社會主義年觀后感
2024-06-09 社會主義年觀后感
社會主義年觀后感。
社會主義年觀后感(篇1)
初夏的五月，我們迎來了由中共北京市委宣傳部、中共北京市委講師團、北京電視臺聯合首都社科理論界權威專家學者，共同打造的大型電視系列片《正道滄桑--社會主義500年》。自1516年托馬斯·莫爾《烏托邦》一書的出版算起，社會主義思想到現在，差不多有500年的歷史。這部50集的大型系列片正是以500年來社會主義發展的歷史脈絡為敘述骨架，揭示了社會主義從空想到科學、從理論到現實及社會主義在中國的發展階段和歷史必然，展望社會主義的美好未來。
這些天細細品來，對其中幾集感觸極深。
開篇第一集的《烏托邦島》，其中篇頭的解說詞被我重放了好幾遍:實現國家富強，民族振興，人民幸福的“中國夢”，凝聚了幾代中國人的夙愿。要實現“中國夢”，必須堅持走中國特色社會主義道路。
我們都知道中國特色社會主義取得了舉世矚目的成就，我們也一直引以為豪!中國的發展向世人展現了社會主義的優越性，中國的成就--這份完美的答卷也充分證明了科學社會主義理論的正確。
第六集以《哲人轉身》為題，生動地介紹了從哲學領域里開始的這一偉大革命。19世紀40年代，一個迄今為止人類歷史上最偉大的思想學說在地平線上噴薄而出，她甫一誕生，就立刻顯示出不同凡響的巨大威力和無與倫比的思想魅力。同時，她也受到了個方面的歪曲、批評和挑戰。
這就是馬克思主義學說。不得不說，馬克思主義哲學是時代的產物。黑格爾說過，哲學是“思想所集中表現的時代”，馬克思更進一步認為:
“真正的哲學是自己時代精神的精華”。
正是由于集各種思想學說之大成而又超越其上，才有馬克思主義哲學的產生。用“會當凌絕頂，一覽眾山小”一語來形容最恰當不過了。馬克思主義的產生是人類思想史上劃時代的事件。在過去的170年里，盡管經歷了許多曲折，但她仍然像一輪鮮紅的太陽，照耀著中國和世界！
**《正道滄桑——社會主義500年》，透過社會主義運動陸續上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無論是黎明還是黃昏，是風狂還是雨驟，它都始終引導著人們向著崇高的目標奮然前行。雖然空想社會主義者沒有找到正確的道路，沒有支撐自己的力量，但他們的美好理想鼓勵他們走到生命的盡頭，留下了感人的一生。科學社會主義誕生之后，巴黎公社社員對資產階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國際歌》唱出的“團結起來到明天，英特奈雄耐爾就一定要實現”雄壯歌聲，一直激勵著各國無產階級向舊世界發起一次接一次的猛烈戰斗。
而在列寧的直接領導和指揮下，等到“冬宮炮聲”響起的時刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來，社會主義理想第一次結出了轟動世界的果實。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪的專家所言：“十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家，使科學社會主義由理論成為現實，開創了人類歷史的新紀元。”
社會主義年觀后感(篇2)
我利用業余時間，認真閱讀了《世界社會主義五百年(黨員干部讀本)》這本書，這本書不僅闡述了空想社會主義、科學社會主義、列寧時期等階段的發展史，而且重點闡述了我黨成立90多年來的歷史，為深刻認識我黨的群眾路線提供的良好平臺。學好《世界社會主義五百年》對于黨員熟知黨史、主動踐行群眾路線具有積極的推動作用。 第一、充分感受《五百年》的重要思想性
《世界社會主義五百年》的可讀性很強、該書史論結合、文風通俗，從世界社會主義思想的源頭空想社會主義開始講起，共分六個階段，概要敘述了世界社會主義波瀾壯闊的發展歷程，深刻闡明了我們黨帶領全國各族人民艱苦奮斗、頑強拼搏，在艱辛的探索和實踐中，開創和發展了中國特色社會主義。最大的感受不在于千回百轉、絕境逢生的曲折情節，也不在于蕩氣回腸、扼腕長嘆的滄桑感慨，而在于追隨歷史步伐的過程中，進一步加深了對共產黨人時代精神的領悟。該書展示的是一幅中國共產黨為民族獨立、人民解放、國家富強而艱苦奮斗的立體式畫卷。
第二、關于對空想社會主義的理解
《世界社會主義五百年》從空想社會主義開始談起。空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源;唯物史觀和剩余價值學說兩大理論發現使社會主義從空想變成了科學;資本主義基本矛盾的發展，導致社會主義的必然出現。社會主義從空想到科學的發展，與哲學上的變革有著直接聯系，沒有唯物史觀和剩余價值學說的創立，就不可能創
立科學社會主義。科學社會主義是無產階級運動的理論表現，它的任務就是考察解放世界這一偉大事業的歷史條件和性質，從而使無產階級認識到自己的行動的條件和性質。因為完成這一解放世界的事業，是現代無產階級的歷史使命。 科學社會主義是一種內容深刻豐富、邏輯嚴密和在實踐中不斷地與時俱進的科學真理。書中還寫世界社會主義波瀾壯闊的發展歷程。我堅信社會主義將在歷史的長河中破浪前行，最終戰勝資本主義。
第三、充分感受黨的心系群眾、艱苦奮斗、頑強拼搏的光榮歷史 《世界社會主義五百年》中寫到中國共產黨的歷史，黨的歷史，是我們偉大的祖國告別屈辱落后的歲月、迎著民族復興的曙光奮勇前行歷史;是中國人民掌握自己的命運、昂首闊步地邁向現代化夢想的歷史;我們黨積極應對各種艱難險阻、不斷開創各項事業發展新局面。感悟歷史，歷史是一面映照現實的鏡子，也是一本飽含哲理的教科書;勇于實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐出真知。歷史的目光正注視著我們，時代的重任在召喚著我們，讓我們繼續傳承和發揚黨的優良傳統，堅定信念，艱苦奮斗，從群眾中來，到群眾中去，積極投身實踐大潮，抒寫屬于這個時代的一個個傳奇!
第四、是社會全面深化改革的政治需要
全面深化改革需要加強對五百年的學習，改革開放三十多年來，西方沒落腐朽的思想不斷傳入，社會價值觀日益多元化，媚外思想抬頭，各類思想充斥網絡、報紙等各類媒體，給意識形態工作帶來嚴峻挑戰，也使少數黨員干部的理論自信、制度信心、道路自信明顯銳減。
新時期，全面深化改革更需要保持政治定力和道路自覺。學習《世界社會主義五百年》，有助于黨員明白，社會主義道路是歷史的必然會選擇，社會主義制度是五百年來國內外無數先哲和馬克思主義者反復摸索實踐的歷史結晶，從而在全面深化改革中增強道路自覺、制度自覺，確保改革不偏離正確的政治方向。
歷史好比一艘船，裝載著現代人的記憶駛往未來，學社會主義五百年發展史，既可以讓我們增強對歷史的了解，也可以增強對未來的責任。黨的第二批群眾路線教育實踐活動、全面深化改革亟需我們通過了解歷史來增強政治自信，發展維護好人民的利益，學習五百年正當其時!群眾路線需要加強對黨史的學習。一切從群眾中來，一切到群眾中去，一切依靠群眾，一切為了群眾，是我黨的優良傳統，也是有社會主義的性質所決定。黨的群眾路線是在長期的奮斗歷程中逐步形成的。不學黨史和世界社會主義歷史，就不能深刻理解群眾路線的形成過程、豐富內涵和重要意義，就難以做到撲下身子為人民群眾服務。
總之，通過對《世界社會主義五百年》的深入閱讀與理解，我們要努力學習社會主義發展史，進一步增強中國特色社會主義道路的自信心與決心，時刻牢記自己的歷史使命，在各個方面都嚴格要求自己，不斷從思想認識上提高自己，從工作實踐中完善自己，使自己成為一名合格的共產黨接班人。
社會主義年觀后感(篇3)
看過無數紀錄片、電影、電視劇，最震撼人心要數《正道滄桑—— 社會主義500年》了。我膚淺地以為。
影片展現了社會主義從烏托邦到科學，從一個國家的實踐到許多國家的發展，歷經高潮和低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的500年歷史進程。在觀看過程中，我的心也隨之跌宕起伏，思緒萬千。
《正道滄桑—— 社會主義500年》震撼人心在于深刻揭示了我們今天所走的中國特色社會主義道路是歷史的選擇。是的，“道路決定命運，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅定不移地走下去”。自1516年托馬斯?
莫爾《烏托邦》一書的出版算起，社會主義思想到現在，差不多有500年的歷史。近500年來，社會主義經歷了從烏托邦到科學，從理論到實踐的發展過程。在中國共產黨的領導下，中國人民選擇了馬克思主義和社會主義道路。
中國共產黨領導中國人民把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征緊密結合起來，獨立自主走自己的道路，經過千辛萬苦，付出各種代價，開創和發展了中國特色的社會主義，主要體現在一條道路、一個理論體系、一個制度上。中華人民共和國成立以來，特別是改革開放30多年來，中國特色社會主義取得了舉世矚目的成就，顯示了社會主義對世界的優越性，證明了科學社會主義理論的正確性。
《正道滄桑—— 社會主義500年》震撼人心在于以史詩般的厚重道出了正道滄桑。從內容上看，這部電影的核心內容是社會主義500年發展歷程中的重要事件、人物和思想。共50集，分為六個部分，突出道路和選擇。第一階段“空想社會主義的產生和發展”共5集，分別講述莫爾、康帕內拉、圣西門、傅立葉、歐文等空想社會主義者譜寫的空想“悲歌”；第二階段用7集篇幅，集中闡釋馬克思、恩格斯如何將社會主義從空想變為科學，開啟拓荒之路；第三階段講述列寧如何締造、捍衛第一個社會主義國家；第四階段反映蘇聯探索社會主義道路的經驗與教訓，這兩個階段共用14集篇幅；第五階段展現中國革命和建設的歷史長卷；第六階段展現了在改革開放后新的歷史起點上，中國共產黨帶領全國各族人民走中國特色社會主義道路的偉大歷程，中國的兩個階段共用24集篇幅。
《正道滄桑—— 社會主義500年》震撼人心在于富含“正能量”。十八大后，“中國夢”已經成為13億人民群眾的共同理想追求，要實現“中國夢”必須“正能量”，只有“正能量”才能推動“中國夢”圓滿實現，“負能量”對實現“中國夢”沒有積極作用。《正道滄桑—— 社會主義500年》富含的“正能量”激發人民群眾實現“中國夢”的前進動力。
滄海桑田、滄桑巨變、正道滄桑。500年，社會主義歷史500年，怎的如此震撼人心！
細細品來，對其中幾集感觸極深。
開篇第一集的《烏托邦島》，其中篇頭的解說詞被我重放了好幾遍：實現國家富強，民族振興，人民幸福的“中國夢”，凝聚了幾代中國人的夙愿。要實現“中國夢”，必須堅持走中國特色社會主義道路。
我們都知道，中國特色社會主義取得了舉世矚目的成就，我們始終為此感到驕傲！中國的發展向世界展示了社會主義的優越性，中國的成就——這個完美的答案也充分證明了科學社會主義理論的正確性。
第六集以《哲人轉身》為題，生動地介紹了從哲學領域里開始的這一偉大革命。19世紀40年代，一個迄今為止人類歷史上最偉大的思想學說在地平線上噴薄而出，她甫一誕生，就立刻顯示出不同凡響的巨大威力和無與倫比的思想魅力。同時，她也受到了個方面的歪曲、批評和挑戰。
這就是馬克思主義學說。不得不說，馬克思主義哲學是時代的產物。黑格爾說過，哲學是“思想所集中表現的時代”，馬克思更進一步認為：
“真正的哲學是自己時代精神的精華”。
正是由于集各種思想學說之大成而又超越其上，才有馬克思主義哲學的產生。用“會當凌絕頂，一覽眾山小”一語來形容最恰當不過了。馬克思主義的產生是人類思想史上劃時代的事件。在過去的170年里，盡管經歷了許多曲折，但她仍然像一輪鮮紅的太陽，照耀著中國和世界！
逐集看來，不得不說呈現在觀眾面前的這部巨作是通過豐富的歷史事實，系統的思想脈絡，以及鮮為人知的歷史資料、珍貴鏡頭和精到的專家解讀，提供了很多重要的歷史啟示，向廣大觀眾展示了社會主義發展進程當中的探索和實踐，對重大的歷史事件和歷史任務做了生動而準確的詮釋。它集觀賞性、思想性于一體，形成了一部展示社會主義500年波瀾壯闊歷程的視聽大辭典。
這部50集的電視系列片《正道滄桑——社會主義500年》，以500年來社會主義發展的歷史脈絡為敘述骨架，按照“一個人物、一個故事、一個診斷”的形式，講述一個個核心人物的一個個完整故事。該叢書循序漸進地闡釋了中國特色社會主義的本質，全面反映了中國特色社會主義的生動實踐，充分展示了中國特色社會主義的發展前景。
這部巨作是一部強大的理論和實踐的精神食糧！它不僅增強了廣大干部群眾堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度的自覺性和堅定性，更增強了理論自信、制度自信，為我國全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利，實現中華民族偉大復興的“中國夢”提供強大的精神力量。
歷史在前進，社會在更新，我們黨在最初成立之時，就一直把人民放在心里，視人民的利益高于一切，在社會主義現代化建設中，也一直把民生問題放在首位，多少年來，我們的黨依靠人民群眾，丞救中華民族于水深火熱之中，今天又帶領人民奔小康;堅信，在***主席的領導下，通過開拓進取，一定會把我們的國家建成一個更加繁榮昌盛、文明和諧的社會主義現代化強國。以***主席為核心的新一屆領導班子，年富力強，充滿朝氣，這讓老百姓心中有了底氣，作為實現中國民眾富裕夢的一支生力軍，十八大出臺的一系列從黨建到民生的舉措和即將付諸的實踐，讓我們看到了期望和祖國更美好的前景。
社會主義年觀后感(篇4)
機電-侯
這學期很榮幸能夠學習中國特色社會主義這門課程，在這幾個月的時間了，經歷了很多，學習了很多，收獲了很多，感悟了很多，在老師每一節課的繪聲繪色的講解中，我深刻的了解了中國及世界的歷史，認識到什么是社會主義，我國為什么要走社會主義道路。
首先我們讀了馬克思的著作，重新讀了馬克思主義哲學，政治經濟學和科學社會主義，了解了社會主義的發展歷史，社會主義的最初形態是空想社會主義，時間是從16世紀初到19世紀30—40年代，其影響幾乎遍及歐洲，并達于美洲。社會主義最早產生于英國，1516年英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關于最完美的國家制度烏托邦新島的既有益又有趣的金書》，由此莫爾而成為空想社會主義的鼻祖。在空想社會主義者的理論體系中，特別是在19世紀空想社會主義者未來的社會建設模式中，和諧社會已成為一種共同的價值追求。
到了19世紀30、40年代后，馬克思、恩格斯科學總結歐洲工人運動的經驗，批判地吸收了空想社會主義特別是19世紀三大空想社會主義的思想成果，創立了科學社會主義，并使之與國際工人運動緊密結合起來，得以在工人階級中迅速傳播，空想社會主義的影響逐步走向衰落。
我國為什么走社會主義道路？它是由我國的歷史決定的。鴉片戰爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。
這種社會性質決定了中國必須進行反對帝國主義和封建主義的民主革命，才能實現民族獨立和人民解放。洋務運動、改革的失敗、辛亥革命勝利成果的篡奪，證明了資本主義道路在中國是走不下去的。在中國找不到出路的時候，十月革命的爆發把馬克思主義帶到了中國。
1921年，中國共產黨成立后，中國無產階級政黨逐漸主導了中國革命的方向。以XXX同志為主要代表的中國共產黨明確提出了中國前進的方向：中國反對帝國主義和封建主義的資產階級民主革命，必須由無產階級領導，中國革命的未來是社會主義和共產主義。
走向社會主義，第一步是實行新民主主義，第二步是社會主義。從土地革命戰爭時期的革命根據地，到抗日戰爭時期的敵后根據地和解放區，中國共產黨領導的革命斗爭，始終受到社會主義和共產主義的號召和廣大人民群眾的鼓舞。抗日戰爭勝利后，國民黨政府以消滅中國共產黨為目的發動內戰，在內戰中徹底失敗。
這一結果決定了中國共產黨真正成為推動中國社會進步的主導力量，也決定了中國從新民主主義向社會主義過渡的必然性。
在這段時間里，我們組也集體觀看了《正道滄桑——社會主義500年》，第一集的開場詞就深深的吸引了我：實現國家富強，民族振興，人民幸福的“中國夢”，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。實現“中國夢”必須走中國特色社會主義道路，這是歷史的選擇，人民的選擇……歷史是一部生動的教科書，只有全面系統地認識歷史，才能更好的把握現在，把握未來；才能更好地認識中國特色社會主義道路是民族復興之路，國家強盛之路，人民幸福之路。
我的人生觀和價值觀也發生了很大的變化，我國經歷這么多的崎嶇坎坷，由半殖民地半封建社會一步一步走向國家獨立，民族富強，我的心中充滿了歷史責任感，國家榮譽感和民族自信心，它給了我很大的動力，在以后的學習和科研中，我一定會牢記歷史的教訓，明確自己的目標，把個人目標與國家發展目標結合起來，實現自己的人生價值。
社會主義年觀后感(篇5)
為幫助廣大黨員干部深入學習領會XXX系列講話精神，學習社會主義發展史，進一步增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，中央宣傳部理論局組織馬克思主義理論研究和建設工程專家編寫了《五百年》。
歷史是一個民族、一個國家形成、發展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人各種知識、經驗和智慧的總匯。重視對歷史的學習和對歷史經驗的總結與運用，善于從不斷認識和把握歷史規律中找到前進的正確方向和道路。這是我黨92年來之所以能夠領導中國革命、建設、改革不斷取得勝利的一個重要原因。
《世界社會主義五百年（黨員干部讀本）》（后文簡稱《五百年》）就是這樣一本以史為鏡，可以知興替，以社會主義發展規律為線索的讀本。《五百年》從對未來社會的美好憧憬闡釋空想社會主義的產生和發展；從馬克思、恩格斯創立科學社會主義，展現了社會主義實現質的跨越的歷史一頁；講述了列寧領導十月革命勝利并實踐社會主義，開辟人類歷史和社會主義發展的新紀元；結合蘇聯社會主義制度的建立和蘇聯模式的興衰描述了社會主義建設的探索和挫折；而從新民主主義革命到社會主義實踐，社會主義改變了中國的命運；尤其是中國特色社會主義的開創和發展標志著社會主義在中國發展中揭開了新的篇章，而沿著這條路堅定不移地走下去必將實現偉大復興中國夢。
正如XXX所言，學習和總結歷史文化、借鑒好運用歷史經驗是我們黨一貫重視并倡導的做好領導工作的一個重要思想好方法。領導干部不管處在哪個層次和崗位，都應該讀點歷史，從重汲取有益于加強修養、做好工作的智慧和營養，不斷提高認識能力和精神境界，不斷提高領導水平。
領導干部學習《五百年》，深入了解我們偉大祖國經歷的刻骨銘心磨難、我們偉大民族進行的感天動地奮斗、我們偉大人民創造的彪炳史冊偉業，深刻認識社會主義與中國國情的結合和中國社會發展規律，深刻認識歷史和人民選擇中國共產黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放的歷史必然性。可以增強勵精圖治、奮發圖強的歷史使命感和責任感，更好地繼承和發揚中國人民的愛國主義精神，繼承和發揚前輩共產黨人建樹的優良革命傳統，為實現社會主義現代化和中華民族偉大復興夢持續奮斗。
社會主義年觀后感(篇6)
在儒家傳統文化里強調“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛國家主權，不惜犧牲個人生命，愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要；封建時代執政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國家不屬于人民；社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主人；這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權，捍衛自己的根本利益。而愛自己的政權與愛共產黨又是聯系在一起的，因為共產黨始終堅持“三個代表”，領導人民建立新政權，投身改革開放和社會主義現代化建設，所以愛國與愛黨是統一的。而我則認為愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統。
愛國這個字眼兒，在一年級時，就開始接觸了，那時，總覺得十分遙遠，漸漸地，也就淡忘了；到了三年級時，老師又再一次提起愛國，并告訴我們什么叫愛國，那時，有點懂了，但又并不是很理解，漸漸地，又淡忘了；現在，老師又提起了這個字眼，忽然覺得，愛國好像并不是什么難事，試試吧！，結果一試就試出了味道原來愛國就是如此簡單的一個動作，一句話，一個想法，一種精神，漸漸地，愛國刻在了我的心中！
在有些人心中，愛國是一種美德，有的人卻覺得是一種品質。而我則認為，愛國是一種習慣。撿起地上的一塊香蕉皮，這是一種習慣，但同時，它也是一種愛國的表現，因為你保護了祖國的環境。有的人口頭上說得十分起勁，實際上卻隨地扔垃圾，破壞環境；或許他只是為了逞一時之快，并沒有什么想法，但這其實是在破壞我們的祖國；所以，愛國不是隨便說說，而是真真正正的行動！
古今中外，在每一個人心中愛國的方式都不一樣，但在他們的心中，千篇一律，目的都是一樣的，始終都離不開“為國”二字。‘少年強則國強，少年富則國富’多好的句子啊，是的，愛國要從型養成習慣，但是現在也不晚！行動吧，中國會為你而改變！
六年級:冰沁★筱雪
社會主義年觀后感(篇7)
今天，在班會課上老師給我們講了“社會主義核心價值觀”，我深有感觸。
當老師提到，“社會主義核心價值觀”共用了24個字來概括：倡導富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。也許像我們這么小的小孩并不能夠完全理解，但是我們是二十一世紀的少年兒童，我們是祖國的未來，所以我們要學會懂禮貌，會節儉，養成良好的學習習慣。
讓我談談我認為的禮儀生活價值觀。
當不小心把別的東西弄壞了，應該說：“真不好意思，把你的東西弄壞了。”
當去商場一不留神就撞到別人了應該說：“真對不起，我一不留神就把您撞到了，請原諒我吧！”
當我去超市的時候，我不小心把貨架上的貨物打掉了，然后把它們撿起來放回原處。
當一些學生遇到麻煩時，請申出援助之手。
當家里媽媽很忙，請不要不管，你可以**力所能及的，比如整理房間，打掃衛生，刷碗…….
我想如果這樣，那我們在家將是好寶寶，在校將是好學生，既是中華傳統美德的傳承者，也是社會主義核心價值觀的小小踐行者。
社會主義年觀后感(篇8)
《社會主義核心價值觀100例》讀后感
人的生命是短暫的，生命中的每分每秒都是珍貴的。為此，為了讓我們的生命更有價值，我們應該拋開一切煩惱，扎扎實實干好自己手中的每一件事情，用坦誠的心態去面對人生，笑對人生。這是我讀完《社會主義核心價值觀100例》的切實感受!
“應該笑著去面對人生，不管一切如何。”這是名人伏契克說的一句話，它提醒著人們要笑對人生，快樂地生活。確實，我們身邊有許多同學遇到困難時，不是去想著怎么解決，而是憂愁萬分，總是抱怨上天不公平，總是抱怨自己的命運太悲慘，總是抱怨……總之，許多美好的時光都浪費在了抱怨聲中，失去了其人生的意義，快樂也離他越來越遠。
因此，我們應該保持快樂的心態來面對生活，因為快樂能讓人們更有動力、更有活力地投入到學習和工作中去。
在《社會主義核心價值觀100例》一書中，有許多笑對人生的例子，從他們身上可以看出，其實生活是多么的美好，人的生命原來是如此的絢麗多彩，生命的潛能是無止境的。
今年早些時候，一位老人患上了一種致命的疾病，肺癌。當老人得知自己的生命已經不長了，他不僅沒有在疾病面前畏縮不前，還勇敢樂觀地生活著。他立下遺囑，騎著自行車外出四處游玩。
僅僅幾個月，他游遍了很多早就想去卻一直沒有時間去的地方，游覽了許多名勝古跡，認識了許多朋友，一路上，許多好心人幫助過他，他也幫助過許多不幸的人，甚至開導過幾個像他一樣患絕癥的人。也許是因為老人的心情很好，他繼續奇跡般地活著，疾病似乎被他的樂觀嚇呆了，退縮了。你說，快樂對人的生命起的作用有多大啊?
老人沒有用行動證明他被疾病纏住了。只要他愿意樂觀地與疾病作斗爭，快樂地面對自己，面對不幸，面對生活，他就一定是一個永遠勝利的將軍。
朝陽是每個人新的一天的開始。讓我們用心靈迎接陽光或風雨，伴著幸福，踏上人生旅途的每一步。同友們!讓我們一起快樂地去過每一天，讓暴風雨來得更猛烈些吧，自己的航向由自己把握，珍惜生命中的美好光陰，在人生的旅程當中快快樂樂，相信生命中會因有你的微笑而變得更加精彩!
清原高中二年七班
劉嘉安 140703
****：139********
指導老師：劉洪偉
踐行核心價值觀攜手共筑中國夢
近日，中共**辦公廳印發了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，為積極培育和踐行社會主義核心價值觀指明了方向。根據中共十八大報告，它倡導繁榮、民主、文明與和諧、自由、平等、正義與法治、愛國主義、敬業精神、廉潔友愛。這是對社會主義核心價值觀的高度概括，反映了現階段全國人民價值觀的“最大公約數”。
一個社會的本質、特征和理想追求都體現在其核心價值觀中。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的本質要求。繁榮、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，是社會主義現代化國家的典型特征，是我國社會主義初級階段的奮斗目標。
中華人民共和國成立100年來，我們要建設的社會主義現代化國家，是一個經濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧的國家。這一價值理想令人振奮，充滿了我們對祖國未來的美好期待。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，是社會主義社會的基本屬性。在社會主義現代化建設的實踐中，從政治、經濟、社會體制改革到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和中國共產黨繼續重視人民的自由平等、社會公正和法治。近年來，我們黨在實踐中踐行這一崇高理念，正是為了早日實現社會自由、平等、正義和法治，使人民得到更加自由和全面的發展。
愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，是社會主義社會公民的基本道德規范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應當樹立的基本價值追求。只要每個公民都能熱愛祖國，努力工作，誠實守信，友善善良，從自己做起，從身邊做起，社會就會更加和諧幸福，國家就會更加繁榮文明。
通過三個層次理念的相互聯系、相互貫通，社會主義核心價值觀實現了政治理想、社會導向、行為準則的統一，實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述體現了中國特色社會主義事業的發展要求，昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統文化精華，汲取了人類文明優秀成果，既堅持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國特色社會主義的個性，既堅守國家社會的目標又張揚了人的主體性，既有深厚的傳統底蘊又有鮮明的時代特征，符合歷史、合乎實踐，貼近民情、順乎民意，能夠發揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。
弘揚社會主義核心價值觀具有重要意義。目前，中國經歷了歷史的巨變，改革開放30多年。發展起來以后的中國，對精神信仰、倫理道德、社會風尚的關注更甚以往，對主流價值和共同信念的歸屬感尤為強烈。
倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業公平、司法公正一再成為**焦點，道出了人們對社會規則的態度和期望。生活需要信仰驅動，社會需要共識引導，發展需要價值導航，社會主義核心價值觀的引導要求在這三個層面上符合時代要求，可謂大勢所趨、大勢所趨。黨的十八大以來，社會主義核心價值觀引起了人們的熱烈討論，引起了人們的認可和共鳴。
歷史證明，一個國家、一個民族的貧窮、軟弱、落后是可怕的，但更可怕的是精神上的空虛。沒有核心價值觀，再豐裕的物質生活也難免讓國家社會迷失。中國夢的重要內涵是尋找國家的價值核心，實現社會的共同理想，建設人民的精神家園。
因此，要大力弘揚社會主義核心價值觀，把社會主義核心價值觀教育宣傳活動納入國民教育和精神文明建設的全過程，幫助國家發展，鑄就國家進步的靈魂。
清原高中二年七班
宋霖 140721
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指導老師：劉洪偉
社會主義年觀后感(篇9)
歷史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一廂情愿地想著“駿馬坦道”“順風揚帆”，不過是幼稚的幻想。我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養料，堅決像十八大要求的那樣：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求”，“不斷奪取中國特色社會主義新勝利，共同創造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來”!
列寧**《正道滄桑社會主義500年》，透過社會主義運動陸續上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無論是黎明還是黃昏，是風狂還是雨驟，它都始終引導著人們向著崇高的目標奮然前行。雖然空想社會主義者沒有找到正確的道路，沒有支撐自己的力量，但他們的美好理想鼓勵他們走到生命的盡頭，留下了感人的一生。科學社會主義誕生之后，巴黎公社社員對資產階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國際歌》唱出的“團結起來到明天，英特奈雄耐爾就一定要實現”雄壯歌聲，一直激勵著各國無產階級向舊世界發起一次接一次的猛烈戰斗。
而在列寧的直接領導和指揮下，等到“冬宮炮聲”響起的時刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來，社會主義理想第一次結出了轟動世界的果實。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪的專家所言：“十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家，使科學社會主義由理論成為現實，開創了人類歷史的新紀元。
”然而***革命勝利74年之后，就在俄羅斯原來升起鐮刀鐵錘圖案旗幟的那塊土地上，蘇聯共產黨卻丟失了執政權，社會主義的旗幟在1991年的12月31日，又黯然飄落了。于是不少人提出疑問：這樣悲哀的結局，是不是證明馬克思主義不靈了?
社會主義不行了?有人甚至坦言：“早知今日，何必當初，白白浪費了七十多年時間!
”他們對蘇聯建設社會主義的這一長段歷史，完全采取了虛無主義的態度。
究竟如何看待社會主義歷史上發生的這種曲折?十月革命開創社會主義道路究竟是功是禍?對于今天這類困惑人們的問題，列寧其實于十月革命勝利后的1918年8月20日在《給美國工人的信》中，就作出了回答。
他說：“偉大的**革命家車爾尼雪夫斯基說過：歷史活動并不是涅瓦大街的人行道。
誰認為無產階級革命必須一帆風順，各國無產者必須一下子就采取聯合行動，事先必須保證不會遭到失敗，革命的道路必須寬闊、暢通、筆直，在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲，不必‘困守在被包圍的要塞里’，或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險的山間小道，誰認為只有‘在這種條件下’才‘可以’進行無產階級革命，誰就不是革命者”。
列寧講得多么深刻、多么生動啊!歷史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一廂情愿地想著“駿馬坦道”“順風揚帆”，不過是幼稚的幻想。
唯物辯證法告訴我們，符合歷史要求的新事物是不可戰勝的。他們總是以舊換新，為自己開辟前進的道路。但是，新事物代替舊事物的過程，從來都不是筆直的，而是螺旋形上升、波浪似發展，走著否定之否定的“之”字形道路。在這個過程中，暫時的曲折和局部的倒退是不可避免的。
資本主義而不是封建主義只是一種剝削制度而不是另一種剝削制度。在英、法等國，封建王朝的復辟發生了。以社會主義代替資本主義，是從根本上消除剝削制度的偉大革命。它誕生后，不可避免地會遇到各剝削階級的絕望抵抗，再加上經驗不足和人為失誤，所以出現一些挫折也就不足為奇了。
經過長期的發展，社會主義必將取代資本主義，這是人類社會發展不可逆轉的一般規律和趨勢。所以鄧小平同志在蘇東劇變后不久即明確指出：“一些國家出現嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發展。
所以，不要驚慌，不要以為馬克思主義消失了，無用了，失敗了。**有這回事!”
蘇聯的紅旗已經落下，但今天，中國特色社會主義的旗幟正在飄揚，給世界帶來新的希望，引起越來越多的關注。這一事實為鄧小平同志的預言提供了最有說服力的證據。
欲知大道，必先知史。《正道滄桑社會主義500年》用豐富的歷史事實告訴我們，崇高的理想是引導人類社會前進的火把。沒有理想，就沒有方向，就沒有希望；沒有理想，就沒有追求，就沒有動力。
黨的十八大報告指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。”所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養料，堅決像十八大要求的那樣：
“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求”，“不斷奪取中國特色社會主義新勝利，共同創造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來”!
社會主義年觀后感(篇10)
為落實大興學習之風的號召，促進廣大人民群眾正確認識社會主義發展歷程，深入理解中國特色社會主義的發展道路，我觀看了由市委宣傳部、市委講師團、北京電視臺聯合首都社科理論界權威專家學者，共同打造的大型電視系列片《正道滄桑---社會主義500年》。看過十多集后，我感想頗深。
《正道滄桑社會主義500年》宣傳闡釋了中國特色社會主義的真諦要義，全面反映中國特色社會主義的生動實踐，充分展示中國特色社會主義的發展前景，增強廣大干部群眾堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度的自覺性堅定性，增強理論自信、道路自信、制度自信，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利，實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神力量。每集有一個故事背景，專家詳細的講解，老資料的插入，使我看后印象深刻。第二集《太陽之城》介紹托馬斯康帕內拉的故事。他在黑暗中被囚禁了30多年，卻用鵝毛筆為人類構建了一個充滿光明的國度。托馬斯康帕內拉出生在陽光充足的意大利南部。但是從25歲開始，他便基本與陽光無緣，輾轉于50余所監獄，時間長達30多年。在長年黑暗的囚禁和酷刑的折磨中，陽光對于康帕內拉來說，幾乎成了奢侈品。正因如此，康帕內拉在獄中寫完的烏托邦式著作，取名為《太陽城》。康帕內拉的一生，都在向黑暗宣戰。他在詩中道：請把高傲、無知和謊言，放在我從太陽那里偷來的烈火中，銷毀吧。托馬斯在黑暗中頑強生活，像黑暗宣戰，我們現在生活在光明的社會主義中，應該珍惜現有的生活。社會主義道路是什么?黨的十七大明確闡述了中國特色社會主義道路的科學內涵，這就是：在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。
這就讓我們更加堅定了走中國特色社會主義道路的正確性。實現當前中國夢就要求我們全黨同志，不能躺在一時的功勞簿上裹足不前，而要堅定不移地走中國特色社會主義道路，不斷深化改革、開拓創新，最終實現偉大的中國夢、人民的夢。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。這同樣需要我們毫無雜念地懷有堅定信念和毅力，沿著社會主義道路勇往直前。
我還會繼續觀看《正道滄桑社會主義500年》，觀看這部系列片我可以學到書本上學不到的知識，正確認識社會主義發展歷程。
社會主義年觀后感(篇11)
觀看了《正道滄桑社會主義500年》電視系列片。使我們深刻認識到從500年前的烏托邦到300年的空想社會主義在到馬克思的科學社會主義是如何形成的。我們深深認識到馬克思吸取和總結了前人幾百年空想社會主義慘痛失敗的教訓，提出了科學社會主義理論，為消滅貧富差距建立人人平等的社會做出了不懈的努力和斗爭，馬克思與恩格斯共同編寫了《共產黨宣言》使全世界無產階級有了指路明燈和奮斗目標。《共產黨宣言》作為無產階級政黨的第一個黨綱，揭示資本主義必然滅亡，共產主義必然勝利的歷史發展規律。承擔推翻舊世界，建設新世界歷史使命的是無產者。無產者在這個革命中失去的只是鐵鏈他們獲得的是整個世界。這些具有歷史穿透力的思想直至今日仍然具有強大的現實性和無窮的鼓舞力量。20世紀末英國廣播公司評選千年偉人馬克思超過愛因斯坦、牛頓、達爾文高居榜首。美國200年出版物評選《共產黨宣言》名列第五。
通過觀看《正道滄桑社會主義500年》電視系片，使我們真正懂得了馬克思在《資本論》中闡述了資本主義社會產生和發展的規律，資本家占有了工人的剩余勞動成果，由此產生了剩余價值，這是資本家剝削工人的基本方式(資本論)被工人階級稱為圣經。在舊社會統治階級千百年來反復向人們灌輸的意識形態是地主養活了農民，資本家養活了工人，為什么、不是資本家開了工廠你工人才有活干嗎，工人不是資本家養活的嗎。但是馬克思通過科學分析說明資本家事實上是工人養活的，是靠剝削工人創造的剩余價值發財的，馬克思最終揭穿了資本家的騙局。馬克思還進一步證明，工人階級反對資本主義的斗爭是推動社會進步的力量，工人階級建立沒有剝削的新社會不是空想，而是歷史發展的必然趨勢，從而為工人運動提供了科學的理論根據，必然為一個新的消滅了剝削的全體人民共同富裕的這樣一種社會制度代替。《資本論》是一部共有4卷6冊進300萬字的煌煌巨著，它是馬克思花費了整整40年心血寫成的。1997年的一期《紐約客》雜志上曾經這樣評價馬克思只有資本主義還存在他的書就值得閱讀。蘇聯十月革命把馬克思主義帶到中國，1921年中國共產黨誕生，在老一代革命家前仆后繼不怕流血犧牲推翻了三座大山。1949年建立了社會主義新中國，經過幾代人的努力，人民生活不斷得到改善，社會主義祖國蒸蒸日上。
中國特色社會主義道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。中國夢是歷史的、現實的，也是未來的。中國夢凝結著無數仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景。中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。國家好、民族好，大家才會好。只有每個人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實現中國夢磅礴力量。
盡管我國社會主義發展的進程中，出現過各種失誤和挫折，但馬克思主義揭示的歷史的總趨勢是任何力量也不能改變的。今天中國特色社會主義的成功及在世界上所產生的影響越來越大就是其有力證明。
社會主義年觀后感(篇12)
社會的發展必定不是一帆風順的，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，“駿馬坦道”“順風揚帆”，只是幻想。觀完《社會主義500年》這部紀錄片，更是了解了社會主義制度在世界的曲折發展，更加懂得我國社會主義制度和當今幸福生活的來之不易。
在我國2500多年前的孔子就提出“天下為公”思想，到古希臘的理想國，再到空想社會主義，反映出人們追求幸福生活的美好愿望。空想社會主義只是人門理想中的社會，是如此的美好，促使著人們不斷地探索。它就如陶淵明的《世外桃源》一般，無人能找得到，只在存在于人們的思想中，雖然美好卻如空中樓閣一般可望不可即。
雖然烏托邦社會主義最終失敗了，但我們不能完全否定它。馬克思恩格斯對此高度評價。接著馬克思恩格斯提出了科學社會主義，這是對空想社會主義的批判和繼承。科學社會主義不僅有空想社會主義里的美好，更是比空想社會主義多出了科學性，給人們一條通往那個人們向往社會的一條路。
經過曲折和斗爭，社會主義已經在社會矛盾十分尖銳的**扎根，并擴展到十多個國家。正如XXX所說，十月革命的爆發給中國帶來了科學社會主義。
XXX青年時期信仰過“無**主義”，可是當科學社會主義傳入中國后，XXX選擇了科學社會主義，因為他相信，只有社會主義才能救中國，而歷史也證明了這一點。在我們黨的探索中，我們犯了錯誤，遇到了危機。我們知道，只有把科學社會主義同中國國情結合起來，才能適應中國。1989年，東歐發生了巨大的變化。1991年，蘇聯解體。有人說這是社會主義的徹底失敗。這是個錯誤。這些國家在經濟、政治和制度上都偏離了社會主義的本質。
經過長期曲折的探索，我國終于形成了中國特色社會主義。也有人說我們的“市場經濟”與社會主義相背離，可是我們國家正在處于并且長期處于社會主義初級階段，我們的制度必須與我國的國情相適合，這也是《共產黨宣言》中提到的。
社會主義經歷了長時間的曲折發展，但是社會發展的總趨勢，我們國家的社會制度完成了最早期的探索，發展的道路還很漫長，并且發展的途中會充滿了曲折，但是我們堅信，我們的國家一定會在中國特色社會主義道路上越走越遠。今天的幸福生活，真是多年前革命前輩的鮮血。我們必須回顧歷史，珍惜今天來之不易的幸福。
