資本論觀后感
2024-06-20 資本論觀后感
資本論觀后感(精品六篇)。
你有沒有考慮過借鑒優質的作品名觀后感呢？寫觀后感要能把握住作品里的深度內涵，閱讀“資本論觀后感”或許能夠幫助您更好地理解這個問題，有興趣的人不妨來康康或許會有驚喜！
資本論觀后感【篇1】
《資本論》是馬克思的一部具有劃時代意義的巨著。馬克思在這部著作中運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方**揭示了資本主義社會的經濟運動規律，闡述了資本主義產生、發展和滅亡的規律，根據對資本主義內在矛盾的分析，論證了資本主義為共產主義取代的歷史必然性，為科學社會主義奠定了牢固的理論基礎。這本書實現了政治經濟學領域的革命性變革，創造了馬克思主義政治經濟學。
它把高度科學性和革命性結合起來，為工人階級和勞動人民的解放提供了強有力的理論支持。
這真是一本經典經濟論著。不得不說，要讀懂它很難，雖然馬克思盡量用最通俗語句和嚴密科學邏輯，由表及里深入淺出地闡述自己政治經濟學里念，這一點從《資本論》全書很少用晦澀難懂詞匯就可以略見一斑。而我覺得它難懂是因為僅單單指馬克思在本書中，運用了幾乎涵概了當時社會各領域最新科學知識，既包括人類社會和自然社會兩大宏觀領域幾乎所有科學知識。
對人類社會從奴隸社會到資本主義社會早期的詳細而廣泛的研究，可以驗證各種現象，創造性地闡明未來人類社會發展的方向。
《資本論》第一卷研究資本的生產過程，第二卷研究資本的流通過程，第三卷研究資本主義生產的總過程。馬克思在第一卷中系統地闡述了勞動價值理論和剩余價值理論，揭示了資本主義剝削的實質；深入研究了資本積累即剩余價值轉化為資本的問題，揭示了資本主義積累的一般規律，指出資本積累的發展必然導致資間矛本主義內在矛盾加深與無產階級和資產階級之盾激化，最后導致資本主義制度走向滅亡。“生產資料的集中和勞動的社會化，達到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。
這個外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鐘就要響了。剝奪者就要被剝奪了。
”馬克思在第二卷中全面考察了資本循環、資本周轉和社會總資本的再生產，把社會生產分為生產資料的生產（第i部類）和消費資料的生產（第ii部類），分析了兩大部類之間的比例關系和矛盾，并揭示了資本主義制度下生產無**狀態的不可避免性。馬克思在第三卷中分析了剩余價值的不同表現形式以及全部剩余價值在產業資本家、商業資本家、信貸資本家和土地所有者之間的分配，指出在資本主義制度下，工人不僅受直接雇用他的資本家的剝削，而且受整個資本家階級的剝削，工人要擺脫被剝削被奴役的地位，就必須推翻整個資本主義制度。馬克思在《資本論》中還根據對資本主義社會化大生產的特點及其矛盾的分析，科學地預言了未來社會即共產主義社會的一些基本特征：
未來的新社會是“一個自由人聯合體”；生產資料為社會所有；社會生產由計劃來調節和控制；階級差別、城鄉差別、腦體勞動差別將消失；個人將獲得全面自由的發展，等等。
自改革開放以來，人們在對西方經濟學30年的頂禮膜拜中，似乎忽略了，或是沒有興趣，也可能沒有能力讀懂馬克思主義經濟學的經典著作《資本論》，《資本論》鮮少被捧讀，甚至于被束之高閣。但是《資本論》過時了嗎？為什么在美國爆發金融危機，引起世界性經濟危機和衰退時，西方一些國家的政要和資本家不得不壓制住內心的厭惡和恐懼捧讀《資本論》呢？
在這本書有一個**的一個體系，這個體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統利用水分和養料，通過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產，于是植物體便不斷長大。無需解釋，根代表的就是廣大的勞動人民，他們不停地把各種自然資源轉化成社會財富，通過市場交換或租金——枝或桿，財富最終落到資本家——葉子——的手里，財富變成了資本，被重新投入再生產過程。
為了吸取更多的養料和水分，根只有往地下越扎越深；葉子要得到充分的陽光和空氣，也只好拼命向上伸展；枝桿亦隨之長粗，變長。原來小而丑的植物漸漸變成參天大樹！植物不能沒有根和葉，社會不能失去上層階級，更不能失去下層勞動群眾。
問題是，植物是其中之一，而人不是。人類社會不能像植物那樣安靜地生長。社會發展的方向是平等，但不可能遵循這種模式！差距只能越拉越大。
科學技術發展帶動的社會生產力是社會關系發展的基本動力。生產力的提高意味著產品的增加。不能作為再生產原料的產品必須消費。但勞動人民無力消耗太多的奢侈品，而資產階級為了盡量提高社會的再生產率也不倡導鋪張浪費，植物形的社會其實就是節約的社會。可是，科技的發展不會因此止步，生產效率的升級也是必然，若不考慮自然資源的枯竭及大規模毀滅性的戰爭或災難，這個社會體系早晚要崩潰，相似結構的社會體系也不能永久存在。
資本論觀后感【篇2】
《資本論》
——讀書心得
經濟與工商管理系
工商管理專業
b130903班
耿志東b13090328
讀《資本論有感》
關鍵詞：馬克思主義、馬克思主義、資本主義社會經濟形態、歷史唯物主義、生產力。
內容再要：資本論》對資本主義進行了徹底的批判，資本主義卻從《資本論》中汲取營養，客觀上促進了資本主義在自身范圍內的進一步發展。馬克思認識到經濟過程的動態性，預見了經濟周期的存在，發展了封閉的經濟活動理論。
他同時還是第一個將經濟和歷史聯系在一起的經濟學家，而《資本論》就是他這種創舉的體現。
《資本論》，是馬克思的著作，是以唯物史觀的基本思想為指導，通過深刻分析資本主義生產方式， 揭示了資本主義社會發展的規律，同時也使唯物史觀得到了科學的驗證和進一步的豐富和發展。《資本論》運用唯物史觀的觀點和方法，將社會關系歸結為生產關系，將生產關系歸結于生產力的高度，從而證明了社會形態的發展是一個不以人的意志為轉移的自然歷史過程。
《資本論》是馬克思用畢生的心血寫成的一部光輝燦爛的科學巨著，這部巨著第一次深刻地分析了資本主義的全部發展過程，以數學般的準確性證明這一發展的方向必然引導到社會主義革命和無產階級**的確立。《資本論》武裝了無產階級，成為無產階級進行革命斗爭的強有力的理論**。是馬克思“整個一生科學研究的成果”，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧，是他獻給全世界無產階級的一部最重要的科學文獻。
它在世界各地廣泛傳播，成為工人階級反對資產階級的強大思想力量。
《資本論》對資本主義進行了徹底的批判，資本主義卻從《資本論》中汲取營養，客觀上促進了資本主義在自身范圍內的進一步發展。馬克思認識到經濟過程的動態性，預見了經濟周期的存在，發展了封閉的經濟活動理論。他同時還是第一個將經濟和歷史聯系在一起的經濟學家，而《資本論》就是他這種創舉的體現。
同時《資本論》也沒有簡單地把精神生活、政治生活和社會生活的一般過程歸結為它們的共同基礎——物質生產過程，而是從物質生活的生產和再生產中引出了全部社會生活和精神生活的內容和形式
《資本論》的方法的最大特色，就是把邏輯、辯證法和認識論有機地結合起來，融為一體。正如列寧所說：“在《資本論》中，唯物主義的邏輯、辯證法和認識論都應用于一門科學”。
馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法，對資本主義社會矛盾運動的辯證分析，豐富和發展了馬克思主義辯證法。馬克思在《資本論》第一卷中，系統全面地闡述了資本主義基本矛盾的產生、發展和克服的過程，從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關于對立面的統一和斗爭的學說，闡明了唯物辯證法的實質。在《資本論》中是對唯物辯證法的豐富和發展，正如恩格斯指出的，《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點的發現。
正如達爾文的《進化論》曾發現有機自然界的進化規律一樣，馬克思的《資本論》也發現了人類社會的進化規律。《資本論》是馬克思用畢生精力著述的偉大的科學巨著，是人類歷史上經驗和智慧的結晶，是對國際工人運動斗爭經驗的總結。它的出版宣告了資本主義制度的終結，為無產階級革命指明了正確的方向，具有劃時代的意義。
馬克思的天才之處在于從一開始就發抓住了所有商品都有的共性，這種共性與商品的具體物理屬性沒有關系，這就是勞動。這里勞動的作用和地位類似于宏觀物體上的引力。在商品身上，除了能夠發現都凝聚了人類勞動這一共性以外，不能夠發現第二個更能夠揭示人類生產活動發展規律及趨勢的工具或指標。
馬克思發現了這一商品的共性，為其理論體系的構建奠定了良好的基礎。
據“物質不滅定律”也能夠推導出勞動的作用。從原始社會到現代社會，物質并沒有增加或減少，那么人類社會又是怎樣的呢？多出的就是凝聚在各種商品之上的勞動，有了勞動，才
使人類的生活水平從原始社會提高到現代社會。沒有人類勞動的凝聚力，一切商品都將以其原始的物質狀態存在，物質財富的討論將失去意義。商品的價值因勞動而產生。
勞動是有價值的，也是人類區分動物的開始和標志。沒有勞動，沒有鉆木取火，沒有石頭的改造，就沒有文明的開端。勞動的功能不僅是改造客觀世界，而且是幫助人類產生和發展意識。
沒有勞動，人類就不可能意識到吃熟肉比吃生肉更美味。意識與勞動的關系不是“先有雞還是先有蛋”的問題，沒有改造客觀世界的勞動的出現，就不能夠出現人類的意識。
先有勞動后有意識，意識活動的增加又促進人腦的發育，為意識活動的升華提供了物質基礎，升華后的意識又被用來改造勞動工具，推動勞動向更廣和更深度進展。勞動為因，意識的升華和勞動工具的升級為勞動實踐的結果（另一個主要結果就是商品的增加），互相推動，良性循環。一旦良性循環開始，以勞動、意識和生產工具為主的人類生產力將繼續發展，不能停止。
人類發展歷史上最能夠說明上述三者關系及互動效應的，就是思想意識領域的“文藝復興”和自然科學大發現，生產工具領域的蒸汽機等機器的發明、電力煤炭及石油等二次能源的發現。
機器的發明和新能源的發現也提高了生產技術水平，為原來的個體生產者轉變為資本家提供了條件。在資本主義生產方式出現以前，人類社會中的交換方式主要以個人為主，交易的產品以個體手工作坊生產的產品為主。這種生產方式受到人的體力的限制，決定了其產品數量和質量的極限。
這是封建社會幾千年的生產成果同資本主義幾百年的生產成果不可比擬的根本原因。
正如前文所講，機器的出現為個體生產者擴大生產規模提供了可能，但大規模生產還需要雇傭勞動力，機器生產靠原來的個體生產者個人是無法完成的。而一旦機器與雇傭勞動力相結合，就為原來的個體勞動者從直接勞動創造商品價值的活動中解放出來，為其占有雇傭勞動力在生產中創造的剩余價值提供了可能。原來的個體勞動者，隨著機器的啟動和雇工的勞動，已經完成了向資本家的轉變。
貨幣，在這一過程中完成了從原來的一般等價物角色，向一種能夠將生產資料與勞動力**在一起，從而產生剩余價值的工具的轉變。這種工具，就叫做資本。
這就是“蒸汽機”出現以后緊跟著“圈體運動”出現的原因，“圈體運動”使原來的農民失去賴以生存的土地，被迫成為產業工人，這為資本家提供了勞動力。機器的出現提高了勞動效率，工業工人的出現提供了就業機會。剩余價值來自**？
剩余價值的**是工業工人的勞動。沒有產業工人的勞動，就不可能產生剩余價值。
剩余價值的多少取決于什么？
按公式計算：單位商品利潤（剩余價值貨幣化表現）=商品**人工成本生產資料成本
增加剩余價值的途徑有兩條： 第一條：在生產技術一定從而使單位時間生產的商品數量一定的條件下，通過降低勞動成本可以增加單位商品的剩余價值。
第二條：在不改變勞動成本的條件下，可以通過提高生產技術從而增加單位時間生產的商品數量，使單個商品凝聚的勞動成本降低，也能夠增加單位商品的剩余價值。
盡管在20世紀以前，資本家為了賺取最大的剩余價值，往往采用第一條辦法，拼命降低雇傭勞動力的工資以降低勞動成本，但如果使產業工人的生活水平甚至低于原來當農民的生活水平，產業工人無疑是不會自愿當產業工人的。如果依靠國家機器強迫工人以低于農民的收入來為資本家勞動的話，必然引起強烈的反抗，并最終危及資本主義社會體系本身。這就是英國資本主義發展初期工人故意破壞機器的原因。
采用第二條道路——提高生產效率，不以產業工人的利益犧牲為必要條件，從而增加剩余價值，成為資本家的最優選擇。勞動量不變，生產效率提高，單位商品凝聚的勞動量減少，與社會平均勞動量的差距拉大，單位商品的剩余價值量增加，資本家賺取的利潤同樣增加。
這可以用來解釋20世紀以后尤其是二戰以后發達資本主義經濟體系的實際運行效果：總的來講，在勞動力總量一定的限制下，資本主義國家總的剩余價值增加主要依靠的是生產效率的提高；工業工人的生活水平也比以前有所提高，主要是工會組織下工人和資本家的斗爭。資本家在勞動成本上升過程中損失的剩余價值，有一部分是通過提高生產效率來補償的。
資本論影響了一代又一代的人，經濟危機后，越來越多的人，包括資本主義國家的，越發覺得它的存在有道理，并開始研究它。作為21世紀的青年，我們也應該把它作為一門必修課和一門課外興趣課來學習。
參考文獻：《資本論》
資本論觀后感【篇3】
《資本論》，是馬克思用畢生的心血寫成的一部經典巨著，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧。在寒假的時候我淺讀了這部書，深切的感受到它的博大精深，也了解了這部書的主要內容及其深遠影響。
《資本論》的方法的最大特色，就是把邏輯、辯證法和認識論有機地結合起來，融為一體。在這本書中，馬克思為了說明自己的方法，引用**經濟學家考夫曼對《資本論》方**的評論，《資本論》的根本方法就是唯物辯證法。《資本論》之所以能夠科學地揭示資本主義社會的本質和規律，也就在于唯物辯證法的科學方法的運用。
《資本論》研究方法體系的最大特色就是客觀邏輯和主觀邏輯的統一，馬克思將辯證法作為其邏輯和認識論的靈魂，將這一方法應用于對資本主義社會和政治經濟學的研究，不僅使辯證法哲學得到充分而嚴格的驗證，而且極大地豐富和發展了唯物辯證法的內容。同時馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法，對資本主義社會矛盾運動的辯證分析，豐富和發展了馬克思主義辯證法。
《資本論》以生產關系作為研究對象，其最終目的是要“揭示現代社會的經濟運動規律。”揭示出這些規律，也就同時揭示出資本主義生產關系產生、發展和滅亡的規律。同時也揭示了發達的生產力不能解決資本主義的基本矛盾，即生產社會化與資本主義私有之的矛盾。
資本的積累，一方面使社會財富越來越集中在少數資本家手中，另一方面則是相對過剩人口大量存在，從而擴大貧富差距。而越來越多相對過剩人口對在業人員造成極大的壓力，迫使在業人員不得不過度勞動和忍受資本家的擺布。所以馬克思號召全世界無產階級團結起來。
這不僅是為了階級斗爭的考慮，也是為了大多數人生活質量的提高。
恩格斯曾說：“自地球上有資本家和工人以來，沒有一本像我們面前這本書那樣，對于工人具有如此重要的意義。《資本論》武裝了無產階級，成為無產階級進行革命斗爭的強有力的理論**，因此也引導了社會主義革命和無產階級**的確立。
同時也對資本主義經濟學的精妙闡述對后世產生了重大的影響。所以《資本論》是馬克思獻給全世界無產階級的一部最重要的科學文獻。
馬克思運用唯物史觀揭示了人類社會的進化規律。我們在社會主義實踐中遇到的新情況和新問題，面臨的新任務，也應當以馬克思主義理論為指導進行新的探索與研究，作出科學的說明，如走新型工業化道路中、建立社會主義市場經濟體制、落實科學發展觀等問題。
當然，我們要與時俱進，立足中國的基本國情，實現中國的偉大復興，走上富強之路。
資本論觀后感【篇4】
三、我的感想：
中國是一個有中國特色的社會主義國家，這與馬克思的唯物主義哲學和政治經濟學有著不可言語的淵源。
中國從一個落后的國家迅速發展成為現在的發展中國家，在世界上占有了自己的一席之地與《資本論》有著不可不說的關系。
1、 中國特色社會主義經濟理論堅持和正確運用了《資本論》的核心理論。
（1）“****”重要思想、科學發展觀實現生產力發展和人本身發展的有機統一。
（2） 明確堅持按勞分配和多種分配方式并存的分配制度。
（3） 社會主義與市場經濟相結合，要充分發揮社會主義的優越性和市場經濟配置資源的優勢。（具有中國特色）
2、中國特色社會主義經濟理論繼承和發展了《資本論》的經濟原理和規律。
馬克思勞動價值論和剩余價值論在中國經濟理論中的具體體現。例如：發揮市場對資源配置的基礎性作用深化對社會主義市場經濟規律的認識，充分尊重和發揮價值規律，使經濟活動遵循價值規律的要求，適應供求關系的變化等一系列市場配置資源的論斷和理論。
總之，《資本論》這本書不僅值得一讀，并且讓我受益匪淺。
資本論觀后感【篇5】
因作業要求，我不得不在校內網的課程中心上選一本馬克思恩格斯的經典名著來閱讀，盡管一開始不是十分愿意在如此短的時間內看完一本書，但在我選擇并閱讀了馬克思在1867年的著作《資本論》的一部分之后，我似乎了解了老師布置此項作業的用意。我記得老師說過哲學是一門使人更聰明的科學，思考馬克思的思想，用他的頭腦去理解他的話和他的理論，也使我頭腦中得以股旋風，使我的思維水平有了一定的提高。
據我所看到的章節和序言，我大概已經知道第一卷中的資本理論所講和揭示的內容：資本主義生產方式及其相應的生產和交換關系。馬克思通過研究當時英國資本主義制度下的經濟社會，花了大量時間來描述英國《工廠法》的歷史、內容和成果，研究資本主義和商品經濟的相關內容。
資本論在第一章就給我們介紹了什么是商品和貨幣，其中商品的二因性和兩重性，貨幣是什么，貨幣是怎樣產生的以及貨幣的具體功能是我印象最深刻的，過去我很少如此真切地認為原來就是我們平時耳熟能詳，朝夕相對的東西的背后也可以被剖析得如此合理地理論化和抽象化。我第一次接觸到這種抽象但完全可以理解的理論，對我來說非常有趣。
然后在第三章和第四章中，馬克思告訴我們絕對剩余價值和相對剩余價值是什么。資本家的目的是使剩余價值最大化，以滿足他們賺大錢的愿望。
盡管這些知識在我學***克思原理概論一書中也有說涉及，不過更加深入地了解了這些知識使我覺得自己在談及這個問題時不至于半徑八兩。
時間所限，我看的暫時就這么多。然而，在我閱讀的同時，我不得不驚嘆馬克思的寫作水平：他善于運用比喻，相當恰當的比喻，這樣我們在閱讀時就不會太無聊，讓我們更好地理解他的意思。
例如：柏修斯需要一頂隱身帽來追捕妖怪。但我們用**帽遮住眼睛和耳朵，否認怪物的存在。
這是他對德國共產黨或人民的告誡，他們必須式自己國家的發展正規化，不能自欺欺人。
還有便是他那對歷史唯物主義的堅定，“因此，我在本卷中我的觀點是：社會經濟形態的發展是一種自然歷史過程。不管個人在主觀上怎樣超脫各種關系，他在社會意義上總是這些關系的產物”。
最后，他在最后結束緒論時說的幾句話：任何的科學批評的意見我都是歡迎的。但對于我從未屈服的所謂偏見，我仍然遵守偉大的佛羅倫薩詩人的格言：
走你的路，讓人們去說罷！它啟示我要堅定自己的信念，對自己有絕對的信心！
資本論觀后感【篇6】
卡爾·海因里希·馬克思（1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創始人，第一國際的組織者和領導者，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。無產階級的精神領袖和當代共產主義運動的先驅。三大政治家、哲學家、經濟學家、革命理論家、社會學家、革命者和社會學家之一。
主要著作有《資本論》[、《共產黨宣言》。
《資本論》全稱《資本論·政治經濟學批判》。它是西方哲學體系的最后一位奠基人，是馬克思經濟理論中最重要的著作。《資本論》第一卷在1867年9月14日德國漢堡正式出版。
這一巨著的問世，不僅實現了政治經濟學的偉大革命，標志著馬克思主義政治學的誕生，而且對馬克思主義理論體系進行了最為全面的科學論證。
《資本論》是馬克思整個一生科學研究的成果，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧，是他獻給全世界無產階級的一部最重要的科學文獻。。《資本論》的方法的最大特色，就是把邏輯、辯證法和認識論有機地結合起來，融為一體。馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法，對資本主義社會矛盾運動的辯證分析，豐富和發展了馬克思主義辯證法。
馬克思在《資本論》第一卷中，系統全面地闡述了資本主義基本矛盾的產生、發展和克服的過程，從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關于對立面的統一和斗爭的學說，闡明了唯物辯證法的實質。
《資本論》的出版，是國際共產主義運動史上的一件重要大事，它迎來了無產階級的新的斗爭歷程。在這部書中，馬克思通過大量事實，詳細而深刻地分析了資本主義的發展歷史，揭穿了資本主義迅速發展的“秘密”暴露了資本主義殘酷剝削工人階級的丑惡本質，也指出了工人階級之所以極其貧困的原因。在遵循科學指導思想、順應時代變化的基礎上，堅持和發展馬克思的勞動價值論。
《資本論》的基礎是剩余價值學說，馬克思根據這一學說揭示了資本主義剝削的秘密，論證了無產階級必然要為實現無產階級**和消滅人剝削人的現象而斗爭。剩余價值理論中馬克思指出，看起來什么不對的“干活付錢”是錯誤的認識，實際上“干活付錢”并不是“等價交換”工人為資本家勞動所創造的財富遠遠大于自己所得的報酬。例如，一個工人一天勞動所得為8元錢，而他在一天之內為資本家所創造的利潤遠遠不止8元，可能是16元，也可能是24元，還可能更高。
《資本論》對資本主義進行了徹底的批判。馬克思認識到經濟過程的動態性，預見了經濟周期的存在，發展了封閉的經濟活動理論。自2008年9月以來，美國次貸危機引發的金融風暴已波及全球，引發了全球性金融危機。
馬克思和他的《資本論》又重新回到人們的視線里， 對國際金融危機的根源和本質，看過《資本論》之后，發現其中早已論述得很清楚：和以往歷次資本主義經濟危機一樣，這次危機的根源還是生產相對過剩，而勞動人民購買力相對不足的矛盾。由于資本主義的全球化，以美國為代表的發達國家和以中國為代表的發展中國家形成了國際經濟的大循環。
危機前的經濟增長是靠美國過度消費、中國過度生產來推動的，而美國的過度消費又是由透支未來的消費信貸支撐的，這種模式注定不能持久。當美國的過度消費突然中斷，中國制造業沒有用戶時，就表現為生產過剩。可見，無論資本主義如何發展，都逃脫不了馬克思100多年前在《資本論》中的預見。
《資本論》是一百多年前的著作，當今世界的形勢已發生巨大的變化，但它的基本理論仍然是今天的人們寶貴的精神財富。馬克思的思想已經獲得全人類的認識，他不僅為19世紀的人類所擁有，為20世紀的人類所重視，更為21世紀的人類把握。而且，作為人類寶貴的智力遺產，它將在下個世紀得到繼承和發揚。
