“堅持閱讀經典,與人類偉大的靈魂對話,走出我們固有的平庸與傲慢?!比伺c人之間的交往中,大家都喜歡摘抄一些經典的句子。句子在特殊的時間有著特殊的意蘊,你喜歡分享的句子是什么呢?經過迷你句子網的編輯精心整理,推出羅翔經典語錄短句 , 但愿對你的學習工作帶來幫助。
羅翔經典語錄短句 【篇1】1、道德本來就不教導我們如何使自己幸福,而是教導我們如何使自己無愧于幸福。
2、人要接受自己的有限性。第一,人承認自己是有限的,于是承認你的邏輯是有限的,承認你的理性是有限的,承認你的閱讀是有限的,承認你整個人就是在偏見之中,你這一生就是在走出偏見。
3、你越閱讀,你越站在人類知識的巔峰令望盡天涯路,你才會發現我是如此的渺小,我只是看到了知識的驚鴻一瞥,還有那么多的東西,我不知道怎樣才可以遏制你內心的知識優越感,才能讓你真正的發自內心的去尊重他人,避免狂妄自大,只有非功利性的閱讀,才能不斷地豐富你的內心,讓你抵制外界的浮華,外界的虛榮。
4、人是目的,人不能純粹是手段,所以我們禁止殘酷不人道的刑罰。
5、德國法學家拉德布魯赫說:從有刑法存在國家代替受害人私刑報復時開始,國家就承擔了雙重責任,因此表現出它的悖論性。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家,也要面對國家保護犯罪人,不單面對犯罪人,也要面對檢察官保護市民,成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。
6、人要接受自己的有限性,人的邏輯、理性、閱讀都是有限的,整個人就是在偏見之中。人這一生就是在走出偏見。
7、讀書是一個什么悖論呢?我因為求知而讀書,但是當我越來越閱讀的時候,我越來越承認自己的無知,這是悖論。
8、所有的人,都是被管束才有今天的成就,人類所有的艱辛努力都是靠管束,才能成就的。在自由狀態下,人絕大多數是選擇崇高還是選擇墮落?大家自己可以問自己一個問題,如果完全不受限制,你是向往崇高還是向往墮落?我覺得大部分人都會嘴巴說我向往崇高,但是實際就是在墮落中無力自拔。
9、愛“人類”,卻不愛具體的人是很多文人的通病。人類是抽象的,并無具體的對象,無須投入真心,收放自如,還可以為自己贏得道德上的優越感,但具體的人總是有那么多的問題,總是那么的不可愛。愛是要付出代價、恒久忍耐的。真正的愛永遠是對具體個人的愛。
10、為什么說文人相輕?因為知識總是讓人瞧不起的,但是非功利性的閱讀才能夠真正地讓你去意識到我們的渺小,才能培育我們的謙卑。
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1、如果自由不加限制的話,定會導致強者對弱者的剝削。
2、我們做好一個角色,不是因為這個角色帶給我們多大的幸福,而是讓我們無愧于我們獲得的幸福。
3、法律永遠不能超越社會常識的限制,千萬不要帶著法律人的傲慢。這種傲慢在我看來,其實只是不學無術的一種表現。
4、美國大法官霍布斯:“法律的生命是經驗而不是邏輯?!币驗檫壿嬐普撚锌赡艿贸龇浅;闹嚨慕Y論,在第一個邏輯命題得出結論的時候你覺得無懈可擊,但也許第一個命題就有一點小小的瑕疵是你沒有看到的,于是得出第二個命題,你又沒有看到瑕疵,推出的瑕疵越來越多,但是你都認為是符合理性的,所以我們要進行邏輯訓練,但是要超越邏輯。
5、你說一個人天資聰明,他能不能通過考試,不可能,所有天資聰明的一定還需要什么,還需要艱苦的訓練。
6、“嘗試學習法律,一定要有常識,大家不要覺得自己是法律人就高高在上,法律無非解決的是社會生活中的矛盾,所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感?!?/p>
7、“律師的價值,是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義?!?/p>
8、每個人的人生劇本都是獨特的,每個人的人生劇本都是精彩的,不要去羨慕別人,因為你沒有可以羨慕的。
9、一個知識越貧乏的人,越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感,因為知識越貧乏,你所相信的東西就越絕對,你根本沒有聽過與此相對立的觀點。
10、德國法學家拉德布魯赫說:從有刑法存在國家代替受害人私刑報復時開始,國家就承擔了雙重責任,因此表現出它的悖論性。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家,也要面對國家保護犯罪人,不單面對犯罪人,也要面對檢察官保護市民,成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。
11、會有同學說老師你是不是矛盾的呀?我記得前段時間你說:性同意能力是有上調的必要,現在又說刑事責任年齡有下調的必要,這不是互相矛盾嗎?這并不矛盾,一個是攻擊能力,一個是保護能力這一樣嗎?
12、人要接受自己的有限性。第一,人承認自己是有限的,于是承認你的邏輯是有限的,承認你的理性是有限的,承認你的閱讀是有限的,承認你整個人就是在偏見之中,你這一生就是在走出偏見。
13、“這世上沒有什么是絕對的對,也沒有什么是絕對的錯?!倍@個觀點本身就是絕對的!
14、如果提前知道你要面對的人生,你是否還有勇氣重新來一遍。
15、所有真實的快樂,都需要長久的鋪墊和努力。
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