辛德勒的名單觀后感
2024-01-23 辛德勒的名單觀后感
辛德勒的名單觀后感通用。
筆者希望您花點時間閱讀一下“辛德勒的名單觀后感”，相信它會給您添加一些新的思考。而我的觀點則希望能對您有所幫助。同樣，觀賞充滿正能量的電影，也能推動我們個人的成長?？赐觌娪盎螂娨晞『?，我們總會有種傾訴內心想法的沖動。簡單來說，觀后感就是一種通過文字表達感受的方式。只有認真觀看，才能對作品有深刻、全面的理解和把握。
辛德勒的名單觀后感【篇1】
觀電影《幸德勒的名單》有感
《幸德勒的名單》是以二戰時期辛德勒真人為原型，講述了他從一個人性缺失的軍火商人逐步變得善良而用自己賺的錢救了千余猶太人的故事。
辛德勒，生于1908年，德國投機商人，好色、生活糜爛，是納粹中堅分子。辛德勒在戰爭期間雇傭猶太人是因為猶太人是波蘭最廉價的工人。1943年，辛德勒的最后一線希望被納粹對猶太人的瘋狂運動所破滅。
他開始用一切辦法，拯救猶太勞工。他的軍火庫已經七個月沒有生產出合格的，他把所有的錢都花在猶太人身上，賄賂了黨和安全**。他的覺醒始于人性，發自內心的顫抖。
與民族、政治、軍事無關。這只是人道主義，為了保護隨時可能死亡的猶太人。他沒有獲取任何一點好處——散盡家財、隨時被黨衛軍懷疑，而且在戰后還有可能**。但當他這么做的時候，他從不后悔。
孔子說：“仁者愛人?！泵献诱f：
“自反而縮，雖千萬人吾往矣?！?/p>
辛德勒沒有讀孔孟經典，但他的所作所為值得永遠銘記。古今中外仁人志士的心都是相同的，他們只有一個理念——做正確的事而不求回報，盡自己的一切努力。辛德勒正在贖回。他所做的一切，他不求回報，他不求將來成名，他只想問心無愧。
他沒有當眾與納粹作戰，也沒有上街散發傳單，但他做得很好，因為他延續了1200名猶太人的生活。猶太人摘下他們的銀假牙，給辛德勒一枚戒指，上面用希伯來語寫著：救人一命，拯救世界。
這是最簡單的禮物，象征著猶太人心靈的純潔和樸素，但他仍然為自己保留了一枚金牌而感到遺憾——盡管他把所有積蓄都用來拯救猶太人的生命，但他仍然覺得自己做的不夠。
中國人喜歡幸福的結局，但歷史告訴我們，辛德勒的愛情和事業在戰后遭受挫折，晚年靠猶太人生活。好人不一定有好報，但我們依然希望所有人都做好人——只有大家都成了好人，這個世界才會變得更加美好。辛德勒不會后悔，因為生命比財產更重要。
就在他劃掉那些名字的那一刻，他做出了一個選擇。他拯救了自己的生命和曾經墮落的靈魂。
電影結束時，黑白屏幕變成彩色。那些已經步入老年的猶太人，或它們的后代，在墓碑上留下代表感激的石頭，每一塊石頭都代表著那一年的生活。沒有一個國家是優等或劣等的。我們只知道，任何生命的存在都應該受到尊重，任何國家都有生存的資格。因此，辛德勒的救贖是充滿意義的，這是戰爭中的善良人性。
電影結束了。隨著字幕的增多，學生們逐漸離開舞臺。轉身時我注意到我右手邊的人，燈光昏暗我沒有將他認出
——他（她）的眼角分明有淚周遲
辛德勒的名單觀后感【篇2】
辛德勒的名單的觀后感1
影片《辛德勒的名單》是大導演斯蒂芬.斯皮爾伯格于1993年拍攝的一部轟動世界的宏篇巨制。
德國投機商人辛德勒是納粹黨黨員。他善于利用與納粹軍官的關系謀取最大的利潤。在被占的波蘭，猶太人是最便宜的勞工。因此，辛德勒的工廠只使用猶太人。然而這些人得到了這份工作就等于得到了暫時的安全，作為戰爭的生產者而免受屠殺。然而納粹對猶太人殘酷的迫害使辛德勒越來越不滿。這時辛德勒只有一個想法，盡可能多的保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡威脅。他制定了一份聲稱工廠正常運轉所必需的工人名單，通過賄賂納粹官員，使他們的一一幸存下來。他越來越受到了納粹的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地冒著生命危險營救猶太人。
我覺得納粹簡直是太殘忍了!像瘋子一樣地迫害猶太人，可以說是不把猶太人當人：他們命令軍官把猶太人關到條件極差的集中營;有用的就留著干一些事，只要干的事稍微有一點點不好就會被殺死，甚好至這些軍官只要心情不就會亂殺人;那些老弱病殘的就更別說了，只有送到奧斯威辛就先把頭發剪了，再把他們毒死，最后用火燒掉。
我覺得辛德勒是一個好人，是一個有同情心的好人。也可以說是納粹黨里的正常人。因為在戰爭這個殘酷的現實社會里，所有的人的人格都已經扭曲變形了。但是辛德勒沒有，他還是一個正常人，他還有人格，還有作為一個人的基本良知：剛剛開始他用猶太人是為了賺錢，因為猶太人是最便宜的勞工，當然人肯定有一點貪心;后來他良心發現納粹真的很壞、很殘忍、于是他就開始用錢救猶太人……
可見和平真的很可貴啊!我們應該盡力去維護它!
辛德勒的名單的觀后感2
《辛德勒名單》中的主人公辛德勒本是一個大發戰爭財，納粹中堅分子的商人。在被占領的波蘭，辛德勒在他創辦的搪瓷廠雇傭猶太人作為最廉價的勞工。1943年，辛德勒親眼目睹了克拉夫猶太人遭受血腥屠殺時的場面，辛德勒良心發現，便設法盡其所能保護猶太人。戰爭結束時，獲救的1000多名猶太人把一份自發簽名的證詞交給他，以證明他并非戰犯，并打制了一枚金戒指送給他，戒指上鐫刻著一句猶太人的名言：“救人一命等于救全人類?！?/p>
文章的一開頭寫到天空中飄落下了一種雪花似的東西，辛德勒走到他的轎車旁，用手捻了捻，那不是雪，那是骨灰。
這個斷尾，給讀者以戰爭的感覺，而第二部分所寫到的情形，則可以讓讀者們看出，辛德勒的內心，已經被觸動了。于是，辛德勒便開始計劃拯救猶太人了。辛德勒曾經利用與沖鋒隊頭目的關系，大發橫財，擁有了他一生都花不完的錢財，他將這些錢裝進了行李箱，再次通過他在德國軍隊內的關系，準備將猶太人救出。辛德勒請他的猶太人好朋友伊特茲哈克幫助他將一些猶太人的名字列下，然后再想辦法帶他們離開，這些猶太人的數量加起來接近1000多人，辛德勒將他的積蓄拿出來，給了德國納粹黨的高官，讓他將辛德勒在名單上列下的人全部轉移并且交給辛德勒，辛德勒冒著生命危險去救那些猶太人 (雖然辛德勒也是德國人，但是當時德國納粹黨的高官告訴他，他隨時可以叫人將辛德勒拿下，說明還是有危險的) 。最終，辛德勒還是憑借他的智慧、膽量、關系以及金錢，挽救了1000多名猶太人的生命。
一個人之前犯了錯，但是只要他知錯就改，相信還是可以被原諒的，正像辛德勒，雖然犯過錯，但是他知錯就改，并且拯救了1000多名猶太人。所以，在戰爭結束后，1000多名猶太人自發簽名，將這證詞交給他，以證明他并非戰犯。而知錯不改者將不會被人民、不會被社會所原諒。
電影《辛德勒名單》和這篇文章一樣，揭示了人性和獸性的沖突，表現了人性最終戰勝獸性這一主題。而我卻認為，人性不僅戰勝了獸性，也戰勝了很多人都有的、每個人都有的對金錢的向往，辛德勒也一樣，不過辛德勒卻沒有一直那樣，因為他拿的是戰爭錢，因為他還有人性。
辛德勒的名單的觀后感3
第一次聽說這個電影的名字是在高二的音樂課上。不過那是音樂，當時給人很壓抑的感覺!因為音樂里包含了太多的無助，失望，恐怖…從那時起我就想看看這部電影，可是終究因為各種不是借口的借口而沒看…
一晃，已經上大二了!上周上課程與教學導論時，老師提到了它。終于決定看了，時間安排不太合適，用了三次才看完!在影片中，我認識了奧斯卡.辛德勒，一個讓我尊敬的“納粹分子”!
辛德勒是個愛財的商人，他也很好色!這是我對他最初的印象。不過這也并沒什么，畢竟人的本質就是自私的!納粹的暴行，使辛德勒逐漸的遠離了他的“組織”。1943年，納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最后一點幻想也破滅了!他清楚納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起，他只有一個想法：盡可能多地保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡!
他制定了一份聲稱工廠正常運轉所“必須”的工人名單，通過賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險營救猶太人。當運輸他的女工的一火車被錯開到奧斯威辛后，他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”!不久，蘇聯紅軍來到克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰爭結束了!
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰犯。同時，有人還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈送給他，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能多救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產都已用于拯救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開了城市，他的義舉永遠被猶太人銘記在心!辛德勒一個值得尊重的人!
辛德勒一個讓我尊重的人!
辛德勒的名單觀后感【篇3】
根據一個真實的故事，這部電影講述了納粹德國在第二次世界大戰期間大規模奴役**猶太人的沉重歷史。
當猶太人被趕往猶太區時，街頭的納粹人高聲喊：“快滾吧！該死的猶太人！
”透過黑白的影片，我看到那些猶太孩子眼中的光漸漸黯淡，他們知道等待他們的將是無盡的苦難與折磨。我不敢想象，他們都還那么小，心中的憧憬與對美好的向往就這樣被蹂躪；就像這黑白的畫面，壓抑得令人窒息。納粹對猶太人的黑暗統治使他們成為奴隸。
廉價的勞役成了猶太人生存的唯一選擇。后來，電影中出現了一個人物——戈特，他把猶太人看作是有趣的，看不到任何憐憫和寬恕。他所擁有的只是拒絕、殺戮和難以言語的暴力。
我仍記得他的猶太女傭海倫說：“我捉摸不透他的喜怒哀樂，我不敢靠近他，我感覺他隨時都可能殺了我?！蔽疫€記得她眼睛里噙滿淚水，恐懼的眼神與抖動的身軀如暴風雨般滌蕩著我的內心……
令我印象最深的是在一群逃難猶太人中的一位身著紅色大衣的小女孩，她是這部影片中唯一一抹鮮紅色，她天真無邪，活潑可愛，蹦蹦跳跳尋找著避難的地方，這一幕恰巧被辛德勒看到了，或許是被紅衣女孩所震撼，他的目光久久不肯離開。女孩在一個沙發底下藏身，她悄悄的趴著，露出笑容?？煽吹竭@里的我心卻如刀割一般痛，她多像一個天使！
可混然不知惡魔的魔掌終會伸向她。后來，紅衣女孩又出現了，那是在運尸車上，她的紅衣還很鮮艷，但這不再是希望，而是我們心中的一顆朱砂痣。
電影的主人公辛德勒出生于一個富裕的德裔家庭，家境優渥，懂得享受美好生活。后因經濟大蕭條家道中落，來到克拉科夫尋找發財機會，交際手段高明，能言善道，靠敲詐勒索，讓猶太富商給他投資；長袖善舞，靠賄賂德**官取得官方合約?？帐痔装桌?，短短的時間之內從兩手空空發展成了大富翁以及軍方的好朋友。
他的初衷是發財。隨著故事的發展，他目睹了納粹的殘酷，看到了猶太人被肆意踐踏和殺害。他沒有選擇冷漠和逃避，而是巧妙地幫助他們。他用高超的交際手腕買通軍方，讓猶太人到工廠來做工，讓他們短暫逃離集中營的地獄；找個測試消防水管的借口，給火車內饑渴的猶太人帶去生命之水；安慰悲苦絕望的女傭；勸告殺戮成性的軍官用寬恕的管理方式；最后鑄就了閃耀人性光輝的名單。不惜散盡錢財，置自身于危險，保護素昧平生的猶太人。
人性的光輝在他身上層層釋放。
“一流的智慧總是自相矛盾的”在辛德勒身上完美展現，他既自私自利、縱情聲色犬馬，又堅守善良的道德底線，彰顯人性的光輝，這是一個真實的人，完美的人。他不是傳統意義上的“三好學生”，但在關鍵時刻，他選擇了做一些不利于自及個人利益，但卻是正確的事情。
戰爭，能揭露一個人的丑惡嘴臉，也能展現一個人閃光的一面。辛德勒看到猶太人的悲劇后，用他的大部分財產換取了猶太人的生命。他的單子上印著1100多人的名字，這不僅是一張單子，更是一種生活！辛德勒放棄了很多東西，卻保護了一群生命，一個民族！
在猶太人成為自由民時，他們用唯一的金子為辛德勒做了一枚戒指，上面刻著：“當你拯救了一個人，就等于救了一個世界。”
這是辛德勒對自己的救贖。他的善舉使一千多人得以生存。想必，這是人性的光輝，是我在這部電影中從納粹身上看到的唯一光芒。我經常想，如果我時辛德勒，我會把所有的錢都用來拯救猶太人嗎？
如果我是戈特人，我會對他們殘忍嗎？或者，如果我是當時的猶太人，當我避難的時候，我能站起來躲在糞坑里嗎？是否能不懼怕死亡？
我該怎么生存，又該怎么死去。我不知道，因為我的懦弱，因為我沒有勇氣面對，更不用說如何選擇。所以，我只能做一個旁觀者，贊美辛德勒的才華。
為戈特的殘忍而憤怒，為無辜遇難的猶太人而惋惜，為幸存的猶太人祝福。
時至今日，令人難忘的是這份繁重的單子，尤其是那個穿著黑白衣服穿梭在人群中的紅衣女孩。她是人們心中最熾熱的火焰和最黑暗的角落。
辛德勒的名單觀后感【篇4】
《辛德勒的名單》講的不只是一個人的善舉，一個民族的杯具，還有人的蛻變。
電影開頭，辛德勒是一個精明冷靜，善于交際的商人，他熟知人內心對錢財的渴望，于是用最低的價錢賺取最大的利潤。當猶太區慘遭血洗，他想的只是自我能干的會計和廉價的勞動力，于是，他再次用錢將自我的工廠恢復。此時他的善在于明知史登在幫忙困難的人避難，卻視而不見。
當納粹對猶太人的恨只增不減，當他替那名牧師說情，當他被阿蒙連殺25人所震驚，他接濟了可憐的老夫婦和聰明的孩子，他的善開始擴大。
之后，辛德勒設身處地替別人著想，他明白火車中的人有多么渴，他明白猶太女孩的善良，他的善已經擴散到了身邊的每一個人。
最終，當所有猶太人被運往奧斯維辛時，他用自我的財產贖回了數千條生命，他更進一步意識到了戰爭的罪惡。他不允許自我的工廠生產任何可用的軍用品，并花錢養活幾千人。最終他的善感動了所有人，德國的士兵放棄了殺戮，猶太人放下了仇恨，辛德勒也得到了世界對他的認可，他從一個唯利是圖的商人蛻變為一個至善者。
我相信人性本惡，人總是在一生中慢慢變善的。近來許多未成年人犯下了許多令人膽寒的罪行，難道是社會的發展讓人心越來越冷漠，人已經成為工作的機器，而不是一個有溫度的靈魂了嗎?亦或是現代應試教育的最大弊端已經逐漸顯露?
人剛出生時，本不明白什么是善，全憑我們的所見所聞所感，而教育在其中有很大的作用，無論父母教師都會對孩子的價值觀產生深遠的影響，在我們已經接近成人的此刻，仍會被一些人或事左右我們的善惡觀。所以我們若想讓世界重新變暖，讓人心恢復善意，首先應從自我做起，從自我開始蛻變，無論他人是與非，只要遵從我們心中的善意，從而感染他人，這個世界必須會充滿善意。
辛德勒的名單觀后感【篇5】
《辛德勒的名單》是由史蒂文·斯皮爾伯格執導的一部影片，改編自同名小說。這部電影講述了一位德國商人奧斯卡·辛德勒在二戰期間拯救了多名猶太人的故事。觀看完《辛德勒的名單》后，我深受觸動，對人性的善良與邪惡、艱難抉擇的價值和歷史的意義有了更加深刻的認識。
電影以二戰期間納粹德國為背景，展示了納粹統治下猶太人遭受的殘酷迫害。辛德勒以一位商人的身份，意外地成為了多名猶太人的救世主。他見證了猶太人的苦難，以及納粹對人類的殘忍。通過與德國黨衛軍軍官阿蒙·戈特的斗智斗勇，辛德勒設法將猶太人從死亡的深淵中拯救出來。影片中，飽含著暴力和殺戮，但也散發著人性的光輝和善良的力量。
電影通過真實的歷史事件，展現了辛德勒的人性之美。辛德勒開始是一個盡享財富和享樂的商人，但隨著戰爭的爆發，他的心態開始發生變化。在納粹德國的壓迫下，辛德勒意識到猶太人面臨的生命危機。他決定將自己的財富和權力運用到拯救猶太人的事業上。辛德勒以招工局的名義雇傭了眾多猶太人，并將他們從被送往滅絕營的命運中解救出來。即使在財產幾乎耗盡的情況下，辛德勒依然不顧一切地拯救猶太人，甚至不惜冒著生命危險。
影片中的辛德勒是一個真實的英雄，他的勇氣和善良感動了無數觀眾。他用自己的決心和行動向我們展示了善良的力量。辛德勒的名單不僅僅是一張名單，它背后代表著更多的是對人性的拯救和對邪惡的抵抗。從一開始只重視金錢的辛德勒，最終變成一個為他人付出一切的英雄。這讓我觸動深深，也引發了我對人性的思考。
影片中，不僅有善良的辛德勒，還展示了邪惡和冷漠的一面。德國黨衛軍軍官阿蒙·戈特是一個典型的邪惡人物，他殘忍地殺戮猶太人，視其為對象。戈特冷酷無情的行為，使得觀眾對戰爭的荒謬和邪惡感到深深的惡心。辛德勒和戈特兩個人物的對比，更加凸顯了人性的兩種極端。
觀看《辛德勒的名單》讓我深感人性的復雜性和艱難抉擇的重要性。我們生活在一個復雜的世界中，善與惡同在。辛德勒面臨著巨大的壓力和危險，但他仍然選擇做正確的事。在救助猶太人的過程中，他與戈特進行了許多斗智斗勇的游戲，冒著一切風險。通過他的選擇，我們看到了一個普通人如何在黑暗時期中保持正直和堅定。
電影結束時，辛德勒意識到自己的一切財富和權力都無法與救下的猶太人的生命相媲美。他后悔自己當初沒有為更多人做出更大的犧牲。這一幕給予了觀眾深刻的啟示。辛德勒的行動告訴我們，即使面對嚴峻的抉擇，我們也應該做出正確的決定，無論其代價如何。在歷史中，有許多辛德勒一樣的人，他們無私地幫助他人，即使自己可能付出了一切。這種偉大的善行告訴我們人性中最美好的一面。
《辛德勒的名單》是一部令人難以忘懷的電影，它通過真實的歷史事件帶給觀眾深刻的觸動。在這個殘酷而黑暗的時期，辛德勒的人性之光讓人產生希望。我們每個人都有責任在自己力所能及的范圍內創造美好，同時抵制邪惡與冷漠。這部電影提醒我們保持對人性的信念，并為之努力奮斗。
辛德勒的名單觀后感【篇6】
影片的背景是二戰期間德國法西斯對占領區猶太人的種族滅絕政策。它主要講述了一位德國企業家在戰爭期間幫助1200多名猶太人避免被納粹殺害的故事。對于當今世界六十多億的地球人口相對于幾千年戰爭中死難的幾個億的人來說六百萬不是最巨大最令人震撼的。。。
幾十年前的歐洲悲劇，仍然是我們心中的一種苦難，一種不能被玷污的記憶
辛德勒一開始并不見得是什么英雄與好人。像許多人一樣，他只是一個投機者，一個從德國對猶太人的種族政策中獲利的商人。酒色財氣他樣樣精通在德國社會中他憑借自己的強悍的交際能力與猶太人的死對頭納粹的劊子手稱兄道弟。
甚至他自己一開始也是一個很堅定的納粹。起初對于猶太人他只是在利用他們而已。利用他們為自己工作，為自己賺錢，獲得權利，享受美好生活。
一開始在小小程度上對猶太人的庇護不過是在庇護自己的錢財而已。。。
在影片簡介中，辛德勒戰后救出的猶太人及其后代甚至超過了波蘭的猶太人。。正如最后猶太人送他的戒指上刻著的那行字凡救一命即救世界。......
。。種族滅絕是很多的國家與民族的“杰作”。。死亡是他們加之在他們認為不是跟他們同等地位的民族身上的。
無法去理解這“用民族的劍為民族的犁爭奪空間”的邏輯。。就像歷史書上提到的，只有幾千個日本鬼子才能占據我們幾萬平方公里的土地。壓迫和被壓迫在我心里真的找不到一個很直截了當的邏輯關系來理解。
歷史的構成究竟是什么我不明白......
同樣一份名單成為生或者死的界定線我也沒有弄明白。，人與事，事與事，。。。一顆高科技炸彈失去的是留下的新鮮生命，只是未來歷史書中的數據。
。。(觀后感 從這個角度來講雖然我與他生長的文化區域不同但我還是得向他獻上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片結束了那場戰爭也結束。
但是新的戰爭新的“名單”也正在醞釀與產生。也許最后，辛德勒的話是最深刻的。他說，不是他在戰爭中拯救了猶太人，而是他們的自救。換做今日是不是可以說人類要發展只能靠自救呢？......
期待不再有《辛德勒的名單》期待和諧真正有一天成為世界上所有種族的最至高無上的真理.
辛德勒的名單觀后感【篇7】
這是一部人道主義電影。它贏得了七項奧斯卡獎，名副其實。
《辛德勒的名單》這部電影的整體基調是刻意處理成黑白電影的樣子，但是卻在一個小女孩的紅裙子上流露色彩。以色調的變化很好的渲染了影片的深刻內涵。
這部電影的**也是主要特點之一。作者充分吸收了猶太民族**的旋律特點，使背景**聽起來讓觀眾感到可悲，完美地渲染了影片的整體情感基調！
讓我們通過觀眾的點評感受這部經典電影的魅力吧！
題記1、拯救世界的人《辛德勒的名單》觀后感
《辛德勒的名單》，3小時15分鐘，講述的是一個德國人良知覺醒并且不惜冒生命危險反叛納粹，營救猶太人的真實故事，影片成為難以超越的經典源于其思想的嚴肅性和非凡的藝術表現氣質，為此，我們要感謝《辛德勒名單》的作者澳大利亞**家托馬斯科.內雅雷斯和把**搬上銀屏的皮導。
本片以第二次世界大戰德國侵占波蘭，大肆**猶太人為背景，記述了巧妙周旋于商業與硝煙之間的德國商人奧斯卡？辛德勒從利用戰爭，以廉價的猶太人為勞力；到思考戰爭，矛盾于自己與異族的立場；最后良知戰勝了利欲，憑著過人的膽識與智慧，傾盡家產，最終從奧斯維新的焚燒爐和毒氣室前無私地營救出了1100名猶太人的真實歷史故事。
黑白電影展現了二戰的歷史，增強了戰爭故事本身的厚重性和說服力。光明與黑暗的強烈對比，突顯了恐怖、絕望、掙扎和無助，使黑暗更加殘酷，蒼白更加無助。這兩個極端的單色準確地設定了整部戲的基調，讓觀眾在用心聆聽這首悲歌的同時，不忘思考它的深刻意義。
此外，除了結尾部分，電影中唯一強調的亮色是一個猶太小女孩的紅色連衣裙。葛斯少校到來之后，德軍對猶太區凈空**，凄慘的哭叫和著干癟的廣播聲使正在與情人騎馬的辛德勒停下來遙望，混亂中，小小的紅色身影驚慌地穿過街區，在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調的整個**場面的亮點。但由于距離太遠，那一點惶恐的紅色一會兒便消失不見。
這情景使辛德勒受到極大的震動。此后，大批猶太人被送往集中營，辛德勒開始根據生產需要大量拯救猶太人。
斯皮爾伯格把這個女孩變成了電影轉型的關鍵人物。在這部以黑白攝影為主題的紀錄片中，只有小女孩使用紅色。再次出現紅色，是影片后半部分，小女孩的尸體出現在灰色的運尸車上，她本已被葬卻因一條德**令跟其他許多尸首一樣被重新挖出來扔進焚尸坑中處理掉，當那觸目驚心的紅色再次映入辛德勒的眼簾，他瞬地認出她來，卻早已無力回天，頂著焚尸的濃煙，辛德勒再次被撼動，后來，開始奧斯維新大**前，辛特勒借工廠生產為掩護，傾其所有保護和營救猶太人。
紅色代表生命和火焰的希望。在一個灰蒙蒙的冰冷肅穆的世界里，這件紅色小外套的殘紅傳遞著對生存的乞求，它是那么的脆弱，卻又是那么的耀眼。雖然主人公并不是單純因為孩子的求救意識，但沉默寡言、聰明伶俐的性格反映了辛德勒清醒睿智的內心世界，提升了他善良高尚的人格。
與此相對的是，在法西斯陰云的籠罩之下，常態的東西反而被扭曲為非常態，因為對于前者，法西斯分子們內在抗拒之，外在擯棄之。比如說，愛。格羅夫愛上了海倫。他一見到她，她就在寒風中發抖。他為她心痛。
但他是用怎樣的方式去愛她的呢？他頻繁地毒打她、折磨她，使她的生活酷烈如地獄，他想以這樣的方式來向他的信仰和他自己證明，他不會愛上她。他怎么可以愛上她呢？
她不過是蟲蛇鼠蟻，和他不屬于同一個物種。可是，他殘暴的毆打，最能說明的恰恰是他愛她至深。辛德勒就洞穿了這一點。
葛夫毆打海倫，其實是在毆打自己內心羈押不住的人性。他想完全消滅它，可他辦不到。他不也曾試過寬恕嗎？
當他面對海倫的時候，他不是也無法控制地折磨自己嗎？他面前那個嚇壞了的美女真的是只老鼠？他觸摸到的是老鼠的鼻子？老鼠的耳朵？
他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個人而感到痛心。當他在大雪中遠去時，他已被所有猶太人銘記于心。
拯救一人，即拯救全世界！這樣的話聽來，和我們中國人常常聽到的救人一命勝造七級浮屠有著不謀而合的道理，救命的意義不是在于救命的行為，而是帶來的心靈凈化，他首先是拯救了自己。今天是他的商店，辛德勒偶然出現在山頂，這表明德國黨衛軍不僅對猶太人犯下暴行，而且象征著整個人類，包括德國人自己。
在那一刻，辛德勒開始重生，也就是說，一想到天堂，一想到地獄。
生命象征在那個人群眾四處亂竄的紅衣小女孩身上，辛德勒看見她時，找回了自己的靈魂，在那個年代里，還需要做一個人。辛德勒的整個作品都是基于黑白攝影，這也是它成為經典的原因。但當中出現了一點紅色在沖鋒隊**猶太人時，出現的紅色小女孩與場景產生強烈對比，創造出的視覺效果堪稱90年對之最，但當小女孩第二次出現的時候，她已經變成運尸車上的一具尸體。
同樣的創意在開頭的飯店，集中營中猶太人的生活中都對主題進行了升華。故事結束后，猶太人走出集中營，畫面由黑白變成彩色，黑暗變成光明，意味著猶太人走出黑暗走向光明，生活的色彩將由他們自己繪制。解放后的人們從歡快的心情到沉重的清明掃墓將把電影推向另一個高度。5分鐘內創造的空間可能是其他電影無法企及的。
最后，最著名的小提琴伴奏插曲響起，每個人都為辛德勒的墓碑獻上了一塊石頭。這是猶太人的習俗。
2、對每個生命的尊重《辛德勒的名單》觀后感
看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，可是仍然有種揪心的感覺?？粗魇惊q太人悲慘命運的黑白畫面，聽著夾雜在猶太兒童清澈無比的圣歌歌聲極其不協調的槍聲，整個影片默默地展示著那段哀傷的過往。尤其是那個穿紅衣的小女孩穿過人群，與她再次出現在運尸車上相比，顯得更加悲傷。
猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領導下的第三帝國期間，根據粗略統計，約600萬猶太人、數千萬其他人因為希特勒的種族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。
但是這種恐懼卻并非來自于大規模**本身，而是**是在極其有秩序的組織之下進行的，盡管**對于人類來說確是恐怖的夢魘。不僅僅**是流水線作業式的，就連從區分猶太人到送入集中營的所有程序都是國家機器高效率運轉的結果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進死亡工廠的證件都有法官的許可。
無論從哪個角度來看，納粹時期的司法機關都無法擺脫助紂為虐這一污點。因為納粹所有殘酷對待猶太人的法律都是在司法機關的運作中得以順利的執行。也許有人會辯解到，因為德國法官所受到是實證主義法學的嚴格訓練，所以只能依照法律嚴格執行，哪怕有違本性。
可是真實中的德國法院卻經常跨越制定法的界限適用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國少女一眼的猶太畫商馬克斯構成進行侮辱和當眾傷害罪，其侮辱僅由看了一眼構成，遠遠超越了其司法依據《保護德國血統和德國榮譽法》里對于侮辱的界定。也許還會有人辯解說，在納粹的思想宣傳下無法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無法拒絕適用違背正義的法律，因為沒有一個足以使其忽視自身可能遭受**的危險，義無反顧進行公正審判的環境。無可否認在很多時候確實是形勢比人強，不得已而為違心之舉。
然而這個理由可以用于普通的德國人，卻無力抹去司法的污點。
的確，當時架構于優生學基礎上的納粹法學理論對于**有著充分的理由，但是作為正義守護者的司法機關卻忘記了最重要的一點對于人類個體的尊重，這一法律的終級價值目標。在強權之下，也許無法拒絕不正義之法，卻至少可以逃避，至少可以選擇不同流合污。
明明知道納粹進行的是**，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執法者在執行實實在在的法律，依然最終要為此承擔責任，接受制裁。
影片的主人公辛德勒為營救猶太人所表現出來的那種對于生命的尊重，對于每個個體猶太人的尊重，正是司法機關在整個納粹統治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優生學理論中，再加上戰爭的背景，受到同化是難免的。但是就連影片里喜歡拿集中營里猶太人做活槍靶的阿蒙，亦可以從對猶太女仆說謝謝和我不想把感冒傳染給你等不少細微情節中感到些許溫情。
而最諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒有，只有冷酷與漠然，不僅對于猶太人，亦包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。最讓我覺得諷刺的案例發生在1943年2月18日，14個波蘭農夫因屠宰了自家的豬被控非法屠宰罪，9人被關進集中營，3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。
只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是憐憫，怎會有出現如此可笑的判決呢？畢竟惡法消極執行與積極執行之間的效果是大不相同的。納粹法官之所以恐怖，是因為其對屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。
正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護者的象征，而化身為恐怖陰影的一部分。
對每個個體的人的尊重不僅僅只是一種人文精神，一種人文關懷，對于法律人而言，它有著特殊的意義。因為無論是公平也好，正義也好，最終都必須在每個個體人的身上體現，甚至整個司法體系都離不開通過對個體人的適用而建立。
公平、正義、民主這些美麗的夢想如果離開人，也不過只是抽象的詞匯象征。法律也許看起來是冰冷而無人情味的，可是那種對人的尊重卻滲透在法律精神之中，從幾千年前的古希臘就已經開始。正是出于這種尊重，才有了英國大憲章里風能進，雨能進，國王不能進。
的名言，才有了威廉一世與磨坊的故事，才有了三權分立而筑起的權力的堤壩，才有了無罪推定的刑法原則，才有了程序重于實體的實踐&&從蘇格拉底到柏拉圖，從伯林到德沃金，從古希臘到后現代，從自然法學派到女權主義法學，這種尊重都有意無意的表現在幾千年來各種學派不同學說的字里行間。（即使是最殘酷的法西斯法學理論，其殘酷性亦僅對于猶太人而言，普通德國人并為受到太多的暴戾對待。）學***兩年了，感覺自己與普通人最一樣的地方并不在于學到的法律知識，而是感受到的一種法律的精神平等，尊重，寬容。
我想，對于一個合格的司法人員來說，最重要的并不是法律知識的深厚與技巧的純熟，而是一種發自內心的尊重，尊重司法實踐中所遇到的所有當事人。如果所有的司法人員都可以秉持這種態度的話，至少不會出現如此之多的刑訊逼供與佘祥林式的悲劇了。（恕我想法幼稚，因為我也知道許多問題是中國轉型時期的陣痛產物，無法從根本上避免，但我認為，如果多數人有著這種尊敬每個個體人的態度，起碼那些問題在程度上不會那么嚴重，問題出現的不會那么頻繁，至少態度上會更審慎。
《辛德勒的名單》的人性光輝反襯出納粹時期司法的恐怖，提醒我們必須用對生命的愛與尊重去驅散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅對于惡法如此，對待優秀的法制體系時，亦當如此，因為尊重每個個體的價值就是尊敬法律本身。缺乏這種尊重的法官極其有可能將制定良好的法律在執行里變為惡法。
辛德勒的名單觀后感【篇8】
靜靜地，三個小時無聲無息、平靜地溜走了，我的內心卻始終無法平靜。
起初看《辛德勒的名單》，不甚疑惑，xx年拍的畫面怎么是黑白的，不僅要忍受緩慢沉重的敘事，還要忍受單調無趣的黑白。后來，我意識到黑色代表黑暗，白色代表陽光，黑色代表絕望，白色代表希望，黑色代表**，白色代表善良。也或許只有這黑白才能象征那個時代。
影片的背景是二戰期間納粹猶太人在德國的背慘事件。辛德勒，一個奧地利商人，開始對他的印象并不好，貪財好色，利用德國戰爭時期，逼猶太商人投資，然后和猶太會計stern雇傭廉價的猶太人做搪瓷用具賣給軍隊，大賺了一筆錢。但后來，當他看到猶太人被殺害，他開始重新思考人類存在的意義。
他以生產**所需的大量勞動為名，用戰爭期間掙來的錢買了注定要進集中營的猶太人。費夫堡，費雪·辛德勒的名單拯救了1100多名猶太人。戰爭結束了，工人們獲得了生存的自由，辛德勒則破產了，并因“戰犯”罪名必須逃亡。
但是他不曾后悔，而是遺憾自己未救出更多的人。看到這些，我不禁為自己以前的想法感到羞愧。曾聽地理老師說過，猶太人聰明勤奮，在世界各個領域所取得的成就為世人矚目，甚至連他們的面容都十分美麗，女生那深邃的大眼睛里，總是閃爍著溫柔而智慧的光芒。
猶太人在面對悲慘境遇里的所表現出的堅強與樂觀，和納粹軍官在殺戮中忘記自我的強烈對比令我不得不思考——究竟是什么，才能如此殘殺同類，而在處于軟弱處境的猶太人如何掙扎著渺小希望，目睹伸向他們的魔爪？對死亡的恐懼逐漸消退，但納粹軍官踐踏的人性和猶太人的絕望讓我變得更加深刻。通過這部電影，辛德勒無私的拯救行為，猶太人的頑強、樂觀的美好秉性，納粹軍官的殘忍都歷歷在目，好似回到了那段令人不忍目睹的黑暗年代。
引用千千萬萬觀眾的一句話：電影的感人之處不是情節，而是能喚起所有觀眾心靈的良知。
初二:顧婧雯
辛德勒的名單觀后感【篇9】
第一次聽說這個電影的名字是在高二的音樂課上。不過那是音樂，當時給人很壓抑的感覺！因為音樂里包含了太多的無助，失望，恐怖…從那時起我就想看看這部電影，可是終究因為各種不是借口的借口而沒看…
辛德勒是個愛財的商人，他也很好色！這是我對他最初的印象。不過這也并沒什么，畢竟人的本質就是自私的！納粹的暴行，使辛德勒逐漸的遠離了他的“組織”。1943年，納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最后一點幻想也破滅了！他清楚納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起，他只有一個想法：盡可能多地保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡！
他制定了一份聲稱工廠正常運轉所“必須”的工人名單，通過賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險營救猶太人。當運輸他的女工的一火車被錯開到奧斯威辛后，他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”！不久，蘇聯紅軍來到克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰爭結束了！
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰犯。同時，有人還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈送給他，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能多救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產都已用于拯救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開了城市，他的義舉永遠被猶太人銘記在心！辛德勒一個值得尊重的人！
辛德勒一個讓我尊重的人！
辛德勒的名單觀后感【篇10】
辛德勒的名單觀后感辛德勒的名單觀后感（1）：
《辛德勒名單》真實的再現了德國企業家奧斯卡。辛德勒在第二次世界大戰期間保護1200名猶太人免法西斯殺害的，真實的歷史事件。
影片開始，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統的祈禱儀式，搖曳閃動、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強弱和諧依然不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點短暫的跳動給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結尾處伸開的地平線上，圣詠的基調展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面果斷地轉為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，“我使云彩蓋地的時候，必有虹此刻云彩中，讓世界五顏六色?！?/p>
或許在開始的時候，奧斯卡。辛德勒并不是為了救猶太人而開設工廠的，正因畢竟他是一個商人，一個精明發戰爭財的人，他選取猶太人做工人，是正因他們是最便宜的勞工，開始的他便是為了獲取更多利潤這個目的。這些猶太人得到搪瓷廠的一份工作，因此也就得到暫時的安全，沒有受到殺人機器的肆虐，辛德勒的工廠成了猶太人心中的避難所。
奧斯卡。辛德勒，一名納粹分子，他就應早就知道德國人建造的火葬場及煤氣室，早就聽說，浴室和蒸氣室的噴頭上流出的不是水，而是毒氣。他早就知道猶太人遭受納粹軍隊的殘酷逼害——電影中有一幕：一列列火車，一節節車廂載滿了猶太人的衣物——他們的鞋子，他們的金器，他們的衣服，成堆成堆的，堆成好幾座小山，當一把一把金牙仍在驗收員面前，他擺出一副厭惡又無奈的神情，之后便是拿起放大鏡驗證它的真偽……并不是所有的德國人都仇視猶太人，那個驗收員心中就應有些為自己身為德國人而羞愧吧。
奧斯卡。辛德勒就應也有這種感受吧，1943年，克拉科夫猶太人居住區遭受到的殘酷血洗，他偶然地在遠處看到了這一幕——無數的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方"走"了出來，從地板下方，從床鋪下方，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從床鋪下流出……一位德國指揮官悠閑地彈起了巴赫的樂曲……其時，一位德國軍官對辛德勒說："這天是歷史的時刻，這天將會被紀念。600年前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業、科學、教育、藝術上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發了跡，六個世紀，構成了猶太人的科拉科，到這天晚上，六個世紀的歷史成為謠言，它們從未發生過，這天才是歷史。"
“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念?！?/p>
是啊，是會被紀念的，是罪證的印記！猶太人的鮮血染紅了大地，更震撼了我們，生命的消逝是如此的輕易，那個遙遠的年代——猶太人的生命無法由自己掌控，不必說，那站成一排的人們被同一顆子彈穿過節約出一堆可悲的尸體；不必說，那兩鬢斑白的老人被年輕的手掌呼過回響出一種人性的泯滅；不必說，那些堆成山的尸體被烈火無情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必說，以前天真無邪的孩子為了生命和延續只能躲到臭氣熏天的糞坑里；不必說，一支發不出子彈的壞槍對著老人的腦袋不停響起，甚至不知道哪一發會真的射出他只能這么無力在死亡線上等待……我們啊，生活在安逸的年代，從沒有想象過那戰火硝煙的年代是怎樣的一回事，只是淺顯地了解當中的皮毛。我們能夠握住我們自己的生命，生存或死亡由我們自己來選取，那時的猶太人呢？他們不能！
殘酷血洗，揭示出納粹分子的丑惡，那時多么的令人氣憤，生命在他們眼中到底是什么！(lz13)辛德勒醒來了，他的良心使他脫離魔鬼的行列，那時的他只有一個想法：盡可能更多地保護猶太人免受奧斯威辛的死亡。于是他制定了一份聲稱他的工廠正常運轉所"必需"的工人名單，透過賄賂納粹官員，使這批猶太人得以幸存下來。
獲取暴利之后的他曾對他的妻子說：“我敢說那里的人，他們不會輕易忘記辛德勒，他們會說；'奧斯卡·。辛德勒人人都記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到那里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財富。”說那番話時，他追逐的是金錢，但最后他得到了比金錢更可貴的財富——永恒。
施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史——人們是永遠都不會忘記的。
戰爭結束了，下大雪的一天晚上，辛德勒與猶太人告別。那時辛德勒哽咽地說：“我花掉了太多錢……我本能夠……這輛車--十條命……這枚胸針--兩條命……”他，認為自己做得不夠。
“我本能夠救出更多人的?！?/p>
那一刻，心里那道情感的防線很輕易的垮掉了——為他所感動，他已經很發奮了?！澳阋呀涀隽撕芏??！豹q太人Stern安慰道。
影片結束時，是辛德勒的墳墓，那些在戰前以前獲得辛德勒救助，而幾十年后已步入暮年的猶太人，以及他們的后裔代表先人走過墳墓，都在墓碑上放一個代表"感恩永遠不變"的石塊作為敬禮。
那一紙名單證明了生命的永恒，那一枚指環在歷史的長河中閃著灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少條生命啊，長眠在耶路撒冷的的辛德勒，用財富買到了永恒，成為永不被遺忘的記憶，這是生命的證明！
辛德勒的名單觀后感（2）：
這部電影，以前從初中開始，不止一次地想去看過，又不止一次地在電影的中途戛然而止。不是正因感覺的無聊，不是正因時刻的冗長，而是電影中又一次揭露起的納粹種族滅絕和奧斯維辛集中營的傷疤，對于每一個甚至和猶太種族沒有任何瓜葛的我們來說，無疑也會在幾十年后的這天隱隱作痛，讓人不忍。黑白的色調，頻繁的槍聲，孩子，老人和婦女們的哭叫，還有德國司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和殘酷。二戰，納粹，集中營，猶太種族大屠殺，這些發生在另一個大陸的事情，留下的后遺癥卻漫步了整個星球，漫布了半個世紀。
一個晚上，最后把這部奧斯卡也能只為他作注腳的經典完完整整地看了一遍。音樂消失，居然不知道說什么為好。電影中的暴戾太多，苦難太重，救贖太過困苦，以至于他所承載的傷痛和所要表達的理念，讓任何一位觀眾都感覺太厚重了，太沉重了，太多太多讓人一幕便再也不能忘記的鏡頭，在鞭笞著控訴著那段歷史，在滌蕩著每一個觀者的靈魂。
斯皮爾伯格終究是個偉大的導演和制片人——擁有猶太血統的他，十年磨一劍，最后完成了自己的心愿——作為一個被辛德勒救出的猶太人的后裔，他用自己最擅長的方式，向那個恐怖而黑暗年代里的博愛，表達了最崇高的敬意。
那是一段多么凄慘多么悲傷多么瘋狂多么讓人難以置信的歷史啊。奧斯維辛的名字，注定成為整個人類的痛，當辛德勒走出工廠的大門，看到轎車的前蓋上布滿了集中營大煙囪紛飛的白灰時，他不能想象也不敢想象，又有多少無辜的猶太人，在毒氣室中化為了灰燼。在那個悲傷的年代里，在所有納粹黨衛軍的大腦中，猶太，簡直就是“老鼠”和“低賤”的代名詞，他們甚至制造了可笑的法律——任何把猶太人當人看的人，都違反了所謂的“種族歧視法”。然而，這些還遠遠不夠。我不停地問自己，為什么人類能夠殘暴到那種地步？為什么一個人的仇恨能夠輕而易舉地被放大到一個世界的仇恨？為什么那些道貌岸然的納粹黨衣冠禽獸們竟然能夠不眨眼地殺死成千上萬人，甚至沒有一點的恐懼，和負罪感？
影片中充斥著太多的特寫，讓人不想去想起，但又不得不想起。那個長著俊美面孔的納粹司令官阿曼歌特，作為影片中最大的納粹頭目，他能夠在清晨醒來穿著睡衣的時候，從別墅的天臺上，開槍打向任何一個他覺得不順眼的猶太人，然后繼續和情人談笑風生，似乎一切都沒發生過；他能夠頭都不會地叫副官槍斃了給他提出中肯改造推薦的年輕女工程師，然后再叫手下按她的推薦執行；他能夠正因一個逃跑的猶太人親手殺死幾十個無辜的人，能夠正因一只到處亂跑的雞輕而易舉地結束一個人的生命……阿曼哥特，無疑是所有納粹黨人最陰暗狠毒一面的代表。在他那雙漂亮的眼睛中，我們看不到任何的憐憫，任何的寬恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒絕，只有殺戮，只有高人一等的傲慢和無法言說的暴戾。
而辛德勒，恐怕就是片中唯一閃耀的人性之光了吧。在起初，作為商人的辛德勒，只是想利用戰爭的打響大發一把戰爭橫財，他建立了工廠，為軍隊生產后勤物資，并雇用了大批比波蘭人便宜許多的猶太難民。然和，這一舉動也恰恰保護了工廠中的猶太人，正是正因他們所生產非是軍需物資，因此阿曼哥特也沒有權利濫殺工人。生來就是社交圈外交家的辛德勒能夠自由游走于納粹黨的酒會中，和黨衛軍高層持續了很好的“合作伙伴”關聯。憑借猶太人發財，是他的初衷。但當他親眼看到阿曼等人在隔離區慘絕人寰的行經后，當他看到唯一穿著紅色衣裙的奔跑中小女孩最終還是沒能躲過納粹槍口的時候，他覺發感覺到，自己就應做些什么。而他的工廠，正式最好的保護猶太人的天堂。他也以前擔心過，擔心雇用過多老弱病殘的猶太人會危及到他和黨衛軍的關聯，給自己的生命帶來威脅。但之后，當阿曼通知他隔離區將被關掉所有猶太人都將被轉移到集中營的時候，他被迫關掉工廠。他對同樣是猶太人的經理說到，自己從工廠中已經賺到了一輩子都花不完的錢，此刻無論去哪兒都不成問題。然而這時，他看到了經理的眼神，那是一種絕望的眼神，是一種無助的眼神，是一種痛不欲生沒有任何期望的眼神。辛德勒突然意識到，工廠的關掉意味著他的工
人們將全部被送到集中營，然后化為如同那天飄落到他身上的灰燼。
他最終明白了納粹的黑暗遠遠超出他的想象。無辜的生命終究會被碾碎在阿曼的手心。于是，他動容了，他改變了離開的決定，他找來經理，把能夠收集到和記起的1100個猶太工人的名字打??；他找到阿曼，用百萬馬克賄賂他，最后帶走了1100個猶太工人。這是1100個人的名字，這是1100個人的生命。猶太經理用顫抖的雙手拿著珍重的名單，泣不成聲。他清楚，這是辛德勒耗盡了大部分的積蓄換來的。在那時的德意志，在那時的納粹黑云下，在毫不相干的人們都盡力遠離與猶太人的瓜葛的時候，竟然會有這樣一位德國商人，他為了生存，同樣帶著納粹的金質徽章，他為了利潤，同樣把戰爭看做機遇…但當他真真正正地感觸到猶太人的痛苦之時，卻做出了很多人不肯作出的舉動。
最后，幾番波折后，1100個猶太工人被安全地運送到新的專門生產軍火炮彈的工廠，這其中，包括隔離區所有的孩子們。
但事情還遠遠沒有結束，我們的慈善家在得知工廠生產的炮彈全部是劣質品的時候，他要求經理用自己賺到的馬克去購買其他工廠的炮彈，再以同樣的價格賣給軍方。當詫異的經理問他為什么不去培訓工人自己生產的時候，辛德勒決然地說——“當哪天這個工廠生產的炮彈質量合格了，才是我不能理解的一天”。在七個月的時刻里，辛德勒的軍火工廠沒有生產出一顆合格的子彈，沒有得到一筆利潤，相反的是，他還要支付大筆的工廠運營費和工人的伙食。
這已經徹徹底底地不再是一個工廠了。一個名正言順的幌子，辛德勒，用自己破產的結局，挽救了1100個猶太人的生命。
這已經徹徹底底地不再是一種生意了。一個破產倒閉的公司，辛德勒，讓他不幸中又萬幸的員工們，活到了納粹低頭，德國解放的那一天。
那一天，他站在工廠的高臺上，告訴他的工人們，他們能夠走了，能夠去尋找自己幸存的家人了，能夠永遠不用在擔驚受怕和死亡線上生活了。他們，最后被救贖了。
那一晚，當辛德勒開著僅剩的資產——一輛汽車要離開時。所有的猶太工人來到了公路的兩旁，他們送給了辛德勒此生最珍重的禮物——一枚戒指——在戒指上刻著猶太人的箴言
——救人一命，即救整個世界。
這時的辛德勒竟然不能自已。他眼含淚水，說——我本就應救更多人的生命，我本就應賺更多的錢，本就應不那么奢侈…他指著那輛車，說這還能救另外十人的姓名；他指著胸前的納粹徽章，說其中的金子會讓阿曼至少再給他兩個工人…
但每個人都明白，他做的已經足夠了，做的已經太多了…
影片的結尾，50年后，那些還活著的被辛德勒救出的人，或者是已經死去的人的后代，來到他的墓前，用猶太人特有的方式，向他們的恩人墓前擺滿了石塊。
1100個人的生命，和所有猶太種族的數量比起來，算不了的什么，和所有在二戰中被屠殺的人的數量比起來，更算不了什么。但如同猶太人所說——救人一命，即救整個世界。
那辛德勒，到底拯救了多少個世界呢？
或許，那份保留至今的名單原稿，所能講述的，不僅僅僅是一個救贖的故事，不僅僅僅是一個博愛的故事。它娓娓道來，是要告訴我們，沒有人是天生喜愛殺人的，沒有人天生就是惡人，即使在一個黑暗的伸手不見五指，似乎天良已經喪盡的世界里，依然，也必定會有那么丁點的光亮和星星之火，將人們的生命點亮，將人們的靈魂點亮。正因這個世界上，終究還有那么那么多的完美，值得我們去關愛，和珍惜。
辛德勒的名單觀后感（3）：
承載生命——《辛德勒的名單》
人類從茹毛飲血的原始社會走到科技高度發達的二十世紀用了幾千年的時刻。但要再退回石器時代，卻只要幾個狂人在短短幾年時刻里的瘋狂行經。在那個血雨腥風的年代里人活著的好處變得極其單純——生存。
正是辛德勒的這份名單，承載了1100個猶太人的生命，使他們得以在德國納粹屠殺600萬猶太人的悲慘歷史中幸免。這是對整個猶太民族的功績，也是為所有納粹黨徒的贖罪。
描述二戰的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經典的，〈辛德勒的名單〉必在其數。一向用慣特技效果的斯皮爾伯格，卻在這部電影里用灰白的底片和手提式攝影機重現了那一段令全人類痛心，不堪回首的歷史。這部上個世紀九十年代的黑白片以它的真實，它的感人，觸動了人類心靈的底線．當然也觸動了奧斯卡的評委們。
影片最感人處是片尾，當德國宣布投降，辛德勒在自己工廠里向工人們告別時的情景。我不可能在那里大段的摘錄電影的對白，但只要是有心人，自然能夠找得到電影的劇本來看。我只抄錄下這一句話：＂Itsayswhoeversavesonelifesavestheworld。＂此是希伯來圣經中的一句：＂它說，拯救一個人，就是拯救了整個世界。＂這一句話是那些為辛德勒所庇護的所有猶太人的一句肺腑之言。他們以自己最神圣的經文中的一句來贊頌他，一個德國人，一個納粹人。他們對他只有無盡的感激，沒有絲毫的民族仇恨。他們知道他與別的納粹黨徒不一樣。他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個人而感到痛心。當他在大雪中遠去時，他已被所有猶太人銘記于心。
回想一開始，辛德勒卻是一個地方上有名的納粹中堅分子，是一個善于利用各種關聯攫取最大利潤的投機商。他的工廠雇傭超多的猶太人不是為了要時他們獲救，而是正因德軍占領波蘭后，猶太人是最廉價的勞動力。這樣他才能聚斂更多的金錢。至于他如此的行為在客觀上保護了工廠里的猶太勞工作為戰需物資的生產者而免受屠殺毫不關心。他只思考自己一天能賺多少錢，他為計算有多少個工人在為他創造財富而歡心鼓舞。他感謝殘酷的戰爭，正因是戰爭才令他暴富。他面帶微笑，展開雙臂來歡迎猶太人，但心里卻算計著這些人等于多少利益。然而即使是這樣，猶太人還是將他的工廠視作天堂，那里能使他們在嚴酷的環境里免于一死。
德軍的屠殺從來沒有中斷過。干涸的血跡，腐臭的尸體，在城里隨處可見。二十分鐘的屠殺場面足以使電影觀眾觸目驚心，更何況是當時身處其境，每時每刻都在經歷血腥的辛德勒。他被金錢掩埋的人性從靈魂最深處爆發。從此，他再不是一個為金錢泯滅良知的奸猾商人，而成為了一個無時不在想盡辦法利用自己手中的才貨來挽救盡可能多的猶太人的生命的正義之士。那可憐的猶太女生的父母；那一列車錯運往奧斯威辛的女工；還有他的猶太人會計……他商人的聰明才智與賭徒的行使作風在此時發揮了淋漓盡致的作用。使他即使在最危險的時刻，也能控制大局，轉危為安。
這部成功的電影所帶來的榮譽，不僅僅屬于斯皮爾伯格一個人。也屬于托馬斯·肯尼利，是他寫出如此優秀的小說；屬于連恩·尼森、本·金斯利（飾猶太人會計伊扎克）、拉爾夫·費內斯（飾德國軍官歌德）等等這些稱職的演員們。尤其是尼森對辛德勒這個人物的塑造，雖然他沒能奪得當年的奧斯卡獎，正因被“阿甘”奪走，但是他在這部電影里的精彩演出絕對有影帝的風范。
時至今日，依然歷歷在目的是那個身穿紅衣的猶太小女孩，她是影片最鮮亮處，也成為觀眾心中的最灰暗處。
辛德勒的名單觀后感（4）：
在教室看了《辛德勒的名單》，對我的觸動很大，之后在寢室我又看了一次，這部長達三小時的電影有太多的東西是震憾到我的腦子里，骨子里。描述二戰的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經典的，《辛德勒的名單》必在其數。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影里，我能強烈的感覺到生命的重量！救一個人就是救了全世界！
整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚尸場面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個相對平淡的早晨。這個早晨，一群可憐的猶太人正在一個德軍轄區的電網內如牛馬般不堪重負地勞作。而該轄區的長官葛夫呢？他正光著上身站在臥室外的陽臺上欠背伸腰，悠閑地俯視著他統御的猶太人。在他背后的臥室里，他的女生睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫緩緩踱回屋內拾出一條狙擊槍瞄準遠處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴里叼著枝煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女生的睡眠。她使盡渾身解數，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了——槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發事件，而是他們日常生活的一部分。殺戮在他們的意念之中，已經不具有任何刺激性了，這種十分態的事件已被他們看作常態。這一點，我覺得比殺戮本身罪惡百倍。
有戰爭的地方就有英雄的存在。集中營的生命仿佛畜生一般廉價，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰爭的慘痛代價讓人不忍。人性在戰亂中迷茫，如辛德勒所說戰爭從來只會凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰爭的無情卻激發辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰爭中以低廉的勞動力獲取了巨額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進了自己的避難所。
在影片的結尾，當收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個人，就是拯救一個世界，辛德勒先生情緒坍塌，一向以來以為自己已經做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和歌德軍官換10個人，又指向自己的胸針，表示那能換2個人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠發奮，沒能賺更多的錢，以至于他能拯救的猶太人才區區1100多人。那一幕，著實讓我動容。在傾家蕩產并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生最后徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對于所有無辜的人類都有著宏大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個名字，則是生命的份量！
辛德勒的名單觀后感（5）：
對于國外的書和名著，說實話我是不大愛看的，可能是中西方的文化差異吧，讀國外的書總感覺很難讀懂甚至還有點枯燥無趣。老師說讀不懂是很正常的，想要讀懂就要先讀懂國外的圣經，對此我只能投降。都說音樂是無國界的，我堅信好的書籍也是，國外也有很多的名人值得我們學習和敬仰的。
還記得一年前，老師帶我們看了一部電影《辛德勒的名單》。三個多小時的片子看完后，給了我深深的思考。此刻想起來都會覺得心痛，而且再也不想看第二遍。這是一部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，影片以一種記錄片的黑白色的形式展示了二戰那段真實的歷史。對于我這樣的學生，多了對這種戰爭年代的體會，那就是戰爭能把人類最丑陋的一面抖落出來，但也能見到人閃亮期望的一面，天夠黑的時候，人就能看到星星，的確是真理。法西斯的瘋狂殺戮和辛特勒這個追逐利益的商人揮盡財產救下被迫害的猶太人構成整片的比較線索。整個影片讓我有哭的沖動是最后辛特勒在逃亡時悲慟的說："我還能夠救下更多的人…讓我很難明白的是，為何人類要分種族互相迫害，比殺動物還冷酷？
喜愛辛特勒對權力的定義：什么是權力？權力不是能夠定人死罪，有潛質赦免拯救必死的人，才算是權力！真的很感謝辛德勒，從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩，而當小女孩再次出現時，她已經是運尸車上的一具尸體。辛德勒的內心受到極大的震動，我們同樣也是。不僅僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色，更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒，這也許是辛德勒為放下利益救迫害的猶太人轉折點。
辛德勒的名單上的名字是生命，而不是亡靈。就像影片中所說的那樣："這不是一份普通的名單，這名單是生命。每一個名字都是用巨額的金錢換來的，辛德勒舍棄了自己很多很多的東西，保護了一群生命，一個民族！
我在看完這部電影的時候，曾設想如果我是辛德勒我是否會那么偉大，如果我是戈特，我是否會那樣殘暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢設想如果我是當時的一名猶太人我會怎樣，我會怎樣生存，怎樣死去。我寧愿做任何人，而不愿意是他們，正因他們的慘烈正因我的懦弱。因此我在當時很可能也只是一個茫然無知的旁觀者。
這部電影最大的特點不是要教育我們什么，而是有一種讓人警惕的東西。它所警告的不是人的某些習慣，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出電影中某一個猶太人的悲慘命運來博得人們的感嘆，從而同意我的說法，正因就某一個猶太人來說，沒有另一個無辜的人更就應被虐殺。
當應對焚尸爐、毒氣室、與猶太人驚懼疑問的眼睛的時候，你永遠不能無動于衷。
辛德勒的名單觀后感（6）：
看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，但是仍然有種揪心的感覺?？粗魇惊q太人悲慘命運的黑白畫面，聽著夾雜在猶太兒童清澈無比的圣歌歌聲極其不協調的槍聲，整個影片默默地展示著那段哀傷的過往。個性是那個紅衣小女孩懵懂地穿行于人群，與再次出此刻運尸車上的比較更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領導下的第三帝國期間，根據粗略統計，約600萬猶太人、數千萬其他人正因希特勒的種族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來自于大規模屠殺本身，而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進行的，盡管屠殺對于人類來說確是恐怖的夢魘。不僅僅僅屠殺是流水線作業式的，就連從區分猶太人到送入集中營的所有程序都是國家機器高效率運轉的結果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進死亡工廠的證件都有法官的許可。
無論從哪個角度來看，納粹時期的司法機關都無法擺脫助紂為虐這一污點。正因納粹所有殘酷對待猶太人的法律都是在司法機關的運作中得以順利的執行。也許有人會辯解到，正因德國法官所受到是實證主義法學的嚴格訓練，因此只能依照法律嚴格執行，哪怕有違本性。但是真實中的德國法院卻經?？缭街贫ǚǖ慕缦捱m用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國少女一眼的猶太畫商馬克斯構成“進行侮辱和當眾傷害”罪，其侮辱僅由看了一眼構成，遠遠超越了其司法依據《保護德國血統和德國榮譽法》里對于侮辱的界定。也許還會有人辯解說，在納粹的思想宣傳下無法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無法拒絕適用違背正義的法律，正因沒有一個足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險，義無反顧進行公正審判的環境。無可否認在很多時候確實是形勢比人強，不得已而為違心之舉。然而這個理由能夠用于普通的德國人，卻無力抹去司法的污點。的確，當時架構于優生學基礎上的納粹法學理論對于屠殺有著充分的理由，但是作為正義守護者的司法機關卻忘記了最重要的一點——對于人類個體的尊重，這一法律的終級價值目標。在強權之下，也許無法拒絕不正義之法，卻至少能夠逃避，至少能夠選取不一樣流合污。明明知道納粹進行
的是屠殺，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執法者在執行實實在在的法律，依然最終要為此承擔職責，理解制裁。
影片的主人公辛德勒為營救猶太人所表現出來的那種對于生命的尊重，對于每個個體猶太人的尊重，正是司法機關在整個納粹統治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優生學理論中，再加上戰爭的背景，受到同化是難免的。但是就連影片里喜愛拿集中營里猶太人做活槍靶的阿蒙，亦能夠從對猶太女仆說“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細微情節中感到些許溫情。而最諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒有，只有冷酷與漠然，不僅僅對于猶太人，亦包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。最讓我覺得諷刺的案例發生在1943年2月18日，14個波蘭農夫因屠宰了自家的豬被控“非法屠宰罪”，9人被關進集中營，3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是憐憫，怎會有出現如此可笑的判決呢？畢竟惡法消極執行與用心執行之間的效果是大不相同的。納粹法官之因此恐怖，是正因其對屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護者的象征，而化身為恐怖陰影的一部分。
對每個個體的人的尊重不僅僅僅只是一種人文精神，一種人文關懷，對于法律人而言，它有著特殊的好處。正因無論是公平也好，正義也好，最終都務必在每個個體人的身上體現，甚至整個司法體系都離不開透過對個體人的適用而建立。公平、正義、民主這些美麗的夢想如果離開人，也但是只是抽象的詞匯象征。法律也許看起來是冰冷而無人情味的，但是那種對人的尊重卻滲透在法律精神之中，從幾千年前的古希臘就已經開始。正是出于這種尊重，才有了英國大憲章里“風能進，雨能進，國王不能進”的名言，才有了威廉一世與磨坊的故事，才有了三權分立而筑起的權力的堤壩，才有了“無罪推定”的刑法原則，才有了程序重于實體的實踐……從蘇格拉底到柏拉圖，從伯林到德沃金，從古希臘到后現代，從自然法學派到女權主義法學，這種尊重都有意無意的表此刻幾千年來各種學派不一樣學說的字里行間。學習法律兩年了，感覺自己與普通人最一樣的地方并不在于學到的法律知識，而是感受到的一種法律的精神——平等，尊重，寬容。我想，對于一個合格的司法人員來說，最重要的并不是法律知識的深厚與技巧的純熟，而是一種發自內心的尊重，尊重司法實踐中所遇到的所有當事人。如果所有的司法人員都能夠秉持這種態度的話，至少不會出現
如此之多的刑訊逼供與佘祥林式的杯具了。
《辛德勒的名單》的人性光輝反襯出納粹時期司法的恐怖，提醒我們務必用對生命的愛與尊重去驅散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅僅對于惡法如此，對待優秀的法制體系時，亦當如此，正因尊重每個個體的價值就是尊敬法律本身。缺乏這種尊重的法官極其有可能將制定良好的法律在執行里變為“惡法”。也許這部電影并不是有關法學的，但那段歷史的厚重卻透過黑白的影像緊緊地抓住了我們的心，勾起了我們對正義的渴望與希冀，喚醒了和辛德勒一樣的情懷。如同美國前總統克林頓所說的一樣，“《辛德勒的名單》具有回顧歷史、發人沉思的藝術效果，我迫切要求你們去看看這部影片。”期望更多的人能和我一樣被《辛德勒的名單》所感動，象辛德勒一般尊重每一個人。
辛德勒的名單觀后感（7）：
《辛德勒名單》中的主人公辛德勒本是一個大發戰爭財，納粹中堅分子的商人。在被占領的波蘭，辛德勒在他創辦的搪瓷廠雇傭猶太人作為最廉價的勞工。1943年，辛德勒親眼目睹了克拉夫猶太人遭受血腥屠殺時的場面，辛德勒良心發現，便設法盡其所能保護猶太人。戰爭結束時，獲救的1000多名猶太人把一份自發簽名的證詞交給他，以證明他并非戰犯，并打制了一枚金戒指送給他，戒指上鐫刻著一句猶太人的名言：“救人一命等于救全人類?！?/p>
文章的一開頭寫到天空中飄落下了一種雪花似的東西，辛德勒走到他的轎車旁，用手捻了捻，那不是雪，那是骨灰。
這個斷尾，給讀者以戰爭的感覺，而第二部分所寫到的情形，則能夠讓讀者們看出，辛德勒的內心，已經被觸動了。于是，辛德勒便開始計劃拯救猶太人了。辛德勒以前利用與沖鋒隊頭目的關聯，大發橫財，擁有了他一生都花不完的錢財，他將這些錢裝進了行李箱，再次透過他在德國軍隊內的關聯，準備將猶太人救出。辛德勒請他的猶太人好朋友伊特茲哈克幫忙他將一些猶太人的名字列下，然后再想辦法帶他們離開，這些猶太人的數量加起來接近1000多人，辛德勒將他的積蓄拿出來，給了德國納粹黨的高官，讓他將辛德勒在名單上列下的人全部轉移并且交給辛德勒，辛德勒冒著生命危險去救那些猶太人(雖然辛德勒也是德國人，但是當時德國納粹黨的高官告訴他，他隨時能夠叫人將辛德勒拿下，說明還是有危險的)。最終，辛德勒還是憑借他的智慧、膽量、關聯以及金錢，挽救了1000多名猶太人的生命。
一個人之前犯了錯，但是只要他知錯就改，堅信還是能夠被原諒的，正像辛德勒，雖然犯過錯，但是他知錯就改，并且拯救了1000多名猶太人。因此，在戰爭結束后，1000多名猶太人自發簽名，將這證詞交給他，以證明他并非戰犯。而知錯不改者將不會被人民、不會被社會所原諒。
電影《辛德勒名單》和這篇文章一樣，揭示了人性和獸性的沖突，表現了人性最終戰勝獸性這一主題。而我卻認為，人性不僅僅戰勝了獸性，也戰勝了很多人都有的、每個人都有的對金錢的向往，辛德勒也一樣，但是辛德勒卻沒有一向那樣，正因他拿的是戰爭錢，正因他還有人性。
辛德勒的名單觀后感（8）：
《辛德勒的名單》觀后感
第一次聽說這個電影的名字是在高二的音樂課上。但是那是音樂，當時給人很壓抑的感覺！正因音樂里包含了太多的無助，失望，恐怖…從那時起我就想看看這部電影，但是終究正因各種不是借口的借口而沒看…
一晃，已經上大二了！上周上課程與教學導論時，老師提到了它。最后決定看了，時刻安排不太適宜，用了三次才看完！在影片中，我認識了奧斯卡．辛德勒，一個讓我尊敬的“納粹分子”！
辛德勒是個愛財的商人，他也很好色！這是我對他最初的印象。但是這也并沒什么，畢竟人的本質就是自私的！納粹的暴行，使辛德勒逐漸的遠離了他的“組織”。1943年，納粹對克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對納粹的最后一點幻想也破滅了！他清楚納粹對猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營的可怖。從那時起，他只有一個想法：盡可能多地保護猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡！
他制定了一份聲稱工廠正常運轉所“務必”的工人名單，透過賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機智地躲過了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險營救猶太人。當運輸他的女工的一火車被錯開到奧斯威辛后，他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”！不久，蘇聯紅軍來到克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰爭結束了！
下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動發起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰犯。同時，有人還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈送給他，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能多救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動，已竭盡所能。他的全部財產都已用于拯救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開了城市，他的義舉永遠被猶太人銘記在心！辛德勒一個值得尊重的人！
辛德勒一個讓我尊重的人！
辛德勒的名單觀后感（9）：
這是一部以二戰為背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的電影。
影片的第一個鏡頭是燭光。一根火柴點亮了蠟燭，猶太人在禱告，贊美詩結束后燭光慢慢熄滅，變成一縷青煙，然后四周變得黑暗。
特有的黑白色畫面增加了影片的厚重感，也象征著猶太人的黑暗時代。在黑白攝影的畫面中，只有一個小女孩用紅色，這個小女孩是黑白色調的整個屠殺場面的亮點，之后女孩子又一次出現——她躺在一輛運尸車上正被送往焚尸爐。我想正是這個小女孩觸動了辛德勒，使他從最開始的一個趁機想發大財的商人，轉變成一個有良知有人性的人。這部電影讓我感受到強與弱、野蠻與良心的之間的沖擊。
那些名單上的猶太人是幸運的，就像斯坦恩說的：“這份名單是生命，名單之外就是深淵。”。但，有更多的猶太人慘遭屠殺，這是那個時代的杯具。歷史是蒼白的，沒有人能夠篡改它黑色基調——沉重而哀傷。但是，此刻卻仍然有很多人生活在炮火之下。
在中東的土地上，孩子們十幾歲便放下課本，拿起路邊的石塊練習著打倒敵人。很難想象在貧民區的矮墻、磚塊中他們的童年是多么的悲哀。
具有諷刺意味的是在歐洲面臨人口老齡化的同時，中東地區的人口圖卻是個標準的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他們的平均年齡甚至不到30歲！
這正是連年不斷的戰爭造成的！新聞里常聽到：“以色列對加沙實施新一輪空襲，造成巴勒斯坦6人死亡12人受傷”等等的戰報，我們都早已習以為常。當這些人的生命化為一個個數字的時候，沒有人哀傷。他們是戰爭的犧牲品，是戰爭的受害者。但是然后呢？沒有然后了！有的只是報復，又是死傷！
記得政治書里有句話：當今世界的局勢是大多數地區和平，少數地區戰爭。
這是一句令人可悲的話語，透露著整個世界的無奈。人性在那里早已被泯滅，擁有的只是對生命的渴望。
我想我無力改變這一切，能夠的只有期望。
期望其他國家能夠帶給更多的人道主義援助！
期望巴以兩國的停火協議能夠長久！
期望全世界和平！
辛德勒的名單觀后感（10）：
看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，但是仍然有種揪心的感覺。看著喻示猶太人悲慘命運的黑白畫面，聽著夾雜在猶太兒童清澈無比的圣歌歌聲極其不協調的槍聲，整個影片默默地展示著那段哀傷的過往。個性是那個紅衣小女孩懵懂地穿行于人群，與再次出此刻運尸車上的比較更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領導下的第三帝國期間，根據粗略統計，約600萬猶太人、數千萬其他人正因希特勒的種族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來自于大規模屠殺本身，而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進行的，盡管屠殺對于人類來說確是恐怖的夢魘。不僅僅僅屠殺是流水線作業式的，就連從區分猶太人到送入集中營的所有程序都是國家機器高效率運轉的結果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進死亡工廠的證件都有法官的許可。
無論從哪個角度來看，納粹時期的司法機關都無法擺脫助紂為虐這一污點。正因納粹所有殘酷對待猶太人的法律都是在司法機關的運作中得以順利的執行。也許有人會辯解到，正因德國法官所受到是實證主義法學的嚴格訓練，因此只能依照法律嚴格執行，哪怕有違本性。但是真實中的德國法院卻經常跨越制定法的界限適用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國少女一眼的猶太畫商馬克斯構成“進行侮辱和當眾傷害”罪，其侮辱僅由看了一眼構成，遠遠超越了其司法依據《保護德國血統和德國榮譽法》里對于侮辱的界定。也許還會有人辯解說，在納粹的思想宣傳下無法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無法拒絕適用違背正義的法律，正因沒有一個足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險，義無反顧進行公正審判的環境。無可否認在很多時候確實是形勢比人強，不得已而為違心之舉。然而這個理由能夠用于普通的德國人，卻無力抹去司法的污點。的確，當時架構于優生學基礎上的納粹法學理論對于屠殺有著充分的理由，但是作為正義守護者的司法機關卻忘記了最重要的一點——對于人類個體的尊重，這一法律的終級價值目標。在強權之下，也許無法拒絕不正義之法，卻至少能夠逃避，至少能夠選取不一樣流合污。明明知道納粹進行
的是屠殺，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執法者在執行實實在在的法律，依然最終要為此承擔職責，理解制裁。
影片的主人公辛德勒為營救猶太人所表現出來的那種對于生命的尊重，對于每個個體猶太人的尊重，正是司法機關在整個納粹統治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優生學理論中，再加上戰爭的背景，受到同化是難免的。但是就連影片里喜愛拿集中營里猶太人做活槍靶的阿蒙，亦能夠從對猶太女仆說“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細微情節中感到些許溫情。而最諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒有，只有冷酷與漠然，不僅僅對于猶太人，亦包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。最讓我覺得諷刺的案例發生在1943年2月18日，14個波蘭農夫因屠宰了自家的豬被控“非法屠宰罪”，9人被關進集中營，3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是憐憫，怎會有出現如此可笑的判決呢？畢竟惡法消極執行與用心執行之間的效果是大不相同的。納粹法官之因此恐怖，是正因其對屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護者的象征，而化身為恐怖陰影的一部分。
對每個個體的人的尊重不僅僅僅只是一種人文精神，一種人文關懷，對于法律人而言，它有著特殊的好處。正因無論是公平也好，正義也好，最終都務必在每個個體人的身上體現，甚至整個司法體系都離不開透過對個體人的適用而建立。公平、正義、民主這些美麗的夢想如果離開人，也但是只是抽象的詞匯象征。法律也許看起來是冰冷而無人情味的，但是那種對人的尊重卻滲透在法律精神之中，從幾千年前的古希臘就已經開始。正是出于這種尊重，才有了英國大憲章里“風能進，雨能進，國王不能進”的名言，才有了威廉一世與磨坊的故事，才有了三權分立而筑起的權力的堤壩，才有了“無罪推定”的刑法原則，才有了程序重于實體的實踐……從蘇格拉底到柏拉圖，從伯林到德沃金，從古希臘到后現代，從自然法學派到女權主義法學，這種尊重都有意無意的表此刻幾千年來各種學派不一樣學說的字里行間。學習法律兩年了，感覺自己與普通人最一樣的地方并不在于學到的法律知識，而是感受到的一種法律的精神——平等，尊重，寬容。我想，對于一個合格的司法人員來說，最重要的并不是法律知識的深厚與技巧的純熟，而是一種發自內心的尊重，尊重司法實踐中所遇到的所有當事人。如果所有的司法人員都能夠秉持這種態度的話，至少不會出現
如此之多的刑訊逼供與佘祥林式的杯具了。
《辛德勒的名單》的人性光輝反襯出納粹時期司法的恐怖，提醒我們務必用對生命的愛與尊重去驅散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅僅對于惡法如此，對待優秀的法制體系時，亦當如此，正因尊重每個個體的價值就是尊敬法律本身。缺乏這種尊重的法官極其有可能將制定良好的法律在執行里變為“惡法”。也許這部電影并不是有關法學的，但那段歷史的厚重卻透過黑白的影像緊緊地抓住了我們的心，勾起了我們對正義的渴望與希冀，喚醒了和辛德勒一樣的情懷。如同美國前總統克林頓所說的一樣，“《辛德勒的名單》具有回顧歷史、發人沉思的藝術效果，我迫切要求你們去看看這部影片?！逼谕嗟娜四芎臀乙粯颖弧缎恋吕盏拿麊巍匪袆樱笮恋吕找话阕鹬孛恳粋€人。
