“知識和智慧是兩種不同的東西,優秀的公民用智慧建立政治和經濟結構,使我們能夠繼續生存下去?!?摘自本書
房龍先生給了我們一種全新的看待寬容的角度,這是歷史的角度,這是有關古羅馬希臘的歷史。如果是對這方面歷史沒怎么了解過的,看這本書一定很艱難和困惑,尤其時間跨度很大,人物涉略很廣,像伊拉斯謨、拉伯雷、布魯諾、阿米尼烏斯、蒙田、斯賓諾莎等不為我們所熟悉,但確實是富有智慧的人。
讀完這本書后,對他們也有所了解了。
個人的不寬容,官方的不寬容,不僅僅是歷史潮流中“野蠻人”造成的.,更主要的原因是懶惰、無知、自私自利。正因對異見的不寬容,才導致蘇格拉底的死。
本文對于我來說,非?;逎y懂,偶爾感悟到的幾處語言,卻讓我眼前一亮,獨到之處發人深省。本書中途作者寫了對于此書的心路歷程,憂慮至深,卻讓人感到作者思考的全面與細膩。
寬容與智慧讀后感 篇2寬容,是在別人冒犯了你時,你釋然的原諒,每一聲“沒關系”都蘊含著理解的溫暖……
連續的騰空抓杠,高難度的完美表現,僅僅是落地時的一個小錯誤,竟只得到了9.725分。涅莫夫似乎有足夠充足的.理由義憤填膺地呼吁觀眾為他討回一個公道,討回一個令他滿意的分數……可他并沒有這么做。
9.762分迫于壓力,裁判重新打了分。可0.037分的微小分差怎能使觀眾滿意?于是場下的噓聲更響了……
面對觀眾一次比一次響的噓聲,涅莫夫完全可以利用觀眾,使自己得到一個更高的分數……可他并沒有那么做。
換了別人,大概會越發不可收拾了——這樣的機會為什么要放棄記住,得饒人處且饒人。
得理不饒人,不是含著什么多好的意思在里面的,而人類有時就常常犯這樣的錯誤。為什么要那么得寸進尺呢?為什么非要一直做到令人厭惡才肯罷休呢?一切忍一忍就可以過去,笑一笑就能夠化解。
為什么要拒絕寬容呢?白巖松說:寬容能松弛別人,也能撫慰自己。寬容會使你變得隨和,讓你把一些別人看的很重的東西看的很輕;寬容還會使你不至于失眠,再大的不快,再激烈的沖突,都不會在寬容的心靈里過夜。
寬容與智慧讀后感 篇3“有了寬容,生活就如同藍天碧水,一塵不染,沒有絲毫雜質。你的心會靜如水,闊似天;即使有一絲雜塵,你也會輕輕抹去,然后一笑了之。至少,我知道這其中包含了無盡的內容,不論結果如何,我們曾經努力過?!边@段話是文章里的,這段話讓
查看更多>>>大丈夫立于世,當能剛能柔,能屈能伸,君子不可少傲骨,但更不可缺虔誠,智慧的低頭。
吉爾斯,是片位于芝加哥的沃土,這里,是向日葵的海洋。他們都低著頭,接受陽光的恩賜。一位好心人用棍子支起了其中最高大的向日葵,想讓它淋浴更多的陽光。沒想到,兩個月后,那株向日葵渾身靡爛不堪,與周圍生機盎然的同類形成了強烈的反差。低頭,是對生命的虔誠。
1922年,一位學者去拜訪愛因斯坦,他昂首闊步地進門,卻被比他矮一截的門撞得頭昏眼花,最后,他不得不彎著腰,低下頭,小心翼翼地走進來,當他求學于愛因斯坦時,愛因斯坦卻笑而不答,把深邃的目光投向那又矮又小的門,學者不明白他的用意,表現出一臉的茫然,愛因斯坦向他搖了搖手,示意讓他下次再來。奇怪的是,當他再次來拜訪愛因斯坦時,學者一改以前驕傲的.神采,眼神中透露出謙虛和追求真理,追求科學的決心,不緊不慢地從矮小的門下鉆進愛因斯坦的研究所,當他正準備學習愛因斯坦的經驗時,愛因斯坦卻大笑起來,說:“哈哈!你已經從那扇門中學到了我最寶貴的經驗,低頭,也是一種智慧!“這時,學者才突然明白愛因斯坦的用意,并更加刻苦學習,該低頭時就低頭。后來,他取得了巨大的成就,他就是當之無愧的發明大師——愛迪生,在成功之后,他們記得愛因斯坦給他的寶貴經驗,記者采訪他時,他總是說:“我現在的成就,就歸功于愛因斯坦,還有那扇門,低頭也是一種智慧,他讓我受益一生。
“生活不可能一帆風順,腳下有許多坎坷,頭頂也有許多巖刺,”低頭也是一種智慧“,這,是毋庸置疑的真理。
低頭的智慧讀后感 篇2在書上看到這篇文章,分享給大家看看。
在一條南北走向的峽谷里,西坡長滿了松、柏、女貞等樹,而東坡只有雪松。造成這種景象的原因其實很簡單,東坡的雪總是比西坡的雪下得大,當雪積到一定程度的時候,雪松那富有彈性的樹枝就會向下彎曲,直到雪從枝上滑落。這樣反復地積,反復地落,雪松完好無損。其他的樹因無此本領,便無法在東坡存活。
我們從小所接受的教育是“永不低頭”、“永不言敗”,否則你就是懦夫。其實,“學會低頭”是一種人生智慧。面對外界的壓力,雪松盡力地去承受,當承受不了的.時候,暫時彎曲一下。能屈能伸,剛柔相濟,正是這種氣度和風范,使松樹經受了一場場暴風雪的洗禮。
被稱為美國之父的富蘭克林,年輕時曾去拜訪一位前輩,那時他年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大步
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