讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫10篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《種子的力量》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大地的力量讀后感 篇1
莎士比亞曾說過：“書籍是人類的營養品，生活里沒有書籍，就好象大地沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。＂我是一個讀書人，讀過許多本書，其中讓我印象最為深刻的還是《種子的力量》這本書。
許多令人瞧不起的種子，以堅強不屈的意志面對世界，以頑強的生命力面對生活的幾個小故事。使我印象最深的是一株任人踐踏，無人注意的小草，它以頑強的生命力掀翻壓在它身上的石塊，頑強的鉆出地面，表現了不怕險阻、勇于磨煉，樂觀向上的可貴精神。
我們在攀登科學高峰的道路上也正需要這樣的力量，我相信只要不屈不撓地前進一定會有收獲。要像小草一樣，敢于挑戰艱難，如果遇到困難就悲觀嘆氣，那么你將失去勇氣和信心，將永遠停滯不前。有一次我參加鋼琴比賽落選了，感到十分挫敗，一時間失去了彈琴的信心和希望，是《種子的力量》有力地鼓舞了我，讓我重新振作起來刻苦彈琴，終于在后來參加的比賽中獲得了一等獎，得到了老師和家人的'祝賀。
通過這篇文章，讓我懂得，生命力是不可抗拒的，我們不能做“養在花盆里被保護的花”，要像小草一樣不怕險阻，勇于磨煉，發揚它不怕困難，永遠努力向上的精神。
大地的力量讀后感 篇2
讀了這篇文章，誰都會情不自禁地發出贊嘆。
文章一開始就告訴人們，世界上力氣最大的不是大象，也不是獅子，而是被人踐踏、無人注意的小草!讀到這兒，我吃驚地想：“這可能嗎?”我繼續讀：“人的頭蓋骨結合得非常致密，非常堅固。”后來，有人想出一個辦法把它分開，然而分開頭蓋骨的不是機械力，而是被人忽視的種子的力。哇!植物種子竟有這么大的力!我信服了。
被壓在石塊下的小草為了生長，不管石頭有多重，石塊與石塊之間有多窄，總要曲曲折折、頑強不屈地挺出地面來。這需要多么頑強的始終不移的`意志啊!我們在和平的環境中生活、學習，但來自社會的競爭和父母方面的學習壓力是少不了的。小草尚能頂住比它重幾百倍、幾千倍、甚至幾萬倍的石塊，難道我們就頂不住這些壓力嗎?
有些同學往往是這樣的：他們在學習這條崎嶇的小路上遇到絆腳石，就沒有勇氣踢開它，時常會一籌莫展。我有時也會陷入這種境況，覺得束手無策。讀了本課后，我增添了克服困難的力量。
小草的精神是可貴的，哪怕落在瓦礫堆里也仍舊會發芽、成長。它不悲觀，不嘆氣，長呀，長呀。這是因為它相信有了阻力才有磨練。小草的精神實在令人欽佩。
人往往在一帆風順的時候，越干越有勁，而一旦遇到困難、挫折，就悲觀、嘆氣，失去前進的信心。在這種情況下，人們是否應該學學瓦礫堆里的種子那種頑強破土的精神。
小草之所以有那種百折不撓的精神，是因為它有堅強的自信心。我想，一棵小草都有百折不撓的精神，難道我們還不如一棵小草嗎?攀登學習的高峰，沒有平坦的路，有的只是懸崖峭壁。但是，只要學學種子的精神，我們就一定能振作奮起，攀登不止。
大地的力量讀后感 篇3
那是來自深深地上的一粒堅實的種子。它，破土而出，造就著不同尋常的綠色。它，是一株芽兒。
那微小的芽兒，長在干裂的泥土之中，雖然它的葉十分的脆弱，只是小小的，泛著微微的青黃。可它卻在如此荒漠的一片土地之上，從裂縫中，直直地挺著莖干，可以分明地看出嫩綠的的莖干中充滿了甘甜的水，所以看上去十分有力。它只有兩片小小的葉，分別向著兩端，整個兒呈向上的姿勢。那縷陽光照射在它身上，它葉子里富有的葉綠素不斷進行光合作用，促使它奮網力向上生長。那片荒廢的`土地里，它成了綠色的焦點!
在還沒有那芽兒時，一顆種子被風兒無情地吹落在這里，落進了土地的一個裂縫里。逐漸地，它生長了，當它發現自己的變化時，它驚喜極了，原來它一直以為自己是一棵小石子。如今，它變了，它明白，如果沒有水的滋潤，它不可能完成一粒種子的使命。
于是，它拼命地向下扎根，越扎越深。當碰到嶙峋的石塊時，它咬咬牙，繼續向下尋找水源;當碰到長著尖牙的蟲兒時，它義無反顧地扎根下去……根被割傷了，跟被咬痛了……它都忍了下來。終于，在若干個月后，跟尋找到了水。它成了生命的贏家。
根兒繼續往下潛深，芽兒繼續向上生長，它終于破土而出，高高的伸出頭兒，望著那片屬于它自己的藍天，雖然其間有那么多的腥風血雨，體味過之后，它還是欣慰地笑了，笑得那么燦爛。
可以說，它征服了那片土地!
從一粒種子到開始發芽，再開始生長，最后突破而出，這期間，是那么漫長，那么艱辛。更何況，它的開始也是一個缺陷。但是，它挺過來了。
這場生與死的戰爭，它就是贏家!
新生的力量，也是不可忽視的。
大地的力量讀后感 篇4
閱讀是一個每個識字的人都能做到的一件事。
作為一門語言學科，語文的存在意義之一就是培養學生的閱讀能力。
閱讀分兩個層次：質疑性閱讀和創造性閱讀。
閱讀對寫作的作用：可積累寫作素材，可提高語言能力，可培養想象力。
著名教育學家葉圣陶說：“閱讀要達到真正理解的地步，是要經過練習的，這是一種技能。凡是技能，唯有在實踐中才能練就。所已閱讀的技能要在閱讀各種文件或書籍報刊中練習。”
我不得不承認，想要學習寫作。不會讀，你是寫不好的。因為閱讀是輸入，是積累。寫作是輸出，是表達。閱讀能力指的是通過閱讀獲得獨立獲取知識的技能。它包括理解能力和閱讀速度。
《閱讀的力量》這本書，系統地說明了閱讀能力的重要性。
它是獲得其他能力的基礎，是我們獲得實踐能力的重要源泉。
分享一段書里關于閱讀的好句子。
閱讀的過程是對語言的認知過程，閱讀有助于鞏固和擴大詞匯、豐富語言知識、提高運用語言的能力。閱讀可以訓練思維能力、理解能力、概括能力與判斷能力。
閱讀不是一種孤立的語言技能，它在掌握一定量的了解詞匯的基礎上還必須具備一定的語法。
提高語文閱讀能力的方法有哪些?
快速閱讀法。具體方法是拿到一本書，先看書的標題和副標題、作者和出版者、編者的話和關于作者的說明；然后瀏覽目錄，閱讀內容提要、前言或后記；最后，以跳讀的方式大體翻閱全書，并注意出現在章節始末的`小標題。這樣，就能基本了解這本書的內容，然后再決定是否值得花時間去讀。
精讀法。具體方法可按“瀏覽、發問、閱讀、復述、復習”五個步驟進行。首先，看下書的目錄、前言和章節提要。這些內容是作者用來提綱擎領地點明主題、主旨、主要思路的。從中還可以發現作者論述、證明的縱橫脈絡。
其次，在正式閱讀之前還可以給自己提問：為什么要讀這本書？這本書哪些觀點新穎？
復述法。復述絕不是逐字逐句的硬背，而是回想所看內容的提要，用自己的話表述出來。
讀書筆記法。讀了一本書或一篇文章以后，把體會最深刻、最有意義的部分寫成心得筆記，是一種很好的讀書筆記，是一種好的讀書方法。
《閱讀的力量》這本書其實是寫給中小學的閱讀工具書，不僅對他們有指導性意見，更是對我們步入社會的工作者有借鑒意義。
大地的力量讀后感 篇5
感謝孫校長，讓我讀了一本好書《當下的力量》，當時選書的時候是被書名所吸引，這應該是一本傳遞正能量的書，看過之后，的確如此，它有一種神奇力量，這種力量可以讓讀過的人不知不覺中改善自身的生活，變的積極、樂觀。這不是一本一口氣讀完的書，剛讀前幾頁時，我甚至感覺讀不下去，理解不了。一直讀到第１４頁，超越你的思維這一章節的時候，我才有所領悟，要學會控制自己的思維和情緒，達到一種內心的平和，進入臨在的狀態，只有在這種方式下，你才有可能進行創造性的思考，只有在這種狀態下，你的思維才具有真正的力量。
這本書的作者是德國的埃克哈特·托利，在書的第一章提到一個問題：開悟是什么？作者喜歡佛陀將開悟簡單地定義為“受苦的終結”。作者本人在３０歲之前一直生活在一種焦慮不安的狀態中，時常伴隨著自殺的傾向。而他的人生從此發生改變，成為一名優秀的心靈導師，是在他２９歲生日后的一個夜晚，夜的寂靜，房間內所有的.一切都讓他感到陌生，充滿敵意，痛恨并深深的厭惡這個世界，想要毀滅自己的欲望超過求生的本能。而令他開悟的一句話，來自于他腦海中的一個聲音：“我無法再忍受我自己了。”“我”和“自己”，這其中只有一個是真實的。此時，他的大腦完全停止了運轉，感覺被吸進了一個能量的旋渦。當他醒來，每件東西都那么新鮮，生活是如此美好。之后的幾年里，他讀過很多靈修書籍并和幾位心靈導師相處過后，他認識到：所有的不幸和恐懼最終都是大腦制造出來的。想要自殺的是那個虛假、受苦的“小我”，而當“小我”分崩瓦解之后，留下的才是我的真正本質，那個始終臨在狀態的“真我”。
書中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在焦慮中，忘不掉過去，更擔心未來的狀態。并指出我們實際上只能活在當下，所有的一切都是在當下發生的。只有臣服于當下，才能找到真正的力量，獲得平和。書中有兩個觀點我很認同。
首先作者指出我們人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。我們往往無法控制自己的思維，反倒成為思維的奴隸。舉個例子：現在已是深夜，你在溫暖的被窩中，可是你卻氣得或懊惱的睡不著。引發你怒氣的人早已安然入夢，那件事其實也已經過去了。但是你的思維卻不放過你，一再用它舊有的模式來解釋那個人是多么對不起你，這件事讓你多危險、多丟臉、多麻煩，總之想不完的事！這就是一種病態的思維，制止不住大腦的思考，讓我們陷入恐懼和痛苦之中。同一件事，詮釋的角度不同，引發的情緒就不同，與其去改變外在的人、事、物，不如改變我們自己的內心來的省事省力。兩千年前人們就開始使用“寬恕”這個詞，但是人們對它的理解卻很有限，如果你的自我感覺總是源于過去，總認為他是如何對不起你，那你等于自己給自己上了一副枷鎖，寬恕別人何嘗不是寬恕自己呢？
其次，作者認為我們思索著過去，憂慮著未來，結果是我們永遠無法對現在付出全部的注意力。如果想象的未來比現在更好，他會給你希望，或讓你愉悅地期待，如果他比現在更糟，會讓你焦慮——其實這兩者都是幻像。過去的麻煩和未來的擔憂控制著我們當下的生活。同時，它會削弱我們的幸福感和滿足感，告訴我們明天會更好，使我們生活在期待中。當期待的事情沒有發生，就會產生很大的失望。文中引用了一個很經典的小故事：有個小和尚，每天早上負責清掃院子里的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風時，樹葉總隨風飛舞落下。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完，就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。后來有個和尚跟他說：你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統統搖下來，后天就可以不用掃落葉了。小和尚覺得這是個好辦法，于是隔天他起了個大早，使勁的猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣落葉滿地。老和尚走了過來，對小和尚說：傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來。小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認真的活在當下，才是最真實的人生態度。就像電影《功夫熊貓》里有一句臺詞：昨天是歷史，明天謎團，只有今天才是上帝賜予我們的禮物。其實我們一直想追求的美好事物，不用等到以后，現在就已經擁有。如果總把時間和精力耗費在未知的未來，卻忽視了眼前的一切，就永遠不會得到快樂。
如何擺脫痛苦，如何進入臨在的狀態，如何超越幸福和不幸，如何汲取當下的力量，深深地進入當下，尋求內心的平和，那就讀一讀這本《當下的力量》，它會讓你更幸福、更快樂。
最后送給大家一句話：不為明日思量，明日自有安排！專注當下，把握今天！
大地的力量讀后感 篇6
我已經是四年級的學生了，但我總是怕寫作文，為了應付老師的作業總是東湊一句，西抄一句，所寫的作文既不具體，也不生動，老師看了要么搖頭，要么嘆息。老師經常叮囑我多與好書交朋友，多積累，學會靈活運用，可是我老是把老師的話當作耳邊風，作文水平也總是不盡人意。
有一次，我看了一篇文章，叫《種子的.力量》，里面說的一個小故事：一顆小草被一塊大石頭給壓在下面，可是小草不放棄，一直生長，后來從大石頭的旁邊悄悄地鉆出來，看到了光明的世界。雖然小草生長時挺不直腰板，歪歪扭扭地、一個勁地長，可最終，它成功了，見到了燦爛陽光，美麗的景色。
這篇文章，給我的啟發很大，從中我感悟到，只要我們發揚頑強拼搏、堅持不懈的精神，最難的事也能辦到，何況是寫作文這樣的事呢?從此以后，我精心體會老師語重心長的教誨，常常與好書交朋友，認真學習寫作的技巧，我的寫作水平在較短的時間內就有較大的提高，這不，我寫的《新學期的打算與決心》，還被老師當作范文讀呢!我也深深體會到：有付出就有回報這個道理。
同學們，行動起來，讓我們一起加入讀書活動的行列吧!
大地的力量讀后感 篇7
《種子的力量》是一篇感人至深的文章，它借種子的力來說明生命力是不可抗拒的，以此來啟發和鼓舞當時我國人民爭取抗日戰爭的最后勝利。我讀了《種子的力量》感受最深的是一棵任人踐踏、無人注目的小草，它用那頑強的生命力掀了壓在它身上的石塊，頑強的挺出地面，表現了不屈不撓，勇于磨練的`，堅忍不拔的可貴精神，它給我了啟發和極大的鼓舞。我們新中國的青少年在攀登科學高峰的道路上就要有這種小草的精神。
我相信有阻力就有磨練，一步一個腳印，不屈不撓地前進，知識寶庫的大門一定能被我們打開。科學高峰定能登上。當我們在達到理想的目的時將會無比喜悅我們決不能做養在花房里的盆花經不起風浪，一遇到困難就悲觀，失去前進的信心結果就會步步后退。我有這樣一個經歷：記得一次月考，我的數學考砸了，結果被老師和媽媽狠狠的批評，在我感到傷心的時候，小草的精神鼓勵我爭做起來努力實踐，認真學習，終于有取得了老師和同學的信任。今后我一定要進一步發揚小草的精神，在科學的道路上，攀登不息，永遠前進。
大地的力量讀后感 篇8
《當下的力量》是德國心靈導師EckhartTOlle所著。從一個焦慮到想自殺的人，到成為現在的心靈導師，他是如何擺脫內心的痛苦，找到心靈的平靜呢？答案就在《當下的力量》這本書里。這不僅僅是一本書，它還蘊含著活生生的能量。這種能量已經改變了無數人的生命軌跡。
一、痛苦的創造者——思維
我們為什么會痛苦？作者指出，人類受苦的根源來自于我們大腦中的思維。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制自己的思維，反而一直處在“思維”的控制下。我們無法控制自己的大腦，淪為“強迫性思維”的奴隸。可能有人會對作者的觀點有疑問，認為“大腦是我的，當然是我在控制大腦呀！”如果是我們在利用大腦來處理問題，那問題解決后它的任務就應該結束了，可是，你能找到讓大腦停止思考的方法嗎？你注意過你腦中那個一刻不停息的聲音嗎?
我發現，我根本就沒有能控制過我的大腦。我的煩惱都是源于大腦的思維。白天某個人惹惱了我，到了晚上躺在床上，我還在翻來覆去氣得睡不著。記得之前學生上課跟我頂嘴，朝我發脾氣，我失眠了一個星期，每天躺在床上就想到這個學生的行為，心煩意亂。現在我發現，真正讓我心煩的不是那件事和那個人，因為那件事已經過去了。是我的思維在反復的重現，把我帶到那件事情里去，當我不想那件事的時候，我是不煩的。我明白了痛苦都是“想”出來的。
我們以為是自己在思考，并在無意識中認同了大腦中的聲音。這個聲音總是不停地在批判、比較、抱怨、指責、懊悔，它讓你不斷地回憶起過去的經歷，陷在痛苦的泥沼里不能自拔；也經常想象未來可能發生的不好的事，使你被恐懼籠罩：它喋喋不休，使我們的心里難有片刻的安寧。
二、怎么擺脫思維的控制——進入當下
問題是思維創造的，思維只能存活在過去或未來中。思維忘不掉過去，更擔心未來。通過向當下臣服，我們才能找到力量的源泉，發現平和與寧靜的入口。在那里，我們便放下焦慮和壓力，獲得內在的智慧和真正的喜悅。作者還指出，實際上，我們所能擁有的一切，只有當下。一切都是在當下發生的，而過去和未來，只是一個無意義的時間幻象。我感覺這句話像一把利劍直擊我的心靈深處。我明白了幸福的生活是過好每一個當下。
當我把更多的注意力放在當下時，我的生活有了兩個明顯的改變。第一個是我的.拖延癥大大的緩解了。以前，面對幾項事情要做的時候，比如要備課，要做迎檢的資料，要安排課表，我就感覺頭皮發漲，心里很煩。知道自己有這么多事要做，但就是沒有心力去做。一邊玩手機，一邊焦慮著。等到實在拖不下去的那一刻，才不得不匆忙去做。我也知道拖延不好，但就是沒有力量去做。因為我大腦中背負著很多件在未來將會或必須做的事情的重擔，卻沒有將注意力集中在一件我現在就能做的事情上。我最煩惱的時候，是在我想到要做這些事情的時候。而當我專注于做一件事的時候，我是感受不到煩惱的。于是當我再想到做一件事情有壓力的時候，我就會去做。因為專注當下做的時候，我不煩，做完就更加不煩了。第二個改變是我更容易入睡了。以前，盡管勞累了一整天，可是一躺在床上，腦子里的想法就特別活躍，一會想到明天的工作怎么做，一會又想到怎么策劃一個方案。在床上躺一個小時，都睡不著。現在，我會意識到，我又在被思維利用了，我現在并不需要思維。然后我會通過關注呼吸的方式臨在當下。當我停止思維的時候，很快就睡著了。
因為我們被思維利用慣了，進入當下是需要練習的。作者在書中有很詳盡的冥想方法，教我們進入當下，培養更多的覺察力。我認為最簡單又有效的方式是關注呼吸。觀察我們呼吸的節奏，感覺空氣的流入流出。每次當我的思維又喋喋不休時，我就會把注意力放在呼吸上，內心就會平靜下來。
三、為什么進入當下會有力量？
為什么把注意力放在當下會有解決煩惱的力量？我想給大家分享這本書開篇的一個故事。曾經有一個乞丐坐在路邊乞討了三十年。一天一個陌生人經過，這位乞丐依舊向他乞討，陌生人沒有施舍任何東西，而是問起乞丐坐著的是什么。乞丐說只是一個什么也沒有的舊箱子。陌生人繼續追問，“你打開過箱子嗎？”乞丐說沒有。然后陌生人堅持讓乞丐打開箱子，奇跡發生了，箱子里竟然裝滿了金子。
作者說，那些沒找到他們真正財富，也就是本體的喜悅以及與它緊密聯系在一起的人，就是乞丐，即使他們有很多物質上的財富。他們四處尋找成就，安全感，但是他們不知道自己不僅已經擁有了所有的這些東西，而且還擁有了比這些更為珍貴的東西。
我發現原來自己和乞丐一樣，看不見自己已擁有的價值，而在拼命向外尋求認同感。比如我特別在乎別人的評價，希望得到別人的認可，我努力變得優秀，更多時候不是我享受做這件事，而是我覺得我做了，會得到一個好的評價。
作者通過乞丐的故事，向我們展示存在于我們體內的道路、真理和光明。我們內在本身就是平和，喜悅，有價值的，我們不用向外尋求真理，我們只要走進我們內在已經擁有的東西。我們不用向外尋找力量，關注當下能讓我們停止向外的追求，讓生命本身的力量流露出來。
大地的力量讀后感 篇9
以往，有一位乞丐在路邊坐了三十多年。一天，一位陌生人經過。這位乞丐機械地舉起他的舊棒球帽，喃喃地說：“給點兒吧。”陌生人說：“我沒有任何東西能夠給你。”然后他問：“你坐著的是什么？”乞丐回答說：“什么也沒有，只是一個舊箱子而已，自從我有記憶以來，我就一向坐在它上頭。”陌生人問：“你以往打開過箱子嗎？”“沒有。”乞丐說：“有什么用？里面什么都沒有。”陌生人堅持：“打開箱子看一看。”乞丐這才試著打開箱子。這時令人意想不到的事情發生了，乞丐充滿了驚奇與狂喜：箱子里裝滿了金子。
有時，人們不停地四處尋找成就、安全感或感情所殘余的歡樂或滿足，可是他們不明白自我不僅僅已經擁有了所有的這些東西，并且還擁有了比這些更為珍貴的東西？自我的內在。一個人的真正財富并不是他擁有了多少物質財富，而是他真正擁有著存在的歡樂以及與它緊密聯系在一齊的深深的不可動搖的寧靜。
哲學家笛卡爾在寫下他的名言“我思，故我在”時，他自認為他已經找到了真理。實際上，他表達了一個最基本的錯誤：將思考視為存在并且認同于思考。那么，究竟什么才是真正的存在呢？存在是超越那些受限于生死的各種生命形式，而永在的“一個生命”。存在作為無形的、不滅的本質，它不僅僅超越并且還深深地植根于每一個形體之內。也就是說，作為你最深的自我和真實的本質，你能夠在每個當下接觸到它，別試著去掌握它的含義，別試著去理解它。僅有當你的思維處于靜止時，你才會領會它的真正含義。當你的思維處于靜止時，你就會感覺到存在，可是從心智上我們永遠無法領會它的真正含義。
是的，讓你的思維處于靜止并試著超越你的思維，思維對我們在這個世界上生存來說并不是最為關鍵的。事實上，人們80%-90%的思維不僅僅是重復的，并且還是無用的，并且由于思維的運作障礙和消極的本質，大部分思維都是有害的。然而我們卻對思維上癮，因為我們認同思維，從思考的資料和活動中獲得自我的感覺。因為我們認為，如果我們停止思維活動，我們將不復存在。思維在本質上是一種求生的機器。攻擊、防范其他的思維，收集、儲藏和分析信息——-這是它所擅長的，可是這些不具有創造性。所有真正的藝術家，不管他們是否明白，都是在無思維的、內在寧靜的狀態下進行創作。即使最偉大的科學家都聲稱他們的創造性突破來自于無思維狀態。對美國最著名的科學家包括愛因斯坦在內的調查令人吃驚，調查結果顯示，“在那個短暫的、決定性的創造本身的過程中，思維只起到小部分的作用。”所以我們能夠說，絕大部分人不具有創造性的簡單原因，不是因為他們不懂得如何去使用思維，而是他們不懂得如何停止思維。身體或生命的奇跡不是經過思維來創造和得以維持的。很明顯，有一種比思維更重要的智慧在起作用。
禪宗大師用頓悟來描述短暫的開悟或短暫的無思維、完全臨在的狀態。要感受大自然的.美麗、偉大和神圣，你需要臨在意識。你是否在晴朗的夜晚凝視夜空，驚嘆于它絕對的寂靜和不可思議的浩瀚？你是否傾聽過，真正地傾聽，森林中山泉的聲音？或者你是否真正地傾聽過寂靜的夏夜鳥兒的歌唱聲？當你的思維寧靜時，你才會關注到這些。你必須暫時卸下你個人問題的包袱、過去的和未來的包袱，以及你知識的包袱。否則，你將會視而不見、聽如未聞。你需要完全地進入當下時刻才行。
當你體驗到了這些臨在時刻，你可能不會意識到你是短暫地處于無思維的狀態。這是因為這種狀態與思維之間的間隔太窄。在思維開始活躍起來之前，你的頓悟可能只會持續幾秒鐘，可是它確實發生過了；否則，你就不會體驗到這種完美。對于美的感知和創造，思維無能為力。僅有完全處于臨在狀態里，那種美或神圣才會產生。
然而，你會驚訝地發現，自我一向都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。經過向當下的臣服，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。
人們只認同生理和心理的形式(form)，而無意識于本質的存在。又由于每一個形式(form)都是變動不定的。他們就活在恐懼里。這種恐懼造成了他們對自我、對其他人類很深的誤解，也扭曲了他們對世界的知見。
宇宙如果發生震動，而導致世界末日的話，隱含生命仍會如如不動，不受絲毫的影響。《奇跡課程》里犀利地揭露了這個真理：“凡真實的必不受威脅。凡不真實的必無法存在。神的平安自在其中。”
如果你有意識地與隱含生命維持著連系，你就會珍重、會愛、會衷心地尊重外顯世界，和生存于其中，以超越形式的至一生命而展現于世的每一個眾生。你也會明白每一個形相終將化滅。究竟來說，世間的一切不再那么重要了。誠如耶穌說的，你已經“征服了世界。”，或者像佛陀說的“到達了彼岸。”
大地的力量讀后感 篇10
語文能力是教出來的，還是讀出來的?
莫言獲得諾貝爾文學獎，似乎為“語文能力是讀出來的”增添了一個有力的佐證。小學畢業的作家，獲得如此成就，當然不是教出來的。可是此言一出，立即會招致反駁——莫言畢業于北師大學魯迅文學院創作研究生班，并獲文藝學碩士學位呢!但是，莫言似乎一點也不給教育界留“面子”，公然承認自己36歲就讀北師大，純粹是“混文憑”，根本沒好好上過課。
那么，語文能力是不是不可教呢?當然不是，語文能力可教，也不容忽視，但是真正起決定作用的不是教，而是大量的閱讀。這就是《閱讀的力量》想要告訴我們的道理。
作者斯蒂芬·克拉生是世界著名語言學家，他通過大量研究資料，向我們揭示了這樣一個殘酷的事實——大部分老師花了大量時間，在課堂上教字詞句、語法規則、語文知識、閱讀方法、寫作風格，基本上是浪費時間，遠不如讓孩子“自由自主閱讀”成績更突出。
“自由自主閱讀”又稱FVR，是指純粹為了閱讀而閱讀，不需寫讀書報告，也不用回答章節后的問題。若是不喜歡這本書了，也不必勉強讀完它。相對于直接教學而言，FVR是非常重要的語言教育方式。若是少了FVR，學生則很難獲得高階段的語言能力。
書中，學者Hermann的研究頗耐人尋味。他以《動物莊園》中的生詞為例，測驗兩組學生。第一組受試者以背誦方式來記憶這些單詞，第二組則是閱讀《動物莊園》這本書。事前兩組受試者都不知道要接受單詞測驗。背完單詞與讀完書一周后的測驗結果是背誦組的表現較佳，但是三周后再測，兩組受試者的表現已無分別。在前后兩次測驗時間內，背誦組的人忘掉了許多單詞，但是閱讀組的人分數反而增加了。由此可見，詞匯可以通過閱讀積累，不必專門記憶。同樣，語法知識、拼寫能力、理解能力等都可以通過自由閱讀完成，不是非教不可的。
也有人認為，只有寫才會寫，寫作能力是從實際寫作過程中培養的。克拉生則認為，寫作風格并非是從寫作經驗中產生的，而是通過閱讀產生的。如果你每天寫一頁東西，你的寫作風格或是駕駛文字的能力并不會進步。相反，人在閱讀中遇到的語言歷練遠比寫作中要多。所以，要想形成良好的寫作風格，必須通過大量的自由閱讀，并從不同風格的'語言文字中去品味和模仿。
書中引用了大量的研究來證明，FVR幾乎永遠優于直接教學，不經過正式教育，僅僅依靠FVR便足夠培養學生的語文能力。
那么，是不是學生的學習就不需要教師呢?當然不是，作者并不是完全排斥教師的作用，而是認為教師的力氣沒有用對地方。教師的主要作用不是花大把時間掰開了揉碎了地去講，而是應該想盡一切辦法激發學生的閱讀興趣，給學生提供一個無壓力閱讀的環境。當孩子因樂趣而閱讀，當他們“上了書本的鉤”時，便會不自主地、不費力地掌握大量的詞匯，提升理解能力和拼寫能力，使用復雜的語法結構，建立良好的寫作風格。
傳統的直接教學認為，學生必須先熟習語文的技能，然后才能將這些技能應用到閱讀與寫作中，但這并不是人類大腦運作的方式。正確的方式應該是為了閱讀有意義的東西，然后在閱讀中發展語文能力。我們一直弄混了因與果的關系，不是先“會讀”才會“想讀”，而是先“想讀”才能“會讀”。
討論至此，可能還會有人提出質疑：既然閱讀的力量如此強大，那為什么有人讀了大量的書，可謂學富五車，卻仍然寫不出一篇像樣的文章呢?
是的，這種現象十分普遍，原因可能是他們的閱讀一直是功利的。對他們而言，閱讀只是為了獲得信息、提取知識、應付考試，沒有真正體會到自由自主閱讀的樂趣。
同時，該書也就如何提升孩子的閱讀興趣，給出了很好的建議以及方法上的指導，值得教師和家長們借鑒。
“幼年與青少年時期無所不讀的經歷，與這個人此生最后的成就有正向的關系。”由此可見，大量的自由閱讀對于學生成長的重要性。教師與其花費時間去講，不如給學生提供更多的閱讀機會。于學生而言，能夠沉浸在文字與思想的趣味中，是一種無與倫比的幸福。
