白鹿原讀后感
2024-01-03 白鹿原讀后感
白鹿原讀后感匯編。
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白鹿原讀后感【篇1】
很久沒看這么長的小說，很多地方寫的特別細節，比如人的內心，比如某些動作，有時候在想如果作者陳老沒經歷過應該是寫不出來的，不過有時候又懷疑不在一個年代怎么會能描述的這么細膩。
小說的故事和人名有時候會讓我穿越到平凡的世界，透過這渭北平原的一個小縣一個小村來看出整個大歷史背景下的更換，有政治斗爭，有革命斗爭。
剛開頭看到白鹿，本以為后面會有某種大機遇或者化險為夷的故事，但是出乎意料，白靈死的時候出現了白鹿，朱先生死的時候也出現了白鹿，沒有驚喜，也許白鹿只是一種象征，象征著白鹿原上一個不平凡的生命消失。
不論哪個時代，即使再窮再落后，教育還是被人重視的，所以人們敬重朱先生，有點神化，可以預知未來，但是卻代表著白鹿原的魂。
白嘉軒是把硬骨頭，一生光明磊落，窮也不會壞了他的規矩，就像他說的一生做的唯一見不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守著封建家規，族規，雖有時候過于迂腐，但他的人品絕對過硬。別人做錯時不論誰就算自己兒子絕不手軟，但是只要改了錯，哪怕曾經傷過自己的會毫無余力去救。從不湊熱鬧，不嚼耳根，鹿子霖相比之下是個有些齷齪的小人。
作者沒有加入個人感情去偏袒某個人，白靈的死收的有點緊，田小娥算是白鹿原不可或缺的角色，死的也平平淡淡。想象著黑娃最后能成就一些東西，最后也死了，有點小人之心的白孝文最后成了縣長。
白鹿原讀后感【篇2】
《白鹿原》讀后感白鹿原讀后感800
小百姓乙任瑞讀書會
感謝學校的沙龍活動，讓我不但有機會重讀《白鹿原》，而且得到了第一本《白鹿原》正版（刪減版）的書，喜不自勝！
初讀本書時大約是在高中，聽說曾經是**，便不知從何處搞到一本盜版的未刪減版，想想那些年遮遮掩掩、偷偷摸摸“讀書”的境況，也是醉醉噠！因年紀尚小、情竇初開，竟將它當作一本愛情**讀了，故而讀到關于小娥的那些個重口味情節時，甚是反胃，反而覺得白靈和兆鵬這種靈與肉相結合才是真愛！這也是我之前對這本書的唯一印象！
此次讀來，甚覺先前所讀之膚淺！總的來說，這是一部微史詩，大致講述了白鹿原從晚清到新中國成立的巨變。以白嘉軒的大部分人生經歷為主線，塑造了關中平原歷史變遷中的人物形象！說它“史詩”，因其真實、細致、典型，又限制為“微”，是因為它只涉及了關中平原上、特定半個世紀，而這于我中華之歷史、幅員，可謂微乎其微矣！
還是找個小切入點說說吧——就說說最令我印象深刻的人、事兒——關于那些個可憐的女性！小娥膚白貌美，卻無端成為了禍水！被“賣”給武舉人做妾，卻沒能像偶像劇里那樣逆襲上位，而是集齊了所有悲催——每月逢一老爺才能過來一趟，辦個事大太太還得在窗口聽著，順路計時……平日里端茶遞水煮飯洗衣自不必說，還得端送尿盆、滿足老爺特殊癖好……真是欺人太甚！
好不容易勾搭了個年輕力壯的黑娃，卻不被世俗認同、受盡冷眼唾罵，最終唯一的依靠黑娃也因瞎折騰棄小娥而去……可憐小娥，胸無點墨、手無縛雞之力，何以存活？只能淪為臭不要臉的“老干大”鹿子霖的玩物……受蠱惑拉著根正苗紅的白孝文下水，卻也終非自己的救贖之路，被老鹿三一鏢戳死，也鬼魂都被鎮在塔下，永世不得翻身……小娥何錯之有？她不過是想體面一點活著，卻不得不在滿世界的惡意面前粉身碎骨、魂飛魄散，嗚呼哀哉！
再說說德高望重的冷先生的女兒、鹿兆鵬的原配妻子，一直默默隱忍著自己“一不做，二不休”的老公，還代替其侍奉公婆、操持家務，最終性壓抑至精神失常、勾引自己的老公公，萬般無奈下由自己的父親冷先生親手毒啞、毒死，又是誰之罪過？
而極品渣男鹿子霖，滿嘴仁義禮教、滿腹男盜女娼者是也！霸占了小娥不說，還赤裸裸利用她！利用她之后棄之如弊履！
多番給白嘉軒使鬼計不說，還趁醉酒輕薄自己兒媳婦，輕薄之后又裝正經，直接導致兒媳婦發瘋、慘死！披著人皮的一堆渣！
生活不易，生在封建落后又動蕩不安的年代更不易，而生活在封建落后又動蕩不安的年代的女人更是分外不容易！
我兮何幸！
白鹿原讀后感【篇3】
書是大一還是大二的時候看的。
那會兒剛看完王安憶的《長恨歌》，整個人的身心都沉浸在老上海的小資情調里，沉浸在深巷美人里，沉浸在華美的旗袍里。總而言之，是各種華美的詞句里。然后啊，忽然一轉就到了《白鹿原》，陜西黃土高原的粗獷粗鄙，開篇200頁真是把我魂都給震住了。
一直到現在也記得當時的那種感覺，當時腦子里就一直在想：茅盾文學獎的作品水平相差好大啊。為毛這本搞得像地攤文學似的。為毛啊為毛啊。
看過《白鹿原》的兄弟姐妹們不要笑話我啊，當時開篇兩百頁真的是這么想的，因為文風和《長恨歌》差距太大了。要不是老師強力推薦，列為必讀書目，考試一定會考，估計我是肯定不會繼續往下看的。
但是，（但是之后的內容，大家都猜到了），我很慶幸自己看完了這本書，沒有錯過一本佳作。《白鹿原》和《長恨歌》確實有差距，前者的胸懷遠超后者，從白鹿原這個小地方里白鹿兩家的幾世糾纏反映出了一個民族的跌宕起伏。而《長恨歌》卻不免讓人覺得視線始終沒超出過王琦瑤的哀婉自傷。
雖然當時《白鹿原》給我留下了極其深刻的印象，不過因為后來始終沒回去重溫，所以六七年下來，劇情很多也遺忘得差不多了。等到今年聽說《白鹿原》電影公映的時候，對原著的好感印象是我去看劇的最大動力。
電影的畫面很美，印象最深刻的是黑娃去郭舉人家當長工時，那些嘶啞著喉嚨唱的華陰老腔（百度了才知道還上過我要上春晚）。整部電影給我印象最深刻的就是這個了。相比華陰老腔那優雅的唱詞，田小娥的情欲戲真是拙劣啊，完全引不起人去看的興趣。有時候，真的很難理解，如今這個年頭還老抱著床戲各種炒作的制作方。這能有什么意義啊？！08年之后連真人版艷照，如果不是摻雜其他話題因素，都很難引起轟動了，現在又不是80年代。
回轉正題，繼續說《白鹿原》，無論如何都不能理解為什么電影的主線會變成田小娥啊。雖然看書已經過去很久了，不過印象中主線怎么也應該是白嘉軒和鹿子霖的相愛相殺吧。或者是黑娃、鹿家老大、老二、白家小妹在時代洪流中的輾轉掙扎吧。主線變成田小娥之后，頓時感覺故事的檔次都不一樣了。
很好的原著，糟糕的呈現。
今天還在天涯看到了一個為王全安導演叫好，聲稱已超越張藝謀的帖子。然后下面還一堆吹捧，水軍得不要太明顯。真想奉勸制作方，不要自爆其短了。是，老謀子也出過很多雷片，但是，同性質的名著改編，《活著》絕對甩電影《白鹿原》n條街。
今天在微博上也看到不少人把《白鹿原》的問題歸咎為廣電剪刀手，說實話，還真不覺得以目前的水平呈現，不遭遇剪刀手，能改善多少呢。電影大環境下，每個片子都要在廣電走一遭的，怎么人家出來的能看呢？
最后，希望白鹿原能有被改編為電視劇的機會。這是一個鴻篇巨制，可能電視劇的長度更適合它？
白鹿原讀后感【篇4】
嘉軒在面對亂軍的三八蓋子下，只好敲起了征糧的鑼，這時候的他仍然能做出讓鹿三注意亂軍亂性的事。在亂軍逼迫下，兆鵬黑娃孝文三人舉起了抗爭的火炬，“今年收成這么好”，漫天的大火燒掉了麥子，是白鹿人民的汗水，為了和亂軍抗爭，沒有一個政府為他們守護最寶貴的財富-糧食，只能來個魚死網破。
砸毀祠堂時，田小娥面帶微笑，望著被砸的祠堂，背著黑娃，眼里含著淚水。祠堂在她心目中仍然是一個神圣的地方，一個可以給她帶來新生活的地方，一個可以給她帶來名望的地方。她希望妥協而不是斗爭。另一旁，嘉軒阻止了鹿三，這兒可是有其父必有其子，兩人都是那么的直接，是一是二要做就做了，但鹿三是老一輩的封建制度下的農民，頭上束著清朝辮子，黑娃是處于封建與新思潮的青年。
嘉軒對鹿三說：“你下地伺務你的莊家，盡你的本分就對了。就不要湊這個熱鬧了，得行？
”，這番話是用來勸說鹿三的，同時也是他自身的一個寫照，至頭至尾，他想要的就是保著白鹿原的四方地。
整部戲的幽默之處在于，田福賢抓到兆鵬時，手下朝他開槍。槍里只有一發子彈，人命關天不是說著玩的。
在接下來的三天唱戲里頭，田福賢邀約嘉軒做鄉約，嘉軒盡管知道子霖不靠譜，自己還是守本分地拒絕了，他明白這個亂世里頭，任何偏頭都是要付出血淚的代價。田福賢的兩個字“自愧不如”是說出了對嘉軒在這個亂世中仍能自保安穩的敬佩。
孝文這個角色可以反映出嘉軒對于封建禮儀傳承的失敗，高高在上的態度，安穩的生活，外部環境的動蕩，這么些元素夾雜在一起，當孝文受到了田小娥的魅惑時便沖破了嘉軒的套路。這兒田小娥是矛盾的，她對于孝文還是把他當做一個老實人，黑娃的兄弟，當她和孝文出門，望到山坡上站立著的嘉軒時，她在入門后極為后悔的表情與他的所作所為將心中矛盾一下展現了出來。一直挺著背的嘉軒倒下了，倒在了封建傳統禮儀的繼承途中，他放棄了孝文，當然孝文離開了嘉軒，便將多年封閉的沖動釋放了出來，賣家賣地，與田小娥浪蕩于花花世界。
父子間的沖突，孝文的天地變化，令人感到難以接受，給人以極大的心靈沖突。他在討粥途中遇到了干爹鹿三，名叫的是三叔，且在討膜失敗后，狠狠地奚落他的干爹，如此流氓的行徑在孝文身上體現。之后，孝文拿到了鹿三送的糧后，卻直呼干爹，聲淚俱下，令人深感矛盾。
整部電影時間線長，人物關系繁瑣，我著實感到難以有更深刻更多的理解，只能淺薄地寫出如上的感想。
白鹿原讀后感【篇5】
只有經歷過才會懂的，會習慣不曾習慣的習慣。你永遠不知道你能承受什么也不會明白你為什么會承受著自認為承認不了的事，卻還依舊活的人模人樣。
讀完此書，明白了那時祖母的腳為什么那么小，每人一天吃七顆豆子是一件多么奢望的事，吃完飯為什么要舔碗，連掉一個饃饃渣都會被罵等。
男子剪發女子不在纏足，男耕女織。什么事都信神，其實有一段時間我竟羨慕那時的生活。整個白鹿原和諧相處，鄉約句句深入人心，一幅大同社會的現象，只要大家有一口飯吃每家人都能團團圓圓這或許就是最大的幸福。
書的結束并沒有對鹿兆鵬到底是死是活做過多的介紹，讓我不禁開始想象。好人應該是有好報的，但如果壞人改錯了依舊可以做好人，我們何不去寬容他曾經所犯的錯呢，黑娃最終還是被定著一些不著實的罪名去除死，讓我覺得有點難過，至少在我個人認為他的一生不該如此結束。
我討厭國民黨活埋共產黨，佩服朱先生一生清名留一世，敬畏白嘉軒的處世方式…………一切的一切隨著我讀完它開始我想應該會慢慢沉淀，總之我感謝此書帶給我的一切感受。
白鹿原讀后感【篇6】
剛讀完陳的《白鹿原》，我躺在床上，閉上眼睛，把合上的書放在鼻梁上，靠均勻的呼吸來嗅著書香。我內心很平靜。這樣的書是一種秘史，也是一種文化。
這本書主要講述白鹿原兩姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂，朱先生和白嘉軒是原魂的代言人。這本書對人物命運和心理的描寫值得分析和思考，讓你覺得一個人的文化素養、心理特征和所處的世界決定了他在一個時代背景下的命運。
而我在思考我的白鹿，我需要什么樣的生活，我應該如何塑造自己的素養。成就和思想影響命運和生活條件。我常常在想，我想成為一個什么樣的人，什么樣的狀態才能讓自己的內心溫暖寧靜。我在尋找和思考。我認為我應該在工作中塑造自己成為一名優秀的管理者，在生活中塑造自己的靈魂。我需要吸收陽光雨露，散發溫暖和愛。豁達、寬容、理解、陽光、愛、理解、關愛他人，也是對自己的理解和關愛。所謂豁達的理解和包容別人，也是放下自己，給自己的靈魂帶來平靜。
我需要努力和總結，總結工作經驗，總結人情和事；我需要繼續閱讀，以獲得思考和提高修養。我希望有一天我能成為一個有豐富管理經驗和高尚品質的人。希望家庭溫暖，生活平和。希望自己能理解和尊重別人，同時也能得到外界的尊重。
其實想一想，當我們和別人爭執，不停地談論別人的時候，也是和自己爭執，這也是我們心胸狹窄的體現，因為你無法理解和包容別人，也很難給予別人關心和愛護，這也是素質的缺失，很難客觀評價。當你不能客觀評價和理解別人的時候，你能得到什么？得不到安心，得不到別人的尊重，這不是一種自殘。
白鹿，我渴望陽光雨露，我渴望我的溫暖和愛，因為這是符合我靈魂的狀態，這是符合我靈魂的生活。
白鹿原讀后感【篇7】
文學巨匠巴爾扎克曾說過“**是一個民族的秘史”。毫無疑問，這幅白鹿原的長卷可以說是中國近現代史上的一段跌宕起伏的歷史。作者通過對渭河平原五十年風云變遷、一個家族兩代子孫愛恨交隔的細致描寫，繪制了一幅斑斕多彩、觸目驚心的史詩長卷。
巧取風水地，惡施美人計，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內戰、白鹿原翻云覆雨，王旗變幻……
也許這片土地上從未出現過一位叫做“白嘉軒”的族長，但是卻真實存在過許多像他一樣正直、善良、勤勞、仁義的封建地主。他們堅守著耕讀傳家的鄉約祖訓，踐行著自己的“忠孝禮儀”同時也被后輩當做頑固落后勢力的典型人物無情批判，一切都是那么的矛盾而又真實。
也許這片土地上也從未出現過出生時有百靈鳥在空中鳴叫，死時化身為白鹿的精靈，但卻真實存在過一位出生時帶著凜凜傲氣，第一個出手打了教育部長戴季陶的關中女娃“張景文”。她在國民黨白色恐怖時期毅然加入中國共產黨，隨后成為西安地區****領袖，在根據地中擔任教師、宣傳員，教父老鄉親自編自唱的信天游。同時也在肅反運動中被誣為國民黨特務機關派往根據地的“奸細”而活埋，時年二十四歲。
也許這片土地上從未出現過哥哥加入了共產黨而弟弟加入了國民黨的兩位親兄弟鹿兆鵬與鹿兆海，但卻真實存在著許多因歷史機遇加入不同黨派從此分隔海峽兩岸的骨肉至親。
也許這片土地上從未發生過一出拋出一枚銅錢由其正反兩面決定姓國還是姓共的荒謬故事，但卻真實存在著許許多多在民族危亡時期不問黨派、只問報國的熱血青年。
也許歷史上沒有一位廖軍長與三十六軍，但是陜北革命根據地的紅二十六軍與紅二十五軍及其在肅反中的沖突與和解卻真實發生過。
這些以真實歷史為背景的故事驚心動魄，扣人心弦，也真實地再現了渭河平原多姿多彩的風土人情。無論是內容的厚度，時間的維度，還是對風土人情的描寫的準確性，都透露出**的沉重。可以說，這是一本經得起時間考驗、能讀又能讀的書。
