蝴蝶讀后感

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊?，下面是小編為大家收集的小蜜蜂和花蝴蝶作文，希望對大家有所幫助。

蜜蜂，它其貌不揚，誰注意過它？誰在乎過它！誰了解過它？它默默無聞，無私奉獻，它把花粉，釀成蜂蜜，它的一生非常短暫，像雷鋒叔叔說過：我要把有限的生命投入到無限的工作中去。在《蜂》這首詩中也一句：釀得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？它們不顧辛苦，把蜂蜜給我們，且不求回報。古人曰：人總有一死，有重于泰山，或輕于鴻毛。像它的死就是重于泰山。

一說起蜜蜂那無私奉獻的品質，我就想起了那些無私奉獻的人，他們的職業有：老師、志愿者、警察……他們都是無私奉獻的人，他們就像春雨一樣：好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲……

清潔工人，這是個不凡的職業，他們像‘馬路天使’一樣，把大街小巷掃得干干凈凈給人們一個舒適的環境。

老師，這個崇尚的稱謂，他們把知識像雨露甘霖給我們，有句詩句說得好：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

志愿者，他們每天在指定的地點指路，幫助人們，給人們新的環境。

雷鋒叔叔說得好：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地；如果你是一絲光芒，你是否照亮了一片黑暗；如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你的崗位上？……

之所以他們無私奉獻，默默無聞是因為他就像一滴水，甚至是一顆最小的螺絲釘，他們也永遠堅守在自己的崗位上。

有一天放學的時候，藍的天，白的云，已是秋天時分，但還是難改以往的酷熱，我走在回家的路上，突然我聽到蜜蜂嗡嗡地飛過，我想：“那群蜜蜂它們去哪兒呢，是不是去采蜜？”于是，我就跟著密蜂的方向去。

“哦”我明白了，原來公園那邊花叢里的一片美人蕉開花了，發出陣陣清香，沁人心脾，這時，只看見蜜蜂們已經被花香迷住了，蹲在花芯里用它們勤勞的雙手貪婪地挖掘花蜜，但它們非常細心，怕把美麗的花給踩壞了，所以，它們小心翼翼在花叢里采蜜，然后小心翼翼地把辛勤的勞動成果收好。它們采完蜜后，不是馬上飛走，而是發信號給別的蜜蜂來采蜜，大概過了二十分鐘左右，一群群蜜蜂就“撲”了過來，把花叢圍得水泄不通。蜜蜂啊，你們真是“有蜜同享，有難同當?！?/p>

蜜

在日常生活中，我們常常會有各種新的想法和感悟，記錄下來可以提高我們的寫作能力。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的蝴蝶夢讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

周莊是一只針尖上的蝴蝶，他有與世抗爭的尖銳，也有“舉世混濁，惟我獨清”桀驁純凈。你說他在憩息，你說他在逃避，不，他其實在思考，他的雙足站立在針尖之上，正小心翼翼的展開雙翅。

我不敢定論他是否在某些方面比秦初諸子更有造詣，但我卻能真切地感受到他身上的一抹清越不拘，像是他說他懂得魚的快樂，不然，他懂得的其實是自由之樂。

自由本是不存在的，自由意識以及所謂的靈魂不過是人自身的慰藉之詞，像是遠古時代“天圓地方”這類陰陽學說的出現，只能證明人總是需要信仰的。莊周也深知這一點，但更多的時候他選擇緘口不言。西方著名哲學家笛卡爾也有闡述類似的觀點，他認為人是通過意識來感知世界，世界萬物都是間接被感知的，因此外部世界有可能是真實的，也有可能是虛假的。換句話說，意識是人的一種感覺，這種感覺器官就是大腦。意識，就像一個信息系統的主程序，它能接受肢體或器官的感覺信息，并進行處理。主程序，就是意識，也就是靈魂。接受感覺信息，就是感覺；對感覺進行加工處理的過程，就是思維。也就是說本質上不存在靈魂，也不存在自由意識，都是人體內外部作用的必然結果。

但若是莊周早已看得如此清明，為何他還要如此樂觀地去追求自由的本質呢？或許正是因為他看得過分清明，他也才可以持著一種“有待”的悲觀態度去追求一種“無待”的人生。即便在他最具自由精神的《逍遙游》中也不難看出莊子認為生的痛苦卑微，但極具浪漫主義精神的他并不為此沉淪，他是逆流的游魚，立志要在感性的生活中超越悲劇的人生，把握自身的本真，追求著自由的理想境界。

莊子是這么說的，自然也是這么做的。楚威王派遣兩位大夫問他愿不愿意接管境內的國事，他卻持桿不顧，望著清澈的濮水說，“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾涂中乎？”兩位大夫的身上似乎還遺留了些正常人的心智，便答“寧生而曳尾涂中。”“往矣！吾將曳尾于涂中?！鼻f子曰。

莊子素而不俗，他清潔篤定，摒棄了榮華富貴，一心想像一個山野間的凡夫俗子一般，與禽鳥為樂，思考人生。因此，他比其他文人更為貧窮，甚時以編草鞋為生，也是因為貧窮，使他更為珍惜生活中每一