中國大歷史讀后感

2024-07-10 中國大歷史讀后感

2025中國大歷史讀后感通用九篇。

作品的讀后感您知道該怎么寫嗎？每當看完作者寫的作品，總能在書里學到新的知識。這時我們可以將心得感悟梳理出來，總結成一篇讀后感，欄目小編用心挑選為您尋找一篇優秀的“中國大歷史讀后感”文章，有興趣的朋友可以來看看！

中國大歷史讀后感【篇1】

《中國大歷史》讀后感范文：

第一次知道黃仁宇，是讀他的那本著名的《萬歷十五年》。角度很獨特。后來，我了解了黃仁宇的個人經歷，然后我知道了緣因。他年輕時畢業于黃埔軍校，在革命中工作多年。

后來去美國當上了歷史學的博士。

有了上半輩子當兵、下半輩子在美國讀書的獨特經歷，我認為這使他的書具有了濃厚的西方學術風格和鄉土情懷。這本《中國大歷史》，也是跳出了傳統地解讀歷史的角度，不從仁義道德出發，而是以一個客觀公正的態度，把中華上下五千年的歷史梳理了一遍，尋找中國歷史整體的發展脈絡。

我認為整本書的重點有一點：在中國獨特的地理氣候環境的影響下，中國的政治統一程度遠遠大于國內經濟組織，持續發展的結果只使兩者的挫折。

中國幾千年，黃河的無數次改道都使得依靠黃河耕種的中華農耕民族吃了無數苦頭，還有**帶季風氣候帶來的每隔幾年就必有旱災和澇災的大量人間悲劇。這使得這個農耕民族在幾千年前就必須要有強有力的政治組織把力量統一集中起來去修水利設施對付黃河，需要糧食貯藏應對災年。

隨著歷史的不斷發展，中國在公元前統一于秦國，封建制度被廢除，郡縣制度被遷移。比西方國家早了幾千年。這種政治過早成熟和經濟實力無法有效積累。兩者的矛盾已經成為中國幾千年歷史的主旋律。

一個大的官僚組織管理一個大的農民團體。

歷朝歷代，隨著人口的不斷增加，這樣的“馬爾薩斯陷阱”就會重復出現。國家制度最大的功能是把千萬農村地區糾結在一起。意識形態較科技優先，讀后感.

文化影響比經濟更重要，各級官僚的被動性比他們適應環境的能力更重要。甚至邊境上的武裝沖突也不足改變這作風。這使得中國處于一種長期的“停滯”。

例如黃仁宇在講唐朝李世民和武則天的英明神武時，說到了科舉考試、推崇儒家對于體制的更新適應這個新的環境，建立了盛世，維系發展這個超大帝國的重要作用。

但是分析安祿山之后唐朝的衰亡時，他說唐代之覆亡不由于道德敗壞，也不是紀律的全部廢弛，而是立國之初的組織結構未能因時變化，官僚以形式為主的管制無法作適當的調整，以致朝代末年徹底的地方分權只引起軍閥割據。

而解放后的“土改”成功的改造了中國的底層結構，它的用處在于使中國能在數目字上管理。當然這里我只是提一下。

這本書讀完之后的收獲是對整個漫長的中國歷史有了再次的熟悉與了解，并從美國歷史學家的角度看中國。豪強兼并，從眾多的農村如何收稅，是中國過去幾千年這個農業帝國遇到的核心問題。作者：喵先生

中國大歷史讀后感【篇2】

這個暑假，我閱讀了《中國大歷史》，其實早在三年前，父親就推薦我閱讀這本書，但因當時我的歷史知識還比較匱乏，看問題也比較淺顯，于是一直拖到現在。

《中國大歷史》的作者黃仁宇以其宏闊的視野，獨到的見解來解析中國歷史。之所以把它稱為“中國大歷史”，是因為中國在過去的150年內經過人類歷史上規模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變成為一個社會主義現代化國家，影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。這本書從技術的角度而不是道德的角度來分析中國歷史的進程。它關注的是現代經濟體制如何不被傳統社會所允許，以及有什么樣的機會讓它定居在中國的土地上。

他以短短的二十余萬字的篇幅，勾畫了整個中國歷史長達數千年的全貌，實在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于，黃仁宇一改以往中國歷史學家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關注點，更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。

他從社會、經濟、金融、社會思想、官僚主義、地理環境等多個角度來觀察中國歷史的脈搏。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，**令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個大意向，利用歸納法將現有的史料高度的壓縮，構成一個簡明而又前后連貫的綱領。

在文本中，他還加入了很多與歐美歷史的比較，然后去做進一步的研究。可見這種大歷史的著述方式，注重的是對歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的狀態描述，并且是在區域歷史的相互比較中凸現其歷史特質。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。

走出歷史價值的漩渦，滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。

《中國大歷史》從小件看大道理，從長遠的社會、經濟結構觀查歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題；注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術與經濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合。它不以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發生的事件，而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來**，或者放在西方觀點下來評價。黃仁宇一直在西方研究中國歷史，所以他可以用一種更接近西方的方式來思考我們自己的問題，這可能就是為什么這本書不同于傳統的歷史書。

歷史并非偶然。每一次歷史轉折的背后，都有政治、社會等諸多因素相互交融。歷史需要客觀的評價，這對歷史學家來說尤其困難，因為作者在敘述的過程中或多或少會加入一些主觀因素，但當你讀這本書時，你會有不同的感受。生動生動，打破了以往的教科書目錄，又向我們展示了歷史，對今天的現實有很好的借鑒意義。

于今天相比，許多重要的當代事件在宏觀歷史上是微不足道的。如果將視野拉開，許多歷史上經歷之事在今日仍然存在或發生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。

《中國大歷史》成功之處是黃仁宇把專業的歷史知識寫成了趣味讀物，卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。我們特別欽佩書中對當今社會預言的實現。由此也實現了歷史的最根本目的：

以史鑒今。《中國大歷史》對我的影響力還體現在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于“人生大歷史”中來看，最大的收獲便是領悟在歷史的洪流中，每個人的生命極為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢？也許我們可以用一種更寬容的態度面對生活，嘲笑生活。

中國大歷史讀后感【篇3】

中國大歷史的讀后感，來自當當網的網友：大中國的大歷史評《中國大歷史》第一次接觸黃仁宇的書，是他的《萬歷十五年》，不同于其他歷史書籍的是，他用一種叫做“大歷史觀”去分析萬歷十五年這個“無關緊要”的年頭，竟然得出了中國封建王朝的必然滅亡的結論！而選取其中的歷史人物、歷史事件來進行比較、分析，無不令人信服。大歷史觀的主要宗旨是：從從小事件看大道理；從長遠的社會、經濟結構觀察歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題；注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術與經濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合。大歷史觀的觀點在《中國大歷史》中繼續發揮光芒，作者通過將中國幾千年的歷史濃縮為一個簡明、連貫的綱領，放在世界歷史的舞臺上與其他國家進行對比，從而得到一個更為開闊和長遠的認識，這是一種研究上的苦心孤詣，也是寫作立意的高遠取材，令人耳目一新，獲益匪淺。在歷史人物事件選取上，盡量突出主要人物和具有代表性的歷史事件，使得整個其中的中國歷史顯得流暢同時又具有典型性。在人物事件分析上，不以個人感情的好惡和偏見去評判，不以民族情緒去渲染，而采用大歷史觀的角度去分析和推演，運用比較分析的方式將當時的歷史情形和其他國家（主要是美國和西歐等國家）對比，讓我們對中國歷史在世界中的位置有一個更好的定位和判斷，可以說是一種相對比較理性和客觀的分析，結論上自然而然就容易讓人接受。“人類中常有很多事跡，其歷史上的長期和理性不能從短淺的眼光窺測，即使當時人物所作的判斷，也可能尚有因果因素，超過他們的人身經驗。”更令人欽佩的是黃仁宇先生對于中國歷史的洞悉和透徹，其對于中國史實和人性的分析更具有震撼性。如對于封建帝國“數字管理”大問題的分析和解釋，讓我們對于帝國覆滅的必然有了一個更好的理解。運用現代知識對封建王朝中各種現象的分析，讓人讀起來更通俗易懂，而對于帝王、臣子和百姓的“上欺下愚”的分析，對于大小傳統的解釋和剖析，對于帝……

中國大歷史讀后感【篇4】

作者以其開闊的視野和獨到的見解來分析中國歷史。之所以把它稱為“中國大歷史”，是因為中國在過去的150年內經過人類歷史上規模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變成為一個社會主義現代化國家，影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。這本書從技術的角度而不是道德的角度來分析中國歷史的進程。它關注的是現代經濟體制如何不被傳統社會所允許，以及有什么樣的機會讓它定居在中國的土地上。

首先，作者以短短的二十余萬字的篇幅，勾畫了整個中國歷史長達數千年的全貌，實在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于，作者一改以往中國歷史學家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關注點，更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。

他從社會、經濟、金融、社會思想、官僚主義、地理環境等多個角度來觀察中國歷史的脈搏。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，**令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個大意向，利用歸納法將現有的史料高度的壓縮，構成一個簡明而又前后連貫的綱領。

在文本中，他還加入了很多與歐美歷史的比較，然后去做進一步的研究。可見這種大歷史的著述方式，注重的是對歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的狀態描述，并且是在區域歷史的相互比較中凸現其歷史特質。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。

走出歷史價值的漩渦，滿足今天人們對歷史的好奇。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。

其次，在這本書中有很多非常形象的比喻。例如，該書認為明代史內向的；整個中國古代歷史就像一個完整的農業文明；16世紀末，中國就像一個玉飾品，表面明亮，但內部極其脆弱。紛繁錯綜的社會現實，經他這么一說，就清晰而簡單了。

《中國大歷史》從小件看大道理，從長遠的社會、經濟結構觀查歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題；注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術與經濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合。

歷史并非偶然。每一次歷史轉折的背后，都有政治、社會等諸多因素相互交融。歷史需要客觀的評價，這對歷史學家來說尤其困難，因為作者在敘述的過程中或多或少會加入一些主觀因素，但當你讀這本書時，你會有不同的感受。生動生動，打破了以往的教科書目錄，又向我們展示了歷史，對今天的現實有很好的借鑒意義。

于今天相比，許多重要的當代事件在宏觀歷史上是微不足道的。如果將視野拉開，許多歷史上經歷之事在今日仍然存在或發生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。

《中國大歷史》成功之處是作者把專業的歷史知識寫成了趣味讀物，卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。我們特別欽佩書中對當今社會預言的實現。由此也實現了歷史的最根本目的：

以史鑒今。《中國大歷史》對我的影響力還體現在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于“人生大歷史”中來看，最大的收獲便是領悟在歷史的洪流中，每個人的生命極為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢？也許我們可以用一種更寬容的態度面對生活，嘲笑生活。

中國大歷史讀后感【篇5】

讓我們談談經濟環境的影響。所謂經濟環境是一個比較大的名詞。所謂經濟環境，是指對政策體系產生重要影響的經濟因素的總和，主要由社會生產力的發展和社會生產關系構成。

當然，在我看來經濟環境的影響應該是最為重要的影響，經濟至關民生，經濟基礎也決定上層建筑，因此在政策系統中，經濟環境應該是重要的一環，同樣，在《中國大歷史》中，黃仁宇先生也用了很多筆墨在此上面。

從“第十四章明朝：一個內向和非競爭性的國家”中關于明朝的財政政策，作者就較為詳細的介紹了明朝財政與稅收的重要關系，以及在之后的敘述中對明朝證據的影響，又如第十一章北宋：大膽的試驗中，關于宋朝一開始面臨的內部農業經濟不景氣，游牧農業的混雜對宋朝農業政策的制定與實施的重大挑戰。

作者在第二十章中有這么一句話：“歷史的經驗告訴我們，很多國家一經現代化，總是隨著有經濟上的生長擴充。”可見經濟的因素對一個國家的發展與政策的制定有多么重要。

同樣在第二十章作者也闡述了資本主義經濟在中國發展的阻礙與歷程，我們知道在資本主義社會中，經濟環境中不時出現的無序狀態，使得資本主義國家的**不得不強化經濟職能，作者通過與毛所實施的經濟政策與之對比，具體而詳實的闡述了什么樣的經濟體制適合中國的發展。

接下來，我們來談談政治傳統和政治文化的影響。什么是政治文化？我比較喜歡《公共政策詞典》的解釋，政治文化是一個民族在政治制度方面遺傳下來的傳統和行為特征的總和，包括公眾對政治過程所持有的態度，信念和價值觀，以及由這些觀點所產生的行為和制度。

在闡述之前，這里我想首先要引用作者的一句話“我們是否要責備宋代的改革者，他們過于輕舉妄動？要不是他們的失敗，為何1000年后，無人再敢嘗試以貨幣作管制的基礎？是否咎在忽必烈？

他一心只顧到戰勝取功，而未將中國本部構成一種系統？是否我們又要譴責明太祖朱元璋？他對宋朝的失敗反應如此強烈，以致于使時間倒退，超出了任何合理的程度嗎？

是否清代的皇帝也有罪愆？他們只想做中國式的天子，卻不敢真正恢復中國固有文化的力量。”jz139.coM

中國政治傳統和政治特點的最大特點是集權。每一個朝代的發展，也可以看作是**集權不斷發展的歷史，或者是皇權不斷增強的斗爭史。在《中國大歷史》中，黃仁宇也用大量的史實來給我們的講述**集權在政治決策中的重要影響，在十四和十五章中關于明朝的講述表現的最為明顯。

然后我們將討論社會變革的影響。社會變革是一個寬泛的概念。由于它在不同程度上影響著社會制度的平衡，必然會對公共政策產生影響。還是在上一段引用的的原文中，這一段話的開始說宋代的改革者是指王安石，由于王安石的失敗引起一系列的社會的變遷，以至于影響1000年后整個社會的發展，禁錮了人們的思想發展。我認為王安石的失敗可能會影響一個王朝，但它會影響1000多年。我認為它沒有那么大的影響力。

中國如此之發展，主要是每個朝代的開國者的思想有很大的關系。忽必烈的武功很好，他崇尚武術。他的元朝占據了最大的地區，但他的統治時間很短。朱元璋是乞丐出身。他的目的是保住自己的世界，但他不想取得很大的進步。

清朝是滿族，少數民族，他們能得天下，守住他們的天下，要向漢族學習，最好照搬照抄，也沒有與其他國家有太多的交往，并沒想有大的變革。

最后我們說國際環境與公共政策，從明朝的鄭和下西洋開始，中國的國際環境開始進入成熟階段，并且的規模也達到了空前的階段，但是當時的對外還是政治因素比較多，對政策的影響的還有限，但當中國鴉片戰爭開始，國際環境對公共政策的影響愈發重要，在清朝后期，由于清**的腐敗與賣權，國際因素甚至成為最重要的因素。

通過從政策環境的角度來解讀這本書，對歷史有了一個全新的角度，同時也從《中國大歷史》的這本書的分析中，對政策環境的理解越發深刻。由此次閱讀受益匪淺。

中國大歷史讀后感【篇6】

中國大歷史讀后感范文

其實先前對這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷，所以就動了心翻看這本書，剛開始看的時候，也確實覺得有點寬泛、不得要領的感覺，不過還好，堅持就是勝利，花了一段時間繼續讀下去欲有一種與從不同的感受：很新鮮，令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。

作者以其宏闊的視野，獨到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為“中國大歷史”，是因為中國在過去的婚姻教育與衣食住行。本書從技術的角度分析中國歷史的進程，不是從道德的角度檢討歷史，它著眼于現代型的經濟體制如何為傳統社會所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。

黃仁宇先生在歷史學中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理條件來發展歷史，尤其不同于傳統歷史書寫方法，將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理，使讀者隨之眼界開闊，縱橫千年。特別是在本書起首，作者由中國歷史的發源地來推展引領全文，而非一向認定的以年代來劃分，讓人了解圍繞著地理發生的歷史情景，對于歷史的演化，更能產生具體而清晰的概念。

首先，應當說作者是非常專業的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅，勾畫了整個中國歷史長達數千年的全貌，實在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于，作者一改以往中國歷史學家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關注點，更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長遠的社會、經濟、財政、社會思想、官僚制度、地理環境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個大意向，利用歸納法將現有的史料高度的壓縮，構成一個簡明而又前后連貫的綱領。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進一步的研究。可見這種大歷史的著述方式，注重的是對歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的狀態描述，并且是在區域歷史的相互比較中凸現其歷史特質。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流，滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。

其次，作者是有趣的，之所以說他有趣？是因為在這本書中，有很多非常形象的比喻。比如他認為明朝是內向的；整個華夏古代史，就像是一部完整的農業文明；16世紀末的中國就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內在異常脆弱。紛繁錯綜的社會現實，經他這么一說，就清晰而簡單了。

第三，作者是相當理一性一的'。他沒有落于俗套，保持了自己的獨立思考。在一般的歷史評價中，顯得更有新意和見解。他認為國家的法紀堪為根本，法紀廢弛，則變亂陡生。所以，在他寫的這本大歷史中，他不是在講故事，而是在文字中穿插了政治經濟學的知識做深入分析，是可以為我們提一供治國的借鑒的。歷史是不斷前進的，但變亂，分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當今企業管理也同樣適用。企業若想生存，就必須要有一套嚴格的財務管理體系，不能糊涂；規章制度的健全與執行力的好壞更是關系到企業能否持續健康的展和在發展中能否保持競爭優勢的關鍵。

中國大歷史仍然保持著黃仁宇先生一貫的“大歷史”觀點；從小件看大道理，從長遠的社會、經濟結構觀查歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題；注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術與經濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合。看了黃仁宇先生的書，就再接受一次歷史的教育，他的書不同于我在以往教科書上學到的，令人受益非淺，他不會以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發生的事件，而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來探討，或者放在西方觀點下來評價。作者一直在西方研究我們自己，因此它能更用接近西方的方式和觀點來思考我們自己的問題，這也許就是這本書不同于傳統歷史書籍的原因所在。

這種方式對于我們讀者來說是新穎的，這當然與作者的人生閱歷有著很大的關系，作者早期就讀于南開，然后隨“國軍”入緬作戰，抗戰勝利后曾在東北參與過短時“內戰”，而后就讀于美國的一個陸軍參謀大學，最終選擇了他終生的事業：歷史。作為處于具體歷史情境的治史者，所面對的畢竟不是冷冰冰的科學模型，而是還在續寫著某種歷史主題的真實生活。他直接牽扯著我們的神經，連接著我們的血肉。所以，黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統氣息，而且散發出很多西方的味道。除了能夠學習歷史知識之外，黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細致的研究方式都是值得我們學習的地方。

歷史不是偶然的，每一次歷史轉向的背后，都是政治、社會等諸多因素相互交一融的結果。歷史是需要客觀評價的，這點對于歷史學家來說尤難做到，因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分，但是當你讀了這篇書以后你就會有一種異樣的感覺。生動，形象，打破了以往教科書式的羅列，將歷史又一次展現在我們面前，對今日的現實有著很好的借鑒意義。相對于今，當代的許多重要事件，在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開，許多歷史上經歷之事在今日仍然存在或發生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。

【中國大歷史】成功之處是作者把專業的歷史知識寫成了趣味讀物，卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當今社會的預言的兌現讓我們佩服不已。由此也實現了歷史的最根本目的：以史鑒今。

【中國大歷史】對我的影響力還體現在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于“人生大歷史”中來看，最大的收獲便是領悟在歷史的洪流中，每個人的生命極為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢？也許我們可以以一種更加寬容的心態去面對人生、笑看人生。人生過后是否應該留下點什么，如同王朝在歷史上劃過的痕跡。

中國大歷史讀后感【篇7】

1

最近一段時間，在閱讀黃仁宇先生的《中國大歷史》，頗有感慨，中國大歷史讀后感。我非常贊同黃先生的歷史觀，macro-history之為黃先生所創，與micro-history相對而言。他用一個"整體感""歸納法"，動輒五年，十年，甚至一個朝代地來分析歷史，尤其是他的《萬歷十五年》。

2

關于中央集權制。現如今的中國某些人抨擊中國的制度如何如何不好，如何如何不民主，不自由，讀后感《中國大歷史讀后感》。 可是，如果你認真仔細地讀讀中國的歷史，你會發現：這是一個不得已而為之的制度。中國一個"小自耕農"的集合體，按學者們所說，中國不是一個真正意義上的國家，而是一個龐大的農村社會組織。

如作者在書所列，當時的中國必須實際"中央集權制"，原因有：地理，氣候，地緣政治因素，還有黃河，黃土地等因素。當時的中國分裂為多個國家，在春秋戰國時代，大大小小的國家有170多個，后被幾個有實力的國家吞并，后被秦統一，在公元前221年。中國的政治制度有些早熟，但必須付出代價，如今的中國仍沒有一個完善的司法制度。

3

少數民族的功勞。在中國歷史上，少數民族(當時稱為"夷狄")的功勞不可埋沒。在"五胡亂華"之后，北方的鮮卑族拓跬氏異軍突起，在北魏北周北齊之后，他的"均田令"很好地將分裂局面下的中國農村很好地組織起來，以利于以后統一。一直到公元581年的楊堅建立隋朝為止，分裂200多年的中國又實現統一。

中國大歷史讀后感【篇8】

這部書短短的篇幅，勾畫了整個中國從有文明開始到近代****上歷史全貌。一改以往史學家的著述方式，不以史料堆砌為目的，也不以單一歷史事件為關注點 。作者倡導大歷史，主張利用歸納法將現有史料高度壓縮，先構成一個簡明而前后連貫的綱領，和歐美史有了互相比較的幅度與層次，然后去作進一步的研究。

這種書寫偉大歷史的方式，著眼于勾勒歷史的宏觀脈絡和沿著歷史本身形成的結構框架。作者提煉各朝代時期的有特征的事物，如文化、地域、體制之類，研究它們的特點，總結了歷史之因果關系，強調了一種歷史的發展規律，即他一直提倡的“大歷史觀。

總體上，我在閱讀此書時有三大收獲，現簡述如下：

第一， 對歷史的整體認識有所提升。

一般傳統歷史家將中國史看做帝王之家史，以為皇帝君王者，號令天下，無所不從。然而，在這本書中，作者向讀者傳達了一個鮮明的觀點：中國古代歷史是在一種道德的指引下運作的。皇帝要想有所作為，就必須走道德德軌道，否則就得不到人民的支持。

作者在書中屢次用到“中國是一只大型的潛水艇夾肉面包”，此比喻雖生硬而令人費解，卻還是充滿想象力的。歷史發展乃上下兩重力量互相作用的結果，要維持整個國家之穩定，上下必須達到一種平衡，而這種平衡的引子，在古代正是道德。

作為古代經濟之基礎者，正是“農業之系統”，其與“商業之系統”相對。凡古代之昌盛時期，必有解決土地問題之暫時良策，并有與之相適應的上層建筑。到了每一個朝代末，由于小農的衰落，農業萎縮，國家自然陷入混亂。

第二，糾正一些具體的歷史細節。

在對人方面，比如，我從書中知道，慈禧是在光緒帝死后不到24小時去世的，而洪秀全則是在運動失敗前服毒自殺（對這點我尚且有所懷疑）；宋朝皇帝趙鄒和明朝最后一位皇帝崇zhen都雄心勃勃，致力于政治事業，但無法重返天堂。

在事務方面，我知道王安石的新政使當時中國試圖通過金融監管來操縱國家事務。它的廣度和深度在當時世界上任何地方都沒有提高。元朝兩次征日，未能取勝的原因，乃是“神風”幫助，看來戰無不勝的蒙古騎兵到了海上戰斗力就減弱了。

遼東半島在“三國干涉還遼”之后的坎坷命運，之前在歷史教科書中卻只字未提。“*****”雖說是十年離亂，卻也提供了一個新的改組機會。

第三，金融對中國古代王朝的興衰有重要影響。

黃仁宇先生在書中分析了各個朝代的財稅制度。如果財稅體制符合當時小農的實際情況，國家就能獲得足夠得財政資源；如果王朝不能建立起合理的財稅制度，那就離滅亡不遠了。歷史界甚至公認明朝之覆滅由于財政的破產，黃老也曾提出**時期各軍閥未能成為實際之強人，他們缺乏效能的主因在財政。

兩稅法、王安石的變法、一條鞭法等等都是各朝代為了挽救頹勢對于財稅制度的改革。但這些改革之所以要么未能實行，要么未能取得實際效果，正是因為他們要么脫離小自耕農的實際，要么由于改革主持者失勢，其所倡導的政策，也被反對派否定。小農破產與國家衰落往往構成因果關系。

因此，國稅不能按時按量征收，所以君主必須提高稅率，或者改變增加附加稅的方式。軍人不能按時獲得足夠軍餉，則軍隊素質下降，遇到各種天災人禍，國家也無足夠能力應付。真是成也財政，敗也財政。

這甚至讓我有些懷疑，是否中國古之朝代更替，無非是“財政周期”？

這樣，金融對一個國家的重要性不言而喻。那么由此及彼，現今中國財政制度的設置，對于國家之強盛必定也是舉足輕重的。然目前國家財稅制度所受之詬病，已經愈加明顯。

學習金融的人應該以改善整個系統為己任。

書中有一段話是這樣說的：除非下層有法制上的保護，上端無限制收稅的權利并非執政者之福。因為全國財政并無實際上之結構，各級人員也各就自己的方式敷衍塞責。

目前，我國對下層社會的法律保護取得了一定的進展，但對私有財產的保護還不到位。如此，要想到達作者提出的真正“數目字管理”，尚有一段距離吧。例如，目前增值稅的征收往往會遇到偷稅漏稅的現象，但要實現所得稅作為美國的主要稅種還有很長的路要走。

中國大歷史讀后感【篇9】

其實先前對這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷，所以就動了心翻看這本書，剛開始看的時候，也確實覺得有點寬泛、不得要領的感覺，不過還好，堅持就是勝利，花了一段時間繼續讀下去欲有一種與從不同的感受：很新鮮，令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。

作者以其宏闊的視野，獨到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為“中國大歷史”，是因為中國在過去的150年內經過人類歷史上規模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變成為一個社會主義現代化國家，影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術的角度分析中國歷史的進程，不是從道德的角度檢討歷史，它著眼于現代型的經濟體制如何為傳統社會所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。

黃仁宇先生在歷史學中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理條件來發展歷史，尤其不同于傳統歷史書寫方法，將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理，使讀者隨之眼界開闊，縱橫千年。特別是在本書起首，作者由中國歷史的發源地來推展引領全文，而非一向認定的以年代來劃分，讓人了解圍繞著地理發生的歷史情景，對于歷史的演化，更能產生具體而清晰的概念。

首先，應當說作者是非常專業的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅，勾畫了整個中國歷史長達數千年的全貌，實在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于，作者一改以往中國歷史學家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關注點，更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長遠的社會、經濟、財政、社會思想、官僚制度、地理環境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個大意向，利用歸納法將現有的史料高度的壓縮，構成一個簡明而又前后連貫的綱領。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進一步的研究。可見這種大歷史的著述方式，注重的是對歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的狀態描述，并且是在區域歷史的相互比較中凸現其歷史特質。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流，滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。

其次，作者是有趣的，之所以說他有趣？是因為在這本書中，有很多非常形象的比喻。比如他認為明朝是內向的；整個華夏古代史，就像是一部完整的農業文明；16世紀末的中國就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內在異常脆弱。紛繁錯綜的社會現實，經他這么一說，就清晰而簡單了。

第三，作者是相當理性的。他沒有落于俗套，保持了自己的獨立思考。在一般的歷史評價中，顯得更有新意和見解。他認為國家的法紀堪為根本，法紀廢弛，則變亂陡生。所以，在他寫的這本大歷史中，他不是在講故事，而是在文字中穿插了政治經濟學的知識做深入分析，是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進的，但變亂，分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當今企業管理也同樣適用。企業若想生存，就必須要有一套嚴格的財務管理體系，不能糊涂；規章制度的健全與執行力的好壞更是關系到企業能否持續健康的展和在發展中能否保持競爭優勢的關鍵。

《中國大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的“大歷史”觀點；從小件看大道理，從長遠的社會、經濟結構觀查歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題；注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術與經濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合。看了黃仁宇先生的書，就再接受一次歷史的教育，他的書不同于我在以往教科書上學到的，令人受益非淺，他不會以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發生的事件，而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來探討，或者放在西方觀點下來評價。作者一直在西方研究我們自己，因此它能更用接近西方的方式和觀點來思考我們自己的問題，這也許就是這本書不同于傳統歷史書籍的原因所在。

這種方式對于我們讀者來說是新穎的，這當然與作者的人生閱歷有著很大的關系，作者早期就讀于南開，然后隨“國軍”入緬作戰，抗戰勝利后曾在東北參與過短時“內戰”，而后就讀于美國的一個陸軍參謀大學，最終選擇了他終生的事業：歷史。作為處于具體歷史情境的治史者，所面對的畢竟不是冷冰冰的科學模型，而是還在續寫著某種歷史主題的真實生活。他直接牽扯著我們的神經，連接著我們的血肉。所以，黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統氣息，而且散發出很多西方的味道。除了能夠學習歷史知識之外，黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細致的研究方式都是值得我們學習的地方。

歷史不是偶然的，每一次歷史轉向的背后，都是政治、社會等諸多因素相互交融的結果。歷史是需要客觀評價的，這點對于歷史學家來說尤難做到，因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分，但是當你讀了這篇書以后你就會有一種異樣的感覺。生動，形象，打破了以往教科書式的羅列，將歷史又一次展現在我們面前，對今日的現實有著很好的借鑒意義。相對于今，當代的許多重要事件，在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開，許多歷史上經歷之事在今日仍然存在或發生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。

《中國大歷史》成功之處是作者把專業的歷史知識寫成了趣味讀物，卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當今社會的預言的兌現讓我們佩服不已。由此也實現了歷史的最根本目的：以史鑒今。《中國大歷史》對我的影響力還體現在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于“人生大歷史”中來看，最大的收獲便是領悟在歷史的洪流中，每個人的生命極為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢？也許我們可以以一種更加寬容的心態去面對人生、笑看人生。人生過后是否應該留下點什么，如同王朝在歷史上劃過的痕跡。