巴黎圣母院讀后感

2024-08-07 巴黎圣母院讀后感

巴黎圣母院讀后感實用。

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巴黎圣母院讀后感 篇1

這本書講述了兩個完全不是一個世界的人的神奇故事。

愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人;當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現出了前所未有的鎮定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

卡西莫多是個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但不幸不僅沒有污染他的心,而且使他成為一個善良的人。

他救了愛斯美拉達很多次,還經常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會,但在他生命的盡頭,上帝卻開了一個大玩笑——在另一個世界愛上了愛斯美拉達。故事是悲劇性的,但他們留下的精神是永恒的!

是的,人不能因為天生的缺陷而自暴自棄,更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。

美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,這就是雨果創作的《巴黎圣母院》。

1482年,艾絲美拉達在廣場上歡快地跳舞,唱著優美的歌曲,吸引了所有人的目光。與此同時,卡西莫多成了被所有人包圍的丑陋國王。卡西莫多被派去做壞事,傷害了艾絲美拉達。

但當卡西莫多被鞭打時,艾絲美拉達無視過去,用她善良美麗的心擁抱他,這讓卡西莫多深深地刻下了她的美麗。在這個不公平的時代,沒有人能得到絲毫的同情。人們痛恨吉普賽人,艾絲美拉達無法逃脫被陷害和絞死的命運。

在她心中,那能保護她的白馬王子,卻守護著她。卡西莫多為了救她不顧一切,但是最后悲劇并不能被阻止。

在看完《巴黎圣母院》后,令我感觸最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打動著我。他小時候因為畸形被遺棄,被大執事收養,長大后從未離開過教堂。他從來沒有從別人那里得到過一點愛,但他的內心和外表大不相同。

他渴望美麗和愛情。然而,艾絲美拉達是如此出色。對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是超人。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神,他們的這種愛超越了生與死,最終上帝給了他們一個“愛的世界”。

六年級的時候,我向同學借了一本,《巴黎圣母院》,本來覺得很乏味,但慢慢就被這個故事吸引了。這是一個外國的名字。雖然看完后我不能完全理解,但至少我能理解。

印象深刻的是女主角——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈。從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡西莫多,送上水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我看到她是無瑕的,是沒有一點污垢的。

然而,這樣一個天使般的女孩卻遭到了上流社會最骯臟、最流浪、最排斥、最嘲笑的對待,最后做出了徹底的犧牲。

這本書的關鍵詞——“人性”,講述了當時社會的扭曲。作者筆下的那些建筑,那些奢華的象征勸力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來表現。我認為當時的人們在神圣宗教的外衣下深深地埋葬了人性。典型的人物是大主教克勞德。

從那許多的錯綜復雜的建筑群,人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對蒼天做這無聲的哀號!

好書要細細品味,找出其中的真諦。

《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。**描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

第一組角色是吉普賽女孩愛斯梅拉達和鈴響者卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。

然而,他有一顆美麗純潔的心。他用純潔的愛守護著愛斯梅拉達,試圖讓她遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和**力量面前,個人的力量實在微不足道。堅強的卡西莫多最終只選擇了偏袒的悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,**中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環,道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了**的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以一種富有同情心的態度深刻地分析了這個角色黑暗而扭曲的靈魂。

一本好書,是一輪太陽,它照亮了你的思想;一本好書,是一個真心朋友,它會跟你“交談”;一本好書,是一位老師,它會告訴你很多的人生道理。

這本書的主人公是“美”的化身——愛斯美拉達,她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因為綁架愛斯美拉達而被綁在廣場上公開展示時,她被鞭打口渴。她無視過去的懷疑和**,把水送到卡西莫多的嘴里,這讓卡西莫多感到溫暖。愛斯美拉達天真浪漫、純美無邪,她曾經愛上過救她的弗比斯,把自己的愛情和幸福都交給了他,但是弗比斯卻慢慢地忘了她,但愛斯美拉達甚至還幻想著“英雄”還能再來救她。

雖然愛斯美拉達外表弱小,但她有著堅貞的品格和不屈的精神。當她**入獄時,一直愛著她的神父告訴她,如果她答應嫁給他,自己就會幫她逃出監獄,可是愛斯美拉達到臨死的時候,都沒有答應他,她寧愿用死亡來維護尊嚴,而不愿茍且逃生,更不愿意嫁給一個長相丑陋的壞人——神父。

這是愛斯美拉達告訴我們的真相。同時,我想向你推薦這本書。愛斯美拉達、卡西莫多和菲布斯將一起演繹一個感人的浪漫故事!

今天媽媽給我帶來一本《巴黎圣母院》,我拿到書桌上津津有味地看了起來。

**主要描寫了四個人物:艾絲美拉達,她美麗動人,心地善良,富有同情心。以前傷害過她的人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。

他的內心和他的外表一樣丑陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現,艾絲美拉達還是死了。

卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。

可是內心只有地位、財產,美貌。

可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。

到了最后,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長卻領著他的另一位**,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處死。

一個美麗的生命就這樣死去了,這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處死的。

我讀的是巴黎圣母院。

巴黎圣母院講述了善良,美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內心丑陋的弗比斯,卻沒有選擇外表丑陋而內心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時,我想大多數女生會選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說她們自己在選擇另一半的時候會更注重內在美,外在美并不重要。

但是我個人認為這種說法不妥,為什么這樣說呢?

因為在現實生活中,很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表,只有美好的心靈,怎么會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性,所以追求帥哥和美女是不應該受到指責的。

只要他們愿意付出自己的真心,深愛著彼此,那也叫愛情,但是我認為,既然是愛情,就應該正確的看待彼此的缺點,包容彼此的缺點。畢竟金無足赤,人無完人。

還有,在現實生活中有很多人想愛斯美拉達一樣執著一旦愛上一個人就會堅持到底,不管這種愛情有沒有結果。其實,有時候執著也并不是一件好事,當你發現對方已經不愛你時,也許放棄也是一種美,這也算給自己一個機會去追求真正屬于自己的幸福,如果太執著,到最后或許你在失去他的同時,也把自己推如了利益個無盡的痛苦的深淵。

這本書以15世紀路易十一時代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節和主顯節,主角卡西莫多,這個可憐的敲鐘人就出場了,他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個“華麗”的出場使許多人先入為主的否定了這個人物的形象。

許一開始,人們都很討厭這個集所有身體缺陷于一身的人,覺得他長得很難看,很丑陋,我一開始也是這么覺得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個角色,喜歡上他的善良。有些人會覺得他很可憐,而我卻有不一樣的理解——他心中有愛,對得起自己的良心,比堂·克洛德幸運得多,所以,他最后走得也很安詳。

滴水之恩,當涌泉相報,卡西莫多為報答愛思梅拉達的“杯水之恩”,奉獻了他的全部忠誠以及感情。愛思梅拉達在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛,卡西莫多毫無怨言地去找了,空手而歸時面對愛思梅拉達的斥責他默默承受。他愛她一輩子,但她卻一直沒有感受到他的愛。

她始終想著那個薄情漢,不過他有一個美好的結局——他抱著她長眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對的美。

就像書中說的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的東西。”

最近,我閱讀了一本愛情**——-《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創作的歷史**。

這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心,描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情,同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。

巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前,起舞翩躚。

她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。

貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達借假結婚所救。可是,愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長孚比斯。

一直對愛斯美拉達心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……

看完了這本書,我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物,善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但,**終究斗不過正義,真正的**克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天,在**帶領下,**受到了抑制,真善美得到了頌揚,人民安居樂業!

好書要細細品味,找出其中的真諦。

六年級的時候,我向同學借了一本,《巴黎圣母院》,本來覺得很乏味,但慢慢就被這個故事吸引了。這是一個外國的名字。雖然看完后我不能完全理解,但至少我能理解。

印象深刻的是女主角——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈。從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡西莫多,送上水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我看到她是無瑕的,是沒有一點污垢的。

然而,這樣一個天使般的女孩卻遭到了上流社會最骯臟、最流浪、最排斥、最嘲笑的對待,最后做出了徹底的犧牲。

這本書的關鍵詞——“人性”,講述了當時社會的扭曲。作者筆下的那些建筑,那些奢華的象征勸力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來表現。我認為當時的人們在神圣宗教的外衣下深深地埋葬了人性。典型的人物是大主教克勞德。

從那許多的錯綜復雜的建筑群,人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對蒼天做這無聲的哀號!

好書要細細品味,找出其中的真諦。

巴黎圣母院讀后感 篇2

曾在一部電視中聽過這樣的“名言”:“真情千斤抵不過胸肉四兩”,除了卡西莫多可能透過現象看到本質——那美麗圣潔的靈魂外,其他各位雄性動物包括劇情的或者看電視的,大都只注意到了這個問題。此外,談到吉普賽女人的野性美,總感覺要露一點胸部才算。有一點不太滿意,演員對于書中的年齡來說好像年紀大了些,書中好像是16、17歲,女演員看著有二十多了,有點熟過了的感覺,不過那一身紅裙確實很稱身材。順便說下,這個人物關系結構在現代電視劇中非常老套的說,原來雨果是始祖啊。三男一女啊,女愛小白臉,小白臉有未婚妻,女被一陰郁成熟男暗戀,同時還有一條件較差之憨厚男守護,按照現在編導的歡喜大結局的常用做法,不是被成熟男打動,就是最終發現憨厚男的好。但還是雨果實在,其實女人一根筋的時候,就看到小白臉,就像最后的艾絲美萊達。

巴黎圣母院讀后感 篇3

在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因為它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實

1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在愚人節的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對他們說:把這些錢全部拿去,你們去過節吧!孩子們問她:那你怎么辦?她說:別管我,我天天都在過節。是的,這就是她埃斯梅拉達

但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士克洛德富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時,從教堂內沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯。 歡樂的人們正在物色愚人教皇,埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

她長得那么美,難道是我的過錯?她舞跳得那么好,難道是我的過錯?她能夠使人發瘋,難道是我的過錯?他實在無法自制,去!然而這一聲的命令卻改變了她的命運加西莫多,去把她抓來!鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達,把她抱起來就向圣母院跑去無法擺脫的宿命

一聲救命,讓她流浪于奇跡王朝。而當時在那奇跡王朝統治下的黑話王國里,乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入王國領地的窮詩人干果阿。而按照王朝的規矩,他只有兩種選擇:要么跟絞索配對,要么跟王國中的女人攀親。可是幾個老女人都嫌他過于單薄,沒一個人肯要他。這樣,干果阿只能被吊死。在這千鈞一發之際,埃斯梅拉達挺身而出,高喊我要他。這樣,兩人當場舉行婚禮。善良的少女同意與他結為夫妻,只是為了救他一命,把他帶回家中,供以食宿,但不與他同房。此時,如果是我們,試問有多少人肯愿意這樣做? 試問又有多少人有這樣的勇氣和膽量?

而當我們看到犯了強搶民女罪的加西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時,美麗的埃斯梅拉達撥開眾人,把水送到加西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的加西莫多飽含熱淚,不住地說:美美美 ,而在這一刻他許下了終身的諾言。

看到這里,我應該是喜還是悲?

廣場上,窮詩人幫助埃斯梅拉達上演山羊認字的節目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽神菲比斯的名字。這時菲比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓菲比斯到廣場上,趕走埃斯梅拉達,以證實他對她的愛情。菲比斯騎馬來到廣場,大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。 然而這一次的幽會,誰又知道帶給她的是無盡的黑暗

心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘以結為夫婦,怒火中燒十分生氣,當得知他們只是名義夫妻,又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛隊長菲比斯,聽他說要去和姑娘幽會,立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但菲比斯反駁說:你何必把愛情和婚姻混為一談。誰又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉動著

為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守護神一樣睡在房門口?而當突然醒來的埃斯梅拉達看到加西莫多的臉時,她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走,跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘,低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達來到他身邊,加西莫多用手蒙住臉,喃喃地說:我的臉很丑,總讓人害怕。為了安慰他,姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多,像打秋千一樣,用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去,為埃斯梅拉達采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節。

突然姑娘發現了在廣場上的衛隊長,她叫他的名字,但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他,可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領地,對姑娘的請求不屑一聽,策馬而去。善良的加西莫多發覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責

對姑娘強占未成的富洛婁懷恨在心,跪到國王那里,請示如何解決教堂避難權問題。國王請教了一位尚在獄中的老學者,終于決定可以不顧避難權,強入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時,把教堂的大門緊緊關住。那種超越的愛戀沖破了黑暗的束縛,卻又深鎖自己的門房非

乞丐王克勞班聽說教堂避難權將要結束,率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐,前來攻打巴黎圣母院,營救大難臨頭的姐妹,可見她是多么的美麗和善良!否則誰會去救她?而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂,他從樓頂上仍下巨大的石條石塊,翻倒灼熱的金屬液體,企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服!勇敢的乞丐終于攻破大門,救走了埃斯梅拉達。不料嚴陣以待的國王士兵已從后門進入教堂,雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。血在流,仿佛是血染的天堂加西莫多站在樓頂上,看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上,痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達獰笑,他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動,一種超越的愛,劃下永恒

從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,加西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場暴雨? 為什么?為什么?為什么?

兩年之后,人們發現了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時,尸骨便化為塵土。

埃斯梅拉達,不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當權者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運,因為她有一個永遠陪著她的人,永不孤獨。

加西莫多,一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿,而且還是個聾子,可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對他的養育之恩而甘心成為他的奴仆,為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情,卻只是像守護神一樣守護著她,不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極至,而在他身上表現出的深刻的人性美,卻使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現實當中又有多少人如此?

克洛德富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?

侍衛隊長菲比斯,外表英俊卻是個勢力小人,薄情寡義,為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨

美與丑,善與惡,已無須我們再去爭辯 而唯一的是我們?

巴黎圣母院讀后感 篇4

善惡之交----讀《巴黎圣母院》有感

整部《巴黎圣母院》儼然演繹了一場真善美與假惡丑的交戰。雖然說是以中世紀的巴黎做為背景,但是它與19世紀30年代法王朝的專恨,殘暴,以及教會的陰險卑鄙,表達了人民反封建反教會的強烈愿望。

善良的愛斯梅拉達,既有美麗的心靈。她是一個純潔無暇,天真熱情,坦率開朗的少女。盡管被波西米亞人擄走后在各種苦難中成長,國人民的生活和斗爭緊密相連。它真實地記錄了人民的苦難,封建但她的心還是干凈的像一張白紙。卡西莫多----敲鐘人雖然外形十分丑陋,但內心純真,懂得真正的愛,心靈的純凈使他矮小變為高大,他與愛斯梅拉達在我的心目中是善與真的象征。

與他們相反的是巴黎圣母院的副主教克洛德,他外表道貌岸然,溫文爾雅,但心靈邪惡陰險,卑鄙狠毒。當國王的女兒來圣母院探訪,他拒絕露面,似乎很討厭女色,可是一見到愛斯梅拉達就暗中讓卡西莫多把她搶來。為了滿足自己的欲望,他使盡了各種惡毒的手段,最后當他無法占有愛斯梅拉達的時候,變親手把她送上絞架。他才是真正的魔鬼,是丑與惡的化身。他的外表或許威武或許漂亮,然而他的衣冠楚楚的皮囊下隱藏著的卻是一個骯臟罪惡的靈魂。

我們置身的社會也有這種情況。我在另一篇文章中看到過:“許多人都帶著面具過活,也許只有剛出生的嬰兒,他的第一次啼哭才是純真的。一張張面具下有著一張張怎樣的嘴臉,我們無從知曉。”但像克洛德這樣的偽君子卻大有人在,一張張猙獰的臉暴露了他們魔鬼的本性。

有人說自己的一切殘忍手段都是為了生存,這不過是為自己找個開脫的借口罷了。在動物世界里,動物們為了生存也使出各種殘酷的手段,但它們至少不會傷害同類,而人有時卻會“吃”人。在馮導的《天下無賊》里傻根說過:“我家離這里很遠,春節我都是與狼一起度過的。狼都不會傷害我,人怎么會不如狼呢?”

是呀,難道有人連那些低于我們的動物都不如嗎?可現在的事實證明有人真的不如他們。難道純凈的社會就像“天下無賊”一樣只是遙不可及的夢嗎?我想不會。只要每個人多獻出一份愛,世界就會變得更溫暖。只要真善美得到伸張,那假惡丑就會無處藏身了。

巴黎圣母院讀后感 篇5

總以為愛是物質的給予,而讀了雨果的《巴黎圣母院》后對愛才有了更深一步的了解。

無私的愛

教堂撞鐘人卡西莫多愛上了吉普賽女孩愛斯梅拉達。雖然長得丑陋,但有一顆善良的心,時時地跟在愛斯梅拉達身邊,盡管只是他的一廂情愿,但他勇于追求自己的愛。從卡西莫多那里,我們知道愛一個人并不一定要得到她,只要她快樂。

說這樣的話需要勇氣。他的愛是善良無私的。[生日祝福語網 289a.COM]

崇高的愛

愛斯梅拉達的母親巴格特在女兒失蹤后,獨自一人在巴朗大廈的一間小屋里呆了幾年。在別人眼里,巴格特只是個瘋子,只是個修女,但沒有人知道她的內心感受和血脈。無論遇到什么災難,她總是手里拿著女兒穿的繡花鞋,這是她唯一的生存希望。有些人可能會嘲笑巴戈,但我認為她很棒。她所做的一切都是出于對孩子的愛。

這種愛,是一種崇高的,不求回報的愛。

偉大的愛

愛斯梅拉達,一個美麗的吉普賽女孩,愛上了副隊長菲布斯。雖然我們知道菲比是一個有著獸心的人,但愛斯梅拉達對別人的謠言置之不理。為了弗比斯,她被誣陷成為了殺人犯。受盡折磨,兩只小腳被逼供的人夾得通紅,但她的那種不畏**的品質,勇于追求愛的精神,深深地感動著我們,也深深**撼著我們,我們知道,那是愛的力量。

這種愛,是一種偉大的,默默無聞的愛。

丑陋的愛

圣母院副主教克勞德也愛上了愛斯梅拉達。雖然他很威嚴,但他的心卻像蝎子一樣兇猛。他和卡西莫多正好相反。他認為,愛一個人,就要不擇手段地得到她,這種人,只會受人們的鄙棄,他拿自己與愛斯梅拉達的生命作條件,難道他就不能像一個常人,看到可憐的吉卜賽少女伸出那只有力的手,幫一下嗎?克洛德,正是當時黑暗社會的最合適的代表。

雖然愛一個人沒有錯,但是那種不擇手段的愛,卻是千錯萬錯,他的愛是一種丑陋的,讓人厭惡的愛。

愛的表現形式多種多樣,倒茶杯,蓋個被等細微動作都是出自愛。愛是理解與支持,信任與體貼;愛也是自私與奉獻的拉鋸,理智與情感的周旋;愛更是金錢與真誠的角逐,袒護與袒誠的碰撞。

身邊的點滴是愛的源泉,因為有愛才會幸福,愛是最樸素的花,悄悄地開,悄悄的落,但它需要善良的愛心去澆灌,要想讓愛心之花開得更艷,更長久,那顆愛心必須不帶一點雜念。

巴黎圣母院讀后感 篇6

下面是范文網小編收集的《巴黎圣母院》讀后感精選范文800字(讀巴黎圣母院讀后感),以供參考。

大家有沒有閱讀過著名作品《巴黎圣母院》,讀過之后有沒有產生一些感想?那么讀后感怎么去寫呢,以下是小編整理的讀后感范文5篇,希望可以分享給大家進行參考和借鑒。

《巴黎圣母院》讀后感范文一

為了讓這個寒假過得更充實、更有意義,我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》,是法國作家雨果的一部作品。

書中的每一處奢華的教堂建筑物都會令人回味無窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛。

但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發現美的眼睛。

而書中的另一個人物,就是曾經收養卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個好人,一個有愛心的人,但是他的內心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。

至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們為了自己的利益,竟然會去害愛斯美拉達這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩。克洛德已經得到了他應有的報應,相信弗比斯也不會有好的下場。

其實,我在剛開始讀這本書時,我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節的襯托下,使他的形象在我心中發生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。

讀完這本書后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過,我現在深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內心美,才是我們應該追求的美;而外表上的美,不過是虛無縹緲的東西罷了。對于現實中的我們來說,或許更多的是把外表美放在首要,但是現在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

《巴黎圣母院》讀后感范文二

對于這部著作,我的第一感覺是描述場景太過頻繁,如果是對建筑不感興趣的人,我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過了),但整體上還是給我的感悟挺大的。

其中一段話我覺得特有意思:“那忌妒什么呀,副主教先生?是他們的力量,還是武器,還是操練?破衣爛衫的鉆研哲學,并且無牽無掛,那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋,也不愿獅子的尾巴。”這段話是格蘭瓜爾和副主教的對話。

這篇文章描寫賣藝為生的姑娘埃斯梅拉達美貌絕倫,心地善良,她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場上跳舞時,被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養子卡西莫多強行劫持,但在途中被御前侍衛弓手隊長福比斯救出。從那以后,姑娘深深愛上了這位美男子,但是福比斯是一個輕浮淺薄、無情無義、只知道尋歡作樂的家伙。后來,那個可憐的卡西莫多代父受過,忍受鞭刑,深受眾的凌辱。在他口渴難耐時,人們給予他的只有嘲笑和譏諷,而這時曾被他劫持的少女埃斯梅拉達不計前嫌,把水遞到犯人的唇邊。于是,這個可憐的人心有所動。

因為埃斯梅拉達深受著福比斯,副主教耿耿于懷,在意外得知他們約會時,伺機行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達,這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招,判處死刑。卡本莫多不顧危險來到地牢,要求帶埃斯梅拉達越獄逃跑,卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場上,福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時卡西莫多挺身而出,以自己的勇敢保護一位不幸的姑娘,這時丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達組成了一個美麗的故事。

卡西莫多盡管外表丑陋,但內心崇高,而克洛德副主教自私、陰險,為滿足自己的欲念不擇手段,這種推向極端的美丑對比,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說產生一種震撼人心的力量,能讓人們愛憎分明,可能這就是浪漫主義小說的魅力所在吧。

《巴黎圣母院》讀后感范文三

他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大后也不曾離開教堂。

艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。但在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達不計前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。卡西莫多為了救她不顧一但是并沒有出現什么奇跡。

前幾天去內蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。與此同時,平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。 卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長,更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑。

最后的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。那段時間我們也恰好聽到了實習導游的講解,他們倒下的形態是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。

美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。導游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以

為這是巴黎圣母院的翻版。1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。

艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。

在艾絲美拉達死后,他便緊緊地追隨著她。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。

《巴黎圣母院》讀后感范文四

這個故事發生于美麗的巴黎。

1482年,巴黎,愚人節。巴黎圣母院里居住著外表和內心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經而內心邪惡的克洛德對在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動了邪念,打發伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達,卻被英俊年輕的衛隊長弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯,但是,他們兩個人幽會時,克洛德趁機刺傷弗比斯,卻嫁禍于愛斯梅拉達,她被判了死刑。就在她臨刑的時候,一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來,并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會把愛斯梅拉達當成女巫,法院決定逮捕愛斯梅拉達。那些與愛斯梅拉達肝膽相照的底層社會的朋友們來營救她。后來,克洛德把愛斯梅拉達劫持出去,把她交給了官兵,觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺,一把將這個撫養他長大成人的副主教推下樓去摔死,然后獨自一人去公墓尋找愛斯梅拉達的尸體,死在了她的身邊。過了幾年,有人在公墓里的一處發現了一男一女兩個人的骨骼,那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛斯梅拉達。

本書以藝術的形式再現了15世紀路易十一統治時期的歷史事實。宮廷教會狼狽為奸,人民群眾英勇斗爭。以1482年的法國為背景,通過對于三個主要人物,艾絲美拉達、卡西莫多、克洛德的關系為主線,贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格,批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花,成就了一部世界文學經典的誕生,《巴黎圣母院》標志著浪漫主義文學史上一座偉大的里程碑。

這部經典敘述愛與欲望的故事,無名藝術家們,運用意象和詩韻,試著賦予它生命,獻給各位及未來的世紀。大教堂撐起了這信仰的時代,世界也進入了一個新的紀元,人類企圖攀及星星的高度,鏤刻下自己的事跡,在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石,日復一日,一世紀接著一世紀。詩人歌頌神圣的圣母院,許諾要帶給所有人類,一個更好的明天!

如今,“信仰的時代”已成云煙,取而代之的是一個嶄新的世界,從《巴黎圣母院》中我讀出了:破壞者終究阻止不了預言了的西元兩千年的今日的到來!

《巴黎圣母院》讀后感范文五

這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書里面的經典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復舊這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。

讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務就是副主教一一克洛德,從那許多的錯誤復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔寫,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你自己的權利去刺破那蒙在社會上空的陰云是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復,于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的心任務,代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達,她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那只山羊就下內個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯臟的環境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么社會,人的共性是始終存在的,讓多少人的內心失去了平衡。

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。


《巴黎圣母院》讀后感范文

巴黎圣母院讀后感 篇7

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版權所有:碧意創作時間:2018年10月19日09:48:12

秦港《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發現墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母anarkh ,因受雨水的侵蝕,字已經黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,呈現峨特字體的特征,仿佛是為了體現這些字出自中世余某個人的手跡,這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。

于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學巨著。這本書的內容如下:在巴黎圣母院的鐘樓里,佛羅洛神甫收養了一個極奇丑陋的孤兒:

獨眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。日復一日,他在為人們敲響鐘樓上的大鐘。

卡西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風度翩翩,內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(譯)的出現能使他們關系緩和,然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

大約一年半后,在一個秘密洞穴里意外發現了一對擁抱的骷髏。姿勢很奇怪。一個是女性,身上還殘留著一些白色長袍。抱著骷髏的是男性。

他的脊柱彎曲,頭枕在肩上,一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里,并且死在這兒的。而當人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化為了塵土這是一個耐人尋味的故事,故事情節生動感人,它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗,似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往**去。

從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的**僅僅是那幾個發霉的希臘字母。我覺得故事中的人物、性格、性格都很鮮明,這讓我真正體會到了人類非同尋常的善惡。

卡西莫多很丑,他本可以說話,但因為他不碰人,人們不敢碰他,然后他只能尖叫。可他并沒有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們任勞任

怨地服務,一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。

人們永遠不會善待這個丑陋的怪物。故事的結尾是一場悲劇,它似乎想告訴人們:真相在人們面前永遠是悲劇!

同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

巴黎圣母院讀后感 篇8

《巴黎圣母院》是法國文學家維克多雨果所寫的著作,是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開,主角有美麗的吉普賽女生、狡詐的副主教和被副主教養大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國翻譯及改編為電影、電視劇及音樂劇。該著作不止能夠年少時品讀,更在即將步入社會時品讀,會得到更加不一樣的感受與體會。

作者維克多雨果生活在一個動蕩并文化激蕩的時期,他以筆桿來挑逗,激起人們內心中的反抗。運用許多的沖擊比較來到達抒發本真思想。充滿浪漫主義的他,以巴黎圣母院的小說,透過描述善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達在中世紀封建專制下受到摧殘和迫害的杯具,反映了專制社會的黑暗,反動教會的猖獗和司法制度的殘酷,突出了反封建的主題,充分表現自身的特色。

巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節復雜,人物性格夸張,整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出,充分體現了浪漫主義小說的特點。小說在資料的安排中,將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”,兩個法庭,兩種審判,兩個絞架,兩個社會等進行比較描述。而在細節上體現美與丑的比較,善與惡的沖突,杯具中又能體現喜劇,種種任務上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風貌,給人以情感上的共鳴。

年少時看,感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。透過這幾種矛盾對照格局,小說實現了“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存”。淺層的聯想到杯具的存在是為了襯托其中的矛盾。

即將步入社會時重溫,感受更多是聯想此刻的社會,此刻自己身邊的社會以及自己的存在。社會同樣是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩,它們都不是純粹的顏色,其中會參雜其他的顏色,正正因社會是由人所組成的大家庭,因此才會有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美,善與惡,杯具與喜劇,統統會出此刻人們的身邊。其中的沖突又何其多,而與此同時,抨擊的又會是什么,就靠個人體會與著重。步入社會,就是進入新的社會,將體會更加不一樣的世界,從而更多的是從學會學習到學會生活。人無法自我生活,只能依靠社會,因此只能你去適應社會,而不能讓社會來適應你。從《巴黎圣母院》著作中,更多的是體會此刻自身的社會狀況,從而有想法的走出一條適合自己的路,一條自己能迎接走向社會的路。

每次閱讀《巴黎圣母院》,都會有不一樣的感想,正是這種不一樣的完美,才會讓人心生激情,都出不一樣的風采。

巴黎圣母院讀后感 篇9

《巴黎圣母院》觀后感400字:

在不久之前,一座舉世無雙的建筑藝術瑰寶,在無情的熊熊烈火中吞沒了,而這座建筑便是巴黎圣母院,我也閱讀了《巴黎圣母院》這部小說,它有法國大文豪雨果所著。本書采用了插敘與倒敘的手法,描寫了十五世紀巴黎社會風貌。

巴黎圣母院講了一個這樣的故事,巴黎副主教克羅德指使卡西莫多劫持愛斯達梅拉,卡西莫多因此被判刑,在行刑之時愛斯達梅拉不計前嫌給卡西莫多喂水,后來愛斯梅拉達受到嫁禍而被判處死刑,卡西莫多從刑場救出她藏于圣母院之中,卻被克羅德抓住,在行刑當日,卡西莫多將克羅德從樓頂推下墜死,自己則在愛斯達梅拉的遺體旁自盡。

這個凄美的故事讓我想到了許多問題,美與丑是相互共存的,沒有美就無丑,有了丑才會顯現出美的存在,外表美的東西不一定心靈上美,外表丑的人或者他的內心才是最美的,而在社會上有許多人只會表面功夫,內心卻很險惡,而真正美好的人卻只在人海之中,不管再美好的心靈還是在富麗堂皇的建筑,都有終結的那一天。

讓我們為卡西莫多與愛斯達梅拉,默默祈禱吧,也為流傳千年的巴黎圣母院所祝福吧。

巴黎圣母院讀后感 篇10

《巴黎圣母院》,是法國作家雨果的一部作品。書中的每一處奢華的教堂建筑物都會令人回味無窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛。

但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發現美的眼睛。

而書中的另一個人物,就是曾經收養卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個好人,一個有愛心的人,但是他的內心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。

所以,他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。

至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們為了自己的利益,竟然會去害愛斯美拉達這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩。克洛德已經得到了他應有的報應,相信弗比斯也不會有好的下場。

其實,我在剛開始讀這本書時,我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節的襯托下,使他的形象在我心中發生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。

讀完這本書后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過,我現在深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內心美,才是我們應該追求的美;而外表上的美,不過是虛無縹緲的東西罷了。對于現實中的我們來說,或許更多的是把外表美放在首要,但是現在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

巴黎圣母院讀后感 篇11

《巴黎圣母院》是法國作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發現墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH”,因受雨水的侵蝕,字已經黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,呈現峨特字體的特征,仿佛是為了體現這些字出自中世余某個人的手跡,這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學巨著。

這本書的內容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養了一個孤兒,他長得奇丑無比:獨眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風度翩翩,內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(譯)的出現能使他們關系緩和,然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

大約是在一年半或兩年后,人們在一個隱秘的山洞里意外地發現了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里,并且死在這兒的。而當人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化為了塵土……

這是一個耐人尋味的故事,故事情節生動感人,它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗,似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個發霉的希臘字母。

我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明,看后讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無比,本來可以講話,但因為不和人接觸,人們也不敢與他接觸,到后來就只能“哇—哇”地亂叫了。可他并沒有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們任勞任怨地服務,一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠也不可能對這個丑陋的大怪物好。

故事的結尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

#432813巴黎圣母院讀后感200字5

在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

巴黎圣母院讀書感悟