圓明園紀錄片觀后感
2024-06-15 圓明園紀錄片觀后感
圓明園紀錄片觀后感匯集9篇。
希望這份“圓明園紀錄片觀后感”能夠滿足您的需求，你正準備寫一篇作品名觀后感嗎？在觀看結束后，我們可能會學習到一些新東西。?觀后感，是將自己的心得體會記錄下來，寫觀后感時要靈活掌握寫作思路，不能總是一成不變，請注意下面的建議僅供參考具體情況還需結合實際情況！
圓明園紀錄片觀后感(篇1)
《圓明園紀錄片》是一部生動而深刻的影片，它向我們展現了一個鮮活的歷史片段，同時也給我們傳遞了一種深深的感慨。這部紀錄片毫無疑問，為我們的祖國歷史增添了許多珍貴的檔案，讓我們更加了解了我們民族的過去和歷史。
影片的主要內容是關于圓明園的歷史，從它的建造，到它的毀滅，都得到了詳細的呈現。影片中的每一個人物，每一個畫面，都展現了這個歷史時期的獨特性和繁榮，更重要的是讓我們更深刻地理解了這段歷史帶給我們的意義和啟示。電影中的歷史事件和人物，就像是一幅活生生的歷史真相，讓觀眾感慨不已。
影片通過講述圓明園的建筑、獨特的景觀和氣派非凡的皇家住所，向我們展示了我們古代的建筑藝術、園林藝術以及文化和風俗。這你不僅可以使我們深入了解古代的文化價值和審美觀念，而且還能夠使我們更深刻地認識到我們的文化自信心。
當然，影片中最突出的部分是園中向來非常珍貴的文物。這些文物和史產，是代表中華文化的象征和見證，它們的保存和損失，是非常值得我們深思的問題。影片向我們呈現了文物被摧毀的驚心動魄場景，讓我們感受到古代文明的珍貴和靈魂。這種被毀文物的嚴重性和文化傷害，更是昭示著我們保護文化遺產的意義和價值。
除此之外，影片中也展示了一些歷史事件和歷史人物。其中的每一位皇帝，每一個將領，都在他們的歷史舞臺上演繹著屬于他們自己的歷史篇章。影片的豐富底蘊，不光僅讓我們了解了歷史，更加重要的是傳遞了一種愛國主義，民族自尊和文化自信。
在影片觀看完成后，許多觀眾在回顧我們民族歷史時，都感到非常的痛心和難過。我們自己所擁有的豐富歷史文化，被他人毀掉了，這令我們無比難受。同時，這也是對我們歷史的一種告誡，時時刻刻提醒我們保護好自己的文化、歷史和傳統。
總體而言，影片透露出的東西非常地特殊。圓明園是獨一無二的，而這部紀錄片也同樣如此。它展示了我們古代文明的珍貴遺留和生動歷史，同時也喚醒了我們的文化自信和敬畏之心，它的價值無法估量。影片給我們帶來的觀念和感受，是至為珍貴的。我相信這部紀錄片會讓人們真正體會到歷史的重要性和文化的珍貴性。
圓明園紀錄片觀后感(篇2)
圓明園—這個令國人既自豪又痛惜的名字,曾經讓多少人為之魂牽夢繞……它匯集了當時江南若干名園勝景的特點,融中國古代造園藝術之精華,以園中之園的藝術手法,將詩情畫意融化于千變萬化的景象之中，圓明園也是一座異木奇花之園,名貴樹木多達數萬株，遺憾的是,經過法國聯軍和八國聯軍的兩次洗劫圓明園,園中的建筑被燒毀,文物被劫掠,奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟……一直想去了解這段歷史,可僅剩的斷垣殘壁卻令我無法想象……記錄片圓明園將這段歷史清晰的展現在我面前!
對于圓明園，我是心存驕傲的。不管它曾經是否被帝國摧毀，也不管它現在是如何的面目！但可以說，它融合了我國幾千年優秀園林藝術的巨大成就，將我國古典園林推向了一個新的高度。
當年，凡目睹過其盛況的人，都說它確實是好。一些西方人對中國園林印象深刻，他們從圓明園開始。總之，圓明園為我們古老的文明贏得了榮譽。這曾經是我們中華民族的驕傲！
影片中有一個溫馨動人的場景。在牡丹園里，盛產的皇家牡丹相互競爭?？滴酢⒂赫?、乾隆的孫子孫女們樂在其中。讓更多的人相信，康熙之所以位于雍正，是因為他如此熱愛光明活潑的乾隆。如果我們相信這樣的說法，那么大清帝國即將到來的偉大時代將有一個完美的開端。
而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣，當然它扮演的更大角色應是歷史的見證者，正如它的一生所走過的那樣。不過，這只是皇帝四子胤禎的另一個花園，不叫圓明園。在搶劫圓明園時，軍隊的神職人員在圓明園被燒毀前大聲疾呼：
“都拿走吧， 再過半小時，所有的東西都將被燒掉。這是拯救，而不是搶劫?！边@是令中國人所憤怒的， 我不知道他們為什么可以做到這么的自圓其說。
9世紀中葉，工業革命后，西方資本主義列強在經濟和技術上迅速發展。由于閉關鎖國，此時，中國的科學技術已大大落后于西方。1860年，英法聯合發動了第二次鴉片戰爭。
清朝有數十萬常備軍，而英法軍隊則有5600多人。但是雙方的**裝備，軍隊素質、綜合實力卻相差懸殊。在英法聯軍的先進步槍面前，曾格林沁的3萬蒙古騎兵已無法重現昔日的輝煌，被敵人徹底打敗。
英勇的士兵前赴后繼地往槍口、炮口上沖，毫不吝惜自己的生命，片中一位英國將領看到這令人震驚的一幕不禁感慨到：“天哪，真不敢想象，要是他們有了槍和大炮的話會干出什么樣的事情來！”在這場戰役中，清軍參戰將士全部陣亡。
槍支，大炮打開了中國的大門，清軍是那么不堪一擊，一面是大炮的狂轟猛炸，一面卻是皇帝悠閑的沐浴著，畫面是多么另人辛酸，難受。清軍戰士們一個個被嚇壞了，這是蒙古騎兵橫掃歐洲的最后一首挽歌，也是清帝國的最后一道防線。英法聯軍帶著地圖上的紅色箭頭，一點一點地接近圓明園。進入舊頤和園的那一刻，它的奢華另人震驚，找不到花園。
當英法軍隊走進花園時，我們的心在滴雪。這是什么樣的花園？無法形容。占領圓明園的第二天聯軍們便開始偷走圓明園中的東西，一件件珍寶就這樣失去了，這樣的場景慘不忍睹，凡是能拿走的，一件也沒有留下，拿不走的，毫不留情的毀掉。圓明園就這樣消失了……
我想圓明園的毀滅。不僅是令中國所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人類所嘆息的，也是歷史上的一大遺憾。我想，現在的英國和法國應該抱有抱歉之心了吧！
畢竟他們的做法實在太過分了，太可惡了！可是，網上的一條消息，徹底把我震撼了：對于圓明園一事，帝國中有的沒有記載，有的甚至是慶祝勝利之類的眼。
他們這般的自我吹噓，我真的被震撼了。難道他們不覺得自己在圓明園的做法是極其可恥的嗎？沒有記載，這不是小人的做法嗎！
敢做不敢當，這不是和當年日本對于二戰時的殘暴行為不以承認的可恥做法一樣嗎！
法國著名歷史學家伯納德·布立斯曾說過：舊頤和園的災難不僅是中國歷史上的一場大災難，也是世界文明史上的一場大災難。他始終堅持自己的態度，認為歷史上犯下的錯誤和罪行可以原諒，但不能忘記。
如今，曾經如此繁華美麗，氣勢龐大的圓明園只剩下一片殘巖斷壁安安靜靜的躺在雜草叢中，這片見證了中國最后一個王朝奢華的皇家園林永遠永遠離我而去，也有人提出要重修圓明園，但是，更多的人認為，沒有必要了，是的，沒有必要了，就讓它毀滅吧，一個名族在慘受**后，需要有一個見證者永遠督促后人記住那一斷恥辱，鞭策后人努力去洗刷，圓明園的殘巖斷壁無疑是最好的見證者。
作為中國的未來子孫，我們有責任為中國的美好未來而奮斗。從現在起，為了新中國，為了歷史，我們不會用錄像來燒圓明園屈辱的歷史！我們應該有奮斗的決心。
如今，那些斷壁殘恒，依舊訴說著昔日的輝煌；荒蕪野草訴說著那日的恥辱。相信我們吧。圓明園是一個美麗的殘園。我們絕不讓中國文化、絕版文化再遲到！
圓明園紀錄片觀后感(篇3)
說起圓明園，我對它還是有一些了解的，因為五年級上我曾學習過《圓明園的毀滅》一文，我從文中知道了，圓明園昔日的`輝煌，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣；象征著熱鬧街市的“買賣街”，也有象征著田園風光的山鄉村野，還有許多景物是仿照各地名勝與古代詩人的詩情畫意建造的，園中不僅有民族建筑，還有西洋景觀。圓明園不但建筑宏偉，而且還是當時世界上最大的博物館、藝術館。還知道了，圓明園慘遭侵略者的毀滅?？煽赐炅恕秷A明園》紀錄片，我感慨萬千，片中講述圓明園在清朝三代皇帝的努力下成為了一座舉世聞名的皇家園林，卻又因為這些皇帝不重視科學，使圓明園——萬園之園，變成了一片灰燼。這使我更細致的了解了圓明園。
當我看到圓明園的建筑金碧輝煌，美輪美奐的畫面時，不禁發出了由衷的贊嘆。我們古代勞動人民用勤勞的雙手和充滿智慧的頭腦建造出了這座獨一無二的園林藝術瑰寶！這是一項多么艱巨而又偉大的工程呀！這充分的體現了我國勞動人民的智慧與力量。我為我們的偉大的民族而感到驕傲。但我看到英法聯軍闖入圓明園奪我財寶，燒我園林時，我的心情沉重，心里充滿了仇恨。這些強盜們肆意毀壞園林，竟把圓明園化成了灰燼?？吹竭@里，我恨不得將他們碎尸萬段。
看完紀錄片，我也為失去圓明園而感到無比傷心。這幫可惡的強盜，在我國的領土上橫行霸道，為所欲為，這座舉世聞名的皇家園林就這樣被侵略者毀于一旦。圓明園的毀滅警示著每一個中國人：落后就要挨打。所以我們應該努力讀書，振興中華。
圓明園紀錄片觀后感(篇4)
這個寒假，我觀看了一部名為《圓明園》的紀錄片。這部紀錄片由雨果觀賞園后的詩意評價作為開頭，將我們引入一個如同仙境般的世界，然后用大半的時間以一個傳教士的角度描繪了圓明園以往的輝煌，緊接著便開始英法聯軍燒殺搶掠的鏡頭，這一幕幕讓人心痛的景象，雖然很短，但已深深地刻入了我們的心中。最后的鏡頭便是現在的圓明園。
看完這部紀錄片，我最大的感受就是悲憤。在觀看到英法聯軍焚燒圓明園的鏡頭時，我想說：這是我國建筑藝術的精華，園林藝術的瑰寶，就這樣在一片火海中化為灰燼，這圓明園，建造歷時150余年，投入的經費更是可以用“無數”二字來形容，而且，圓明園中的更多東西是用錢換不來的，如古老的青銅禮器，精雕細琢的陶瓷花瓶，歷代的名人書畫……這些東西是獨一無二的，沒有了就永遠沒有了。所以英法聯軍焚燒的不僅是無數的汗水和金錢，還是中國獨一無二的文化，更是全世界的一筆不可估量的歷史遺產。
在悲憤的同時，我也深思：為什么中國自己的珍寶存放在清皇帝的離宮中，卻能被西方人輕易地掠奪和焚燒呢？答案正是清政府太軟弱無能，國力太衰敗，使得西方列強的鐵蹄能肆無忌憚地在中國領土上踐踏，如入無人之境。為了不受外族的侵擾，我們的國家應該更加強大，而少年強則中國強，我們現在要好好學習，長大爭取為國家做貢獻。電影圓明園觀后感讀圓明園的毀滅有感400字圓明園的毀滅讀后感500字
圓明園紀錄片觀后感(篇5)
1860年10月6日，英法聯軍闖入圓明園，立即實施瘋狂搶劫。 首先闖入圓明園的是法國侵略軍，他們見物就搶，每個法國士兵口袋里裝進的珍品， 價值三四萬法郎。他們空手而進，滿載而歸。
在**營里，有珍貴的鐘表、五顏六色的綢緞和珍貴的藝術品，價值3000萬法郎。盡管英國侵略者來晚了一步，但他們也充滿了金銀財寶。更可惡的是，對那些搬不走的大瓷器和琺瑯瓶，他們打得粉碎。
英法侵略者搶劫舊頤和園后，為了消除贓物，掩蓋罪行，英國全權公使埃爾金在英國首相帕爾默斯頓的支持下，下令燒毀舊頤和園。當時有兩次大規模焚燒，第一次是10月7日至9日，主要是焚燒舊頤和園。大火持續了三天三夜，把這個舉世聞名的花園變成了一片焦土。這場災難，正如法國著名作家雨果所描述和攻擊的：
一天，兩個強盜闖進頤和園。一個在搶劫，另一個在燃燒。勝利原來可以成為強盜。
多么令人震驚，這種暴行，放之今日，豈不是要受到國際上那些“大國”的強烈譴責！但，可以預想到，但是國力孱弱的中國“**”能做得也只有倉皇出逃、不聞不問！
但從另一個或許更客觀的角度來看，英法聯軍代表了什么？一個細節是，在第二次鴉片戰爭期間，清軍與英法聯軍作戰2萬人，出兵12萬人，造成3萬多人死亡，而對方只有4人死亡。雙方力量的對比，代表了西方先進的軍事力量，這是清**無能、封建統治落后的又一證據。
而我們都知道，西方的先進并不只是軍事，在科學技術等方面,尤其作為誘因的國家制度方面。也許，當時中國唯一比世界更高的，就是他燦爛的文化藝術，統治者特別引以為豪，所以他們鄙視更科學客觀的西方繪畫。封建統治的盲目自大可見一斑。
因此，當強大的西方先進強悍的入侵，清朝的落后抵抗，用雞蛋砸石頭是可笑得！
紀錄片以一種客觀筆調展現了圓明園的盛大，也展現了他的頹唐。但這是一種隱晦的寫作風格，表現了對清**無能與傲慢的諷刺與批判。
我們總是很遺憾，我們總是為圓明園的淪陷而悲傷，但什么時候才能把更多的時間和精力放在對歷史的反思和警惕上。我們總說“勿忘國恥”，我們也的確沒忘，可是我們所做的我卻太少太少。
近幾年，重現圓明園的呼聲屢見不鮮。我總覺得這些學者的意見是好的，大家都希望恢復過去的輝煌。不可否認，我們的國力也許真的能夠重現過去。
這些無可厚非。可我也固執地認為，圓明園的殘垣破壁是中國人記住“落后就要挨打”這一血淋淋的教訓的活生生的也是無言的命令。
2012年12月26日星期三
圓明園紀錄片觀后感(篇6)
這是一個閉塞國家最終的結局……
值得我們反思的不僅僅僅是一個園林，而是一個國家的靈魂。
……
影片以一種平實的讀白和清晰的畫面向我們展示著一個歷史上偉大建筑的誕生與滅亡，也在展示著中華民族強大的清帝國的誕生與滅亡。
當看到西方以中式為時尚時，我的情緒是多么激動，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國有著五千年文化而感到自豪。但當我看到西方列強用武力打開中國大門時，我無比的氣憤卻也無助。要是我能早生一個世紀，我也能夠上戰場必須會多殺幾個敵人。
封閉則代表著落后的到來，“落后就要挨打”這是一個不容置疑的事實。
所以，最后圓明園的滅亡并非偶然，圓明園最后被滅了，只但是它不是像阿房宮一樣是毀在中國自我人手里而以，對于是什么樣的人去做的這件事我不想去說什么?你沒有別人強大你就無話可說，這不也正是達爾文的進化論嗎?但是人們為什么要毀壞它呢?難道這真的是人們的天性!我不敢想象!然而在提出這些問題之前，容我們更加理性的應對這一切。
圓明園集中了清帝國一百年的精力與智慧，從建筑方面反映了中國人的文化與生活方式，像田字形與萬字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展此刻我們的面前，這也能夠看得出我們的國民是追求和平與安逸的生活的。他們不期望有太多的人明白自我的生活方式，這是一種自我保護的方法同樣也是這個政府滅亡的包袱
圓明圓不僅僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，展示了我國古代封建文化的精萃。圓明園更像是一個寶庫，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等等，圓明園還是一座萬圓之圓，有著名貴花末數百萬株。可此刻已是一片廢墟，只剩殘壁了。能夠體會到，一座皇家園林被外來者侵辱的種種人性場面。應對輝煌的東西，我們總難免有股破壞欲，這個欲望，被侵入者很好的表現出來。
圓明園作為一種向征東方近代禮貌碩果的成果被破壞掉，我感到氣憤和懷念。能夠想像，當時中國禮貌所到達的世界之峰有多么偉大。我甚至去假想，若沒有外力因素，當時的清國經濟發展，仍在處在那個時候不錯的時期。較為搞笑的是，在中國各個朝代都有非凡的藝術杰作產生，而在這天，我們的藝術成果卻很少。
但在中國的歷史上，有很多東西是世界舉世無雙的。我不愿過多的回憶過去，只是偶同今感，想想當初的問題，這天是否也遇上了，只但是，這天的狀況比過去更復雜，要探研事物的本來面目，也不是一件簡單的事。比如我們國家以后到底怎樣才能發展最好，又有誰能真正看清呢?一般看中國古代題材的紀錄片，會喚起一種民族的自信心，相信我們有一顆十分神奇的腦袋。在世界禮貌中有著不可低估的作用。我自我有時也能感覺到，中華傳統對我的影響，以及我對它的極易適應，這正反映了，民族感情由何而來的源由。這說明，生活在這個土地上的人，有著自我習慣的生活方式，這種方式能夠表此刻我們的藝術品，建筑，雅，俗，智，技，當中。如今西方先進物質發展對我們的影響是能夠理解的，但我感覺在欣賞的同時，卻實有些東西，是只有自我才有的。比如我看中國人玩外國人一些很時尚的東西，老覺得有些別扭，像根本找不著調，似像非像，四不像。但我看公園里的老頭們打打太極拳，還是有點味道的，它們也喜歡，而且上手也容易，那種對太極的心性理解，只因“太極”二字便可見一面。老外打太極拳，始終從一個悟字上方去學習理解，而且它們缺少東方人小巧柔情的一面，劉翔跑步的成功，更告訴我們，我們的身體素質，并不以追求
力量為第一要務。我們更能集中體現對整體與局部，對對立與統一的矛盾轉換之中。所以說，中國特色，不是指紅色，而是黃色。不是讓人震悍，而是讓人信服。
當代大學生是祖國的花朵，我們只有好好學習，將來才能保衛好我們的祖國，“落后就會被挨打”，如果你強，就不會怕別人欺侮你，如果你弱，就會被別人踩在腳底。只要我們國家科學發達了，就不會受別的國家的侵越。然而這一切將是我們肩負的歷史性使命。
圓明園紀錄片觀后感(篇7)
1.我們常?？吹降谋磉_是這樣的：“圓明園是古代勞動人民智慧的結晶。
”與此相類的有長城、兵馬俑、都江堰，乃至金字塔、空中花園……我們后代在緬懷圓明園的時候，紀錄片拍攝者在利用現代技術還原圓明園那美輪美奐、恍如人間仙境的景觀的時候，恐怕難免都會對“古代人民的智慧”充滿敬意和嘆服。我們似乎早就形成了一種審美習慣與思維慣性，就是歷史上那些存留至今的“文化遺產”是我們的自豪與驕傲，我們應該因為這些驚人的藝術品而憑生所謂的民族自豪感。然而，有人問過這些古代勞動人民的智慧是如何結晶的，是誰使它們結晶的，勞動人民是否愿意結晶自己的智慧？
而結晶，除了勞動人民的智慧，還有汗水和淚水嗎？在一個君主一人意志便可翻覆萬千黎民生活的時代，。也就是說，這些奇跡的創造者可能一開始并不想參與任何不朽藝術珍品的創作。
范喜良想參與建造連宇宙中都能看到的蜿蜒的絲帶墻嗎？他不想，他只想和孟姜女安安分分地過自己的日子，可是歷史卻把他生生封鎖進了那萬惡的墻垣，并引導他那原本柔弱堪憐的妻子放開喉嚨，唱出古代女性反對強權的第一個高音。進一步說，這些從古代幸存至今的奇跡一般的建筑大多不過是為了滿足統治者的欲望而興建的，兵馬俑意在陪葬，金字塔僅是墓穴，而圓明園，那個被毀棄的，被認為是最偉大的萬園之園，不過是清朝皇帝度假休閑的一棟特大號別墅。
也就是說，我們所贊美、追憶和感嘆的這些所謂的古代建筑奇跡，都是當時統治者的意志，只是他們私欲的具體化。
從這個角度看，任何對長城、圓明園等藝術作品的贊美都浸透著古人的汗水，是虛偽的，至少是冷血的。這是因為他沒有注意到，這些藝術珍品是許多無辜的人用鮮血和汗水在贊美的同時建造的，而建造的過程一定會導致我們對這些所謂的奇跡沒有簡單的欣賞態度。在我看來，我寧愿歷史上沒有這些藝術珍品，因為每一座傳世或未傳世的建筑都在告訴我，我們坐著享受的不是祖先的遺產，而是我們自己人民的鮮血。
更何況，我們從這些血淋淋的建筑中獲得的所謂民族自豪感有時并不可靠？我要說，如果說一個人作為后代在看到長城時對于長城里面范喜良的尸身沒有絲毫敬畏，那么我便拒絕接受其因為長城產生的驕傲與自豪的合理性。如果我們因為歷史上遭受的侵略而痛恨侵略者，又怎能對那些以自己的好惡毒害世界的統治者保持良好的感情呢？
如果以長城、兵馬俑、圓明園為論據，炫耀中國悠久燦爛的歷史，那么，我不敢相信這些奇跡的創造者能夠和平地死去。也就是說，圓明園本身固然是一件精雕細琢、妙趣天然的建筑奇珍，但我們在贊嘆它的美好的同時一定要記住，這美好的代價，恐怕就是多少人民流盡的血汗，以及多少血汗匯集成的稅銀p>
2。當試圖通過想象恢復掠奪時，耳機里充滿了加勒比海盜的插曲。曲調雄渾豪勇，攪得人血脈賁張。
可是當我想象當年英法聯軍耀武揚威的場面時，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀錄片的時候，大家對法國文豪維克多·雨果對英法聯軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個強盜，一個叫做英吉利，一個叫做法蘭西”，足可以令我們對雨果憑生敬意。雨果在這一歷史場景中的表現之所以為人稱道，在我看來絕不僅僅是他所表現出的仗義執言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自己的祖國。
也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國軍隊犯下惡行的時候絲毫沒有護短之意，反而旗幟鮮明地指責自己那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。
我們在這里不妨做一個換位思考，如果當年入侵圓明園的也有一個中國（這個假設自然把圓明園假設到國外去了），并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國人民是否會如雨果一般對中國軍隊犯下的惡行毫不留情地進行聲討與問責？或者是因為所謂的民族自尊拒絕承認中國的這種行為屬于赤裸裸的侵略，這就是天字的頭號土匪行為？一百年后，中國人民會不會說，如果中國不侵略，那么侵略國就不能走上現代化的道路？
如果你問我，作為被侵略國而去假設自己是侵略國，這種假設有什么意義。我的回答是：中國歷史上曾有過極度繁榮的時期，也曾有過征服鄰國的履歷。那么，在中國歷史上，當你攻擊其他國家的時候，你曾經扮演過強盜甚至殺手的角色嗎？
不要跟我說沒有，因為中國人也是人類，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國人也有欲望，也會搶奪，也有犯罪的資質。而且，中國的歷史不僅僅是一部現代史，我們不是經常為自己在漢唐時期的輝煌和強大而驕傲嗎？
我之所以提到這個，是因為我認為僅僅記住我們所遭受的屈辱是不夠的。因為如果歷史給我們一個掠奪他人的機會，我們就看不到我們今天痛恨的掠食者的輪回。我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時，一并記住自己曾經給過別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們這里是一個有良知的民族。
必須在此補充的是，不難想象雨果的指控會違背法國政府的期望。然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實在需要勇氣。我們不妨再做一個假設：
如果當時的法國政府對文字管制極為嚴苛，如果雨果會因為他對法國軍政的批評而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因為“躲貓貓”而慘死在監獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國人對其大生親近的文字么？為了正義，也許他還會寫下他的指控，但他能發表嗎？倘使竟能發表，又會有多少人響應呢？
這段文字最后又是否會被法國當局所消除湮滅呢？當然，我們應該感謝雨果，因為在歷史上，上述假設顯然是不正確的。所以，雨果能夠在今天仍舊令中國人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅是他一個人的功勞。
3.在校園網論壇上看到很多寫觀后感的，眼光大多鎖定在“不能固步自封”，“落后就要挨打”之上，更有愿為中華之崛起而讀書的豪氣人物。
能得到這樣的影響，恐怕足以說明《圓明園》這部紀錄片的目的是達到了的。最后補充兩句感想： 掠奪者注定被唾罵與譴責，不論他們扯什么淡。
與歷史進化發展之潮流相悖的做法總歸會失敗，這句話不止適用于被評論者，同樣適用于評論者，沒有例外。
我的話說完了。
圓明園紀錄片觀后感(篇8)
2021年6月4日，我觀看了一部名為《圓明園》的紀錄片。這部紀錄片以生動的故事情節、豐富的歷史資料和真實的場景再現，展示了圓明園這座中國傳統文化的瑰寶，讓我深深地感到了歷史的沉重和文化的珍貴。www.my0556.com.cn
紀錄片開篇就讓我震撼，我看到了150多年前的圓明園，那個時候，圓明園是一座古老而且富有的皇家園林，這里全是人工拼貼的山水，亭臺樓閣，宮殿和花園。但是在1860年的第二次鴉片戰爭中，英國聯合法國攻占了圓明園并且將其燒毀。這一幕場景在紀錄片中的再現讓我難以忍受，仿佛我在近距離目睹歷史的殘酷和暴行。
經歷了如此的浩劫，圓明園也不再是它曾經的輝煌了，雖然如今圓明園已經重建了一部分，但是大部分歷史文化遺跡都已經消失了。紀錄片中，攝制組采用了許多先進的技術手段，利用了三維動畫和實景演繹，將圓明園原先的景觀全景呈現在了觀眾的眼前，讓我在感受到歷史沉重的同時，也深深地感到了這里曾經的美麗和輝煌。
除此之外，紀錄片還通過生動的故事情節向我們介紹了圓明園建設的背景和歷史背景，如乾隆皇帝的南巡，康熙皇帝的尋訪寶地，還有盛世欣欣向榮的乾隆年間等等，這些歷史事件展露出了中國傳統文化的博大精深，無不讓我心潮澎湃。
同時，紀錄片還深入地講述了圓明園建筑風格和文化內涵，讓我對中國傳統文化的底蘊有了更加深刻的理解和認識。例如，圓明園的建筑植根于中國傳統文化，其中包含許多寓意，如“一水遠碧，兩山半秀”、“一夫當關，萬夫莫開”、“天下為公”等等，展現出中國傳統文化建筑的獨特性和內涵。
總之，這部《圓明園》紀錄片讓我在電影盡頭的時刻，清晰地認識到了中國傳統文化的珍貴和重要性。這里不僅是我們民族文化的一部分，也是中華文明的瑰寶。這部紀錄片也提醒我們，保護好我們的文化遺產，是每個中國人的責任和義務，也是每個有文化素養的人的使命。讓我們不斷地弘揚和倡導中華文明，讓中國的文化之花綻放在世界的每個角落。
圓明園紀錄片觀后感(篇9)
“國寶”，對我們來說遙不可及，然而，在一個偶然的機會下，卻讓我親眼目睹了她那雄偉壯觀的風姿；也被中華人民如小草的生命力一樣頑強的堅強的毅力與不屈的精神所深深感動。
電視里，新聞節目的主持人仍風塵仆仆地講說著，姐姐則在一旁專注地盯著電視；突然間，她悅耳的聲音傳來了：“我明天要去“保利上城”看國寶！”聽到這個好消息，我一蹦三尺高，高聲呼叫著：“我也去！我也去！”
一大早，我們乘著公共汽車來到了保利上城，遠遠望去：隊伍如長龍一般，也擁擠，有少婦、老爺爺、老奶奶、也有年輕的男人女人、小孩子，人山人海。
展臺前有塊牌匾，是前言；展廳內光線很弱，泛著微光的燈把各件國寶照的發亮，像鍍了金一般閃閃發光。這次展出的是圓明園遺跡中十二生肖之首其四與南北朝晚期至唐代（既公元5~9世紀）的菩薩、佛像十四樽。
牛、虎、猴、豬四首為圓明園遺跡中十二生肖之首其四，原為圓明園內海晏堂前的十二生肖水力鐘構件，依次輪流噴水，璀璨炫華，其設計栩栩如生；而菩薩、佛像被塑對象威嚴莊重，沒有人間的喜怒哀樂，特別注重神韻，時代跨越了北魏、東魏、北齊、唐等各個歷史時期，不僅擁有極高的藝術價值和觀賞價值，并給人以高深莫測之感；對廣大佛教信眾而言，無疑是一次無價的心靈洗禮。
在那寂靜的展廳內，面對著它們，我似乎看到了英法聯軍兇神惡煞的表情，如死神一般，奪取著我們自由的權力；也看到了中國人民們奮力抗戰的英勇身姿與那顆流淌著中華人民共和國的熱血的炙熱的心，比銀子更耀眼，比金子更可貴。
我看到了，看到了！我們的先祖正附著樹干擊殺敵人；他們為了祖國的解放，攀雪山、穿荒原、過草地、經絕壁、橫瀚海、跨峻嶺、踏沼澤，為了華夏子孫后代的幸福生活，用自己的雙手創造奇跡，用辛勤的汗水和熱氣騰騰的鮮血澆開了希望之花。
單絲不成線，獨木不成林。你聽，聽??！急促的腳步聲、震耳的轟擊聲、悄悄地說話聲；我們的敵人在進攻，我們的戰士在反抗，不僅是戰士，瞧：全中國的人民都在為自己的國家加油、打氣。中國不再是睡獅，它再緩緩的睜開沉重的雙眼皮，在蘇醒；它也不再是嬌弱的種子，而是一顆有著無限和頑強生命力的小草，堅強而剛毅。他們在團結、在互助、在把那無恥的敵人趕出我們的領土。
我感受到了，感受到了！那是中華人民勝利與成功的歡呼聲，美妙的音符在空中自由地旋轉，歡快悅耳的歌聲悠然響起；“啪——啪——啪——”整齊有力的掌聲在人們手中奏起一曲美妙的樂章，他們在喊：“我們勝利了！我們勝利了！”
是的，中華人民共和國勝利了！損壞的古遺跡不會復原，逝去的生命不能救贖，希望、理想、成功之花也不能凋謝，因為他們的上面都有著中華人民的本質，有著炎黃子孫不畏困難與不屈不撓的精神，也有著華夏民族聰明的智慧與英勇奮戰的身影。他們不可能復原，也不能復原，他們時時刻刻都在提醒著我們：我們要愛自己的祖國，因為我們是炎黃子孫，是偉大的中華民族的后代！
