學法讀后感,學法讀后感(匯集十一篇),圍城讀后感

江蘇省特級教師于永正的“三本五重教學法”在很早我就曾經拜讀過，感覺受益匪淺?？梢愿杏X到，教師是一個致力于教學、務實求實的人。我聽說當老師做良心工做的是候。

看完余秋雨的作品，我更愿意相信教育是一個值得努力的職業，有多少人喜歡它。雖然總有那么一些頑皮的學生讓你深刻領會“恨鐵不成鋼”的滋味，但這也正說明你這個教師還未入佳境，你看于老師，在他眼里沒有教不好的學生，沒有煩心的事，有的只是跟孩子打成一片的快樂。

我什么時候也能進入這樣美好的境地，人生應該是有價值的。

“三本五重教學法”即：以人為本，以讀為本，以創為本;重情趣，重感悟，重遷移，重積累，重習慣。教育的對象是人，它不同于工業勞動的產物。育人是教育的核心，也是育人的社會活動。

五重教學法”是1999年12月4日先生在教育部舉辦的“于永正教學方法研討會”上的發言。于永正先生教了近四十年的書，積淀了五句話：重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習慣，簡稱“五重教學”。

一、重情趣

先生把“重情趣”擺在“五重教學法”的首位，可見先生對其教學中“情趣”的重視程度，他認為“情”字包括兩個方面的意思，一是對學生有請，二是對語文教學有請，上課有請。a先生關心每一個學生，特別是那些學習困難的學生，因為他們最需要老師的同情和理解。他從不用尺子來衡量整個班級，因為當他用尺子來衡量整個班級時，他只能衡量失望、沮喪甚至憤怒。

所以，于永正先生尊重學生的個性，尊重學生的差異，從不企圖把全班學生培養成“一個人”。想一想，在平常的教學中，對于某些差生的表現，我們為什么生氣、憤怒，甚至出現了不理智的行為，就是因為忽略了學生個性之間的差異，是用一把尺子量全班的結果。

作為語文教師，不愛語文教學就教不好語文，更要緊的是上課要有情，只有關注了教材和學生才能體現一個“情”字，課堂教學，是老師、學生和教材三者之間的對話。課前，先生總是找準的感情基調，一遍又一遍地練讀，不把課文讀得聲情并茂決不罷休。

2013年國慶將至，學生進入愉快的七天假期，老師也借機休息，休息之余，不忘閱讀學校發的《韓立福有效教學法》一書，通過聽韓立福教授的講座以及閱讀這本書使我感覺受益匪淺，有了深深的思索，我是一名剛剛踏上工作的年輕教師通過閱讀讓我對有效教學，創建卓越課堂也有了深深的認識。同時，這對我以后的工作也有很大的幫助。如何在今后的工作中提高教

惠普爾說過，書籍就像是在時間的汪洋大海中屹立不倒的燈塔，讀完一本書后，我們可以將自己的感受寫下來。這些讀后感包含著書籍的特色和亮點。我們為您選取的“圍城讀后感”絕對是一篇不可錯過的文章，希望您能將它加入到您的收藏中！

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結和離開，離開和結，沒有游戲?！彪娨晞　秶恰烽_頭有楊絳先生的一段話：“圍在城里的想出去，圍在城外的想進來，對婚姻也罷，事業也罷，生命也罷，人生的愿望大都如此。

”這也許是對《圍城》題旨最權威的解釋了。

文中方鴻漸是很多一事無成的知識分子的代表，“圍城”的困境一直貫穿于方鴻漸人生的各個層次。在愛情上他先是與蘇文紈糾纏不清，后來遇到真心喜愛的唐曉芙卻情海生波，結果是半推半就地被工于心計的孫柔嘉引入婚姻的圍城；在事業上他被趕出“點金銀行“后負氣來到三閭大學，卻在三閭大學的人事傾軋中節節敗北直至被解聘，最終輾轉回到上海靠趙辛楣的幫忙謀得報社資料室主任一職，卻由于一時意氣辭職而再次面臨失業，總之輾轉又輾轉，從一個“圍城”到另一個“圍城”，左沖右突找不到出路；在生活上，他也一直處于“困境”：完全無法溝通的父母、嫉妒的弟弟弟媳、亂吃飛醋的妻子。

家庭的矛盾讓他希望能夠再次沖破“圍城”，但是卻始終不知道該何去何從。

我讀了《圍城》這本書,悟出了一個道理:一切事情都是多面性的,不能只看到好的地方,要全面性的看問題,就像《圍城》里說的:結婚就像圍城,城里的人想出去,城外的人又想進去.

這是為什么呢,因為城里的人覺得城外自由,城里想的生活太殘酷了.而城外的人又覺得城里生活水平高,人多熱鬧.他們只看到了一方面,沒有看到事物的另一方面,所以只會覺得自己不如別人,而渴望像別人那樣生活.

我們每個人心中都有一座被圍困的城市。只要我們有了這個城市，我們就會有自私和狡猾。這座城市永遠不會消失，所以自私和陰謀將永存。我們為什么是人，而不是神，因為我們有感情，有欲望，有了想要的東西就有了奮斗的目標，于是就出現了這樣一個情景：

許多人在不同的城市里掙扎。舉個最簡單的例子來說吧，讀書就像一座圍城，我被圍在里面，被父母、老師的期望壓得透不過氣來，苦苦思索出城的路。那些沒有錢上學的人正在努力尋找通往城市的途徑。

人就是這樣，對于得不到的東西拼命去奪取，得到了卻不