沈浩觀后感,沈浩觀后感集合十篇,沈浩波名言

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他深刻明白要想富先修路的道理，于是他首先就立志要把村里的大道修成水泥路。他帶領全村人修了一條水泥路，極大地方便了全村人的生活。再次，由于京滬鐵路的阻隔，使得村里與縣里的交通帶來了極大的不方便，他不辭辛苦，跑遍了南北雙方，終于，在一天傍晚，南北雙方的火車停在了鐵軌上，鳴起了響亮的鳴笛，好似是小崗村崛起，向全中國發出呼喊的叫聲。

沈浩同志善于結合實際和科學發展技能，不斷提高推動科學發展、促進社會和諧的能力。沈浩同志帶領大包干帶頭人與全體村民積極轉變觀念，充分利用小崗村的名聲優勢，轉化產業結構，利用小崗村的資源發展旅游業，進行招商引資，努力增加集體收入，增加村民就業幾率，使小崗村的發展一步一步邁上了新的臺階。作為一名農村基層干部，他十分重視堅持黨的基本路線，事事與村民商量，深入細致地做好群眾思想工作，善于統一群眾思想，組織動員農民自己建設新生活。

正因為這樣，小崗村在土地承包經營權流轉和土地征用、遷墳等一系列農村基本問題上，才創造了讓人嘆服的“小崗速度”。作為一名基層干部，他雖然只是一個小村委書記，但也應該為人民服務。這是偉大的毛主席交給黨員的最基本、最必要的任務。

但是一個偉大的人，顧得了工作，就無法顧得了家里。自古忠孝難兩全。6年來，他與家人分居三地，既不能在年邁的老母身邊盡孝，也難以為心愛的妻子助力分憂，更無暇顧及女兒的學習生活；2000多個日日夜夜，他勤勤懇懇，刻骨工作，為小崗村的發展殫精竭慮，最終累倒在工作崗位上，用自己的生命史譜寫了忠誠于黨的事業、忠誠于人民群眾的壯麗史篇。

一場隆重的葬禮在安徽鳳陽小崗村舉行。就在幾天前，一封在一夜之間印滿67位小崗村農民紅手印的“請愿書”遞到上級組織和家屬手中，請愿書中的意愿就是“請回沈浩同志骨灰”。此刻，上百戶人家拖兒帶女、扶老攜幼聚集在這片曠野上。

一塊高大的黑色墓碑被一雙雙粗黑而又粗獷的手直直的豎立在小崗村公墓中最神圣的位置，上書：“小崗村黨委第一書記沈浩同志之墓”。

充滿陰涼而又凄慘的墓室上，覆蓋著一面鮮紅的黨旗。神圣而又壯觀......

沈浩用自己的歷程書寫歷史，闡明黨的基本路線，堅

1. 窮盡了一代風騷，老杜擔負了一個時代的沉痛悲郁，逼得小詩人如李賀、賈島只能尋章摘句，窮盡了婉約，整個唐朝的詩人逼得宋人只能去寫詞，宋人之詞逼出了元明兩代散曲的輝煌。

2. 詩經有詩經的詩意，那種樸素和誠實，那些悲傷和歡樂，《詩經》一出，中國人已窮盡了樸素之美;屈原有屈原的詩意，那上窮碧落下黃泉的華美、高亢和神秘，屈子一出，中國詩人已窮盡了華麗之美，那真是每一句都有骨頭的華麗啊。

3. 夜色比歷史更殘忍，舌頭一卷/所有沒有燈光的地方，就全都消失了/不遠處的山峰，仿佛從未存在/從這座島上最高的樓房101大廈的玻璃幕墻往外看/臺北像一片輕輕的，會發光的羽毛/又像一片薄薄的，嵌滿珍珠的貝殼/甚至像一張平平的，有燈光的露臺/這輕輕的、薄薄的、平平的/在大

4. 海里漂泊著的一小塊/竟有一個那么巨大的，讓人想哭的名字。

5. 每一幢樓里/都有一個/彈鋼琴的/女孩/我從未見過/她們中的任何一個/彈鋼琴的女孩/從來不走到/陽光下/直到很多年以后/有一天/琴聲突然終止/我才發現/樓房已經倒坍/我搬開瓦礫和磚石/看到一根/透明的手指/和我想象中一樣/我懷抱愛情/將她拉出/親吻她的白發/和皺紋深深的臉.

6. 我曾經多么害怕你來到這個世界/赤條條的身體終將被泥垢涂滿/稚嫩的唇齒必有一日吐出成串的謊言/我如何忍心你來到這個世界/人們像鯊魚一樣彼此撕咬/血液把天空浸染得像挑逗公牛的紅布/而你終將躋身其中從嬰兒長成野獸.

7. 詩歌于我，乃是安身立命的東西，乃是魂兒里天天流淌的東西。

8. 詩歌界就是一個特別混亂什么人都有的一個地界兒，這種混亂，這種亂哄哄的氣息，這種野蠻和荒唐，其實包含了偉大的創造力和生殖能力。中國當代詩歌的杰作就是從這樣一個土壤里生長出來的，野蠻而富有生命力。

9. 詩歌當然沒有實際的用途，它又不是商品。所以那種認為詩人是沒有任何社會貢獻的人，說對了一半，它對你這種毫無內心的人渣當然沒有貢獻，但卻是你子子孫孫受用不盡的財富!

10. 詩歌當然不是主流的聲音。它只是作為一種非主流的，甚至是地下狀態在存在著。它的存在就是力量。就是這個時代有心的證據，有自由獨立的精神的證據，有狂放不羈的生命的證據。

11. 詩歌不是暢銷書，詩歌不是大眾文化。詩歌只是寂寞的等待他的讀者。

12. 詩人與他的讀者是一種心靈溝通的關系。詩歌要求他的作者是真誠的，是獨立的，是自由的，