讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,現在就讓我們寫10篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《種子的力量》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大地的力量讀后感 篇1莎士比亞曾說過:“書籍是人類的營養品,生活里沒有書籍,就好象大地沒有陽光,智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。"我是一個讀書人,讀過許多本書,其中讓我印象最為深刻的還是《種子的力量》這本書。
許多令人瞧不起的種子,以堅強不屈的意志面對世界,以頑強的生命力面對生活的幾個小故事。使我印象最深的是一株任人踐踏,無人注意的小草,它以頑強的生命力掀翻壓在它身上的石塊,頑強的鉆出地面,表現了不怕險阻、勇于磨煉,樂觀向上的可貴精神。
我們在攀登科學高峰的道路上也正需要這樣的力量,我相信只要不屈不撓地前進一定會有收獲。要像小草一樣,敢于挑戰艱難,如果遇到困難就悲觀嘆氣,那么你將失去勇氣和信心,將永遠停滯不前。有一次我參加鋼琴比賽落選了,感到十分挫敗,一時間失去了彈琴的信心和希望,是《種子的力量》有力地鼓舞了我,讓我重新振作起來刻苦彈琴,終于在后來參加的比賽中獲得了一等獎,得到了老師和家人的'祝賀。
通過這篇文章,讓我懂得,生命力是不可抗拒的,我們不能做“養在花盆里被保護的花”,要像小草一樣不怕險阻,勇于磨煉,發揚它不怕困難,永遠努力向上的精神。
大地的力量讀后感 篇2讀了這篇文章,誰都會情不自禁地發出贊嘆。
文章一開始就告訴人們,世界上力氣最大的不是大象,也不是獅子,而是被人踐踏、無人注意的小草!讀到這兒,我吃驚地想:“這可能嗎?”我繼續讀:“人的頭蓋骨結合得非常致密,非常堅固?!焙髞恚腥讼氤鲆粋€辦法把它分開,然而分開頭蓋骨的不是機械力,而是被人忽視的種子的力。哇!植物種子竟有這么大的力!我信服了。
被壓在石塊下的小草為了生長,不管石頭有多重,石塊與石塊之間有多窄,總要曲曲折折、頑強不屈地挺出地面來。這需要多么頑強的始終不移的`意志啊!我們在和平的環境中生活、學習,但來自社會的競爭和父母方面的學習壓力是少不了的。小草尚能頂住比它重幾百倍、幾千倍、甚至幾萬倍的石塊,難道我們就頂不住這些壓力嗎?
有些同學往往是這樣的:他們在學習這條崎嶇的小路上遇到絆腳石,就沒有勇氣踢開它,時常會一籌莫展。我有時也會陷入這種境況,覺得束手無策。讀了本課
查看更多>>>一:關于思維模式
1,王亞南認為“官僚政治”是一種文化現象的說法非常入理,它產生于“學而優者士”、“勞心者治人、勞力者治于人”等價值導向。但您的文章中說官僚“制度粗放”的說法與實際不太相符,中國的“官僚制度”是世界上最精細、最嚴密的制度,正是這種精細嚴密的制度,將經濟與政治“頭足倒置”,不是政治為經濟服務,而是經濟為政治服務。結果,在經濟領域就把原本就喜好形象思維,不善精密思維的管理者推向極端,使一種“政治嚴密、經濟粗放(包括盲目發展)”的社會管理方式保持到現在。
2,經濟領域粗放管理(包括盲目發展)的深層原因,確實有喜好直覺思維偏好的因素,但一個人做事是否誠信嚴謹,乃是屬于品德方面的差距,主要由文化的價值取向決定。
3,建議在論述文化背景時,如果牽涉到“思維模式”,最好不要忽視“形象思維”對社會進步的作用。如果文章能將“形式思維”與“形象思維”有機結合,并將“形象思維”的邏輯內核和“百姓日用而不知”的方法提煉成公理,告知讀者,這樣也許就會出現一種既能增強民族自信,又能與時俱進的文化“創新”。
二:關于制度概念
一般所說的“制度”概念,是指社會組織最基本的運行秩序。其中包括人與自然,人與社會,人與人之間權益關系和重大決策的運作程式。將這些權益關系和運作程式通過協商形成契約,作為該組織的基本。對于企業,就是公司章程,對于國家,就是憲法。因此,它是比一般法律條例、普通規章制度更為基礎的法規。根據這個基本憲,首先要確立符合這一章法的價值文化導向,同時要開展其他制度、體制、法令、規章、條例的設計和實施。
三,關于道德概念
德治≠人治。社會組織的運行,無論是封建社會的人治,或是現代社會的法治,均須有符合人性和與當時生產力發展水平相適應的道德來支撐。這就像汽車運行需要有一個在垂直方向克服重力的平衡力、使汽車能穩定前行的公路,“公路”就是確保汽車平穩運行的器物之“德”。在社會組織管理中,支撐其運行的平衡力是人文道德,管理者要根據自己的國情、企情、校情、院情,對中國古代的一些“德治”思想有選擇地棄其糟粕,揚其精華,對西方現代社會管理方面的一些“法治”思想也應當有選擇地棄其糟粕、揚其精華,將兩者有機結合,創造出為多數人認同的“新文化”那就更好了。
四,關于人才甄選
人才甄選的標準和途徑,是屬于組織基本需要明確的制度,它
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