金鎖記讀后感
2023-12-20 金鎖記讀后感
金鎖記讀后感范本8篇。
金鎖記讀后感 篇1
出身于沒落貴族的張愛玲，以它獨特的社會閱歷和心理感受，描述著那個沒落階級的遺老遺少。她清醒的意識到那個階級不可避免的杯具命運，并對它進行了無情的剖析。《金鎖記》是她前期的成功之作，也是40年代影響較大的一部中篇小說。
《金鎖記》寫于1943年，小說描述了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情欲的壓迫下，她的性格最終被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的感情。"30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。"
張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創作的年代并無任何前衛的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄"，她擁有著"一個瘋子的審慎和機智"，為了報復以往傷害過她的社會，她用最為病態的方式，"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片"，隨心所欲地施展著淫威。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“感情在一個人身上得不到滿足，便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自我沒有得到幸福，就變態地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，僅有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對這個家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網，使在這個家里的人窒息，每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
轉型中的洪流中，被吞沒的又何止是一個曹七巧，雖已成過去，可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現出來罷了。
金鎖記讀后感 篇2
張愛玲的文章運用了多種寫作技巧，我認為其中最成功的一種是人物描寫。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。
接下來，作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由**奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，**女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏張愛玲把它比作是一把金鎖帶著兒女搬到外頭住。
在qiqiao的下半生，雖然沒有壓抑的生活和經濟基礎，但她的生活并不令人滿意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結束了她不幸的一生。
張愛玲的**受到傳統**影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，**一開端并不直接就寫，而是通過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因為她是平民出身，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場，一開始就寫她因為替二小姐云澤作媒，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全通過語言和動作來表現七巧的獨立個性，還把姜府的錯綜復雜的人物關系交代得相當清楚。短短四五千字，完全是側面描寫，就把七巧的出身、人物關系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。
金鎖記讀后感 篇3
《金鎖記》這個名字本身就頗值得玩味。金鎖，黃金做的鎖，外表光鮮，鎖住的卻是自由與靈魂。
曹七巧的一生被多把“金鎖”重重鎖住。
第一把是地位鎖。在曹公館中，她的出身是最低的，是“麻油店的活招牌”，不如大奶奶和三奶奶出身公侯小姐，因此她處處受到排擠和歧視，這從她房子的地理位置就可見一斑。各房的主子處處壓擠她：老太太從沒把她當回事；大奶奶對她動不動就冷嘲熱諷；姜家小姐說她“平日還不夠討人嫌的”；新進來的三奶奶一來就看出她在姜家的地位，不愿搭理她；她的哥哥來走親戚沒人招呼；就連丫環也冷笑著說她不配做自己的主子。七巧嫁到曹家一開始就不是像其他兩位奶奶一樣是作為一個妻子嫁給二爺的，而是作為一個沖喜伺候人的姨太太，她從一開始就處在一個尷尬的位置，一個遭人欺凌的位置。她最初嫁入曹家，有借助曹家的地位改變自己身份的考慮，希望借助曹家使自己受人尊重。但事實上，她并未因嫁入曹家而改變出身受人歧視的現狀，始終在出身上受人詬病，這把身份鎖一直纏著她。后來她把女兒送入新式學堂，并不是為了讓她接受新式教育，只是不愿落后于大房三房，這其實也是當年的“身份鎖”給她留下的陰影。她因自己與其他兩房太太起點不一樣而受歧視，所以在后代上她不愿再落后，一定要拼一口氣做到和大房三房一樣，絕不落于人后。
第二把是金錢鎖。從她與她她哥哥的對話可知，當初嫁入曹家并非是其實或多或少是為了曹家的錢，所以她才會嫁給一個病夫。她在曹家三房太太中的經濟實力是最弱的'。
金鎖記讀后感 篇4
在一個偶然的機緣，讀了張愛玲的《金鎖記》，一種心碎碎的感覺，像被一種東西割裂著，痛，卻無法抗拒…… 心便被她俘虜了。在她的筆下，一切的人物皆是那樣在細細的、碎碎的、在不夠充分的陽光下生活著，為了生活，他們被迫犧牲了甚至是女人最致命的東西。
小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。
在qiqiao的下半生，雖然沒有壓抑的生活和經濟基礎，但她的生活并不令人滿意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了；兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳；女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結束了她不幸的一生。
看著她拿自己一生的幸福做了賭注，嫁給了殘疾的二少爺，她愛上了自己的小叔子，她把這一切作為她生活下去的精神支柱……可是，她到最后終于是垮了，她被她自己扭曲了的人性變成了一個人不人鬼不鬼的東西。
“她把翡翠鐲子擼到胳肢窩處，有時候曾經想，自己年輕時也曾有過渾圓的胳膊。”每每讀它，我的心里總是有些不忍，有些痛楚，有些淚痕。
然而，這還不夠。最后，她有一對兒女，長白和長安。可憐的長安，在看到“有人看見她在街上買襪子，錢是她自己掙的，當然，是從男人的兜里來的”時，我幾乎憤怒了，這是長安的錯，還是七巧兒的錯呢？……
有時侯，我真的想問她一個理論。為什么，在你溫柔的筆下，你希望那些可愛的女人走上如此艱難而泥濘的道路，接受如此悲慘而痛苦的命運？但我們只能像一個完全的局外人一樣品味她們的艱苦生活？同時卻又因了她們而使人淚落如雨……
七巧其實是一個很可愛的女子，年輕的時候，她也會和街上的走販眉來眼去，享受著生活的快樂；同時她也是一個十分善良的女子，你看她，盡管大哥把她帶到火坑了，她后來再見大哥，哭鬧過后，一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回，這時她仍然有溫情的；她的情人季澤被她罵走后，她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎？那時，她心里還有愛。即是到了晚年，她仍一度懷念青春的柔情。這樣，這個角色也活了下來，我們對她沒有世俗的憧憬。她可愛又不幸。
從表面看，曹七巧不過是遺老家庭里一種犧牲品，沒落的宗法社會里微末不足道的渣滓。但命運一定要教渣滓做生命的湯，不僅要做兒女的母親，還要做兒媳的婆婆，把別人的命運交給自己。以一個小家碧玉而高攀簪纓望族，門戶的錯配已經種下了悲劇的第一個原因。
原來當殘廢公子的姨奶奶的角色，由于老太太一念之善（或一念之差），抬高了她的身份，做了正室；于是造成了她悲劇的第二個原因。在姜家的環境里，固然當姨奶奶也未必有好收場，但黃金欲不致被刺激得那么高漲，戀愛欲也就不至壓得那么厲害。她的心理問題，即使有，也不會是絕癥。那么多人會為她而死。
然而最基本的悲劇因素還不在此。她是擔當不起情欲的人，情欲在她心中偏偏來得囂張。已經把一種情欲壓倒了，纏死心地來服侍病人，偏偏那情欲死灰復燃，要求它的那份權利。
愛不能滿足于一個人，所以需要三四個人的幸福和生命來補償。可怕的報復！可怕的報復把她壓癟了。
“兒子女兒恨毒了她”，至親骨肉都給“她沉重的枷角劈殺了”，連她心愛的男人也跟她“仇人似的”；她的慘史寫成故事時，也還得給不相干的群眾義憤填胸地咒罵幾句。悲劇成了丑惡的歷史，血淚成了罪惡；還有什么更悲慘？
我好象一直也想不明白，像張愛玲這樣的一直做到了文壇金字塔的頂端，一出道便注定風華絕代的一代才女，為什么總有那么多的哀愁，要寄予這人間各色女子，使她們在不太理想的環境里為自己的命運抗掙著，和自己感情世界里的另一個自我斗爭著，同時又唉痛，流淚，被逼無奈，到最后混混惡惡，窒息而死……
我想起了張愛玲自己，她和胡蘭成、和賴雅，仿佛都是天不隧人愿……賴雅是一個才華橫溢的人，他寫大量的劇本，掙取巨額的稿費，然后周游列國，等到錢花光了，再去掙，掙上了，再花……
看完整篇文章，也許大多數讀者和我一樣，不會對七巧的種種行為感到厭惡，反而會感到一種直達心扉的凄涼和同情。
張愛玲，確實是個奇女子。不但是她的經歷，還奇在她的文章。愿一讀再讀，細細把玩，趣味無窮。
金鎖記讀后感 篇5
張愛玲的小說《金鎖記》是以主人公曹七巧的悲劇一生為主線，作者運用細膩含蓄的敘事手法為我們描繪了一個不幸女人的悲涼命運。表現了現代兩性隱秘心理的基本意蘊，塑造了一個被扭曲人性而又不自知的悲劇形象。小說的主人公曹七巧本是麻油店出生的人家，她的哥哥曹大年因攀附豪門貪財重利而不惜犧牲妹妹一生的幸福，將她嫁到姜家大院。小說的開始，曹七巧通過一次婚姻的契機闖入姜家這個封建家族的內部，這也就標志著她悲劇人生的初始和發端。然而這場以金錢為紐帶的婚姻順利交接暗示了曹七巧不幸命運的過早開場。她的丈夫，姜家的二少爺因為先天骨癆而殘廢，使她陷入了欲愛卻不能愛的情感困境。姜老太太為籠絡她，就將她扶為正房太太。姜老太太的舉措從表面上看是為了拉攏她，實際上不過是利用家族的權勢來控制和打壓曹七巧的自然情感，讓她在家族的宗法禮教和人倫綱常雙重無形的枷鎖下不敢越雷池一步。這種無形的枷鎖不僅桎梏了她的人生自由，同時也壓制著她的情欲自由，這為她以后扭曲病態人性的形成埋下了伏筆。她雖然暗戀著姜家的三少爺姜季澤，但她始終無法超越世俗禮教的藩籬，她對姜季澤的愛慕也只不過是發乎于情，止乎于禮而已。可以說，從曹七巧嫁到姜家之日起就注定成為這場家族內部利益集團之間爭斗的參與者之一。毫無溫情的人際關系，妯娌之間的明爭暗斗以及曹七巧自身固有的人格缺陷，使得她慢慢滑向悲劇的深淵。家族權力和金錢意志的雙重異化，逐漸內化成曹七巧深層的人格特質。她也就從一個封建宗法禮教和金錢利益交換的受害者演變為它們利益自覺的維護者。這一過程的順利完成推動了小說主人公悲劇命運進一步向前發展。
十年以后，隨著她的丈夫和姜老太太的相繼去世，她分到了自己應得的一份家產，從此般出姜家自立門戶。她用十年的寶貴青春換來了物質利益的補償，但卻并沒有換來她被壓抑情欲的解放。過去冷淡她的姜季澤現在上門來向她傾訴所謂的愛情，精明細心的曹七巧在心旌搖蕩之余發現所謂的愛情不過是一場精心設好的騙局，當她戳穿姜季澤的愛情陰謀以后，她也就徹底放棄了對愛情的幻想和欲望。面對自己曾經所愛的人的無恥行經，她也只能選擇從幻覺的欲念走向仇恨的極端，用既得的物質利益來極力填補情欲的失落和虧空。現實在她的眼里已成了鬼蜮的世界，她也就將現實的一切可靠歸結到對金錢的狂熱膜拜。她認為：人是靠不住的，靠的住的只有錢。為了得到金錢，她不惜成為一個不折不扣的戴著黃金枷鎖的奴隸。從一定程度上說，曹七巧的悲劇命運是現實必然的結果。一方面，在姜家大院她的自然情欲長期受到壓制，始終游離在情感的邊緣，雖為局中人，實為局外人；另一方面，姜季澤借助虛假的情感來騙取她的既得利益和物質財產，是她所無法負重的情感欺騙。雙重的現實打擊加速了她扭曲變態人性的形成。在對待自己的子女方面，她卻有著濃厚的戀子嫉女情結，在財欲和情欲的壓迫下，她的人性最終被扭曲，行為變的乖戾、自私、刻薄和殘忍。她不僅橫加干涉和破壞兒子長白的婚姻，誘逼他供出床第之事，而且還致使兒媳芝壽被折磨而死，并且還拆散女兒長安的愛情，棒打鴛鴦。她用她那扁平而又尖利的喉嚨割斷了兒女的婚姻幸福。她的種種行為可以說是她自身扭曲病態人性在作祟。在現實的世界里無法獲得自己情欲滿足的情況下，就將這種深層的自私欲望投射到自己的子女身上，另外她還有著深深的自卑情結，為了改善這種長久的心理劣勢，不惜將他兒女們一生的婚姻幸福送上自己所設好的命運祭臺。她在殘酷扼殺自己情欲的同時，也無法容忍兒女們的生命樂趣，兒女們的婚姻幸福在她眼中全變成了惡毒的嘲弄。這些充分暴露了她人性中陰鷙、卑瑣、和殘酷的陰暗面，深化了小說故事情節的悲涼意味，渲染了主人公曹七巧的悲劇色彩，同時也暗示了她必然的悲劇命運走向，最終為她的悲劇性人生畫上了一個悲涼而又完滿的句號。
小說的結尾從表面上看好象是一場悲劇的終結，但是人死了制度還在，觀念還在不斷蔓延，所以命運和故事還將繼續續寫，而悲劇仍舊是一出又一出的上演。曹七巧的人生悲劇雖然已經完結，然而她的兒女們的悲劇卻還在繼續上演，這種悲劇的輪回性和重疊性為小說的故事情節留有更多悲涼的意味，也為我們留下更多充斥著懸念色彩的人物和故事結局。誠如張愛玲所說：人生是一個蒼涼的手勢。這種蒼涼的手勢充斥著悲劇的重疊性和輪回性，也充斥著一個個生命難以負重的死寂。縱觀曹七巧的悲劇一生，既有來自現實深層的不合理性因素的影響，也有源自于她本身所存在的不徹底的人格取向，她走進了被食、自食、食人的命運怪圈，在原欲的折磨下，毀掉了自己的生命，又拉上兒女們的一生幸福作為自己最后的陪葬品。正如傅雷所說：她成了封建遺老家庭的一種犧牲品，沒落的宗法社會里微不足道的渣滓。現實世界的打擊和扭曲人性的雙重絞殺，最終導致了她無可挽回的命運悲劇。
金鎖記讀后感 篇6
讀完《金鎖記》我的心情始終是沉重的。對于曹七巧我怒罵不得，曹七巧是可憐的，但曹七巧更是可悲的，她在自己為自己鑄造的“金瑣”里痛苦的生活著。但令我十分氣憤的是，曹七巧為什么好要用“金瑣”把姜長白、姜長安和芝壽鎖起來。
曹七巧的哥哥為了錢，把她嫁給了姜家患骨癆病的老二，她整天整日地服侍他吃藥，但她卻始終被家里人瞧不起，只因為她出身低微，甚至連一些丫頭也看不起她。于是，她變得愛發牢騷，而且口無遮攔，大家也越來越瞧不起她。她也越發像破落戶，染上了煙癮，并且誰也不怕，在姜家隨心所欲，甚至連老太太都罵，還挑逗老三，當然也沒有人理會她，因為大家全當沒這個人。
后來，姜老二死了，姜老太太死了，請九太爺為他們分家，當然只有他們母子吃虧，盡管她鬧了，但這根本沒有改變什么。分居后，母子倆過著舒適的生活，但他總是提防身邊的任何人，除了她的兒子。江來她家幫她賣地買房，但他大了她一頓，但后來她很后悔，因為她一直喜歡姜。
從那以后，曹七巧成了一個**。她因為女兒姜長安找不著床單而去學校大鬧，姜長安無法在學校呆下去只好退學。退學后，他帶人去學校要學費。學費不退，但姜長安連見到同學的臉都沒有。
當人們站起腳來時，她固執地束縛著女兒的腳。 盡管只有一年，姜長安的腳卻完全變形了。對于姜長白，曹七巧在未成年沒有給他太大的傷害，隨著兒子的性子，他想干什么就干什么，整天花天酒地，捧戲子。后來還逛窯子，七巧發現后立刻給他定親，他與芝壽很快結婚了。
長白婚后的生活并不順利，但芝壽卻是最痛苦的，七巧整夜將長白留在自己身邊，而且當著眾人的面談論兒媳之間的私生活這使芝壽是多么的難堪啊！讀到這里，我覺得七巧好像有點**，她是不是這樣對婆婆？長白也是一個使我感興趣的人，他為什么會將自己與芝壽的私生活一五一十的告訴**的母親，難道是他不成熟嗎？
還是他多少也有點**呢？芝壽就是在這樣一個不平常的家庭，表面看起來光鮮亮麗而實質是十分骯臟的家庭中，慢慢地死去的。七巧表面上嚴格的管教和女婿的把關，最終使女兒長安成為了老女人。
當她走到生命的盡頭時，她仍然對長安做著最后一次嚴格的檢查，然后女兒長安的婚姻之門就永遠關上了。七巧死后，長安和長白沖破了母親用金錢為他們鍛造的枷鎖，走向了世界
如果曹七巧的命運是悲劇性的，那么姜長白、姜長安和芝壽的命運將更加悲劇性。七巧的悲劇命運是從她哥哥曹七年把她賣給姜家開始的，低微的出身使她很難改變自己的身份，由于常年照顧姜老二她脾氣不好，愛發牢騷，口無遮攔，這些都可以理解。可當姜家分家以后，她完全擺脫了一切枷鎖，可以過自己向往的生活，她卻偏偏為自己和兒女們戴上了更為沉重的枷鎖。
其實，生活在曹七巧的枷鎖里最難的就是白長安和芝壽。白長安只因為有一位多事的母親在學校里對人現眼，而放棄了自己喜愛的學校，不能像其他孩子那樣接受正常的教育，甚至過正常的生活。因為有這樣一位難纏的母親，他沒有臉面再見自己的同學，她甚至覺得自己低人一等，更甚的是她認為自己失去了尊嚴。
在愛的道路上，母親處處筑起防御工事，使她不能像別人一樣大膽地追求自己的終身幸福。當她最后的愛將是暫時的，她高興地接受這一切，并已訂婚。但她那令人氣憤的母親在病危時，也不肯放過這最后一次設防的機會，是她的愛情又回到了起點，但這也是終點。
作為姜長安，有這樣的母親一定是她一生最大的悲哀。芝壽與姜長白的婚姻也是她一生最大的悲哀。她的丈夫姜長白是一個游手好閑，絲毫不關系自己妻子的男人，讓她一個人在寂寞的漫漫長夜中苦苦的掙扎，而且還把他們的私生活一五一十的告訴婆婆，不管是任何一個女人如何忍受得了這一切。
更令人氣憤的是她那**的婆婆當著眾人面高談闊論兒媳的隱私，這不光讓她在眾人面前抬不起頭，就連她的母親也受到了牽連。生活在這樣一個表面光鮮亮麗而實際上充滿骯臟的家庭，誰會受得了？時間久了，就算不被氣死，也要氣瘋掉。
姜長白是七巧唯一的辣兒子。七巧是唯一一個不注意他的人，但正是因為他的過度放縱，他的到了各種壞習慣。在曹七巧的家里，所有人始終在曹七巧的枷鎖中苦苦掙扎著，直到七巧離開人世，這把用金錢鑄就的枷鎖才打來了。
曹七巧的悲劇是如何產生的？難道七巧心甘情愿為自己的家庭鑄就這樣一把“金瑣”嗎？我想答案是否定的。
首先這與當時的社會有著密切的關系，其次與曹七巧的性格也有一定的關系，如果姜家大小一直把曹七巧放在眼里，不因為她的出身而貶低她，曹七巧還會像破落戶一樣在姜家里鬧騰嗎？我不這么認為。正是袁家所有人的不理解，才使得曹七巧更加暴躁。如果姜家分居時公平公正，不欺凌孤寡，曹七巧不再被人看不欺，她還會提防誰嗎？
難道她不知道累啊？那是因為每個人都對母子的財產虎視眈眈。她得用堤壩堵住它。過度的地方造成了一定程度的自我封閉，也使她不斷關注金錢的物質方面。
正是因為她對金錢的重視才導致了長安的退學和后來屢次相親的失敗。好好想想。如果我們想生活在一個像姜家這樣的高低家庭里，我們能比七巧強多少呢？或許甚至還不如她，但是七巧的自身防范意識過于的強烈，她不分青紅皂白的防范除了兒子以外的所有人，這是她分家以后所范的最大錯誤。
如果七巧做適當的堤防而不是全面的堤防，曹七巧的悲劇就不會發生。
我們生活在這個物質財富極其豐富的時代。雖然沒有曹七巧，但很多人不敢交朋友，怕占了他的便宜；有些人不和親戚來往，怕親戚要他接濟；更多的父母在子女的婚姻問題上，多怕對方是沖著自己的錢來的……但是，我想我們應該做到適當的防范，而不是過分的堤防。不難想象沒有親朋好友的剩活會是什么樣？我想一定是灰色的，而且很難上色。
金鎖記讀后感 篇7
我是抱著一種怎樣的心情去看這本書的，現在我已經不記得了，但是當我讀完是一種什么樣的感覺卻是那么清晰……
作品主人公曹七巧，怎么說呢，確實很復雜，復雜到變態，對，應該說他就是一個變態的老女人。開始的她確實讓我覺得是那么的可憐。可是后來的她又讓我覺得是那么的可恥，可憐，可悲…… 對曹七巧而言，內在的情欲滿足和感性的寄托才是最為真實的感受。在七巧的一生中地位關鍵的男人有三個，第一是她殘廢的丈夫，姜家二少爺，第二是她所喜歡的三少爺姜季澤，最后是她的兒子姜長白。這三個人在 小說 中都是面孔模糊，因為他們同是地主家族的沒落子弟，社會的寄生蟲;他們每天的生活就是在家吸YP，出門逛窯子。他們和出身市井的 “ 朝祿 ” 、 “ 丁玉根 ” 、 “ 張少泉 ” 等本來是兩個不同群體的男人。這一點便已預示了七巧不可能由他們身上獲得實實在在的情愛。與此同時七巧也不可能通過放棄自我來滿足情欲：三人之中丈夫有軟骨病，娶她只是一個婚姻擺設;長白是她兒子，而季澤，起初便向七巧表明了他 “ 并不是一味胡來的人 ” 。他的所謂 “ 不胡來 ” ，自然是指絕不肯做危及到他利益、破壞他寄生蟲生活的事情。（799918.COM 好句摘抄網）
她在精神上一無所有，只有金錢。但是金錢所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂，反而更深刻地讓她感覺到可怕的空虛。這時金錢唯一能暫時地緩解她內心痛苦的作用，便是成為她奴役折磨別人的工具。她的女兒長安恰成了滿足她虐待心理的對象。長安有兩次擺脫母親走向幸福生活的機會：其一是去學校讀書深造，其二是與留學生童世舫的戀愛。但是因為母親的反對，她最終都主動放棄了。這便體現出被虐狂的心態，也就是通過放棄自 己作為一個人最有價值的事物，而將這價值轉嫁到虐待者身上。長安是渴望幸福的，然而她卻沒有勇氣承受這幸福，于是她向母親屈服了。在她的臆想中七巧會因為她的自我犧牲這個 “ 美麗蒼涼的手勢 ” 而覺得感動、快樂，于是她便在這假想中獲得了一種凄楚的甜味。包括對待自己兒子的那種愛——一種變態的愛，總讓我感覺非常的可恥。
可他畢竟是一個女人，他的一生有讓我覺得他是那么的不幸。是的，一個女人都想擁有一個幸福的家庭，總有軟的地方。而在所有的欺騙中有改變了這一切，又是如此的可悲!所以，他對待自己孩子的方式，又是我所能理解的，那個社會的女人是無法改變自己命運的。
所以當我讀完的時候，心情是沉痛的，為他感到可悲，而尤為他的孩子感到可惜……
金鎖記讀后感 篇8
他不是個好人，她又不是不知道，她要他，就得裝糊涂，就是忍受他的壞。她為什么要戳穿他?人生在世，還不就是那么一回事?歸根究底，什么是真的什么是假的?
隔著玻璃窗望出去，影影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜。一點，一點，月亮緩緩的從云里出來了，黑云底下透出一線炯炯的光，是面具底下的眼睛。天是無底洞的深青色。
隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點凄涼。
長安覺得她是隔了相當的距離看著太陽的庭院，從高樓上望下來，明晰，親切，然而沒有能力干涉，天井，樹，曳著蕭條的影子的兩個人，沒有話，不多的一點回憶，將來是要裝在水晶瓶里雙手捧著看的，她的最初的也是最后的愛。
七巧眼前仿佛掛了冰冷的珍珠簾，一陣熱風來了，把那簾子緊緊貼在她臉上，風去了，又把簾子吸了回去，氣還沒透過來，風又來了，沒頭沒臉包住她——一陣涼，一陣熱，她只是淌著眼淚。
一陣風過，窗簾上的絨球與絨球之間露出白色的寒天，屋子里暖熱的黑暗給打上了一排小洞。
他穿過磚砌的天井，院子正中生著樹，一樹的枯枝高高印在淡青的天上，像磁上的冰紋。長安靜靜的跟在他后面送了出來，她的藏青長袖旗袍上有著淡黃的雛菊。她兩手交握著，臉上顯出稀有的柔和。
晴天的風像一群白鴿子鉆進他的紡綢褲褂里去，哪兒都鉆到了，飄飄拍著翅子。
院子正中生著樹，一樹的枯枝高高印在淡青的天上，像瓷上的冰紋。
他現在知道精神與物質的界限不能分得這么清。言語究竟沒有用。久久的握著手，就是較妥帖的安慰，因為會說話的人很少，真正有話說的人還要少。
年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠。陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的。比眼前的大，圓，白。然而隔著三十年的辛苦路望回看。再好的月色也不免帶點凄涼。
三十年前的月亮早已沉了下去 三十年前的人也死了 但是三十年前的故事還沒完——完不了
我們也許沒趕上看見三十年前的月亮，年輕的人想著三十年前的月亮應該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋紙上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白，然而隔著三十年后的辛苦路往回看，再好的月亮也不免帶點凄涼。
歸根究底，什么是真的，什么是假的?
言語究竟有沒有用?久久地握著手就是較妥帖的安慰。因為會說話的人很少，真正有話說的人還要少。
敝舊的太陽彌漫在空氣里像金的灰塵，微微嗆人的金灰，揉進眼睛里去，昏昏的。街上小販遙遙搖著撥浪鼓，那瞢騰的“不愣登……不愣登”里面有著無數老去的孩子們的回憶。
不大的一棵樹，稀稀朗朗的梧桐葉在太陽里搖著像金的鈴鐺。
敝舊的太陽彌漫在空氣里像金的灰塵，微微嗆人的金灰，揉進眼睛里去，昏昏的。
長安悄悄的走下樓來，玄色花繡鞋與白絲襪停留在日色昏黃的樓梯上。停了一會，又上去了，一級一級，走進沒有光的所在。
三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。
