷的培育和濡養，補充和清洗，潤滑和淘汰，養護和更新?！?，“我們的支持系統也會
出現故障和斷裂，也需更換和修補?！保八顺蔀槟愕闹С窒到y，你也是他人的支持系統，這不是一筆謀求公平的買賣，而是人與人之間淳樸友誼的法則?！币虼宋覀兠總€人都
必須在自己前行的道路上找到自己的支持系統，清理和維護自己的支持系統，這樣我們才能一起攙扶面對人生的朝陽彩虹與風雨。
如果你在空中，它是一朵蒲公英般的降落傘。
如果你在水中，它是一艘堡壘般的潛水艇
如果你在人間，它是你心靈的風雨亭。
父母是我們的第一任啟蒙老師，父母對我們是有深遠影響的人，父母在我們心目中是什么樣的位置，《再選我們的父母》或許可以讓我們來思考怎樣來做到去正視父母對我們產
生的影響，來真正理清楚我們內心世界父母的影子，使得我們能夠更好的成長。《墓志銘》和《生命線》則是讓我們重新審視自己的人生，思考人生的價值和意義。
心靈七游戲帶領我們思考人生，探索人生追求人生的突破口，從而維系健康的人生，值得細讀，值得品位。
心靈游戲讀后感(篇8)
是世上，這五個人代表了世界上不同的人的生活方式。他們的記憶不僅是個人情感的發泄，更是現代現實社會的暴露。日益發展的經濟，為了人內心中的滿足感的填充，人們不斷追求；貧富懸殊的社會環境，迫使人們不斷為自己的生存而奮斗；不幸的遭遇讓人更加的奮發；而在物欲橫流的現代，一份心的嫻靜和舒坦，越發珍貴。靜下心來，捫心自問，這就是你想要的嗎？
在一片黃色的沙漠里，在夜晚的沙漠里，當沒有辦法只能選擇等待的時候，五個角色的心都沉浸在游戲中。突然發現生活中充滿了選擇，選擇是如此的困難。生命中想要擁有的東西太多，所以當我們要選擇其中五樣的時候，我們就面臨著選擇，當我們需要將自己最為珍貴的東西一件件拋棄時，又是選擇的時刻，殘忍揪心與無奈……盡管如此，游戲仍需進行，因為生命沒有回頭路，即使要放棄，也會在放棄與堅持中不斷徘徊，人的生命總是離不開選擇。
正是因為選擇的痛苦，選擇中剩下的最后一件事變得更加高尚，那就是內心的選擇。
正如其中一位角色留下來的理想一樣，其實每個人心中總會有理想，或是高尚的溫馨的，那是人們心底最真實的追求。在生活中蒙上一層灰紗，我們不應該讓烏云永遠籠罩藍天，也不應該讓功利的虛榮心阻塞我們的思想，填滿我們的心靈。真誠、陽光、理想、愛情、和平那些充滿溫暖和柔情的愛情，那些世界上永遠不會缺少卻不是每個人都能擁有的，是任何金錢、物質都不可替代的。
就像那位長官對女囚犯們所說的那樣：不管你們留下了什么，但是我相信，留下的絕不會是黑暗或是丑惡，一定是光明、溫馨的東西。所以，如果有這樣的事情，請努力去追求和抓住它。哪怕是一點點，生活也會變得更加光明和溫暖！
就像黎明時刻，援手到來一般，在經歷這樣一次心路徜徉之后，五位角色重新找到了生活的航標，我們也是如此，找到目標，陽光會灑滿整個窗口，照亮雙眼，照亮并溫暖整個生命。
心靈游戲讀后感(篇9)
沙盤游戲為什么能夠治愈心理、發展心靈？沙盤游戲能夠治愈人的心理疾病、促進人格成長和發展？似乎很“玄乎”，
事實上，這是一個很有趣問題，不僅學生在問，心理分析學人也在問，甚至出現在博士入學考試的試卷上。心理分析家和沙盤游戲治療師們在實踐和思索中感受著沙盤游戲的“魔力”，卻很難找到最終的“正確答案”。
可我感覺，這個問題本身的意義要遠遠多于它的答案。就像人們常說“生命的意義是什么”、“我為什么活著”，對于這些問題人們的想法和感悟不一而足，而沒有一個終極的正確答案，可是在追尋答案的過程中，人們不斷地深深體驗著、獲得著意義。沙盤游戲，以及心理分析就像生活本身一樣耐人尋味，但真的很難被分析出其中發生的機制、產生作用的原委。
不過，沙盤游戲畢竟是生發于榮格的心理分析與中國的思想文化的土壤，所以，在思索與探尋中，同樣生活在這方土壤中的心理分析家們的確敏感地發現了一些因素的作用。沙盤游戲中有以下幾個顯而易見的方面，我就從這幾個角度來把這些因素分類介紹。雖然只是蜻蜓點水，但這些點點滴滴可以為繼續的思考和感受拋磚引玉。
榮格比弗洛伊德走得更高更遠一些，發現了集體無意識及原型，內在兒童就是原型之一，這是一種富于創造性、生發性的心靈能量，每一個人都擁有它，但是卻往往忽視它。榮格也是在十分困頓和窘迫的時候才想起他來——19左右，榮格與弗洛伊德分道揚鑣。但分手并不等于結束。榮格感到好像失去了重心和立足點，迷失中又充滿壓力。這時他想到，既然意識什么辦法也沒有，那就干脆聽從無意識的召喚，這時浮現于惱海的居然是他兒時搭積木游戲。于是，他開始做那些看起來很幼稚的事情：撿石頭、搭塔樓。
榮格一定是聽到了內在兒童的召喚，于是就一起“玩”了起來。積極想象也就在這自由、自在、自然的游戲中發生了。無意識自主地發生著，榮格是在跟著無意識的意愿和內在兒童的想法做著具有創造性的“幼稚的游戲”。榮格真的做到了——他做到了有意識地觀察和“順從著”無意識內在兒童的引領。外界的塔樓在一點點建設起來，內在的無意識在一點點地整合起來，之前的窘迫迷失、混亂無序終于涌現出另一番世界。榮格說：“這一刻是我命運的轉折點”。
外在的治愈者我們通常稱之為“醫生”，其實內在的心靈世界也有醫生。在西方，太陽神阿波羅與林中仙女考妮思所生的兒子阿斯克勒庇奧被視為醫神，他母親擅長草藥治療，他則不僅擅長草藥，還擅長手術。他還有兩個女兒，一個是健康女神許格雅，另一個是醫藥女神潘娜希。他們一家世代為醫。于是，阿斯克勒庇奧就成了西方的治愈者原型。
我們東方也有，比如神農嘗百草，據說他可以很自然地找到以毒攻毒的妙藥。還有天醫星，據說天醫星下凡為人，就會成為神醫，可以助人起死回生。事實上，我們也常聽說這樣的現象，比如梅花鹿吃的植物都是草藥，都是對生命非常有益的，所以它自己也全身都是寶；如果我們十分想吃某種食物就說明我們身體缺乏這種元素，由于身體自身自我保護和治愈的能力，我們才想吃這些食物的。也許這種“自救”行為都是內在治愈者原型在起作用。所以，心理治療的作用之一就是治療師內在的治愈者喚醒了來訪者內在的治愈者，于是來訪者可以自救了。
自性（Self）是人心靈世界的整合性的、主導性的能量的原型，他的作用使心靈整體保持平衡和完滿，內在的結構、能量都協調運作。就像一個生態系統是“活的”，能夠做自我調節和運動，無意識也是“活的”，是自主的、有生命的，自性正是這個“活體”的自組織性的運行機制。心理問題往往產生于意識自我對于自性統合力的偏離，或者其它某些部分的分離、無序。而在心理分析及沙盤游戲的過程中，來訪者意識與無意識能夠實現積極的對話，自性的能量激活了起來。
意象在心理分析中的作用就像能源一樣，既要被保護又要被發掘。我們要保護它，就不能任意侵犯它繼承于無意識的自主性，無論在沙盤中還是在夢中或積極想象中，我們對意象的理解和感受，都是平實而樸素的，不能被橫加判斷和解釋；我們要發掘它，是要領悟它所承載的象征意義，這是無意識要表達的意思。一幅心靈的沙畫中，一個個沙具和一個個情景，都成為了富于象征意義的意象。來訪者就是通過沙盤游戲來呈現、體驗、領悟這些意象及其象征意義，實現對無意識乃至對整體心靈的溝通，達到治愈與發展。
真正的游戲是自由自在自然進行著的，游戲者充分投身于游戲中，全身心地享受著，沒有目的，只在乎過程。否則不是游戲。同樣，人在這樣的自由自在自然狀態下才身心平和、輕松愉悅，那么，可以想見，游戲的治療作用由此發生，
哲學家席勒說“只有當人充分是人的時候，他才游戲；只有當人游戲的時候，他才完全是人?！敝袊晃唤苋艘舱f，真正的中國人就是有著赤子之心和成年人的智慧而過著心靈生活的一種人。游戲之于人具有了人之所以為人的價值，這便是游戲的治愈力和“魔力”。
要想描述沙盤游戲，有幾個詞語必不可少（雖然還遠遠不夠），沙盤游戲是一種創造性的、表達性的、藝術性的心理治療理論與方法體系，因此它當之無愧是一種藝術及藝術療法。對于藝術治療因何能治療人，這里不予贅述。但是這一點再次提醒我們，沙盤游戲絕對不僅僅是一個技術，而是藝術。所以掌握沙盤游戲不是僅僅靠操作和聯系，而需要更多。下面就是對沙盤游戲分析師的提示。
弗洛伊德和榮格都強調，要做一個心理分析師，首先自己要先做病人而接受分析。這不僅可以讓分析師體會來訪者的感受，更是為了處理分析師自身的問題——自我、情結等等。分析師了解了自己，調整了自己，使自己處于相對健康的狀態。所謂知己知彼，分析師做到這一點才能更好地與來訪者一起工作。
人格發展的同時，也是分析師自身的修為、修養的提高，這里不僅僅是說道德倫理上的自我提升，更是作為自然人的心理態度的“功夫修煉”。我想說的是，社會人靠“超我”控制自己，而自然人靠的是人原本的天賦。?比如我們說，對來訪者的態度是包容和接納，接納他一切，包括他的意識、無意識、言行和他的癥狀。所以，這時運用法律、道德、倫理等規范來評判他是沒有用的，他需要的是一位心理分析家的接納，而不是評判。（“接納”也不是“悅納”，我覺得，對來訪者的態度是不偏不倚的接納，而不需要喜歡。）
一定的理論背景和技術技巧是需要的，但顯然是不夠的，更不可依賴這些外在的東西來做心理分析工作。
在一個自由的又受到保護的空間里，你的心靈最想做什么？將會發生什么？對于多拉·卡爾夫而言，這是她的經驗的總結，她發現，病人在這樣的狀態下可以放松下來，真正地享受沙盤游戲帶來的感受，體驗著心靈自身的發展和變化。其實，正如我們所可以感受到的，這是一個小嬰兒在母親懷里所能享受到的“待遇”，那么，為病人提供了這樣的待遇，他們就得到了自己發展的條件。
共情是心理治療中被公認的重要因素，無論哪個學派哪位治療師，都充分相信，對來訪者的共情是必須的。沙盤游戲也不例外。
可我一直在想，共情到底為什么就起作用了？類似“我們是一樣的”“你的痛苦是人類共有的”這樣的話又起到什么作用？
我想到了兩部影片，《心靈捕手》和《越獄》?！缎撵`捕手》里醫生尚恩對威爾說“這不是你的錯”，他的完整句子是“我知道這不是你的錯，我能夠理解你的心理?！瘪R侯姆想殺掉瓦特時，道勸阻他，馬侯姆問“你失去過兒子嗎？”道說：“是的，我的兒子和我的太太一起被庸醫害死了。”這完整的句子也類似，“是的，所以我完全能夠理解你?！?/p>
所以，問題似乎是在于——被理解。
這種感受是如此的重要，以至于可以打開威爾的心結，能夠剿滅馬侯姆的怒火（即使是暫時的）。而在心理分析和治療中，這被理解的感覺可以起到治愈的作用。
那么，被理解又是怎么樣起作用的呢？這我實在是不知道了。我會慢慢體會。
在共情的時候，分析師能感同深受地體驗到病人，這是一種共鳴的狀態，因為病人的“情感震動”激起了分析師相同的“情感震動”。同理，當分析師內在自性的整合力、治愈原型的治愈力和內在兒童的創造力、生發力能夠激發起病人內心的這些相同的力量，那么，病人就會自愈，不是嗎？
感應是極具中國文化和中國基因的一個概念。它又不僅僅是個概念，因為僅僅靠概念學習、認知推理是無法理解它的。還需要體驗和感受。感應這個東西的意思很模糊，這是西方人邏輯的追求確定性的理性難以接受的，于是他們也更加難以理解它?？墒俏覀兪菛|方人有先天的氣質和領悟力適于理解“感應”的意義。
如果說共鳴是線性的、二元之間的關系，那么，感應是超越性的、復雜性系統的現象。
其實，關于“沙盤游戲為什么能夠治愈心理、發展心靈”的上述討論，都說明，其中的“奧秘”不是線性關系的，一定是多個因素的相互作用的結果。
感應是過程，也是因素，更是內在的運作機制，當潛在的感應發生了，轉化也就在發生著，而我們所見的顯在的現象就是心靈的治愈和發展。
知無不盡，但仍是不足以的。沒關系，我們可以一起繼續理解與體驗。
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