《家》讀后感
2024-06-05 《家》讀后感
《家》讀后感合集。
《家》讀后感【篇1】
終于把巴金的《家》看完了......
很久沒有試過真正的把一本小說看完，更是很久沒有試過看完書之后寫讀后感了!
《家》的描寫背景是關于在一個封建社會的家庭里我們新一代的青年代表“覺慧”如何爭取自己的戀愛自由，如何自己掌握自己的命運，自己的前途，但是卻面對著種種的困境，無可抗力的權威，一次次的把他們打敗，又一次次的激勵他們一定不可以屈服，一次次站起來，他和這個家對比起來就是黑暗中的一點光！
但是，無論他對新生活有多么的滿腔熱情，對舊社會有多么的仇恨，他還是很無奈，眼睜睜的看著自己愛的丫頭被爺爺這個舊勢力的代表逼嫁給一個足可以做她爺爺的有錢人，最后逼于無奈投湖自盡了......
這不禁讓我想起我們的這一代，須然背景不同，但是我們的遭遇都一樣，有多少情侶都是在一個錢字面前認輸了？曾經你左手或者右手邊的她、他是否真的能和你一起面對現實的問題？是否他們也會遵循父母的安排，最后還是和條件比你好的一起呢？
《家》讀后感【篇2】
我最近第二遍賞析了中國文學巨擘巴金的代表作《家》，體會到了在舊社會封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當代人能幸福的生活，是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。
《家》主要塑造了幾個典型人物的的性格。高老太爺是舊勢力和封建思想的代表，在他的影響之下，這個家族奉行的是服從主義，一切逆來順受。文章通過對高家以及幾個有代表性的家族發生的故事，講述了舊的勢力幾欲破滅，只有不斷的爭取才能換來希望中的光明。
覺新、覺民、覺慧進學堂，接受了新的思想，在于覺新，對理想的生活只是很向往，但行動上礙于高老太爺，所以他沒有實質性的改變，在于覺民，他曾經一味的逃避，對生活充滿了幻想，最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧，他去了上海，去爭取自己的生活。
作品中，高老太爺便是封建舊制度的代言。他憑借自己在家族中的權利，包辦覺民的婚姻；他囚禁覺慧，抑制新思潮的產生；他設計覺新的生活道路，制造了無數的悲劇。他專制，落后，罪惡，他摧殘著無數鮮活的生命，破壞著人們幸福美好的生活。然而，軟弱是一切落后事物的共性。在覺慧等人的奮斗和努力下，在新思潮的影響和沖擊下，封建制度妥協了，落后的封建枷鎖終于被打破，新的.世界正在時空夾縫中散發著耀眼光芒。
新事物的主人是年輕一代的進步青年，它永遠散發著先進的氣息。
作品中所描寫的覺慧，覺民等人，他們深受進步思想的影響，充滿朝氣，熱情奔放，擁有自己的理想和追求，對封建制度痛恨不已。他們為了爭取自由和青春，不畏艱辛，勇敢地同封建禮教斗爭。終于，在他們的努力下，他們登上了駛向上海的航船。新思潮向他們張開了雙臂，將他們攬入懷抱。
《家》讀后感【篇3】
在暑假里我讀了一本叫做《動物發明家》的書，在讀書過程我不僅實踐了還有許多感悟。
初讀此書，看著這個題目便有疑惑，什么叫做動物發明家？發明家不是我們人嗎，難道動物也會發明東西嗎？
懷著滿腹的疑惑，我津津有味的讀完了這本書，原來動物不是真的會發明，但是他們身上奇特的功能產生了發明。我們人類根據動物的一些特征從而經過構思發明了一些可用于我們生活的東西。
比如科學家們通過蝙蝠發明了雷達，用烏賊發明了火箭，萊特兄弟通過蜻蜓的飛行原理發明了飛機，用狗發明了電子警犬，幫助警察進行偵緝壞人……還有許許多多的發明，簡直不可羅列出來。而一切都是通過動物們而創造出來的。
看來，我們人類的生活與大自然是息息相關的，那些動物就是我們人類的老師。所以為了發明創造，我們應該多去大自然里走一走。通過我們一雙敏銳的眼睛，捕捉到大自然傳遞給我們的信息，再經過大腦的思考將無形的信息變成可以看見的發明，更好的用于我們人類的生活。
看得越來越有勁，我喜歡思考《人體內的時鐘》。故事里說在我們的大腦里的下丘腦中有一小串神經細胞。這個細胞會控制人類生活的節奏，如果遭到破壞，我們就會分不清白天和黑夜，生活完全會亂套。不過我不敢相信有這樣的神奇，得通過驗證證明書中說的結論。
媽媽是一名醫生。書上說可以通過嬰兒的睡眠，心臟跳動的頻率和體溫變化來證明。我就央求媽媽通過同事讓我看了一份關于剛剛出生的嬰兒的生存情況。
我發現從三個出生日期相近的嬰兒來看，他們白天睡覺和夜晚睡覺的習慣，竟然在3個星期以后才會形成。證明了這一點，在六個星期后，三個嬰兒心臟跳動的頻率和體溫變化竟然開始有了節奏?？磥磉@一點完全被證明了，我們生命的活動是有節奏感的。那么我猜想如果我生病感冒了，是不是也有規律呢？我想應該也是這樣的，因為媽媽說人每一次生病都是在檢驗人的機能。就像我們每天要吃早餐，中餐和晚餐，第二天，第三天也是如此，所以我們在圍著生活的規律在轉。
這下我讀了書明白了，后來知道了我們人體內有個“生物鐘”，我就拿我自己做了個實驗。從星期一開始時，每晚八點鐘睡覺，關掉鬧鐘，到我自然醒的時候，記錄下了自己的睡眠時間。一連七天，我看了記錄表，我大吃一驚，每次都在六點五十到七點十五這個時間段醒來，竟然還有兩次的時間只相差一分鐘。這太奇妙了，那一刻我相信了科學的真理，知道了任何事都有規律可循，就像我們人的睡眠也有規律。
看完了這本《動物發明家》，我受到了很大的益處，懂得了什么事都要科學合理。我們人類的生活是離不開科學的。我們人類的偉大發明都是通過仔細觀察生物來的。所以我以后一定要多去看看小動物的一舉一動，并且多學習生物學。還有通過我的實驗，讓我的記憶更加深刻了。我明白書是要看的，但是記住了沒用，是死讀書，很快就會忘記。所以我們在讀書的時候，也要實踐，多去感悟一下發明創造的過程，畢竟真理都是讀書與實踐相結合而得來的。
《家》讀后感【篇4】
家，是溫暖的港灣；家，是惦念的歸屬；家，是陪伴的搖籃。故事《家》講的是，爸爸下班回家和兒子的對話，情節耐人尋味。
一天，爸爸下班回到家，心里很煩惱。見到爸爸回來，兒子問爸爸：“爸爸你一小時掙多少錢？”爸爸說：“我一小時掙二十美元?！眱鹤诱f：“爸爸，您可以借我10美元嗎？”爸爸說：“不行，如果你要買那些破爛玩具，那你就回房間吧?！敝螅瑑鹤右宦暡豢缘鼗胤块g了。一小時后，爸爸情緒穩定下來了，覺得自己太嚴厲了，于是爸爸打開兒子的房間，拿出10美元給兒子，兒子再從枕頭底下拿出10美元然后對爸爸說：“爸爸，我可以買你一小時嗎？請明天早點回家，我喜歡和你一起吃晚飯?！?/p>
我相信聽了兒子的這句話，爸爸一定非常內疚。而我讀完這篇故事，心情也很沉重。其實兒子向爸爸借10美元的意思是想讓爸爸更多陪伴自己，但是爸爸沒有聽完孩子的話就發脾氣、沒有耐心，這樣子會傷害到孩子的，所以爸爸媽媽要多傾聽孩子的想法。我覺得爸爸不應該把自己工作的煩惱發泄在自己孩子的身上，應該多聽取孩子的心聲。而孩子也要大膽地說出自己內心的真實感受，這樣一個家庭才能更加和諧、和睦。當然，作為家長也一定要抽更多時間來陪伴孩子。在生活，我當然也希望我自己的爸爸媽媽也能抽出更多的時間來陪伴我，而且我自己有什么困難、想法也會跟自己的爸爸媽媽說出來。
《家》讀后感【篇5】
《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經歷，描寫了一個正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合。如今重讀《家》這本書，才明白在這蕩氣回腸的故事之后，作者巴金想讓我們知道的，絕不僅僅是一部催人淚下的悲劇，他更想讓我們明白一些人生的道理。
《家》這本小說寫了覺新、覺民、覺慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，寫了幾對年輕人——覺新與錢梅芬、李瑞玨，覺民與琴，覺慧與鳴鳳之間的戀愛、婚姻糾葛寫了他們不同的遭遇；寫了學生請愿，覺慧被關禁閉，兵變驚亂，鳴鳳、梅芬、瑞玨相繼慘死，覺民逃婚，覺慧出走??通過這些故事，作家批判的鋒芒不僅指向舊禮教，更指向作為封建統治核心的專制主義。
高老太爺的死是頗具有象征意義的，作者描寫了他在極度失望時的幻覺：“他隱隱約約地看見他的兒子們怎樣的飲酒作樂，說些嘲笑他和抱怨他的話。他又看到他的兒孫們驕傲地走在一條新的路上······他自己衰老無力地躺在這里。”暗示出封建大家庭滅亡的兩大原因：紈绔子弟荒淫無恥的寄生生活，從內部蛀空了這個封建大家庭，新一代的叛逆者又從外部動搖了這個制度的根基。他的死敲響了封建制度的喪鐘！
在慢慢咀嚼那些如泣如訴的語言中，在靜靜地感受那些細膩悠長的筆調時，眼產前時時會出現幾個鮮活豐滿，栩栩如生的人物。
覺新受過新思想熏陶的“新青年”，雖不滿舊家庭的專制，但處在長房長子這樣特殊的位置，加上受封建禮教較多約束，使他養成了
委曲求全懦弱順從的性格，導致他的思想與行動總是矛盾。覺慧高家最具批判與反抗意識的一個人，也是當時社會進步青年的典型代表，與大哥覺新形成鮮明對比。是一個“人道主義者”，平等地對待各個階層的人。高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表；琴是黑暗家庭中一線希望的火花；鳴鳳是階級壓迫的受難者；梅封建禮教的犧牲品。
“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”。而如今看完《家》這本書，我就像和巴金說話，和書中的人物說話，一同感受他們的悲歡離合。
《家》讀后感【篇6】
5（21-25）新老軍閥激戰，梅蘭芳來到高樓避難。覺新與梅再次相遇；瑞玉主動找梅交談。真誠的同情與對命運的相互理解，使瑞玉和妹變成了親如手足的姊妹。
覺新和梅，都是迫于封建禮教的壓迫，而不能夠勇敢地與封建勢力抗爭，不能夠勇敢地去愛、去選擇自己的人生，只有默默忍受，活在對過去的懷念與感慨中。但瑞玉和梅是相似的，他們相似的命運使她能夠理解梅和覺新，并真誠地同情他們。她也是故事中的一個性格鮮明的人物。
6（25-30）覺慧瞞著家人參加《黎明周報》的工作，進入新環境跟新朋友接觸，他的眼界變寬，同時他跟家庭離得更遠了。高先生向17歲的鳴鳳求婚，讓她嫁給60多歲的馮樂山。深愛著覺慧的鳴鳳在出嫁前晚投湖自盡。
之后狠心的高老太爺又逼丫鬟婉兒給馮做妾。鳴鳳的悲劇使覺慧悲痛欲絕，自責自責，加深了對舊勢力的仇恨，使他認識到家庭和社會的真實性。而此時琴想把頭發剪掉卻遭母親反對。
濃重的封建思想使琴的眼前“出現了一條幾千年前修好的很長的路，上面躺滿了年輕女子的尸體”。她決心要走一條新的路。幾位思想進步的青年人逐漸走上了抵抗的道路。
7（31-35）馮在高老太爺生日宴席上向高家提親，把侄孫女許配給覺民，覺民當即表示反對。緊急關頭覺慧幫助覺民逃婚；梅去世的消息使覺新受到極大的刺激；而覺新的四叔五叔瞞著高老太爺在外租公館嫖女人，到處借債，過著荒淫無恥的生活；高老爺一病不起。陳姨太作法捉鬼鬧得家宅不寧；高老太爺在彌留之際答應解除與馮家的婚約，至此覺民抗婚行動取得了勝利。
經過這一系列的事情，覺慧真正看清了家庭與社會的丑惡，“如果犧牲是必需的話，做犧牲品的決不是我。”覺慧的反抗思想在此時已經越來越濃厚。
8（36-40）高老太爺去世，高家人為了“避血光”害死了瑞玉。覺新的覺悟真正從妻子身上奪走的，是整個制度、道德和迷信，他想反抗。覺慧決心做封建家庭的叛徒。
覺新答應暗中支持弟弟。最后，覺慧躲開了高曉松的家人，告別了哥哥和報社的朋友，乘船在上海開始了新的生活。我認為這是一個幸福的結局。雖然覺新的前途不能再改變了，但他幫助覺慧開始了新的生活。
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭取過來！”這句話道出了廣大接受新思潮影響的青年們，促使他們勇敢地爭取幸福與自由。
《家》讀后感【篇7】
溫柔地對待每個母親！
看完原著，又看完了劇集，內心還是有些許悸動。
原著對于里沙子的心理描寫十分細膩，由公審一天天的推進而展現里沙子作為家庭主婦的日常。同樣，當里沙子以候補陪審員的身份在法庭上遇見被告人水穗時，普通的外表和相似的背景因此激起更多真實色彩，也促發里沙子站在自己的角度維護水稻以及之后對自身境遇的思考。
而劇集的改編，將里沙子的想象（或者真實的過去)與水稻面臨的窘境疊加重影，更突顯兩者相似的悲劇性。同時增加了多種家庭相處模式，而在多種家庭中卻也透露出女性處于不同環境但卻擁有同一母親角色的無奈和犧牲。
無論是哪種環境下的母親，都渴望自己成為一個完美的母親，又或者，在環境的逼迫下，她們不得已必須成為一個完美的母親。于是，無意識的比較，無心的批評，但凡遭到不經意地迸出略帶惡意的言辭和舉動，都會擾亂母親的心思。當負面情緒擴大后，又帶有過于敏感的解讀，從而更嚴厲地拷問自己：我又做錯了嗎？繼而進一步否認自己：我不是一個好母親，我不可能成為一個合格的母親。
勾連起奇葩說詹青云的一小段發言：恐婚恐育，是因為我周圍所有人都已經讓我看到了一個完美媽媽的標準樹立在那里，而我無法企及，但又無法逃避。有這樣的標準，或許才使某些媽媽喪失信心產生焦慮。
最后結尾處，日劇里橘黃柔光的濾鏡散落在兩位年輕媽媽的臉龐上，她們微笑著，閑談著，互相傾訴著初為人母的不安與困惑，止不住地點頭以及兩句“我懂我懂”的認同，恐怕只有同為母親，方能知曉另一位母親的不易，而即便那些曾經有過的莫名沖動和難受，仿佛也可以在這理解和寬慰間隨風慢慢消散了吧。
書的封面有這樣一句：我是媽媽，是妻子，是女兒，可是我也想做自己。做自己，何其簡單。幾時，媽媽也曾是個小女孩，她們也許懵懵懂懂地過完屬于她們的少女時代，但當責任降臨的時刻，她們毫無準備地扮演起母親這個角色，來不及適應，也顧不上多言其中的辛酸，用犧牲自己人生的可能成就孩子。這也是劇集最后，里沙子選擇繼續回到孩子身邊的母性使然。
只愿多些理解和祝愿這樣默默付出的母親吧。（讀書筆記吧 wWW.Dsbj1.cOM）
《家》讀后感【篇8】
每個人的心中，都有一個完美的家。
家是靈魂生活的港灣，是靈魂停泊的港灣，是風雨中的思念，是寒冷痛苦后的溫暖。在那里你可以不加掩飾地表達自己。真正的感情可以和你的家人分享。你不需要看任何人。
家對于不同的人來說，都有著不同的定義。家是那些回家的人最可靠的港灣，是孩子們最溫暖的窩，是忙碌的公司員工尋求慰藉的地方。家不是財富堆砌起來的空間，它一定是包含著情，一份血濃于水的親情。
但是在讀了巴金筆下的《家》后，卻讓我對于“家”有了不同的定義和感受。
《家》，中國作家巴金的長篇**，《激流三部曲》中的第一部，原篇名為《激流》。“家”和“激流”看似是兩個完全不相關的概念，但在高府里，激流卻是在里頭流淌著的。
《家》中主要寫了三個迷茫的青年，覺新，覺民，覺慧。他們成長在戰火紛飛的年代，卻渴望著真正的自由。
大哥覺新，由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世同堂的大家庭，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們做主的。他父親為他結婚了。他沒有反抗。他只是默默地接受了父親為他安排的一切。
雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去，結果封建迷信吞噬了她的生命。
而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。在這個家中，他是懦弱的任人操縱的木人，他曾經流淚向弟弟妹妹說過他在家中的無奈，可到長輩面前，他又是那個屈從“孝順”的好孩子。
看來他的生活中永遠不會有阻力。他只知道服從和忍耐。最終，他失掉了所有的幸福。他只能守著空空的軀殼，孤獨的悵望著世界。
二哥覺民敢和爺爺打架，甚至離家出走。他在家里是個叛逆的兒子，在弟弟朱敏眼里是個英雄。他擁有進步思想，但有時不堅定，處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴表妹——一個進步的、充滿自信的新女性的青睞，可以說，覺民是《家》中最幸運的一個了。
三弟覺慧，似乎是個平和的人，卻有著旁人不易察覺的痛苦與無奈，他雖不懦弱，卻也不敢與祖父對抗，十分地矛盾。由于現實的殘酷，他無奈地看著心愛的女傭鳴鳳拒婚自殺。只有讓夢想洗刷他的痛苦，面對虛偽的人和事，他受不了，受不了，最后選擇了獨自去上海。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。三個女人雖然性格不同——梅憂郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻軟硬兼施。她們的社會地位不同，但她們的悲劇結局是一樣的。
作品通過對這些女性悲劇的描寫，進一步控訴封建倫理道德對弱者和無辜者的壓迫。
這樣厚的書，我剛開始閱讀時，覺得有些枯燥，畢竟故事發展很平淡。但最后合上書時，我的心情卻久久不能平靜。如果故事落到我頭上，我就沒有勇氣像覺慧那樣離開。
他是值得贊嘆的。
我覺得，覺新是這部**里塑造得最成功的一個人物。為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛。
但同時，他也是一個深受新思想影響、同情被壓抑青年的人。總之，覺新是一個有著“雙重性格”的悲劇人物，被寫得血肉飽滿，個性鮮明。
在那個年代，《家》是一部思想深刻的現實主義力作，深深反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質。同時，作品還以極大的熱情贊美青年知識分子的覺醒。
這種覺醒，也適用于現在的青年。任何時候，我們都要保持抗戰精神，反對腐敗。
《家》讀后感【篇9】
自從讀過《肩挑一個家》這本書之后，我就對故事內容念念不忘，她的精神使我感到非常的感動！比起我自己，還差得遠呢！
書中的一個主人公趙喬喬，因為長得高，所以才剛剛開學第一天，就被同學們認成老師。為此，趙喬喬曾多次在媽媽面前埋怨過她為什么要長這么高。媽媽也感到疑惑不解，她剛出生時，比普通孩子都小，可是突然間，趙喬喬就如雨后春筍一樣開始溜溜地向上長。
雖然趙喬喬不和正常人一樣高，但是她卻有一顆善良的心。老奶奶收養的流浪貓“點點’’弄丟了，趙喬喬偶然間找到了它，自告奮勇當起了保姆，細心的照顧它。為此，點點非常喜歡趙喬喬。
有一次，點點把一不小心把趙喬喬的手抓破了，媽媽一怒之下，要將點點趕走，經過趙喬喬苦苦哀求，終于為點點免了死刑。
當然，她還有一顆難得的女兒心。
故事發生在一天清晨，媽媽送趙喬喬上學，結果，一個工人肩上的燈箱朝媽媽掃來，她連忙抱住媽媽，而自己的額頭上被狠刮一下，立即出了一灘血，留下了痕跡，但她笑了笑，卻不以為然的說：“這是愛的痕跡?！?/p>
現在想來，趙喬喬的那顆心，在我們身上都快滅絕了。期末考試后，我覺得語文和英語考得還不錯，就是數學不怎么理想，91分但是總體還算行，于是，我天天驕傲自大，吹牛。家里的人都聽膩了，已經背到滾瓜爛熟的地步。媽媽見了，細心的教導我：“你呀！真是井底之蛙，成績好的人多了!”就為了這點區區小事，我們倆人便吵了起來，結果，惹到媽媽傷心。哎，回想當初，我真是生在福中不知福呀！而小時候，媽媽經常為我干這干那的，我卻這么對她······所以，我們長大后一定要“烏鴉反哺”，孝敬自己的媽媽。
我看完后，明白一個道理：要像趙喬喬那樣擁有一顆“完整的心”。
